Поведение: изнутри наруЖу или снаруЖи внутрь — вулканы им приливы?

Большинство из нас представляют себе собственное по­ведение направленным изнутри наружу — наши поступки, зарождаясь в неком сокровенном ядре, известном как лич­ность, изливаются из него наружу, подобно бурлящей лаве, выплескиваемой под давлением из жерла проснувшегося вулкана. Мы считаем, что наша личность, располагаясь в глубинах мозгового командного центра, руководит нашим поведением, как авиадиспетчер, отдающий распоряжения всем приземляющимся и взлетающим самолетам. Посколь­ку каждому из нас нравится ощущать себя командиром собственного самолета, самостоятельно определяющим на­правление своей жизни, эта «теория вулкана» представля­ется нам логичной и пользуется широкой популярностью.

Однако в этой точке зрения усомнились некоторые изу­чающие модели поведения психологи (и среди них покой­ный Б. Ф. Скиннер), отстаивающие теорию о противопо­ложной направленности поведения — снаружи внутрь. Они утверждают, что люди вынуждены поступать так, а не иначе под влиянием внешних факторов, а не вследствие собствен­ных желаний. По этой причине, например, юмористы не шутят на похоронах. По этой же причине ваше сердце начинает учащенно биться, когда автоинспектор останав­ливает вас за превышение скорости. В подобных ситуаци­ях ваше поведение определяется внешними обстоятель­ствами. Притяжение Луны своим воздействием на океа­ны вызывает в них приливы — соответственно и поведе­ние человека можно рассматривать как 'результат влия­ния внешних обстоятельств на его личность.

Так кто же прав? Психологи, придерживающиеся клас­сической «версии вулканов» и настаивающие на том, что каждый из нас управляет своим поведением с помощью некого контролирующего центра? Или сторонники «тео­рии приливов», убежденные, что все мы являемся залож­никами внешних факторов? Вы сами можете сделать вер­ный вывод (и в этом вам поможет ваш здравый смысл), что в равной степени правы и те, и другие. На наше пове­дение огромное влияние оказывают как внутренние побу­дительные мотивы, так и внешние обстоятельства. В каж­дой конкретной ситуации и внутренние, и внешние факто­ры формируют и определяют наши поступки.

Д. Шапиро (1965) проиллюстрировал это смешение внутренних и внешних влияний следующим образом:

«Предположим, что мы наблюдаем за странным танцем, старательно исполняемым индейцем, с культурой которо­го мы не знакомы....Следя за его резкими движениями, мы отмечаем, что стоит засуха, а наш индеец принадлежит к племени земледельцев. Исходя из этого, мы выдвигаем предположение, что он исполняет ритуальный танец, ста­раясь с его помощью вызвать дождь и вместе с тем обра­тить на себя внимание богов. Приглядевшись к его жес­там внимательнее, мы, вероятно, сможем даже дать им разумные объяснения, подтверждающие нашу догадку. Несомненно, что на этой стадии мы достигли относитель­но высокой степени понимания наблюдаемого действа. Однако вся ограниченность нашего понимания становит­ся очевидной, когда мы замечаем, что рядом стоит еще один крестьянин, не индеец, который так же страдает от засухи, но не торопится принять участие в танце. Ему в голову не приходит повторять эти ритуальные движения; он вместо того понуро идет домой, чтобы в одиночестве горевать над своей судьбой. Индеец танцует не только потому, что стоит засуха, но также и потому, что он индеец» (с. 16).

Понятие типа достаточно широко, чтобы охватить им как «субъективную», так и «объективную» точки зрения на теорию поведения. В. своем стремлении понять различные личностные типы мы будем рассматривать людей и ситуации, в которых они оказываются, чтобы получить максимально полную картину их интимных взаимоотно­шений. Любой другой подход к проблеме будет неполным, так как отношения людей — это не вещь, а взаимодей­ствие, динамичный способ связи.

Чтобы правильно понять сексуальный тип человека, мы должны четко представлять себе, что он определяется как индивидуальными, так и ситуативными факторами. Про­иллюстрируем этот тезис на следующем примере.

Двое мужчин среднего возраста приезжают домой в пят­ницу вечером после долгой трудовой недели. Один из них, руководитель крупной корпорации, возвращается в свой загородный особняк, где его жена уже приготовила утку по особому рецепту и ждет его за столом со свечами и бутылкой первоклассного вина. Второй наш: герой, плот­ник, весь день вставлял рамы в новых домах. Его жена, усталая и измученная, вернется домой только через не­сколько часов, когда у нее закончится вторая смена на фабрике. И тот и другой, что называется, «в настроении», однако вечер они едва ли проведут одинаково. Руководи­тель корпорации поужинает, выпьет вина, понежится в джакузи и займется с женой любовью, тогда как плотник задумчиво раскроет последний номер «Пентхауза» и, ле­ниво переворачивая страницы, будет размышлять, не зас­тавят ли его жену задержаться на работе после смены. Как видим, оба они испытывают одинаковые сексуальные потребности, однако обстоятельства и личностные типы пре­доставляют им диаметрально противоположные возмож­ности для их удовлетворения.

В каждом человеке можно обнаружить самые разнооб­разные комбинации того, как он воздействует на ситуа­цию и как ситуация воздействует на него. Тип всегда пред­ставляет собой некую смесь. Люди «плывут» по жизни в смешанных «потоках» поведения, подобных воде, которая поступает к крану на кухне по двум шлангам, а из него выливается уже единой струей. Эта струя состоит из го­рячей и холодной воды — и точно так же ваш сексуальный тип складывается как из внутренних, так и из вне­шних факторов.

Сексуальные типы индивидуальны и уникальны, как снежинки, среди которых не бывает двух совершенно оди­наковых. Каждая снежинка обладает уникальной формой, определяемой законами кристаллизации, в которых одно­временно взаимодействует множество таких внешних факторов, как температура, влажность, ветер и т.д. Боль­шинство из нас часто не обращает внимания на это удиви­тельное разнообразие снежинок, воспринимая их всего лишь как снег. Однако эскимосы, лыжники и метеороло­ги умеют тонко распознавать малейшие особенности, де­лающие снег всегда разным. Подобно этому и я надеюсь обострить вашу чувствительность, которая позволит вам различать множество типов сексуальности и находить в каждом из них такое же множество неповторимых нюан­сов. Понимание типа вашего партнера будет отличным началом для более глубокого понимания его души.

На последующих страницах вы прочтете о том, как воз­действуют на ваш сексуальный тип ваша собственная лич­ность и внешние обстоятельства, и узнаете, как вести себя с партнером, если нынешнее положение дел вас не устраивает.