Кризисные точки мотивации

Кризисные точки начала.

Итак, под сопротивлением приведённых трёх особенностей йоги мотивация человека играет основную роль в вопросе продолжения практики. Почему же большинству людей так сложно регулярно заниматься? Почему мотивации, которая привела их на занятия, не хватает для регулярности этих занятий, что является, как мы выяснили, основой успеха в йоге?

Ответ, наверное, будет следующим: человеку либо не хватает воли заниматься регулярно, либо он недостаточно плохо себя чувствует, чтобы улучшение состояния требовало немедленных действий.

В первом случае возможны варианты. Первый: безволие – черта характера – с чем сложно что-либо поделать, и тут может не спасти даже понимание самого человека, пусть даже крайней, необходимости занятий.

Вариант второй: занимаясь йогой, ученик делает над собой определённое регулярное усилие, каждый раз переступая через себя, чему в итоге либо приходит конец (и человек прекращает заниматься йогой), либо это становится причиной нарастающего внутреннего напряжения, дискомфорта, а как следствие – ухудшения общего состояния. Если с первым вариантом всё более-менее ясно, то второй предполагает вопросы. Что это за усилие, которое может перечеркнуть смысл всей практики? Порой, начиная заниматься йогой, люди попадают в ловушку “особенности чуждого подхода”. Вы стараетесь всё делать как можно лучше (особенно это касается практики асан), терпите дискомфорт (психологический или физический) от непривычных нагрузок и действий, считая, что уж теперь наверняка “труд будет вознаграждён”. Однако в итоге ни здоровья, ни внутреннего покоя не прибавляется, а проработка мышц, которые могут регулярно болеть от перегрузок – небольшая всему этому компенсация. Вы начинаете стараться всё больше и больше, считая, что недостаточно вкладываетесь в практику. Напряжение и дискомфорт нарастают, а в сумме с отсутствием результата (которого при таком подходе и быть не может) и нежеланием каждый раз начинать занятие (а если уж начали – непрестанное ожидание, что оно скоро закончится) не достигают некоторой критической отметки. После неё одна мысль о занятиях йогой вызывает отторжение всего организма, практика на этом заканчивается. Либо (это свойственно людям с исключительной силой воли) человек продолжает переживать весь спектр дискомфорта, получая удовлетворение от факта преодоления себя, заглушая этим все сигналы, как тела, так и психики, что естественным образом едва ли может благотворно на них сказаться.

Наконец, вариант третий: изначально тяжелое состояние. Бывает, начав практиковать йогу, человек вскоре понимает, что это процесс значительно более сложный, чем представлялся. Постоянный круговорот мыслей в голове, не отпускающий ни на секунду для каждого осваивающего йогу, является одной из основных преград. Понимая, что от мыслей на время практики йоги надо уходить, новичок одновременно никак не может это сделать. Таким образом, рождается внутреннее противоречие, сомнение, “получится ли это у меня вообще когда-нибудь?”. Если человек достаточно эмоционален, психологически сильно перегружен, склонен к мгновенным действиям в порыве сиюминутного разочарования, то у него возникает отчаяние готовое вмиг разрушить чуть ли не любую мотивацию. Проблема эта возникает, очевидно, в результате особенностей “нулевого старта” и “продолжительного характера изменений”. В этом случае ученик должен понять, что поначалу такое своего рода “бессилие” в отношении управления активностью мыслей – естественно, и что начинать надо с малого. Не бывает, чтобы всё сразу стало получаться в один миг, тем более, если никогда прежде в своей жизни ты такого не делал. Кроме того, все мы уникальны, и степень сложности освоения ментальной тишины для всех не одинакова: одним это удается за несколько месяцев, а другим могут понадобиться года.