Мохнатый помощник Брежнева

 

В начале января 1969 года Брежнев находился в Индии с официальным визитом по приглашению премьер-министра Индии Индиры Ганди. На одном из приемов Леониду Ильичу был представлен находящийся в изгнании первосвященник ламаистской церкви в Тибете – далай-лама. Далай-лама, сославшись на рисунок линий ладони Брежнева, предупредил о предстоящих на жизненном пути смертельных опасностях. Он подарил Брежневу большого пушистого кота, пообещав, что этот кот, наделенный даром предвидения, будет защитой от опасностей. Кота следовало лично кормить сырым мясом. Далай-лама предупредил, что после смерти кота хозяину останется жить не долго.

В семье Брежневых коту дали имя Лама. Кот действительно не раз спасал от опасностей, предупреждая о них своим тревожным поведением. В таких случаях он жалобно мяукал, цеплялся за брюки. Благодаря таким предупреждениям Брежнев избежал двух покушений и одной автокатастрофы.

21 января 1969 года Москва торжественно встречала вернувшихся из космической экспедиции космонавтов Шаталова, Хрунова, Елисеева и Волынова. Правительственный кортеж на всем пути из аэропорта Внуково-2 до Кремля встречали москвичи.

Во второй машине ехал Брежнев с Косыгиным и Подгорным. Вспомнив тревожное поведение кота в это утро, Брежнев велел перестроиться. Поэтому в дальнейшем вслед за головной машиной следовала машина, в которой находились Береговой, Леонов, Терешкова и Николаев. Когда кортеж машин подъехал к воротам Кремля, навстречу этой машине бросился молодой человек в милицейской форме. В обеих руках у него были пистолеты. Приняв Берегового за Брежнева, он открыл по нему огонь на поражение. Было сделано 14 выстрелов. Был убит водитель автомобиля, легко ранены Береговой и Николаев. Так Леонид Ильич убедился в провидческих способностях Ламы.

20 февраля 1970 года, вняв предупреждению кота, Брежнев воздержался от поездки в Кремль. Машина, присланная за ним, уехала в обычное время без него. Эта машина попала в тяжелую аварию по независящим от водителя обстоятельствам. Сотруднику, сидевшему на том месте, где должен был сидеть Брежнев, снесло полчерепа.

Вскоре после этого Брежнев получил приглашение от президента Франции Жоржа Помпиду посетить страну с официальным визитом. Кот вел себя неспокойно, поэтому Брежнев проявил повышенную бдительность. Он позвонил Юрию Андропову, председателю КГБ, поинтересовался, нет ли чего нового по Франции. По неизвестной причине Андропов замялся, но потом сообщил, что получасом раньше поступила информация о готовящемся покушении. Визит был отложен. Через пару дней заговорщики были арестованы. Во французских газетах сообщалось, что на Брежнева и Помпиду готовилось покушение.

В 1982 году Брежнев отправился в Ташкент без кота. Во время посещения авиазавода деревянные настилы, выстроенные вдоль фюзеляжа авиалайнера, не выдержав массы собравшихся на встречу рабочих, рухнули на Брежнева и сопровождавших его высоких руководителей. В это время в Москве бесновавшийся от беспокойства кот перекусил поводок и, вырвавшись от охранников, большими прыжками устремился к автомобильной дороге, где бросился под колеса ближайшей проезжавшей машины. Кот погиб. Между тем Брежнев в ташкентском инциденте остался невредим.

После гибели Ламы здоровье Леонида Ильича ухудшилось. Он скончался осенью того же года, в ноябре.

Однажды Андрей спросил:

– Владимир, я в прошлый раз газету привозил. Ты прочел? Там статья была интересная про Ламу.

– Какого ламу?

– Кот такой у Брежнева был. Ламой звали. Мне интересно твое мнение об этой статье.

Вспомнив статью, я сказал:

– Вполне понятная история. Это обычное перераспределение кармы. Самоубийством Лама спас жизнь хозяина.

– Как это?.. Самоубийством?

– Организмы, объединенные усиленными полевыми связями, образуют как бы единый организм – надорганизм. В таком надорганизме и карма, в определенной степени, коллективная, общая. Например, семью возьмем. Не только члены семьи, но и домашние животные и растения входят в надорганизм семьи. Если совершает кто-нибудь проступок, то кармическое воздаяние, которое ему положено, может внутри надорганизма семьи перераспределиться. Поэтому человек может страдать за проступки своей супружеской половины. Дети часто отрабатывают своими невзгодами грехи родителей. А бывает и наоборот: родители страдают за грехи детей. Но кармический долг все равно за виновником остается. Для него, в случае перераспределения кармы, неприятности откладываются на будущее. В итоге виновник все равно все сполна получит.

Иногда и животные за грехи хозяев отрабатывают болезнями, неприятностями. Твою овчарку, например, недавно на прогулке ротвейлер покусал. Думаешь, она случайно пострадала?

– Ротвейлера без поводка вывели…

– Как бы не так. Главная причина – в тебе. Твоя собака пострадала за агрессию, которая в твоей душе накопилась. Возмущаться привык. Ты ведь любишь новости смотреть? Как время новостей близится, так весь в нетерпении. А пока смотришь, от возмущения кипишь по малейшему поводу. Хорошо, что справедливости хочешь. Но ведь возмущением своим справедливости ни капли не добавишь, а здоровью и судьбе вполне конкретный вред наносишь. Вообще негативные эмоции надо сдерживать. От них только вред для здоровья и судьбы. Потому что для разумного существа греховно злиться, раздражаться. Это противоречит Норме Разумного Бытия – Любви. Если есть возможность конкретным делом ситуацию исправлять, то надо действовать. А нет, так и психовать нечего, загрязняя пространство своими негативными мыслеформами. Лучше направить энергию на поиск новых возможностей.

Неудача твоей собаки временно смягчила твою кармическую ответственность. Если б не она, сам переболел бы лишний раз или в опасную ситуацию попал бы.

 

Теперь ситуацию с Ламой рассмотрим. Душа автоматически усиливает полевую связь с объектом собственности. Полевое единение подкреплялось тем, что Брежнев кормил кота сам. Кот, получая еду из рук Брежнева, привык видеть в нем хозяина. Соответственно, их души были объединены в эгрегор. В эгрегоре всегда есть лидирующее начало. Конечно, лидирующим началом в подобном эгрегоре неизбежно становится эволюционно более развитая душа – душа человека. В таком эгрегоре подсознание человека в определенной степени контролирует поведение животного. Сознательное руководство, то есть когда животное воспринимает мысленные команды хозяина, бывает редко. А подсознательное руководство – чаще. Но об этом руководстве человек обычно не знает, потому что подсознание обычно закрыто для сознания. Подсознанию всегда открыто несоизмеримо больше, чем сознанию. Например, в некоторой степени даже будущее открыто, а значит, известны предстоящие опасности. Кроме того, в эгрегоре с животным подсознание человека пользуется ресурсами подсознания животного, что повышает общий уровень осведомленности эгрегора.

Когда у человека низкая интуиция, но есть любимое животное, с которым усилена полевая связь, их совместный эгрегор использует это животное в качестве средства предупреждения или охраны.

Известно много случаев, когда животные, совершая нехарактерную для себя сообразительность, каким-то образом позволяли избежать худшего исхода при пожарах, землетрясениях, ограблениях. В таком случае не столько животное, сколько их с человеком совместный эгрегор посредством животного спасает человека. Поскольку у Ламы была развитая интуиция, а значит, большая открытость подсознания, через которое и осуществляется связь с эгрегором, это проявлялось четко. Сознание животного не способно адекватно оценивать проблемы человеческого бытия. Зато на это было способно подсознание Брежнева.

Животное и в меру своего сознания может преданно служить хозяину. Но и эгрегор играет немалую роль в мотивации его действий. Бывает, что и души умерших животных приходят, чтобы предупредить.

В тот роковой момент, когда Брежневу угрожала серьезная опасность, его эгрегор с Ламой направил кота под колеса автомобиля. Поскольку карма в эгрегоре коллективная, то смерть кота стала своеобразной искупительной кармической платой за безопасность хозяина. Если бы кот своим самоубийством не перетянут на себя негатив, то Брежневу не повезло бы под рухнувшими строениями.

Я ситуацию в упрощенной форме обрисовал. На самом деле Брежнев, конечно, состоял и во множестве других разных эгрегоров, как и любой человек. Например, состоял в эгрегоре коммунистов, в эгрегоре семьи, в эгрегоре рода и так далее. Реальная картина несоизмеримо сложнее.

Андрей изумился:

– Не перестаю удивляться. То и дело парадоксы говоришь. А как разъяснишь – становится ясно, что иначе и быть не может.

– Кстати, один из основных аспектов такого обряда, как жертвоприношение, – перераспределение кармы. Принося в жертву животное, не только посвящают его Богу, но и как бы разгружают карму хозяина или карму сообщества.

Если животное убивают, то для него это явная неудача. Раз карма коллективная, то жертва своим несчастьем отрабатывает часть общей кармической нагрузки. Поэтому жертвоприношение своего добротного животного, а только с таким может быть достигнут эффект перераспределения, действительно может работать на некоторое повышение благополучия. Даже если животное куплено только что.

 

Например, один из обрядов жертвоприношения заключался в том, что выбирали козла, на которого символически возлагали грехи племени, отводили в пустыню и отпускали. Животное, конечно, становилось добычей хищников. Вот так несчастное животное отдувалось за грехи своих рассудительных хозяев. Здесь явно просматривается расчет на перераспределение кармической ответственности. Да и при других формах жертвоприношений кроме посвящения Богу подразумевается собственное очищение от грехов.

В древности животных приносили в жертву и сотнями, и тысячами. Да и в наши дни многие этим занимаются по разным соображениям. Правда, таким образом может быть отодвинута лишь небольшая часть кармической ответственности. К тому же, достигаемый эффект – временный.

По сути, жертвоприношение – магия. Магией благополучия не добавишь. Кармическая задолженность не ликвидируется, а лишь отодвигается на будущее.

Всевышнего не обманешь. Только покаянием в грехах и соблюдением Норм Разумного Бытия можно всерьез улучшить судьбу.

 

Андрей задумался на некоторое время, потом с завистью произнес:

– Неплохо такого, как кот Лама, иметь.

– И обычные домашние животные нередко хозяев выручают. Но иметь животное – не значит автоматически быть с ним в эгрегоре. Отношения могут быть отчужденными, полевая связь – слабой. Но и просто наличия эгрегора может быть не достаточно, чтобы рассчитывать на надежность взаимоотношений. Животное может иметь устремления, не совместимые с покорностью. Да и от собственного кармического и психического состояния хозяина многое зависит.

Животное, бывает, на хозяина нападает. Сколько угодно таких случаев. Даже профессиональные дрессировщики не застрахованы от нападений своих дрессированных питомцев. В Советском Союзе была известная семья дрессировщиков: муж с женой, их дети. В квартире львов держали. Не помню сколько. Жили одной семьей. Однажды эти львы загрызли всю семью.

Еще один случай со львом помню. Недавно это было. В одной из стран Восточной Европы в цирке во время выступления укротительница по традиции сунула голову в пасть льву. Детвора затаила дыхание. А лев почему-то откусил голову.

Огромное число случаев, когда собаки бойцовых или привычных пород увечат или насмерть загрызают чужих людей или своих хозяев. Например, один пит-бультерьер так ловко и шустро перегрыз горло своему спящему хозяину, что тот так и остался лежать, но уже бездыханным.

 

Примечание автора.

Чем сильнее полевая связь с животным, тем ярче проявляется эгрегорное единство с ним. В некоторых африканских племенах полевую связь с животным усиливают особым обрядом. Не буду его описывать. Так вот, после усиления полевой связи человек и животное становятся побратимами.

Хищное дикое животное, даже из тех, что не поддаются дрессировке – змея, крокодил и т.д., сразу, без дрессировки становится ручным и совершенно безопасным для своего побратима. Такое животное всегда спешит на помощь хозяину в моменты опасности, хотя по-прежнему пребывает на воле, в своей естественной среде. Это тоже проявление эгрегорности.

Вопросы

 

Если книга чуждого мировоззрения находится в доме, она может плохо влиять на человека?

Человеком на энергоинформационном уровне контролируется все, что относится к его жизненному пространству. Если точнее, происходит взаимное влияние человека и вещей. Поэтому все, что находится в доме, на энергоинформационном уровне влияет на человека. Книга энергоинформационно связана с эгрегором соответствующего мировоззрения. Поэтому через нее такой эгрегор воздействует на человека, особенно если он прочел ее. Прочтение как бы активизирует ее. Чуждый эгрегор обычно действует негативно. Поэтому чуждые по мировоззрению книги дома лучше не держать. Нейтральные можно. А вообще это относится к любому носителю информации.

О вреде гадания Вы уже частично писали. Известные гадательные карты «Таро» – всего лишь вспомогательный гадательный инструмент, а основным является (по Вашей информации) душа гадателя? Специалисты в данной области утверждают, что, хотя и гадатель, и заказчик одни и те же, карты в разный промежуток времени могут понимать по-разному? Могут ли вообще карты «Таро» нести какую-либо объективную информацию о судьбе (прошлое, будущее) и ситуациях (будущих)?

Независимо от способа извлечения информации, она всегда имеет подсознательное происхождение. Гадатель достоверно не знает, кто дает информацию, и откуда она берется. Обычно в связке с душой гадателя и заказчика в процессе участвует инфернальная сущность. Это может быть и ангел, и бес, и дух мертвого. Также задействуются ресурсы единого подсознания. Каков вклад единого подсознания и посторонней сущности – неведомо.

Души и духи – очень подвижные субстанции и потому действительно одни и те же знаки в разное время могут интерпретироваться по-разному.

Информация может быть верной, что подтверждено массой случаев, когда она подтверждалась. Еще больше случаев, когда информация на поверку оказывается ложной.

Существуют ли случайные, незаработанные кармически события?

Строго говоря, нет. Любая случайность есть часть непознанной закономерности. Даже учитывая сложную природу взаимоотношений с вышестоящей иерархией эгрегоров. Ведь в итоге основным вектором развития событий является свершение Высшей Воли. Значит, в итоге смысл всей событийной ткани – эволюционное воспитание.

Даже если неудача произошла из-за беспечности, это будет следствием нарушения принципов Охраны. Береженого Бог бережет.

С другой стороны, немалая доля кармического багажа достается от предков (через генетически передаваемый наследственный эскон). Но ведь душа воплощается и живет в тех обстоятельствах, которые обусловлены кармически (если точнее, обстоятельства диктуются текущими индивидуальными потребностями эволюционного воспитания).

Анализировать ситуации с кармической точки зрения иногда очень сложно, поскольку карма имеет многокомпонентную и многоуровневую природу. Реальность – результирующая намерений огромного множества надорганизмов, имеющих разную мораль и разные интересы. И все же, если имеется достаточно полная информация о человеке, общая воспитательная стратегия в ракурсе Норм обычно четко просматривается в его судьбе, поскольку главный организатор реальности – Вседержитель.

В значительной мере анализ кармического состояния усложнен тем, что судьба индивида обусловлена не только лишь его личной жизнедеятельностью, но и жизнедеятельностью надорганизмов, в которые он входит. Это то, что известно под понятием «коллективная карма». Например, человек несет кармическую ответственность за грехи своей семьи и своего народа, а за также грехи единоверцев. Поскольку обстоятельства воплощения кармически обусловлены, то и коллективная ответственность, в конечном итоге, есть следствие собственных грехов прошлой жизни.

Нередко бывает, что невозможно объяснить кармическую подоплеку события. Например, страдает очень хороший человек, или в целом хороший народ прозябает в невзгодах. Кажущееся противоречие с кармой – результат неполноты информации. При более детальном изучении обязательно выявляются факты, объясняющие ситуацию с кармической точки зрения. Разумеется, если жизнедеятельность оценивается относительно Норм Разумного Бытия, а не относительно чего-либо другого, пусть и более привычного душе.

Но подобный объективный анализ ситуации возможен лишь при обладании всем объемом Новых Знаний. Поэтому пока такой анализ доступен лишь мне. Когда Новые Знания будут обнародованы в полном объеме, каждый разумный будет способен найти истинную кармическую причину любых проблем. Тогда-то и станет возможным настоящее преодоление зла.

 

Глава 4

 

 

СКОЛЬЗКИЙ КРАЙ

НАД ПРОПАСТЬЮ

 

 

Искушение.

К чему приводит целительство.

Оборотная сторона магии.

Приворот к беде.

Рядом со мной:

Полярное сияние в Подмосковье.

Вопросы

 

 

Искушение

 

После ужина Андрей предложил прогуляться по деревне. Я надел резиновые сапоги, чтобы не замочить ноги в вечерней росе, и мы пошли.

Посреди деревни – просторная поляна с холмом, поросшая высокой травой. На поляне высятся в художественном беспорядке одиночные тополя, березы и ветлы. Дома вокруг поляны выстроились по периметру. Неплохо пройтись здесь вечером. Дачники все в деревне, но их немного и редко кого встретишь вечером на поляне. Издалека доносится негромкое пение птиц, смешанное с кваканьем лягушек. Еще светло, но какая-то полусонная тишина навевает покой и умиротворение. В некоторых домах горит свет.

В основном гуляем молча. Дошли до холма, возвышающегося посреди поляны. Раньше на холме была церковь, говорят, большая и красивая. В советское время употребили в хозяйственных целях – разобрали на кирпичи. Остался лишь холм, поросший березами и ветлой. Наверху впадина, обнажающая следы былой разрухи. Во впадине в щебенке из кирпича и штукатурки пробивается редкая трава. Здесь иногда вечерами у костра собирается молодежь. С холма открывается живописный вид на окрестности. Неспешно гуляя по холму, говорим о разном.

— Владимир, может нам магический салон открыть? Будем исцелять, денежки лопатой грести. На эти деньги книгу твою издадим.

Говорит воодушевленно, торопливо, словно стараясь и меня заразить этим вдохновением. Глаза оживленно сверкают. Чувствуется, план давно созрел.

— Не стоит. Я же объяснял – темное это дело. Магически можно только изменить проблему (в форме и времени проявления), но не устранить. Вспомни, как ты лечил мужчину, у которого был многомесячный незаживающий нарыв на пальце руки. Боль ты сразу убрал. Затем в считанные дни и нарыв прошел. Но ведь потом он на вечерней улице шайке хулиганов попался. Жестоко избили. Месяц в больнице лежал. Побои заживут, но психическое потрясение какое! Оно же на долгие годы ему жизнь отравит.

Вспомни, как убирал у одного человека нарост на кости левой руки. На левой убрал, а на правой впоследствии точно такой же образовался.

Вспомни, как у женщины аппендицит лечил, потому что она операции боялась. Взамен аппендицита впоследствии у нее жуткий радикулит-прострел случился. Сознание от боли потеряла, на пол свалилась. В полубессознательном состоянии почти сутки пролежала на полу, двинуться не могла. Должна была быть тамадой на свадьбе твоей дочери. Вместо этого на полу лежала, и никто не знал, где она, потому что одна жила. Ни к телефону, ни к двери не могла подползти. Надеялась магией избежать проблемы. В итоге все равно боль, которую боялась, сполна получила.

Дело не в том, что ты плохой целитель. На самом деле практически у любого мага подобное происходит. Просто маги, как правило, не интересуются косвенными последствиями. Невыгодно им этим интересоваться, потому что картина обычно одна и та же: одну напасть убрали, другая появилась. Если же маги и узнают о последствиях, то всю вину, конечно, на клиента валят. К клиенту придраться всегда зацепка найдется.

В твоем случае последствия известны благодаря тому, что все пациенты – твои знакомые. Иначе ты вряд ли узнал бы о последствиях, ведь они не сразу проявляются.

Если всесторонне исследовать любой случай магического решения проблемы, то окажется, что взамен одной проблемы неизбежно приходит другая. Чем сильнее маг, тем дальше в будущее он может отодвинуть проблему. Отодвинутая проблема возвращается возросшей. Но сейчас время ускорения и ужесточения кармической ответственности. Поэтому отодвинуть проблему в будущее теперь не очень получается.

Бедолаги, которые магическим целительством занимаются, не только не добавляют пациентам благополучия, но и транжирят благополучие своего будущего. Исцеление происходит совершенно натуральное – а что толку от него, если другая напасть появляется? Благополучия не только не прибавляется, но даже наоборот, если все побочные последствия учитывать. При магическом исцелении люди на самом деле платят не только деньгами, но и предстоящими болезнями и невзгодами. О вреде магического исцеления многие уже сообщали. Но от этого клиентура у магов не убавляется.

— Но ведь мы будем просвещать людей о Высших Законах, о карме, об истинных причинах невзгод. Ты сам говорил, что если исцелить просвещением душу, то можно безгрешно и тело исцелять.

 

— Дать человеку знания мало. Надо, чтобы эти знания были поняты и приняты душой. Души людей настолько поражены лукавством, что мало кто будет результативно заниматься духовным самовоспитанием. А сколько неумных и самоуверенных! У большинства создастся впечатление, что они все поняли и усвоили, хотя реальных глубинных изменений души достигнут немногие. Умственная и духовная лень – всеобщая беда. Ведь по той же причине и жизнь у нас в стране такая несуразная. Исцеление духовно неусовершенствовавшихся загружает карму целителя.

 

Взглянув на Андрея, я с удивлением отметил, что мои слова ничуть не озадачили его. Он явно ожидал подобного ответа. Ну конечно, ведь я не раз говорил подобное. С торжествующей интонацией, в которой чувствуется и нотка ехидства, он выдает свой главный козырь:

— А как же раньше святые люди кого ни попадя исцеляли?

 

Ему кажется, что он попал в точку и мне теперь нечем будет крыть. Прищуренные в усмешке глаза и интонация подразумевали примерно следующее: «А вот теперь я прав оказался. Каков козырь, посмотри: святые люди как-никак, всенародно признанные, веками уважаемые, не какие-нибудь шарлатаны. Зря не усложняли, отговорок не искали, просто исцеляли и все. И ведь вроде бы ничего. Тебе, чай, слабо? Вот им – нет, не слабо».

Нашел кого на «слабо» брать! Тормозя свое раздражение от явной для меня неказистости подхода и всплеска Андреева самодовольства, отвечаю:

— По невежеству ерундой занимались, не подозревая о том, что против Божьего замысла идут. Святыми-то их люди признали, а не Бог. Таких «святых чудотворцев» сейчас в каждом из множества магических салонов по дюжине. Много еще заблуждений в людских умах.

На самом деле тому, кто всецело принял Высшие Законы и начал их соблюдать, надо будет лишь слегка помочь, чтобы вернуть здоровье и благополучие. А у многих и без посторонней помощи все наладится.

Сами заниматься целительством не будем. В том числе и потому, что нельзя распылять силы. Моя Миссия – просвещать людей Новыми Знаниями. Все внимание надо сконцентрировать на этом.