Со мной всегда это случается

 

 

Рассудок подсказывает нам, что большинство этих опасений не должно нас касаться, но в действительности, чем глупее и безосновательнее страх, тем больше он нас парализует. От того, чего действительно следует опасаться, например падения из окна или перехода через огонь, уравновешенные люди легко избавляются, ликвидируя саму причину страха.

 

В следующем рассказе виден страх перед судьбой. «Я спорю с кем–то и заранее знаю, что проиграю. Все падает у меня из рук. Я провалил несколько серьезных проектов. В последнее время я чаше, чем другие прокалываю шины у машины. Мне никогда не везет. Я самый несчастный человек на свете». Такие люди тянут за собой тяжелую тоску всю жизнь, всего опасаясь, боясь и всегда проигрывая. Легкая жизнь дает надежду всем, кто страдает, независимо от причин страдания. В каждом из вас есть машина, предназначенная для ликвидации страха. Пароль, заводящий ее, это «ну и что». Вы только должны понять, что это машина, которой ранее вы пользовались реже всего.

 

Вы не только забыли о ней, но и так ее запустили, занимаясь своими проблемами, что пройдет немало времени, прежде чем вы почините ее. И вам придется сильно постараться.

 

 

Заделать шесть больших трещин

 

 

Много ли вы можете вспомнить случаев, когда по неизвестным причинам вы были смелы, отважны, беззаботны и полны доверия к людям? Ваша радость была так велика, вы были просто пьяны от счастья. Неожиданно вы услышали критическое замечание, почувствовали страх и ваше счастье испарилось. Лопнуло, как мыльный пузырь. От него осталось лишь приятное воспоминание. Что его нарушило? Кто его разрушил? Вы! Вы сами! Вы сфабриковали мысль, которая развеяла ваше счастье. Вы сами привели к расколу, хотя он вам вовсе не был нужен.

 

 

Есть ли два Я?

 

 

Есть. В вас существует два Я. Несмотря на то, что они являются частью одного Я, частью вас – гордого и неповторимого, о котором рассудок говорит, что он один человек, они все же остаются отдельными частями, обреченными на вечное соперничество друг с другом.

 

Сознательно анализируя, вы хотели бы, конечно, все время быть счастливыми. Так говорит ваше сознание. Подсознательно или, лучше сказать, бессознательно, вы часто делаете вещи, которые являются причиной ваших страданий. Это ваше подсознательное Я, часто именуемое иррациональным. Поскольку очень часто к подсознательным актам пришивается ярлык иррациональных, вы можете сказать, что так же невиновны в плохих мыслях, как и в хороших. Тогда вы чувствуете себя человеком уравновешенным и рациональным.

 

Однако, называть подсознательное Я иррациональным это большая ошибка, ибо оно иррационально лишь в исключительных случаях. Оно во многом важнее, чем ваш сознательный ум. Оно «ваше неотъемлемая часть. Поэтому, если вы утверждаете, что вы уравновешенны и рациональны, вы должны признать также, что и ваше подсознательное Я уравновешено и рационально. И столь же чувствительно.

 

 

Шесть больших трещин

 

 

По тому, как ваше сознательное Я относится к подсознанию, вы можете судить, что оно намного более иррационально и по–детски глупо.

 

 

Трещина величия

 

 

Что может оправдать эту теорию? Существует большая разница между сознанием и подсознанием в том, что касается величия, значения, опыта, работы, компетентности и силы. Здесь подсознание бьет по голове сознание. Но несмотря на это, ваше сознательное Я полностью игнорирует значения подсознания и приписывает себе роль вождя. Вы говорите: «Я сделаю то–то». Говоря Я, вы имеете ввиду, что сделает это ваше сознательное Я. Что же тогда удивительного в том, что истинный Мастер противится этому?

 

 

Трещина в доверии

 

 

Доверие является предметом споров. Ваша сознательная половина проявляет большую ловкость в приписывании себе всяческих заслуг и присвоении доверия окружающих. Подсознание, естественно, требует своей части доверия, но получает ее крайне редко. Способность чувствовать это приоритет подсознания. Доверие окружающих это то, что нужно чувствовать. Сознание не умеет чувствовать. Благодаря ему вы можете лишь думать, желать, но никак не можете чувствовать. И именно оно присваивает львиную долю доверия, которое является следствием вашего поведения и ваших действий. Подсознание, отторгнутое и забытое, недовольно. По–прежнему ли вы считаете, что оно не право?

 

 

Трещина в замечаниях

 

 

Другим конфликтогенным фактором являются адресованные вам замечания. Когда что–то не в порядке, все критические сигналы принимаются вашим подсознанием. Вы как личность знаете, что сделали что–то неправильно, однако, ваше сознание легко находит отговорки, утверждая, что это не его вина.

 

 

Трещина в природе вещей

 

 

Природа сознания и подсознания различна. Сознание постоянно поддерживает контакт с внешним миром, откуда к вам попадают все похвалы и замечания, прогресс и отсталость, хорошие и плохие новости. Подсознание не может открыто столкнуться с внешним миром, не может быть непосредственно замечено, не может быть услышано никем, кроме вас. Оно заперто в клетке.

 

У него нет ни языка, ни других средств общения с внешним миром. Вы его единственный собеседник.

 

 

Трещина в словах

 

 

Ваше сознание пользуется словами, словами и еще раз словами. Иногда слова слагаются в решения, которые вы считаете своими, но если эти решения не приняты по обоюдному согласию обеих ваших частей, подсознание сделает все. чтобы их изменить или отменить.

 

 

Трещины в восприятии

 

 

Ваше подсознание слышит каждое слово, которое вы произносите вслух или про себя. Сознание же всегда с трудом ясно формулирует ваши внутренние переживания. Таким образом, подсознание является вашим истинным слухом в отличие от совершенно глухого сознания.

 

Чудо двойной натуры

 

 

Есть ли что–нибудь удивительного в том, что обе наши половины пребывают в постоянном конфликте? Чудом является скорее факт, что эти чудовища вообще могут друг с другом вместе существовать. Это чудо человеческой натуры. И это одновременно объяснение источника всех человеческих бед. Войны с использованием пушек и ружей всегда кончаются. Война в человеческой души не имеет конца.

 

А ведь так вовсе не должно быть. Наверное, нет ни одного человека на земном шаре, который не знал бы, что такое рай. Каждый когда–то испытал чувства, подобные райскому наслаждению. Либо от радости, либо по поводу исчезновения боли, или благодаря легкому морскому ветру, освежающему его, или очарованный любимой девушкой. И хотя радость могла быть кратковременна, но она является доказательством того, что человеческие чувства могут быть совершенны, и что у человека есть все шансы жить очень счастливо.