Запоминайте и передавайте другим, чтобы они делали вот так. Потому что в этом спасение. Ведь мы ж здесь гости, я ж вам напоминаю. Вот Там богатейте, вот этим богатейте

Если ты будешь Ангела-Хранителя призывать, ты будешь желанна.

Ночная молитва - одна минута идет за десять. Ночная молитва очень ценная.

В Боге живи – не ошибешься.

Покаяние, Литургия, Причастие. Применяйте Причастие! Просите у Господа помощи! Все Он, все Им, и все от Него! Он дает! Вспоминайте ошибки былых дней! Как мы безобразничали когда-то в молодости, не понимая, делали, чего не следовало было делать. Приводите на память и говорите: «Господи, по моим делам мне еще и мало этих болезней, и нестроений, и разных скорбей!» Благодарите Господа, что Он вас не оставил. Что Он вас посещает болезнями. И разными нестроениями. Ведь многих бы тут бы по телевизору б не нашел, если б не эти скорби бы, вас бы тут бы и не было. А тут ведь уже жесткой уздою нас Господь призывает, тогда уже… Всю жизнь не говорил «Господи!» А тут в аварию попал, пришел в храм на костылях – первый раз сказал «О Господи, помоги мне!» Так давал же Господь блага земные? А мы Его и не благодарили… Ждал-ждал Господь от смоковницы плода – а его и нет! Так вот тогда и скорби пришли – тогда и плоды появились. Да благо, если говорить «Господи, продли дни мои ради покаяния» – тогда еще будет скрипеть долго, если плод будет приносить.

Водой святой пользуйтесь. Ничего больше не поможет, как святая вода.

 

Запоминайте и передавайте другим, чтобы они делали вот так. Потому что в этом спасение. Ведь мы ж здесь гости, я ж вам напоминаю. Вот Там богатейте, вот этим богатейте.

«Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну». Вот эти компьютеры, вот эти вот магнитофоны, вот эти вот вычисления, вот это все – прелесть века сего. Почему и поставил Господь на первом месте «нищие духом», «Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное». Это убогие люди, ничего не значущие, инвалиды всякого рода, самое низкое сословие – чтобы посрамить великих, и славных, и мудрых века сего вот этим уделом избрал, и поставит их впереди. И те скажут: «Мы считали их за сор земли, а они стали впереди нас». Вот в чем «Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну» - в чем заключается это. Вы держите в домах иконы «Умножение ума» одну, а другую «Премудрость, Софию Божию, Великого Совета Ангел». Вот они очень дают помощь большую. Да. Вы же слышите, Апостолы не могли понять слов Божьих, и когда «отверзи им ум разумети Писания», тогда только зашло в них, тогда они стали только понимать. А так не понимали. Глубина Евангелия такова, велика, что сколько Святых, сколько Угодников Божиих – никто до конца не познавал ее глубину, этих Божественных слов – так они глубоки и так они разнообразны и разносторонние. И сходит милость Божия, Благодать Божия, когда читаете Евангелие, она заходит, но дополнительно надо читать вперед Апостол. Без Апостола полноты Благодати не будет. Евангелие не открывается так, как с Апостолом. Три книги вот эти держите: Псалтырь (чем он ценен? Тем, что «читающий Псалтырь», написано, «как с деревьев листья спадают по осени – так и с человека, читающего Псалтырь»). Послания Апостольские (без Посланий не открывается Евангелие). И Евангелие. Вот эти вот три чтоб у вас были. Есть такие книги, в которых там и Псалтырь, и Послания, и Евангелие. Они бывают разные: и маленькие, и большие – по глазам. Если глаза отказывают – переходите на четки. Не насилуйте глаз чтением. 60 четок сотушных – это Псалтырь. Что 60 четок – 6 часов, что Псалтырь – 6 часов – одинаково. Заменяйте. Ложитесь с Богом и поднимайтесь. Чтоб вы читали «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». И чем чаще вы будете читать, тем вы больше будете богатеть на Небе. «Мерой утрясенной, нагнетенной, переполненной будет отмерено вам. Ни тать, ни вор не крадет, ни тля, ни моль не ест, не ржавеет и не пропадает Там». «Где богатство ваше – там и сердце ваше». А если мы прилеплены к этому земному, мы от тления пожнем тление. То есть ничего не получим. Цените время. Дни только мелькают. Не изводите попусту. Садясь в транспорт: «Господи, благослови». Доехали: «Слава Тебе, Господи». В дороге читайте Иисусову молитву. Удаляйтесь от пустословия. Враг очень хитрый. Он даст сразу, как на крючок приманку, хорошее что-то, Божественное, а потом стали говорить-говорить – и ушли в суетное. И уже врага тешим. Если Ангела-Хранителя призывать, он будет давать правильное мышление. Мир, любовь, благополучие, богоугодное согласие да будет в домах ваших! Где мир, любовь – там Бог! Где мира, любви нет – там Бога нет. Да вы ж померзните. Отдохните от меня, да и я от вас.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

С праздником вас! СПАСИ ГОСПОДИ! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! АМИНЬ! «Дивен Бог во Святых Своих, Бог Израилев». Многократно Господь обращался в Ветхом Завете, в котором дал Закон Божий. Промышлял о спасении рода человеческого. Тех, которые грешили, наказывал, исправлял. 40 дней водил по пустыне, покуда весь род не переменился. Ни обувь не стаптывалась, ни одежа не снашивалась. И посылал им пищу – Манну Небесную. Свойство ее было таково, что что организму надо, тем она и была. Что требовал организм – такой вкус ее был. Вот в чем Божественная Манна состояла. Как и творение Божие – ни в чем нет ни лишнего, ни недостатка – так и здесь. Господь промыслом своим питал людей. И те роптать стали, тяжелую египетскую работу когда они делали. «У нас», говорят, «котлы кипели с чесноком и с луком» и прочее. Вспоминали, то есть, греховную жизнь. Отсюда же: если монах принял монашество, он не вспоминает уже о мире. Он распространяется вперед, делая добрые дела. Приобретая вечность, молится за весь мир. И не оглядывается назад. Так должно и им бы быть бы. Но немощь человеческая брала свое. Много раз они погрешали. Тогда Господь предавал их в неискусный ум, и человек творить начинал неподобное. Первые вылили тельца себе поклоняться как Богу, потом молоха, потом еще идолов стали делать, которым поклонялись. Этим прогневляли Господа. Да хотя Господь и наказывал, но и миловал. Илья взывал: «Господи, один я остался». «Нет», - говорит, - «у Меня семь еще тысяч, которых не преклонили колена пред ваалом-идолом». И много других примеров мы видим в Ветхом Завете. И через пророков говорил Господь: «Я спасу падшего Адама». Так как мы и знаем, пришел Господь спасти род человеческий. И вочеловечился, взяв плоть человека, чего не ожидал дьявол. Такая величина – Бог – и воплотиться… чем и был пойман в своей гордыне. И показал нам путь смирения – смирился до смерти, даже смерти крестной, мы слышим в Писании. На первом месте они поставлены – «Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное» – это те, которые уничиженные люди, которые считают себя за ничто. Как и Давид взывает, пророк, царь: «Я прах и пепел, Господи, я ничто». И вот эти достижения, которыми кичится человечество, они, сказано, мерзость пред Богом. Так только тешатся ими, и больше ничего. « Всемогущий Разум, которому несть числа», сотворил видимую и невидимую тварь. Мы слышим: «Всякое дыхание да хвалит Господа». И славит Церковь Православная Господа нашего Иисуса Христа так, как каждый день вы слышите и всегда бывая на службах. И ожидаем Новорожденного Младенца, Который родился для того, чтобы спасти род человеческий. Ангелы воспели на Небе и на земле. «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение!» Самое низкое сословие встретило Господа. С дальних краев в обличение великим и сильным века сего пришли волхвы: «Где у вас родился здесь Царь Иудейский? Те всполошились: «Ничего не знаем». Больше всех Ирод. Это как пришел в дом какого-нибудь из человеков кто-то чужой: «Где у тебя вон там вот лежит вот то?» - спрашивает. Так и здесь было, почему и встревожился Ирод больше всего, боясь за свой престол, так как родился новый царь. «Мы Его звезду видели на востоке». И встретились в пустыне промыслом Божиим с разных краев, отдаленных концов земли. Когда разговорились, узнали, что у них цель одна. И принесли золото, ладан, смирну Господу в поклонение. Царь царей! «Сиди одесную Меня», - вы слышите, - «Я положу враги твоя в подножие ногам твоим». Великая слава Божия воссияла в эти дни. Милостивый Господь всем хочет спастись и в разум истины прийти. «Радуются ангелы на небе о едином грешнице кающемся» и призывают всех ко спасению: всякое сословие, всех людей. Но глядишь, и слышим, и знаем – а не делаем. Будьте внимательны, где бываете вы: и в храмах, и в обществе. Где скопление только народа – там и грех. Там карманщики сосредоточены и всякого рода заключенные. И в храме они тоже появляются. Кто – помолиться, а кто - поживиться. Будьте внимательны. «Бог, Бог, но и сам будь неплох», - так написано. Имейте рассуждение на все. Многие б не были б такими, если б не обстоятельства времени понудили их на это. Поэтому сочувствуйте всем. «Любовь покрывает множество грехов», сказано. «Будьте милосердны, яко Отец милосерд есть». «Суд без милости не сотворившему милость». Заботьтесь о своем спасении. Нам Господь указал путь этот – спасения. И предупредил, что он тернистый, и немногие находят его, потому что трудиться надо. За труды – плоды даются. Понуждайте себя на всякое дело благое. Будьте в Боге. Ложитесь с Ним и поднимайтесь. И Божия милость будет с вами. Все входы и выходы ваши благословлятся. Призывайте Ангела-Хранителя, всегда напоминаю. «Святый Ангеле Божий, хранителю мой, моли Бога о мне грешном» 50 раз – весь день будет складным. Это 3 минуты лишь всего – на ходу читайте. Вы вовремя нужное слово скажете, правильно ответите, правильно поступите, мысль благая положится на сердце, вовремя ложь увидите, в обществе будете желанны, чего ни начнете – во всем успеете. Потому что будет Ангел-Хранитель тот, который дан при крещении каждому из нас. И он будет наставлять и вразумлять, и помогать. «Вси святии, молите Бога о нас грешных» 50 раз – это 2 минуты, на ходу читайте. Они ходатайствуют тогда за нас, и просят у Господа помощи, исправления нам. По счету идут эти молитвы. «Богородице Дево, радуйся» тоже по счету идет 150 раз, на каждом десятке (это 20 минут) «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою». Отмалывайтесь и жалейте о пройденном, имейте намерение исправления. Господь милостив. Наставляйте детей в Боге, удаляйте их от компьютерной системы вот этой вот, зависимости. Ведь они ненормальные становятся после этих компьютеров. Будьте примером детям и внукам. Чтобы в святом углу были утром и вечером. Если они сейчас и не молятся, то когда Господь посетит человека, он вспомнит, что и мало слышал. Когда до горя – тогда все до Бога. С малых лет прививайте заповедь «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет и да долголетен на земле будеши». Эту заповедь на Синае-горе боговидец Моисей от Самого Господа, из уст получил ее. Привожу всегда в пример это и напоминаю вам. Тысячелетия прошли – она до сих пор жива, эта заповедь. В семинарии, духовной академии сдают экзамены по ней. И вы только вникните, какие веские эти слова и значимые. Как ходили за вами малыми – ходите за ними старыми. Дети у родителей – неоплатные должники, они им жизнь дали. Не имеешь права попрекать в недостатках каких-то или указывать на чего-то. Поэтому и сказал Господь: «Тяготы друг друга носите – так и исполните Закон Христов». Все будем такими же. Поэтому и поставлена она на первом месте. Если бы дочь слушала мать да не делала так, как мать говорила не делать - не понесли бы столько скорбей, досад и нестроений, сколько несут. Некоторые будут нести… а некоторые до конца дней своих будут нести за то, что однажды сын не послушал отца и сделал по-своему. Поэтому она и стоит на первом месте. Уходит сын в армию – надо брать благословение, чтобы священник прочитал молитву – будет все благополучно. Обручальными кольцами крестите в ту сторону, где они находятся. Если дочь замужем где-то - туда и крестите. Если она уехала на ту сторону земли – туда и крестите: «Спаси чадо мое, Мария» - со словами. Крест достает везде – ему нет преград и расстояний. Будете в Боге – и Господь будет с вами. И здесь будет легче, и в вечности будет надежда. А без Бога и здесь утяжелятся дни наши, и в вечности не будет надежды. А как утяжеляются они? Грехами нашими. Приходит человек в храм – как сто килограмм на нем. Он не может находиться в храме – ну как бы выйти? Враг не дает ему находиться, где святыня. Тоска, уныние. «Батюшка, жить не хочется!» - ему 20 лет только. В то время, как молитва Иисусова услаждает сердце человека. И тихая, мирная радость такая веющаяся, веющая такая, умиротворяющая, является. Это Господь говорит о правде Своей святой, которая пребывает вовек. Что эта радость будет вечная! И увеличена во много крат. Он здесь предвкушает преддверие Царствия Небесного, как тот греховной своей жизнью - жить не хочется, так этот предвкушает преддверие Рая, Царствия Небесного. Вот право вам и лево. Вот на что ориентируйтесь – на что святые отцы ориентировались, к чему призывает Святая Православная Церковь. Будьте в Боге – и Господь будет с вами. И всем желайте добра – и этим спасайтесь. Богатея добром. Каждая прочитанная молитва «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» - нет сильнее оружия под Небом, как эта молитва. Богатейте ею, богатейте добрыми делами. «Мерой утрясенной, нагнетенной, переполненной будет отмерено вам». Там богатейте – на Небе, ибо Отечество наше там – здесь мы как гости. Вы видите: проходит образ мира сего – оглянитесь каждый на свои годы – их как и не было. Еще немного – силы оставят. Еще немного – и уходить надо. Апостол Павел говорит: «Цените время, ибо дни ваши как пар на малое время появляющийся и исчезающий – так и дни ваши». Приобретайте вечность добром. Богатейте на Небе, ибо «где сокровище ваше – там и сердце ваше». А если мы прилеплены к этому земному, тут и сердце наше. И от тления пожнем тление. Так как ничего не принес в этот мир человек – ничего не возьмешь с него. Говорит Господь: «Аще весь мир приобрящет, а душу свою повредит – что даст в выкуп за душу свою человек?» Да благословит вас Господь на всякое дело богоугодное. Ангела-Хранителя! «Заступнице усердная…»

 

150 «Богородиц» на ходу. На каждом десятке «Царица Небесная, прости жизнь мою и спаси семью мою».

А на Псалтыри добавлять можно еще слова: «Господи, спаси живых и помилуй мертвых». Ничего не исследуйте. Распространится ваша молитва, на сколько Господь ее распространит. Одному столько дано, другому столько, третьему столько. Каждому своя мера. Поэтому вот так лучше всего. Ничего не исследуйте, не разбирайте. Больше себя контролируйте, чтоб мы были в добре. В мире, любви и согласии с окружающими.

Ну эта же молитва вчерашняя. Ее только придумали, эту молитву. А «Богородице» - это древняя. Так что же лучше? Или вчерашнее или это древнее? Так вот. 150 «Богородиц» читайте. Этому вот новшеству вот этому разному ничему не верьте. Чтоб у вас было три книги на столе – Псалтырь, Послания Апостолов и Евангелие. Вот эти три книги. Там – все. А вот эти вот грани, которые разные, их множество других, где они переделанные, где они выхолощены, там нет благодати Божией. Где они какие! Но этими книгами не ошибетесь. Идите по старине. Зачем оно вот это вчерашнее? Как предки наши, так и вы. И призывайте их в помощь всегда. Особенно тех, которых кулачили. Вот эти новомученики русские, страстотерпцы, с царем Николаем, которые прославлены. Мы чтим память, каждый день просим, который подвизался здесь – Иоанн Доброхотов – 12 детей было. Которого комиссар убил. Они отмалывают. Они наши и молитвенники, и предки наши, которые пример оставили. «Будь верен мне до конца, и дам тебе венец славы».

Батюшка, а дома Иоанну Грозному можно молиться? Можно. Можно. Помазанник Божий. А Распутину? И этому можно. Это он подпалил этих, как их, переметчиц собрал, колдунов, со всего царства. И действительно: вот до Москвы 40 километров – ни одной сороки нет. Это подпалили солому, их собрали, чтобы сжечь, колдунов – они полетели с дыма сороки. И увидел царь себя обманутым и проклял их: «Чтоб вас сороками остаться до конца века». И так вот и нет. Как вот и преподобный Сергий благословил в колокол ударить в благовест самый большой – 64 тонны – 30 километров от него звук расходился. Так до 30 нет змей, а после 30 есть. До сегодняшнего дня. Так и тут. Сороки к Москве не подлетают. Это правда. Это ж исследовано биологами и определено. Все Он, все Им, и все от Него. И всякое добро – оно ни в огне не горит, ни в воде не тонет. Стремитесь к этому. Приобретайте вечность именно добром. Где мир, любовь – там Бог. Где мира, любви нет – там Бога нет. «А что вы мне говорите Господи, Господи, а что я говорю, вы не делаете». Так же ж написано? Эти ж слова то в Писании нам напоминают о том, что «будь верен мне до конца, и дам тебе венец славы». Поэтому Его не перехитришь, поэтому Он и называется Судья Праведный. Ни больше не получишь, ни меньше. Ни грешник наказания ни больше, ни меньше не получит, ни праведник Царствия Небесного, которое в радости будет выражено. Если бы дать человеку, как он в теле, вот эту радость полную, в полноте, которая будет там, душа не выдержит, выходит из тела. Она тогда только, в потусторонний мир когда, тогда она будет выдерживать эту радость. У каждого мера своя будет. Никто не будет знать, сколько у того, сколько у другого, сколько у третьего. Только восклицает апостол Павел, который был восхищен до Третьего Неба, и говорит: «Невозможно высказать языком человеческим тех благ, которые уготовил Господь любящим Его!» Лексикона речи нет, это невозможно передать человеческим языком. Только восклицает. Вот куда стремитесь. Вот в чем спасение. Умолкнут языки. Члены и пища уничтожатся. А любовь пребывает вовек. «Любовь долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, радуется о правде, не радуется о неправде, радуется о истине, вся любит, вся терпит, любви николиже отпадет. Все пройдет – а любовь никогда не пройдет. Уже небо и земля иными будут, а любовь пребывает вовек». Потому что Бог – это любовь.

Так умные, так и пусть глядят на Хрущева, который говорил: «В 76 году я покажу попа последнего по телевизору». Так где он оказался? Так вот и скажи им. «Кто не познал Меня на земле, тот познает Меня в огне». Ни один туземец не скажет: «Я креста не видел». Самый последний на краю земли. Все видели крест на храме. «И всякие уста заградятся, не имущие, что отвещать». Это же спасение, это же Голгофа, это же спасение рода человеческого – крест. И кто скажет, что: «Я не видел». Так «коль не познал Меня на земле, познаешь Меня в огне», говорит Господь. Прививайте детям это с самого малого возраста. Своим примером. Чтоб вы в святом углу были утром и вечером. Чтоб глядя на вас, они помнили, как бабушка или мама стояла в углу святом с отцом. Хоть они и не молятся сейчас, но когда Господь посетит, он вспомнит то, что и мало слышал. Когда до горя, тогда все до Бога. Если вы их не научите, кто их научит? Тот, который знает, слышал слово Божие, так тот помолится – Господь даст благую мысль на сердце или изменится обстановка, или через людей узнает, но выйдет с положения. А тот бы и рад помолиться, но не знает, как. Поэтому с малых лет прививайте труд. Ведь же ж в Писании: «Возделывай Рай», - указал Господь Адаму. Адам трудился в Раю. Так сотворен человек. Труд на первом месте. Почему и сказано: «Трудящегося любит Господь». А наши дети не хотят трудиться. На булках выросли. Мы не привили труд. И теперь не знаем, как оправдаться, а виноваты сами.

Если бы вы мужскими глазами поглядели сами на себя, какие вы отталкивающие вот в этих брюках – вся женственность нарушается, эта вот привлекательность мужу нарушается, она ни на что не похожа - вы бы никогда б их не одели. А вот там недостатки скрываем, а вот там удобнее – и всякий лукавый предлог в оправдание. А действительно-то оно ведь – запретил Моисей одевать одежду мужчинам женскую, женщинам мужскую, «дабы не было развращений в Израиле». По нам, по времени и одежа. Вы ж видите, какие мы сегодня. Не такие, как предки наши. Поэтому и говорю: берите пример с них, у нас есть русское, свое, кровное, отечественное, православное, веками испытанное и проверенное – этого держитесь. Зачем нам чужое?

«Кто слушает слово Мое и исполняет Его, тот мне брат, и сестра, и мать». Вот чего держитесь. Вот в чем спасение. «Мария же благую часть избра, яже не отъимется от нея». Помните это. Вот это только и надо будет на потребу. Вот к чему, говорю всегда, стремитесь. Отечество наше - Там, Там богатейте, Там приобретайте. Тут – кое-как. «Не оставлю тебя, не покину тебя», - говорит Господь. Враг хитрый. Он как бы повредить человека во спасении. «Как ты будешь один коротать дни свои последние? Как ты будешь одна доживать век? Как ты будешь в старости?» И прочее… Ориентируйтесь на эти слова, которые говорит Господь и утверждает их еще больше. «Мать ребенка в трудную минуту оставит, а Я тебя не оставлю». Вот этим утешайтесь. И будьте в Боге. Твердо идите к Нему. И помните предков наших, которые наказывали нам: «Русь Святая, храни веру Православную, ибо нет иного пути ко спасению». Трудиться надо, приобретать. За труды – плоды. И апостолам говорил, что будут войны, военные слухи, восстанет народ на народ, глады, моры и прочие бедствия, предсказывал: «Не ужасайтесь – этому надлежит быть». Будьте готовы. И укрепляет нас, и утешает этими словами: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец благоволил вам дать Царствие Небесное». А вот быть готовым – вот это да. «Блажен раб, его же обрящет бдящим». Это значит – молящимся. Быть в Боге. Почему Енох взят на Небо живым? Да потому что он всегда молился, был в Боге. И не стало его, ибо Господь переселил его живым к Себе. Придет он окончить проповедь евангельскую в конце века. Он, Илия, Иоанн Богослов – втроем. Ложитесь с Богом и поднимайтесь с Ним. И приобретайте этим вечность. Иисусова молитва. Ведь она сейчас… Ее и не вымолвишь даже (тот, который не занимается ею). Трудно выговорить. А когда немножко начнете выговаривать, так еще долго, покуда навыкнете в этом. А то так и сводит здесь вот, прямо вот, где свободная воля. Не дает прямо! Заниматься ею. Когда пересиливает человек, тогда уж Господь посылает помощь Свою, потому что человек стремится. И потихоньку отходит этот. И она тогда уже становится на место. И понуждать надо. Только ушла – снова ворочайте. Это первая ступень. Только ушла – снова ворочайте. И будет сокращаться, сокращаться расстояние, покуда не перейдет в постоянную. Но это несколько лет надо навыкать еще в постоянной. Если человек понуждает. Но всегда призывайте, кто занимается ею, Ангела-Хранителя вперед. Это для чего? Для того, чтобы встал царский слуга рядом и чтобы не давал врагу валить вправо – в прелесть. Ему тогда нет места. Он за эту молитву очень нападает. Так она сильна, что написано: «Нет сильнее оружия под Небом, как эта молитва». И когда навыкает человек в этом, годы проходят. Кому раньше, кому меньше дает. Она переходит уже… Человек спит – уже ступень эта выше – а она идет… Это уже преддверие награды Божией. И тут только сколько лет еще пробудет он в этом. А когда навыкнет уже в этом и полнота наполнится – тогда слышите, что в Евангелии сказано: «И придем, и обитель в него сотворим». Уже Дух Святый – Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой – Троица Святая. Заходит в человека тогда. Уже человек тогда не способен грешить. Он весь в Боге. Это то, что Господь показывал на Оптинских старцах - они поднимались над койками полметра. Вот это вот достижение. Это высота их. Это годы большие проходят, большие. Кто меньше, кто больше, но большие. О чем говорил Серафим Саровский. О чем святые отцы свидетельствовали. И сам Господь показывает Благодать Свою на Оптинских старцах. Вот на что ориентируйтесь. Вот чего достигать нам надо. Но это начинать дома делать монастырь. «Царствие Небесное внутрь вас есть». «Созижду Церковь – и врата ада не одолеют ее». Какой монастырь! Возьми отгородись какой-то занавеской – и все! Там хоть вы вверх ногами станьте. А у нас свое дело делается. И Господь будет помогать вам. И вразумлять, и укреплять. Вот это называется дома монастырь. В монастыре ведь не все спасутся. Вы же видите, что делается. И в миру не все погибнут. Это же известно было. И видели все, и знали. Читает один кто-то Евангелие в вокзале. А он бесноватый аж там в углу кашляет. Или беснуется – какие-то выкрики делает. Тот перестал читать – тот перестал и бесноваться. Снова начал читать – снова стал бесноваться. Такая сила Благодати Божией. Молитвы вот эти наши на всех распространяются. Если бы взмолилась Русь вся, и если бы стали призывать Господа, как наши предки, нам бы и солнце по-иному бы засветило. А что же сегодня? Матом покрыта вся земля да окурками усеяна. Так что ж хорошего нам ждать? То и жди, конечно, бедствий. Вот вам весь сказ: право и лево. Да благословит вас Господь! Ангела-Хранителя!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

С праздником вас! Спаси Господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь! Великая радость о родшемся Младенце, Господе нашем Иисусе Христе, Который пришел в мир спасти род человеческий. Какое смирение великое! И как учит нас этому! И поставлена на первом месте эта блаженная заповедь: «Блаженни нищие духом, яко тех есть Царство Небесное». И Сам показал этот путь. Пример поставил на первом месте. Ждали в высших кругах, ждали необыкновенным каким-то явлением. А Он избрал самое низшее сословие. Уж куда ниже – пастух. И места не нашлось даже в гостинице. Явился в вертепе и прославлен был Ангелами. Каждый день говорите по многу раз: «Избави меня, Господи, от проклятой гордыни. Дай мне, Господи, святое смирение Твое». Избрал это худородное, ничтожное и ничего не значущее, чтобы посрамить великих и сильных века сего. То, что вы слышите в Апокалипсисе и в Писании: «Посрамлю мудрость века сего и разум разумных отвергну». И тогда те скажут: «Мы считали их за сор земли, а они оказались впереди нас». Вот так бывает у Бога. И невозможное становится возможным. С Богом так и малое хорошо, а без Бога так и многое не впрок идет, это вы знаете сами, в миру живя. Поэтому и говорю: ставьте впереди Его – сами за ним! Никогда не ошибетесь. Начиная дело: «Господи, благослови!» Окончили: «Слава Тебе, Господи!» В транспорт садитесь: «Господи, благослови!» Доехали: «Слава Тебе, Господи!» про себя – трудно ли? Много ли труда? А Богу это угодно. «Сохраню тебя и покрою тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею», говорится в молитве «Живый в помощи». Не доедешь – случится, аль проедешь, но не тогда, когда будешь на этом месте. Ведь вы находитесь в зоне повышенной опасности на дороге. Не ты – так в тебя. «Дыхание ваше», помните, «в руце у Меня». «Будьте готовы, ибо не знаете, сколько дней положил Я вам». Поэтому и говорится: «Блажен раб, его же обрящет бдящим». То есть молящимся. «Над всем имением его поставлю. Все грехи его прощу». Помните, что Отечество наше – там, а здесь мы гости. Там богатейте, а не вот здесь, на земле. Все бросим. Все ветшает, оскудевает и исчезает, положено всесокрушающей силе времени, и ничего нет здесь постоянного. А вот ту радость приобретайте, которая выражена будет именно в этом. Приобретайте добрыми делами ее. Богатейте на Небе Иисусовой молитвой, говоря: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Постоянно держите ее в уме. Уходит – снова ворочайте. Уходит – снова ворочайте. Будет сокращаться это расстояние, пока не перейдет в постоянную. Вот в чем богатство! Написано: «Нет оружия сильнее под Небом, как эта молитва». Эта копилка накапливается все больше и больше у человека, который понуждает себя к молитве. И когда пойдет душа по мытарствам, тогда Ангел-Хранитель с этой копилки будет давать выкуп на каждом мытарстве, каждому князю тьмы, которых 20. И душа пройдет, потому что она богатела здесь, стяжая добро, и откупилась там, на Небе, и прошла в Царствие Небесное. Вот в чем величина спасения! Вот в чем назначение человеческой жизни! Чтобы приобресть вечность! Она будет выражена в великой радости. До Третьего Неба апостол Павел был восхищен. Показал Господь благо, уготованное любящим Господа. Так он только восклицает и говорит: «Ухо того не слышало, глаз того не видел, на сердце человеку не приходило, что Господь уготовал любящим Его». Восклицая, говорит: «Невозможно высказать языком человеческим, лексикона речи не хватает!». Об этом свидетельствует Серафим Саровский. Об этом Святое Писание возвещает нам и руководит нас ко спасению, стяжая благодать Божию. Апостолы попадали, когда Господь преобразился перед ними, показывая, в чем заключается Царствие Небесное. Стража отборная не могла выдержать, были как мертвые. Все крепкие и телом, и духом, попадали, когда Господь воскрес из гроба. «Что велико в очах человеческих» - вот эти достижения, лихачество и прочее разное – «мерзость пред Богом», написано. И повелел Адаму: «Возделывай рай». И Адам трудился. Поэтому и сказано: «Трудящегося любит Господь». И вам говорю: понуждайте себя приобретать. Показал нам Господь путь этот, указывая на него, что он тернистый, и немногие находят его, потому что хотят легкого спасения. Но легкого не получится. За труды – плоды. Судия праведный: ни больше не получишь, ни меньше, а именно ту меру, которую приобрел добром. Ту радость меры и получишь на Небе. И грешник так же: сколько Богу неугодных дел он сделал, столько и наказания получит – ни больше, ни меньше. Истинны слова «Судия праведный». Стремитесь делать добро. Ведь «радость на небеси о едином грешнице кающемся». Небо ликует, когда человек обращается к Богу с намерением исправиться и больше не грешить, жалея о пройденном. Тут же Господь посылает благодать в помощь. Мы же слышим, как пошел навстречу блудному сыну, радовался и приветствовал его. Так и Господь посылает благодать человеку в помощь. Человек тогда, как на крыльях, ревнует о Боге, укрепляется Благодатью Божией и все больше и больше возрастает. И ведет его Господь, покуда он созреет. Как ребенка мать за руку. Покуда держится за юбку матери, покуда идет. А только бросил – и шлепнулся. Так и мы. Когда отнимает Господь руку Свою – и тяжело становится, и уныние приходит. Тогда уже сам иди! Сам стяжай милость Божию! Ты познал истинный путь спасения, и понуждай себя. Это время настолько ценное, в которое мы живем. И Серафим Саровский говорил: «Я хотел бы жить в этом веке», указывая на наши дни. Ибо венцы Господом уготованы особые. Поэтому и говорю вам: за эту тесноту, досаду, нестроения разные, обиды и прочее – благодарите Господа! Этим благодарением стяжайте милость Его – Богу это угодно. Он исправляет нас этими теснотами. А будем роптать – будем терять. Ничего не приобретем, если будем роптать да судиться. Своим поступись, но сохрани мир. Господь воздаст за это в 10 раз больше, чем ты потерял. Спешите делать добро, покуда вы живы. «Дни лукави суть». Вы видите, как дни мелькают. Предупреждал Господь: «Как увидите то сбывающимся, то знайте, что скоро приду». «Помните последняя своя». А как помнить последняя своя? Что мы смертные. Что мы придем к ответу. «От своих слов оправдишися, от своих слов и осудишися», сказано. И блажен тот, кто стяжает молитву, чтит праздники, воскресные дни, тот дом благословлен у Господа. Господь тогда его благословляет и вразумляет, дела рук благословляет человека, вразумляет на всякое дело благое и богоугодное. И чего ни начнет такой – во всем успеет. И вам говорю: прежде, чем идти куда-то в общество, прочитайте 50 раз «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, моли Бога о мне грешном». Вы будете желанными, вы будете востребованными. Потому что Господь расположит к вам всех. И после этой молитвы - только 50 раз, 3 минуты лишь всего прочитать эту молитву, сколько раз – переступайте порог аудитории, сдающие экзамены студенты, переступайте порог фирмы солидной ищущие работу, устраивающие свои домашние дела. Верить или не верить человеку – вперед прочитайте 50 раз Ангелу-Хранителю. Мысль благая положится на сердце сразу же. Вы вовремя ложь увидите, вы вовремя нужное слово скажете, вы правильно ответите и правильно поступите, потому что Господь будет с вами, Ангел-Хранитель будет вразумлять вас. Этот путь испытан и проверен веками. Предки наши так делали. И вам говорю: и вы так делайте. Им подражайте. Зачем нам чужое? У нас есть родное, свое, кровное, русское, отечественное, православное – этого держитесь. Потому и сказано: «Надеющийся на Меня да не постыдится». Да благословит вас Господь на всякое дело благое! Ангела-Хранителя!

 

Дела начинайте в понедельник. Причаститесь в воскресенье. Ангела-Хранителя призовите. И начинайте дело делать. Вбрасывайте объявления либо начинайте какое дело. Но всегда в понедельник – в Ангельский день и после Причастия. И после Ангела-Хранителя 50 молитв.

Детей обручальным кольцом крестите на ночь. С землей не расставайтесь. Где что денется. Держите автономию. Чтоб у вас огородина была, живность, колодец свой и чтоб вы независимы были ни от кого. Все будет генное. Неполезное для организма. Одни болезни только будут от этого. Сами выращивайте семена. Никому не верьте. То, что вырастишь сам, то и сади. А вы грамотные в этом и друг по другу передавайте. Держитесь, чего держались предки наши. Им подражайте. С них пример берите и духовный, и экономический, и все берите с тех поколений. Веками испытанное и проверенное. Зачем нам чужое? Разве чужой будет нам добра желать? Если за нами гоняются со шприцами – добра они нам хотят аль не добра, как вы думаете? Прививки. Да сколько раз этот клещ кусал за день. Так это если после каждого давать укол, так это чего? Причащайтесь почаще и ничего не бойтесь. Идите к врачу тогда, когда причаститесь, покаетесь в своих согрешениях и услышите, что нет облегчения – врача нельзя отвергать – и врач от Бога, и он молится. И он поможет вам за то, что вы вперед Бога поставили, а потом человека. Господь его будет вразумлять, как вас правильно лечить. Он правильно диагноз поставит и правильно лечить будет. Господь через него даст вам облегчение и исцеление, и то, насколько полезно, всего просите! Болящие, которые сейчас несете вы тягость, эту болезнь – это во спасение вам! Ведь «Создав наедине сердца их, разумевая на вся помышления». Мы себя так не знаем, как Он нас знает. И знает, что полезно каждому из нас. Не будем болеть – не спасемся! А будем болеть – спасемся! Не осуждайте этих наркоманов, пьяниц. Если они в Боге и ходят в храм. Снова падает он в запой, снова идет в храм причащаться. Снова просит Господа, и снова падает, и снова идет – они как мученики идут. Те и другие. И бесноватые все. Ведь же ж что он кричит на отчитке? «Я б давно б с нее б вышел бы, так меня не выпускают! Я знаю, что душа не моя будет!» Потому Господь попустил войти бесу в человека, чтоб он спасался. Вот для чего! И последние они, которые в Боге, они все спасутся, идут как мученики. Потому и говорили предыдущие подвижники, те, которые впереди были, что «Последние будут первые нас! Хотя мы понесли большие труды, а они ничего не понесут! Но кто устоит, тот будет выше нас». Это ж слова Писания, в патериках записаны, в документах. Главное не унывайте и благодарите Господа! И за плохое, которое Он нам дает, в исправление, плохим исправляет, а за хорошее мы должны благодарить. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Чтоб запасались терпением. Вы же слышите: «Претерпевый до конца, тот спасен будет». И в другом месте: «Терпением вашим стяжите души ваша». Все на терпении построено. И Господь терпел! И нарекания, и обиды, из города в город гнали их, и в Самаре даже не приняли, потому что они шли по направлению дороги в Иерусалим, а те враждовали с Иерусалимом. «Давай, Господи, мы скажем, пусть огонь сойдет с неба и попалит их!» И запретил Господь ученикам своим, апостолам: «Не знаете, какого вы духа. Сын Человеческий пришел спасать души, а не губить!» И пошли другим путем. Терпя расстояние большое и без продуктов, без ничего, потому что их не приняли, ничего не дали. «Суд в Меня», говорит Господь. «Я воздам». Это к чему говорю, чтоб вы не допускали мыслей мстить. Потому и пример евангельский привел. Врагу не нравится, когда мы в мире и когда мы терпим его козни, которые он воздвигает против нашего спасения. Чтоб вы помнили эти слова и другим наказывали. Не допускайте мыслей, которые враг дает: «Как ему отомстить, как бы ему это, как бы ему вот то, как бы вот так мне сделать» – это от врага, помните. «Любите враги ваша», мы слышим, Господь нам говорит. «Молитесь за обижающих вас и ненавидящих вас». И обкрадывающих. Если вы потеряли, положите поклон при закрытых дверях. Скажите: «Господи, прими это за милость» - и пойдет туда. А будем роптать, да требовать, да судиться – и тут не будет, и Там не будет. А бес любит по судам таскать. Да это только и его. Чтобы распря была да неурядица, да неприятность. Вы ж глядите: дочь на мать подает в суд. Ну вот что это? Родные судятся. «Лучше б вам», апостол Павел говорит, «обиженными быть, чем вы грешите вот так». Поступись своим. Плюнь на искру – она потухла. Подуй – разгорелась. В 10 крат Господь воздаст потерянное за то, что вы сохранили мир. С этого исходите. Батюшка, а если шлют проклятия, то как быть? Сегодня снято. Вы слышите, что нигде не читается эта молитва, а тут каждый день она читается, потому что мы немощные и проклинаем друг друга. И детей даже своих, не то что обидчиков. Вы же видите, какое время. Психотропные добавки с нас поделали психопатов да психопаток. Потому что не крестим стола и нервы в нас негодные. Мать ребенка своего родного не выдерживает. Вы видите, какое время. Почему и говорю: читайте «Отче Наш», «Богородицу» и крестите стол. Освящается пища. Нездоровая становится здоровой. Вы же слышите в Писании: «Аще и что смертно испиют, не вредит их». С этого исходите. Ведь истинны слова Господа. Говорю же каждый день: берите пример с предков наших: они стояли за правду, за веру, за Бога. И вам говорю: правды Божией держитесь. Какой правды? Которая пребывает вовек. Вас бы целый день слушать. Да потому что Господь объединяет нас. «Не одним хлебом будет сыт человек, а всяким словом Божьим». Поэтому же говорю: «И воззрят Нань, Егоже прободоша». Пользуйтесь крестным знамением. «Трепещет бо и трясется, не терпя взирати на силу его» сатана и весь ад вместе с ним. «Господи, благослови» - начинайте. Проснулись – «Слава Тебе, Господи». Но чтобы никто не видел. Если видят, то так только про себя скажите. Не только сатана и весь ад трепещет крестного знамения, а и слуги его – богоборцы, которые идут против Бога. Спрашивают: «Чего ты креста не носишь?» «Он меня душит потому что». И эти не терпят креста, уж самые низшие эти сословия ихние. Батюшка, а вот едем в транспорте городском, например, или где-то – стоят храмы, кресты сейчас на дорогах, надо креститься нам? Нет. В уме. Про себя. Прячьте, чтоб вас не видели. Чтоб вас враг не обкрадывал. Чтоб с вас соблазна не было. «Будьте мудры, яко змия, и цели, яко голубие». Прячьте молитву. Приходит она слезная – прячьте слезы. Не показывайте никому. Но удерживайте это чувство. Это омывает Дух. Слезы с глаз – он обкрадывает. Но слезы сердечные - он не касается. Туги сердечные о грехах о своих, о пройденных ошибках – это больше, чем слезы из глаз. Они ценней. Потому что они не обкрадываются. «Я поплакала, я вот помолилась, я что-то», - нашептывает враг. А тех не касается. Когда вы в дороге принимаете пищу, прочитайте «Отче наш», «Богородицу» и стол где ваш будет, то перекрестите его «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа» в уме, глазами. И будет крест лежать. Чтоб нареканий не было. Не крестите, заходя в транспорт. Не надо крестить, чтобы вас не видели. А «Господи, благослови» скажите. И все. И глазами перекрестите. «Сохраню тебя и покрою тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею» - помните эти слова. И цените время. Чтоб у вас не было празднословия, которое врагу нравится. Вы же глядите: сошлись, как начали говорить, да час проговорим, и ничего как вроде бы и незаметно. А как 15 минут встать на молитву - так уж никак не дочитаешь этой вечерней молитвы – какая она длинная. Да с ноги на ногу, да торопливо, да лениво, да рассеянно. А как там просудачили – так и час, и два. Вот как легко грешить и как тяжело спасаться. «Как лев рыкающий, кого поглотити». Мы о своем спасении так не заботимся, как он о нашей погибели. Прежде чем встать на молитву, перекреститесь и призовите Ангела-Хранителя хотя бы 3-5 раз. У вас молитва будет по-иному. Где лень денется? Где усталость денется? И так мы бодро прочитаем. Но мы же не делаем этого. Мы только спрашиваем. А делать – не делаем. Если б мы каждый раз читали «Отче наш» и «Богородицу» садясь за стол, мы бы не были такие, как мы сегодня! Потому что Господь бы нас бы хранил. Помните, что он сильней! Он попускает дьяволу настолько, насколько Он попустит. Колдуны – грехи наши. Если бы их не было – и колдунов бы не было. Отмолитесь – и колдуны все исчезнут. А молитесь за всех и всем желайте добра. Одним словом говорите: «Спаси, Господи, живых и помилуй мертвых». Кто Псалтырь читает, не грузитесь именами. 2-3 человека родовых, второе слово – со сродниками – всех сродников захватите и всех православных – весь мир – насколько Господь даст вам. А именами не грузитесь, а Псалтирь – да. Он ценный, а не имена. Помните это. Идти на операцию. Во многих опухоль вот эта головная рассасывается здесь покаянием. Этот рак, который диагноз поставили, исчезает. И вот этот C (гепатит) да разное вот это другое вот это – печень-то – исцеляется. Ведь все в Боге. Только нужно покаяние, жаление о пройденном, имение намерения исправления. Ну привожу в пример: приехал – все, я приехал умирать, говорит. Значит, такая последняя стадия туберкулеза. Стал причащаться, стал каяться и внутри стал готовиться. Живет и живет. И два месяца уже, гляжу, и третий пошел. Вот уже четвертый кончается, а потом гляжу: уже стал в греховное уклоняться. Покуда в тюрьме был – болел, и сюда приехал – каялся – исцелился. Ты ж, говорю, исцелился. Чего тебе еще? Ты только держи это направление и все. Так не тут-то было! И снова же на тот греховный путь стал уходить. И снова же попал снова в тюрьму. И снова же то же самое. Ну вот такие мы. Коль дан крест вот этот – он им и спасается. А кто ищет облегчения и исцеления, тот получает. Но надо устоять: Благодать легче получить, чем в ней устоять. Поэтому просите у Господа исправления настолько, «Насколько полезно мне, Господи, дай». Потому что нам, когда хорошо - тоже нехорошо. Мы тогда забываем Господа, как и этот забыл. Так вот и говорю: нет ничего больше прошения, как «Господи, дай то, что я просить не умею!» - самое большее прошение. И детям наказывайте, и внукам передавайте. Вы же слышите, как Господь уверяет нас в своей истине. Вы вот чужие – а как родные. Потому что Господь нас объединяет Духом Своим. К этому же и слова: «Где двое или трое во Имя Мое собраны – там Я посреди них». И мы утешаться будем этими Божьими словами, этими назиданиями, Писанием Святым. И не насытимся никак – нам расходиться не хочется. Потому что здесь Господь пребывает – и питается душа. Так как тело требует телесного питания, как пища, так душа – духовного. Если не давать душе этой пищи духовной – она заболевает, а от нее и тело. Потому предки наши и строили эти храмы, потому что они нужны – здесь дух черпает. А как дух – человек все переделает, он на все способен, потому что дух укрепляет человека. К сему же слова Библии: «И возбудил в таком-то там – имя написано - дух Господь – и тот пошел-построил город». Видите, как? Все Он, все Им, и все от Него. И мы слышим в молитве, что «Без Меня не можете творити ничесоже». Да поглядите на предыдущие поколения – они были в Боге. Такие елки валил мужик один! Такие дома строил! Такие дворцы строил мужик неграмотный, который слова не знал, что такое сопромат. Так вот глядите. В летописи же это в Лавре написано. Колокол 64 тонны Проня, фамилия его, с сыновьями – 6 там или 7 сыновей было – затаскивал его туда, на колокольню, без техники, без ничего, как ему Господь давал вразумление. Какие он принимал крепления, какие веревки – ведь тогда тросов-то не было. Так вот глядите, что такое быть в Боге и что такое без Бога. Причастие укрепляет. И духовно, и телесно. Не ленитесь. Понуждайте себя. Наказывайте детям. Будьте примером им.

В беззакониях зачинаются, во грехах рождаются. И мы не прививаем им. Ругань в доме, нестроения – они же видят, они же слышат. Если они и не понимают сейчас этих слов, но они на них пагубно действуют, эти слова. Всякие грубые и нехорошие. Они воспринимают только любовно, только хорошее. Так душа устроена. Не показывать сердца ему надо – то, что зачастую бывает в доме. Оттого они же и такие. Какие мы – такие и они. Так вот вся причина-то в этом. Помните: «Клятва матери разрушает до основания». Не говорите плохих слов на детей. Они очень пагубно действуют на психику. А будем в Боге – Господь невидимо будет вразумлять, укреплять и помогать. Больше всего храните мир в домах ваших. Где мир, любовь – всегда напоминаю – там Бог. Где мира, любви нет – там Бога нет. И не метайте бисера вашего перед свинями, «чтобы они не попрали его ногами», написано, «своими и, обернувшись, не растерзали вас». Ему хочешь хорошего да говоришь о Боге, да как правильно, а он тебя еще и обругает. Вот это ж и есть бисер тот, который вот мечет, а свиньи – это греховные люди, которые слышат – не воспринимают. Потому они не воспринимают, что они в другой мере – это его раздражает. И всегда, когда говорите наставления или назидания человеку - если спрашивает - то скажите: «Святый Ангеле Божий, Хранителю мой, помоги мне!» А потом говорите – тогда Ангел-Хранитель путь преградит дьяволу. А так если без Бога, ты только скажи слово – он пускает стрелу раздражительную в того, и тот ругается, а не внимает вашим словам хорошим. Ругань только одна слышна и все. То, что и говорится в Писании: «обернувшись, не растерзали бы вас». «Не верите», говорил Господь - так и Господу не верили - «Не верите Моим словам – верьте делам Моим». То, что вы в Евангелии читаете, слышите. Мертвец никогда не воскресал. Слепорожденный никогда не получал зрения, не исцелялся. Потому что правда Божия пребывает вовек. Он подтверждал слова Свои делами. Да благословит вас Господь, домы ваши миром, любовью, благополучием! Ангела-Хранителя!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

С праздником вас! СПАСИ ГОСПОДИ! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! АМИНЬ! Великая радость сегодня! Чтит Православная церковь былых тех времен событие родшегося Господа нашего Иисуса Христа – Спасителя всего мира. Промысел Божий очень велик. И судьбы Его неисповедимы. «Разума, которому», сказано, «несть числа». «Великого совета Ангелом» еще называется. Храните в домах иконы, чтоб у вас были: «София, Премудрость Божия» и Царица Небесная «Умножение ума». Считайтесь со временем. Эти иконы очень нужны. Господь дает рассуждение тогда, когда вы просите. Иосиф Волоцкий дает также помощь свою, ибо имеет именно эту благодать, направление. Школьникам и студентам надо у его просить. И всем нам. Родился Господь спасти мир – род человеческий. Ибо Адам был обманут. За свободную волю будет судим человек. Уже он не будет обольщать так, как обольщал Адама. А будет спрашивать свободную волю – за что человек будет судим. Дашь печать – дам хлеб, не дашь печать – не дам хлеб. Но помните, что Господь будет укреплять своих и невидимо питать будет. Последнее время – время скорбей, помните. С Богом и малое – хорошо. А без Бога – и многое не впрок. Поэтому и сказано: «Уповающий на Меня да не постыдится». Ставьте впереди Его – сами за ним – никогда не ошибетесь! Все пойте: «Аллилуйа, Христе Боже наш! Возсия мирови свет разума. В нем бо звездам служащии звездою учахуся. Тебе кланятися, Солнцу Правды, и Тебе ведети с высоты востока! Господи, слава Тебе!

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

С праздником вас! спаси господи! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! аминь! Сегодня в Писании мы слышим: «Учитель благий! Что сотворю, живот вечный наследую?» И в ответ сказал Господь: «Что ты Меня благим называешь? Никто не благ – только один Бог!» Господь скрывал, кто Он, до времени. И назвал заповеди, которые следует сохранять. «Все это я сохранил от юности. Что мне недостает еще?» «Продашь имение свое, раздай нищим и иди со Мной, взяв крест свой». Тот отошел в печали. Княжеский сын потому что был, наследник большого богатства, деды и прадеды стяжали веками. В него не вмещалось, как это раздать и нищим остаться. Обратился к народу и к ученикам Господь: «Как тяжело богатому войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду сквозь игольные уши пройти, нежели богатому войти в Царствие Небесное». Тогда ученики: «Кто же может спастись тогда?» «Невозможное человекам возможно Богу», - ответил Господь. И тут же проходя Иерихон, мы слышим в Писании, встретил Закхея. Как малого роста был, не мог видеть Господа, он много слышал о Нем. Побежал, влез на дерево, чтобы увидеть Господа. По центральной улице этой, подходя к этому дереву, Господь воззвал: «Закхее!» - назвал его по имени, - «потщався слези, днесь бо в дому твоем подобает Ми быти». Обрадованный Закхей не только увидел Господа, но еще и в дому Он у него должен быть. Побежал, распорядился слугам, рабам – принял Господа. Одних рабов было несколько тысяч. И коснулась благодать этого грешника! И воскликнул Закхей за столом: «Господи, пол-имения моего раздам! И кого чем обидел – воздам четверицей!» Потому что грабил только народ, больше никогда никому ничего не давал. «Днесь спасение дому сему быть!», - ответил Господь. «Сей сын Авраам есть». «Прииде бо Сын Человеческий взыскати и спасти погибшего». Вот так бывает у Бога! Почему и сказал Господь: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга и ближнего своего, как сам себя». В этом все спасение. Если в Ветхом Завете месть была, то в Новом Завете - «молитесь и за врагов ваших». Потому что вы не знаете: Господь пошлет благодать человеку – тот преобразится и будет прощения просить за то, что обижал. Так бывает у Бога. Нет Ему ничего невозможного. «Нарушается естества чин и повинуются уставы природы». Потому и сказано: «Надеющийся на Меня да не постыдится». Будьте только в Боге. Не верьте врагу, который внушает вам: «Как ты будешь один в старости? Как ты будешь одна доживать век?» И прочее. «Не оставлю тебя и не покину тебя», - говорит Господь. Только будьте в Боге. Еще более усиливает свои слова: «Мать ребенка в трудную минуту оставит, а Я тебя не оставлю». Поэтому «стяжайте», сказано, «вечность». Стяжайте добро. Мы же слышим: «Мария же благую часть избра, яже не отъимется от нея». «Седши при ногу Иисусову слышаше слово Его». Стремитесь Туда. Ибо отечество наше – Там, на Небе. Каждая прочитанная молитва «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» - это есть приобретение. И чем больше вы будете читать, тем больше вы богатеть будете. Когда душа пойдет по мытарствам, Ангел-Хранитель с этой копилки будет выкуп давать на каждом мытарстве каждому князю тьмы, которых 20. И пройдет душа, откупится, если богата. А если не приобрела – не хватит, будет ввержена в геенну огненную и оттуда не выйдет, покуда не отдаст до последней полушки, сказано. Апостол Павел говорит: «Спасетесь, но уже как бы из огня. Лучше здесь миритесь с соперником вашим», сказано. Соперник – это дьявол. «Разбейте младенцы своя о камень», то есть грехи, которые вы согрешили. Камень есть Господь. Неукоренившиеся грехи – младенцы. Как только случилось, грех какой – сразу же в храм и сразу же омый лицо. Ибо выпускается частица за всех вас со словами: «Господи, отмый грехи всех здесь ныне поминаемых Честною Твоею Кровию» - самое большее поминовение из всех поминовений. Туда стремитесь – к вечности! Вот Там богатейте, а здесь оно тленное, проходящее. Все подлежит всесокрушающей силе времени. «Наг изшед из чрева матере моея, наг и отыду». Ничего не принес в этот мир, человек, ты – ничего не возьмешь с него. Мы как гости здесь, пользуемся только кому что Господь благословил, по мере разума его. Оглянитесь каждый на свои годы – их как и не было! А еще немного – оставят силы, а еще немного – и уходить надо. И молодые – те, которые в силах, - они не будут постоянно с вами, силы. Все это проходящее, ветшающее, оскудевающее, исчезающее. Нет ничего здесь постоянного. А Там вот – в вечность – вот куда призывает Святая Православная церковь, о чем свидетельствуют святые отцы, «от века скончавшись и угодивши Господу». Они стремились Туда. Награда будет - в великой радости! Каждому из нас, кто сколько добром заработал здесь, на земле. Сколько сделал добра, столько будет и радости вон Там. Так же и грешник: сколько Богу не угодных дел соделал, столько же и наказания будет. «Судия праведный», написано. Ни больше не получишь, ни меньше, но именно ту меру, которую сам приобрел. «Книги совестныя разгибаются, и дела сокровенная раскрываются». Кайтесь, покуда здесь. «Имеяй власть здесь прощати грехи многия и лютыя», сказано. Стыдитесь делать! А коль сделано – надо каяться. Да благословит вас Господь верой и упованием! Ангела-Хранителя!

 

И не ропщите, что «Господи, крест тяжел!» да прочее. Каждому посильно дает. Вспоминайте ошибки былых дней. Приводите на память их и говорите: «Господи, да по моим делам мне еще это и мало этих скорбей, я больше еще достоин!» Это Богу угодно. И «Продли дни мои, Господи, ради покаяния». А если будете просить: «Там у меня дети не у дел, там у меня не достроено» – тебя закопают сразу же. А вот «Господи, продли дни мои ради покаяния, чтоб спастись и других спасти» - вот это да. Вот это смоковница, которая плод приносит. А которая не приносит – она пресекается. Богу не угодны тогда мы. Живем ради себя. Ради интереса. А для души – ничего. Как тело требует пищи телесной – так душа духовной. Если не давать, заболевает и тело от нее. Вот что ценно. Питайте душу Божиим словом. Почитывайте Евангелие, Псалтырь, Послания – вот эти три книги чтоб у вас были на столе. Понемножку, но читайте и будете возрастать «от силы в силу». И будет давать Господь вам и разумение, и правильно будете мыслить, и Господь будет промышлять о вашем спасении, и чего ни начнете – во всем успеете. Потому что Господь благословит все входы и выходы ваши.