Использование органов чувств: внутрь и вовне

Чтобы подстраиваться к другим людям и строить раппорт, вам необходимоосознавать, как они реагируют. Внешняя сенсорная чувствительностьзаключается в том, чтобы обращать внимание на реакции других людей, и тогдавы сможете реагировать таким способом, который приведет вас обоих ближе квашим целям. Во многих культурах детей учат не замечать такого родаинформацию: это слишком смущает взрослых! Но если вы глухи и слепы к томувоздействию, которое вы оказываете на других людей, как же вы будетедвигаться к своим целям? Проведите такой эксперимент: Посмотрите вокруг себя. Рассмотрите людей и предметы, которые васокружают. Обратите внимание на формы и цвета. Прислушайтесь к звукам,голосам, музыке. Теперь перейдите к ощущениям. Комфортно ли вашему телу?Какое у вас эмоциональное состояние? Проверьте свою позу и равновесие. Заметьте, какой вкус вы испытываете сейчас? Какой запах вы чувствуете? Теперь обратитесь к своей памяти и восстановите то воспоминаниеЗакройте глаза, если так будет удобнее. Подумайте о том, что вы виделитогда. Увидьте как можно больше из того, что вы можете вспомнить. Теперь сделайте картинку нечеткой и затемните ее. Далее сотрите в своем воспоминании звуки и голоса, которые были в тойсцене, или снизьте их громкость настолько, чтобы их не было слышно. Послеэтого выключите звук совсем. Следующим шагом уничтожьте любое воспоминание о тех ощущениях, которыевы тогда испытывали. Ликвидируйте все эмоции, связанные с этим воспоминанием. И, наконец,сотрите ощущения вкуса и запаха. Что-то еще осталось? Мерцающий образ? Слабые звука? Сотрите и их.Вернитесь в настоящий момент и откройте глаза... Итак, где же топереживание? Наши переживания проходят через наши органы чувств. От того, как живовы вспоминаете ту сцену, зависит, насколько внимательны вы были к ней в товремя. Ведь вы восстанавливаете ее с помощью тех же самых органов чувств.Ваши сенсорные впечатления составляют и ваши внутренние, и ваши внешниепереживания. Мышление -- это использование тех же органов чувств внутреннимобразом. Ваш способ внешнего использования органов чувств оказывает влияние намышление и ваши внутренние переживания. Вы можете изменить свои переживания, изменив способ внутреннегоиспользования органов чувств. Это положение имеет огромное прикладное значение для здоровья. Онообъясняет, как некоторые люди могут справляться со стрессом, в то время какдругие заболевают. Стресс -- это не столько то, что с вами происходит,сколько то, во что вы сами превращаете происходящее и как на негореагируете. Изменив свои представления о происходящем, вы измените и своюреакцию. А когда изменится реакция, стресс может исчезнуть. Мы поговорим обэтом подробнее в главе 8. Наши органы чувств передают (present) для нас информацию. Мывосстанавливаем (re-present) свои переживания, используя свои органы чувств,и поэтому в НЛП органы чувств называют "репрезентативными системами"(representational systems). Существует пять репрезентативных систем: Чувства Репрезентативные системы Видеть Визуальная Слышать Аудиальная Ощущать Кинестетическая Вкус Вкусовая Запах Обонятельная Визуальная система включает все наши мысленные картинки, каквспоминаемые, так и конструируемые. Аудиальная система включает воспоминанияо звуках, музыке и голосах. В нее также входит внутренний диалог (или чащевсего монолог) -- разговор с самим собой. Кинестетическая система строится изощущений тела (проприоцептивные), ощущения равновесия (вестибулярные),ощущений прикосновения (тактильные) и наших эмоций, хотя последние слегкаотличаются от предыдущих. Эмоции -- это ощущения, выражающие наше отношение кчему-то и представляющие собой группу проприоцептивных ощущений нашего тела. Мы развиваем наши внешние органы чувств: актеры тренируют способностьвидеть, музыканты -- способность слышать, атлеты оттачивают чувствительностьк ощущениям тела. Точно так же у нас есть одна или две репрезентативныесистемы, которые мы предпочитаем использовать в своем мышлении. Отдаваяпредпочтение визуальной системе, вы можете больше интересоваться модой,изобразительным искусством, телевидением, математикой и физикой. Выбраваудиальную систему, вы, быть может, заинтересуетесь языками, драмой,музыкой, будете читать лекции и много писать. Кинестетическое предпочтениеможет проявляться в склонности либо заниматься спортом, либо плотницкимделом. Это слишком общие категории. Делить людей на типы -- пустое занятие,мы используем все репрезентативные системы. Но у нас есть склонностьотноситься благожелательно к одной или двум из них. Чем чаще вы используете свои органы чувств, обращаясь ко внешнему миру,и чем более тонкие различия вы можете проводить с их помощью, тем большеблагосклонности вы можете проявлять по отношению к ним как крепрезентативным системам. Это определяет некоторые сильные и слабые сторонынашего мышления. Для одних людей мышление представляет собой главным образомпостроение ярких мысленных картинок. Для других -- это разговор с самимсобой. Для третьих -- это последовательность ощущений. Ни один из этихспособов мышления не является ни правильным, ни ошибочным -- все зависит оттого, что вы хотите сделать. Кроме того, вы можете объединять системы идумать "синестезиями" -- такими комбинациями систем, в которых картинки,звуки и ощущения смешаны друг с другом. Предпочтения в выборе репрезентативных систем имеют некоторыепоследствия для вашего здоровья. Что вы теряете при этом? Например, человек,редко пользующийся визуальной репрезентативной системой, может с трудомпредставлять себе картины благополучного будущего. Когда его свалит недуг,он надеется на выздоровление. В основе надежды лежит способностьвизуализировать лучшее будущее. И без нее легко скатиться к депрессии иапатии. Человек со слаборазвитой аудиальной системой может не осознавать свойвнутренний диалог. Большинство из нас постоянно разговаривают сами с собой.Какие советы мы даем сами себе? Каким тоном при этом говорим? Чтопроизойдет, если кто-нибудь будет неприятным голосом нашептывать вам прямо вухо о том, что трудно быть здоровым? Не очень полезное занятие. И, тем неменее, именно так мы обращаемся сами с собой. Человек, не жалующий кинестетическую систему, может не осознаватьсобственного тела. Он может насиловать свое тело, пренебрегая егоестественными ограничениями, и игнорировать симптомы до тех пор, пока они нестанут настолько неприятными, что их просто невозможно будет не замечать.Это примерно то же самое, что игнорировать говорящего с вами человека до техпор, пока он не начнет кричать, или не смотреть на него, пока он не начнеттрясти вас за грудки. Одинаково важно быть внимательным к тому, что вы видите, слышите иощущаете и внутри себя, и во внешнем мире.

ГИБКОСТЬ

Последний столп НЛП -- это гибкость поведения. Когда обратная связь,которую вы получаете с помощью своих органов чувств, говорит вам, что вы недостигаете того, что хотите, вы изменяете свое поведение. Это звучитбанально, но часто люди не хотят ничего менять, они просто еще болеенастойчиво продолжают делать те же вещи. С их помощью они достигаютразличных результатов, но не обязательно тех, к которым стремятся. НЛП предлагает зафиксировать свой результат и применять всеразнообразие доступных вам средств для движения к нему. Такой подходработает как в отношении здоровья, так и любой другой цели, которую вы передсобой ставите. Возьмите на вооружение столько вариантов достижения цели,сколько возможно, и используйте свое восприятие в качестве обратной связи,позволяющей вам узнать, что приближает, а что отдаляет вас от нее. Если то,что вы делаете, не работает, попробуйте что-нибудь другое. Гибкость строится из ясного представления о том, чего вы хотите, ипоиска путей достижения этой цели. Например, если вы по дороге на работупостоянно попадаете в пробки, вы, вероятно, захотите найти другой маршрут.Вы вряд ли будете сидеть в пробке, рассуждая с самим собой: "Я всегда здесьездил, и всегда буду ездить". И тем не менее мы иногда что-то подобноеделаем со своим здоровьем, потому что в случае здоровьяпричинно-следственные связи не столь очевидны и проявляются не так скоро. Ктому же привычка может оказаться настолько комфортной, что мы и не пытаемсяделать те изменения, которые требует наше тело. Так, например, если вас донимает боль в спине или шее, вы, скореевсего, попробуете сидеть и стоять по-другому или сменить позу во сне. Есливас мучает расстройство пищеварения, возможно, вам придется изменить своипривычки питания: перейти на другие продукты, время и скорость принятияпищи. В случае кожных заболеваний, вам, вероятно, понадобится одежда издругих тканей и новые средства гигиены. Очень трудно точно установитьисточник аллергии на продукты питания: приходится последовательноотказываться от различных продуктов и затем внимательно прислушиваться кпоследствиям этого отказа. (К сожалению, виновником весьма часто оказываетсяодно из самых любимых блюд.) Последний пример: друг Джозефа мастерски играл в теннис и очень любилэтот вид спорта. Он повредил правый локоть (он был правша) и в течениенескольких недель думал, что уже никогда не сможет играть в теннис. Диагнозне обнадеживал: потребуются месяцы, чтобы вылечить руку. Казалось, онобречен на месяцы вынужденного снижения активности. Поэтому он начал учитьсяиграть в теннис левой рукой. Он говорил, что ему показалось увлекательнымснова начать учиться с самого начала, по-новому осваивать навыки и технику.Поскольку прежде он много играл правой рукой ему удалось очень быстронаучиться играть левой. И так он играл в течение нескольких месяцев, покаокончательно не выздоровела правая рука. Бывает трудно связать обратную связь с причиной из-за большой задержкипо времени. Физиологические изменения протекают медленно. Сегодняшняяголовная боль может быть связана со вчерашним перееданием, но эта связь нестоль очевидна. Поэтому порой мы упорно воспроизводим поведение, которое неукрепляет наше здоровье, оттого что обратная связь приходит длительное времяспустя. Кроме того, мы можем искать ее не в том месте. Тело и разумнеразделимы, но мы обычно думаем о них, как об отдельных вещах. Так, пищаможет вызвать колебания настроения, а нарушенные отношения могут привести кзаболеванию, и трудно понять, где именно следует искать причину. Разумизменяется быстро. Тело реагирует медленнее, но эти реакции оказываютсяболее глубокими. Мы можем знать о вредной привычке, и тем не менее думать о том, кактрудно ее изменить. Поведение, привычки, убеждения и ценности соединяютсядруг с другом в единую сложную систему, оказывая влияние друг на друга.Невозможно убрать одну часть, не поставив что-то на ее место. Вот почемумногие оздоровительные программы не достигают цели. Мы можем пытатьсяостановить действие какой-нибудь привычки, не заменив ее ничем болееприличным и не сохранив выгоды, которые мы получали от этих действий. Мы непосоветовались той своей частью, которая отвечает за действие старойпривычки. Она никогда не согласится остановиться. Например: чтобы бросить курить, человек вынужден сделать следующее: * чувствовать и верить, что курение наносит вред его телу; * перестроить свои привычки дыхания; * сохранить все ценные положительные побочные результаты, получаемыепри курении (например, возможность чувствовать себя комфортно в компании),путем поиска других путей достижения этих результатов; * сломать автоматически действующие связи, вызывающие потребностьвыкурить сигарету в определенных обстоятельствах, например, после еды; * создать новое представление о самом себе, более соответствующее тойличности, отказавшейся от курения, стать которой он стремится; * порвать все связи между курением и идентичностью, такие, какпредставление о себе как о курильщике; * заручиться поддержкой друзей и семьи; * и наконец, посчитать, сколько денег он сбережет и потратит на болееполезные вещи.

ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ СОСТОЯНИЕ

Ваше эмоциональное состояние в настоящий момент является моментальнойфотографией вашего здоровья. В НЛП под состоянием понимают ваш способ существования в любой моментвремени, совокупность ваших мыслей, ощущений, эмоций, мыслительной ифизической энергии. Оно включает в себя как разум, так и тело, как мышление,так и физиологию. Некоторые состояния являются довольно интенсивными изаметными, например, гнев, любовь, скука, ревность и удовольствие. Мызамечаем взлеты и падения своей эмоциональной жизни. У нас может даже небыть названия для того состояния, в котором мы находимся, но у этогосостояния будет характерный для него образ мышления, ощущения иэмоциональный настрой. Состояния представляют собой внутреннюю обстановку, имы можем привыкнуть к ним точно так же, как мы привыкаем к внешнемуокружению: спустя некоторое время мы просто перестаем замечать его. Поэтомусуществует опасность, что мы можем привыкнуть к какому-нибудь хроническиподавленному состоянию, которое будет подрывать наше здоровье иблагополучие. Существует множество подтверждений того, что затяжное состояниевраждебности и раздражительности связано с повышением риска сердечныхприступов и закупорки коронарной артерии. Затяжная глубокая депрессиясвязана с повышением вероятности заболевания раком, а, согласно одномуисследованию, депрессия оказалась более надежным показателем наличия проблемс сердцем, чем серьезные нарушения в артерии, высокое содержание холестеринаили курение. Многочисленные исследования показали, что депрессия снижает иммунитет.Длительные негативные состояния плохо сказываются на нашем здоровье. И вернообратное: позитивные состояния полезны для него. Они приятны, и мы к нимстремимся, поэтому неудивительно, что медицина научно обосновываетнеобходимость чувствовать себя хорошо. Например, по данным одногоисследования, у людей, посмотревших по телевидению комедию Ричарда Прайора,наблюдалось повышение иммунитета, которое определялось по содержанию антителв слюне. Эти антитела помогают защищаться от таких инфекций, как простуда.Повышение иммунитета длилось в течение часа. У тех людей, которые говорили,что они часто используют юмор как средство против стресса, среднеесодержание этих антител постоянно находилось на более высоком уровне.Писатель Норман Казинс свое выздоровление от спондилита (AlkylosingSpondylitis) в значительной мере приписывает комедиям. Юмор лечит. Неудивительно, что сильное негативное состояние наподобие депрессиибудет угнетать иммунную систему. Интересно, но даже простое подражаниеэмоциям может оказывать влияние на тело. Пол Экман -- психолог УниверситетаКалифорнии в Сан-Франциско -- исследовал мимику, особое внимание уделяя той,которая появляется у людей, когда они врут Он просил актеровпродемонстрировать выражение лица, соответствующее раздражению, гневу,страху или мысленно пережить это состояние. Одновременно Экман измерялчастоту сердечных сокращений и температуру поверхности кожи и мог определитьс помощью этих измерений, какую из этих негативных эмоций актер пытаетсяпоказать. Притворялся ли актер раздраженным или он переживал это состояниемысленно -- в любой случае в теле сразу возникала определеннаяфизиологическая реакция. Длительное негативное состояние весьма похоже на прогулку "по самомукраю": слишком легко потерять равновесие. Легкое дуновение ветерка, котороене помешало бы нам, находись мы в устойчивом состоянии, может сбросить насвниз. Заболевание -- это не ошибочное изменение состояния, хотя такиенеприятные симптомы болезни, как кашель, воспаление, высокая температура,недомогание, ноющие суставы -- все они являются проявлениями попыток телаизлечить себя. Эти симптомы зачастую оказываются необходимыми длявосстановления баланса.

ПИЩА ДЛЯ НАСТРОЕНИЯ

Пища оказывает воздействие на психику. Она и кормит, и изменяетсостояние. Любой закон, пытающийся запретить все психически активныевещества, будет вынужден объявить пищу нелегальным продуктом! Нервные клеткичерез тело общаются друг с другом, используя вещество под названием"медиатор". Это тот путь, по которому наше тело передает по нервамсообщения, достигающие нашего сознания в виде мыслей и чувств. Они находятсятам, где соединяются разум и тело. Медиаторы состоят из тех веществ, которыемы получаем вместе с пищей. Существуют самые различные медиаторы. Например, серотонин -- важныйтормозящий медиатор, снижающий нервную активность и вызывающий сон.Триптофан -- аминокислота, используемая мозгом для производства серотонина, амолоко и бананы содержат относительно большое количество триптофана, поэтомустакан теплого молока перед сном действительно поможет вам заснуть. Продуктыс большим содержанием углеводов -- такие, как хлеб и картофель -- повышаютсодержание серотонина, а пища, богатая белками, снижает его содержание,запрещая мозгу использовать триптофан. Мозг путем изменения содержаниясеротонина устанавливает баланс и регулирует содержание белков и углеводов,которые мы частично расходуем. Углеводная закуска может действительновызвать у нас ощущение расслабления и умиротворения -- то, что называютсиестой, полуденным отдыхом. Этот механизм довольно сложен, потому чтодругие аминокислоты включаются в соревнование с триптофаном. Потреблениеуглеводов может так же, путем изменения содержания серотонина, вызватьощущение усталости и поможет легче перенести небольшую боль и дискомфорт. То, что вы едите на обед, имеет большее значение, чем физическаявыносливость. Пища может очень быстро изменить устойчивость вашего вниманияи память. Действие медиаторов может быть усилено подходящей диетой. Если вычувствуете раздражение или напряжение, то углеводная закуска может оказатьсяполезной. Это что-то вроде самолечения. К сожалению, увлечение такимизакусками может привести к неприятным побочным эффектам, касающимся размеравашей талии. Прием пищи изменяет наше состояние, а изменение состояния, в своюочередь, всегда связано с изменением биохимического состава организма, вособенности содержания различных медиаторов. Эти вещества производят сильноедействие, но наш организм производит их в небольших количествах, Ваше телолучше знает, что ему необходимо. Оно прописывает дозировку точно всоответствии с вашими потребностями. Существует много веществ, которые мы используем для быстрого изменениясвоего состояния: от шоколада, кофе, чая и алкоголя вплоть до кокаина игероина. Наркотики и диета -- это обширные и сложные темы, и в этой книге мыне будем их обсуждать. С точки зрения НЛП наше состояние меняется в течение дня. Существуютспособы, с помощью которых мы стремимся его изменить, иногда неосознанно (спомощью пищи), иногда сознательно (используя наркотики). Некоторыесостояния, вызываемые употреблением наркотиков, порой кажутся настолькоценными, что кое-кто готов выдержать любую боль и опасные для здоровьяпоследствия. НЛП занимается исследованием путей изменения состояния с помощью нашихмыслей. Если состояние тесно связано со здоровьем, тогда способность изменятьего по своему выбору оказывается важной в том случае, когда вы хотитеоставаться здоровым. В НЛП эти вещи изучены достаточно глубоко. И мырассмотрим их в следующей главе.

ПИЩА ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ

"Здоровье -- это состояние, о котором медицине нечего сказать". В. Аден "Каждый человек склонен приписывать ограничения своего собственноговосприятия окружающему его миру". Артур Шопенгауэр "Даже если вы на правильном пути, вас задавят, если вы будете простосидеть на дороге". Уилл Роджерс "По природе своей люди очень похожи друг на друга. На практике же ониоказываются весьма разными". Конфуций

ГЛАВА 3

КАРТИНА ЗДОРОВЬЯ

Чтобы подстроиться к своему собственному эмоциональному состоянию, вамнеобходимо исследовать то, в котором вы находитесь большую часть времени --то, что мы называем "основным состоянием". Оно определяет характерные длявас способы поведения и дыхания, позу и выражение лица. Несколько лет назадв Денвере (штат Колорадо) Джозефу пришлось буквально лицом к лицустолкнуться со своими собственными способами поведения. На центральнойплощади прямо на улице работали художники, которые за несколько долларовнарисовали карикатуру на Джозефа. Посмотрев на свое изображение, он увиделсгорбленного человека с округлыми плечами. Кто этот незнакомец? То же самоеон чувствовал и при первом прослушивании записи своего голоса. Карикатурапроизвела впечатление. И Джозеф достал уроки Александера по работе с телом,чтобы исправить свою позу. Если вам известно ваше основное состояние, нравится ли оно вам? Как вамнравятся архитектура, обстановка и комфорт? Теперь вы заметили их? Порапровести инвентаризацию. Любое место, в котором вы проводите много времени,должно быть по возможности удобным и приятным, в особенности когда оновлияет на ваше здоровье.

ВАШЕ ОСНОВНОЕ СОСТОЯНИЕ

В течение нескольких минут исследуйте свое основное состояние, обращаяособое внимание на внутренние картинки, звуки и ощущения. Сядьте поудобнее,оцените свое состояние с различных точек зрения: Ваша привычная поза? Как вы чувствуете себя, находясь в ней? Что бы выделил карикатурист? Это легкое или тяжелое состояние? Есть ли у вас преобладающее положение тела? Как оно проявляется в том, как вы ходите? Как вы сидите? Как вы говорите? Если у вас достаточно храбрости, спросите других людей о том, как онивоспринимают вашу позу. Что в ней вам нравится? Есть ли какие-то ее части, которые вам хотелось бы изменить? Как вы обычно дышите? (Вы наверняка сможете ответить, потому что другиеспособы дыхания потребуют усилий и вызовут другие ощущения.) Это высокое грудное дыхание или низкое дыхание животом? Поскольку вы уже давно пребываете в своем основном состоянии, можетпоказаться, что оно является единственным способом существования, а не однимиз многих. Мысли и эмоции Какие эмоции у вас преобладают? Какие мысли преимущественным образом приходят к вам в голову? Может быть, вы чаще визуализируете? Или по большей части разговариваете сами с собой? Внешние события глубоко трогают вас или вы можете держаться от них нарасстоянии? Взаимоотношения с другими людьми Предпочитаете ли вы находиться в компании приятных людей? Какие эмоции другие люди вызывают у вас? Источники основного состояния Есть ли у вас представление о том, откуда оно возникает? Можете ли вы связать его с каким-то прошлым событием или решением,которое когда-то принимали? Продолжает ли это решение иметь силу до сих пор? Это длится уже долго или вы изменили его недавно? Вы скопировали его у кого-то, может быть, у своих родителей или другихзначимых для вас людей? (Когда мы моделируем убеждения, ценности или образдействий других людей, мы часто, сами того не замечая, перенимаемсопровождающее их состояние.) Даже просто подумать об этих вопросах, не давая точных ответов на них,бывает достаточно, чтобы начать лучше понимать свое состояние.