Жизнь в Медине и ниспослание остальных обрядов Ислама.

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «А когда он обосновался в Медине, ему было приказано выполнять остальные предписания Ислама, такие как закят, пост, хадж, джихад, азан, веление одобряемого и запрещение порицаемого, а также и другие предписания Ислама.

—————————————————————————————————————————————

Разъяснение (шарх) шейха ибн База:

А когда он обосновался в Медине, Аллах Всевышний приказал ему выполнять остальные предписания Ислама. Например, закят, пост, хадж, джихад, азан, веление одобряемого и запрещение порицаемого.

Медина стала территорией ислама и первой столицей мусульман. В Медине мусульмане уже имели возможность призывать к одобряемому и удерживать от порицаемого. Аллах Всевышний по Своей милости отложил вменение в обязанность этих поклонений до тех пор, пока мусульмане обоснуются в Медине.

Что касается закята, то он был узаконен еще в Мекке, как сказал Всевышний: «И отдавайте должное в день уборки*» Сура аль-Ан‘ам, аят 141.

*[Здесь речь идет о закяте, который взимается с урожая определенных культур, если он достигает облагаемого закятом минимума. Аллах повелел выплачивать закят с урожая зерновых в день уборки, потому что наступление срока уборки урожая подобно прошествию целого года. Кроме того, именно этого дня с нетерпением ожидают бедняки и нуждающиеся, и в этот день крестьянам легче всего выплатить обязательный закят, потому что они могут без труда отделить часть урожая, которую им предстоит раздать, от той части, которую они оставляют себе].

Это – аят из суры «аль-Ан‘ам», которая была ниспослана в Мекке. Однако подробные законоположения, связанные с закятом, были ниспосланы уже в Медине. Соблюдение поста в месяц Рамадан было узаконено во 2-ом году хиджры. А совершение хаджа было узаконено в 9-ом г.х. или же в 10-ом г.х. Аллах Всевышний сказал о хадже: «Люди обязаны перед Аллахом совершить хадж к Дому [к Каабе], если они способны проделать этот путь» Сура али ‛Имран, аят 97.

Также в Медине было приказано вести джихад. В первое время мусульмане сражались только с теми, кто сражался с ними. Затем им было велено самим начинать сражение с неверующими, даже если те не начинали первыми. Сначала неверующих призывали к Аллаху, если же они отказывались принимать Ислам, то с ними сражались до тех пор, пока они не принимали Ислам. Исключением были только люди Писания и огнепоклонники, которые вместо принятия Ислама могли выплачивать подушную подать (джизью) [Джизья — подушная подать, которую выплачивали мусульманам иноверцы, жившие на мусульманских землях].

__________________________________

Заключение третьей основы.

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, занимался этим в течение десяти лет, после чего скончался, но религия его осталась, и это — его религия.

Нет такого блага, на которое он бы не указал своей общине, и нет такого зла, от которого он бы не предостерег её.

Благо, на которое он указал, это единобожие (таухид) и всё, что любит Аллах и чем Он доволен. А зло, от которого он предостерёг, это многобожие (ширк) и всё, что ненавидит и порицает Аллах.

Аллах послал его ко всему человечеству и предписал всем джиннам и людям подчиняться ему. Доказательством на это являются слова Всевышнего: — Скажи: "О люди! Я - Посланник Аллаха ко всем вам" Сура аль-А‘раф, аят 158.

Аллах усовершенствовал им Свою религию. А доказательством являются слова Всевышнего: "Сегодня Я ради вас усовершенствовал вашу религию, довел до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии Ислам" Сура аль-Маида, аят 3.

А доказательством на то, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер, являются слова Всевышнего: ″Воистину, ты смертен, и они смертны. А потом, в День воскресения, вы будете препираться у своего Господа″ Сура аз-Зумар, аяты 30-31».

—————————————————————————————————————————————

Разъяснение (шарх) шейха ибн База:

После того, как религия была полностью ниспослана, Аллах Всевышний умертвил его по прошествии десяти лет с хиджры. Аллах Всевышний сказал: «Сегодня Я завершил для вас вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас в качестве религии ислам». Сура аль-Маида, аят 3.

А также: «Воистину, ты смертен, и они смертны. А потом, в День воскресения, вы будете препираться у своего Господа». Сура аз-Зумар, аяты 30-31.

 

 

__________________________________

Вера в Воскрешение.

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Когда люди умрут, они будут воскрешены, а доказательством являются слова Всевышнего: ″Мы сотворили вас из нее (земли), в нее Мы вас вернем и из нее выведем еще раз″ Сура Та Ха, аят 55.

Также Всевышний сказал: ″Аллах вырастил вас из земли, словно растения. Потом Он вернет вас туда и вновь выведет оттуда″ Сура Нух, аяты 17-18.

После воскрешения люди будут рассчитаны и получат воздаяние за свои деяния. Доказательством являются слова Всевышнего: ″Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле, дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили, и воздал творившим добро Наилучшим″. Сура ан-Наджм, аят 31.

Кто считает Воскрешение ложью, тот является неверующим. Доказательством являются слова Всевышнего: — Неверующие полагают, что они не будут воскрешены. Скажи: "Напротив, клянусь моим Господом, вы непременно будете воскрешены, а затем вам непременно сообщат о том, что вы совершили. Это для Аллаха легко″». Сура ат-Тагабун, аят 7.

—————————————————————————————————————————————

Разъяснение (шарх) шейха ибн База:

После смерти люди будут воскрешены. Аллах Всевышний сказал: «Аллах вырастил вас из земли, словно растения. Потом Он вернет вас туда (когда вы умрете) и вновь выведет оттуда (в День Суда) ». Сура Нух, аяты 17-18.

Также Аллах Всевышний сказал: «Неверующие полагают, что они не будут воскрешены. Скажи (им): "Напротив, клянусь моим Господом, вы непременно будете воскрешены, а затем вам непременно сообщат о том, что вы совершили (в земной жизни). Это для Аллаха легко"». Сура ат-Тагабун, аят 7.

Также Аллах Всевышний сказал: « (Только одному) Аллаху принадлежит (всё) то, что на небесах, и (всё) то, что на земле, дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили, и воздал творившим добро Наилучшим». Сура ан-Наджм, аят 31.

Люди будут рассчитаны в Судный День, и им будет дано воздаяние. Им будут вручены книги с их деяниями: кому-то в правую руку, а кому-то в левую руку. Счастливым окажется тот, кому книга деяний будет дана в правую руку. Несчастным окажется тот, кому книга деяний будет дана в левую руку.

Счастливым окажется тот, чья чаша весов с благими деяниями окажется тяжелой. Что же касается неверующего, то его чаша весов с благими деяниями будет легкой. Что же касается грешников из числа мусульман, то они находятся в великой опасности. Возможно они войдут в Рай из-за своего покаяния, возможно, Аллах простит их, а возможно, что их благодеяний будет больше, чем грехов. Если же их чаша весов с благими деяниями окажется легкой, то они станут обитателями Огня, в котором будут получать наказание столько, сколько пожелает Аллах. Затем Аллах Всевышний выведет из Огня, ведь, они умерли мусульманами.

Каждый человек должен остерегаться скверных поступков. Каждый человек должен стараться каяться пред Аллахом и стараться придерживаться прямого пути. Ведь, ни один человек не знает, когда к нему придёт смерть. Мусульманин должен иметь твердую решимость, чтобы бороться со своей душой до тех пор, пока она не станет придерживаться прямого пути. Мусульманин должен искренне каяться от всех своих грехов, чтобы умереть на благе и на прямом пути. В таком случае человек обретет успех, счастье и спасение в День Воскресения.

 

 

__________________________________

Вера в посланников

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Аллах послал всех посланников, дабы они несли благую весть и предостерегали. Доказательством являются слова Всевышнего: ″Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах - Могущественный, Мудрый″. Сура ан-Ниса, аят 165.

—————————————————————————————————————————————

Разъяснение (шарх) шейха ибн База:

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был послан ко всем людям и джиннам. Аллах Всевышний сказал: «Скажи (о, Мухаммад): "О люди! Я - Посланник Аллаха ко всем вам"». Сура аль-А‘раф, аят 158.

А также: «Мы отправили тебя (о. Мухаммад) ко всем людям добрым вестником (о награде Аллаха) и предостерегающим увещевателем (о Его наказании) ». Сура Саба, аят 28.

Он является последним из пророков и после него пророков уже не будет. Также и все остальные посланники (от первого до последнего) были посланы к своим общинам, чтобы нести им благую весть и предостерегать их от наказания Аллаха.

Первым посланником был Нух, мир ему. Аллах Всевышний послал его тогда, когда его соплеменники впали в многобожие (ширк). А до него был пророк Адам, мир ему, которого Аллах Всевышний послал к его потомству, дабы те поклонялись только одному Аллаху. Потомство Адама, мир ему, придерживалось ислама и прямого пути до тех пор, пока соплеменники Нуха, мир ему, не впали в многобожие (ширк).

Когда соплеменники Нуха, мир ему, впали в многобожие (ширк), Аллах Всевышний послал к ним Нуха, мир ему. Он был первым посланником к жителям земли после появления многобожия (ширка).

Аллах Всевышний посылал посланники к каждой общине. К ‘адитам Аллах Всевышний послал Худа. К самудянам Аллах Всевышний послал Салиха. Затем Аллах Всевышний посылал Ибрахима, Люта, Шу‘айба, Харуна, ‘Ису, Айуба, Дауда, Сулеймана, и других пророков. А самым последним из пророков был Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.

————————————————————————————————

Сказал автор книги, да помилует его Аллах: «Первым посланником был Нух, мир ему, а последним – Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Он является печатью пророков.

Доказательством, указывающим на то, что Нух (мир ему) был первым посланником, являются слова Всевышнего: ″Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него″». Сура ан-Ниса, аят 163.

———————————————————————————————

Разъяснение (шарх) шейха ибн База:

Последним и лучшим из пророков был Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах Всевышний сказал: «Мы отправили посланников, которые несли благую весть (о награде Аллаха) и предостерегали (от наказания Аллаха), дабы после пришествия посланников у людей не было никакого (оправдательного) довода против Аллаха». Сура ан-Ниса, аят 165.

Посланники несли благую весть о Рае тем, кто подчинился Аллаху. Они предостерегали людей от многобожия (ширка), от Огня, от мучительного наказания, которое уготовано тем, кто ослушался велений Аллаха. Также и Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был послан Аллахом в качестве несущего благую весть и предостерегающего увещевателя. Аллах Всевышний сказал: «О Пророк! Мы отправили тебя свидетелем, добрым вестником и предостерегающим увещевателем, призывающим к Аллаху с Его дозволения, и освещающим светочем». Сура аль-Ахзаб, аяты 45-46.

Также Аллах Всевышний сказал: «Мухаммад не является отцом кого-либо из ваших мужей*, а является посланником Аллаха и печатью пророков (последним из пророков). Аллах знает обо всякой вещи». Сура аль-Ахзаб, аят 40.

*[Этот аят был ниспослан от Аллаха, когда многобожники и иудеи сказали: «Мухаммад женился на бывшей жене своего сына». А к этому времени, все сыновья пророка, да благословит его Аллах и приветствует, уже умерли].

Все общины были обязаны следовать за своими посланниками. Все общины были обязаны подчиниться верному руководству, с которым пришли посланники. Аллах Всевышний обещал тем, кто подчинится посланникам, счастье в обоих мирах. Но большинство людей ослушиваются своих посланников и противоречат их велениям. Аллах Всевышний сказал: «Большая часть людей не уверует, даже если ты страстно будешь желать этого». Сура Йусуф, аят 103.

Также Аллах Всевышний сказал: «Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Аллаха». Сура аль-Ан‘ам, аят 116.

Также Аллах Всевышний сказал: «Но среди Моих рабов мало благодарных». Сура Саба, аят 13.

А также: «Предположение Иблиса относительно них оказалось правдивым, и они последовали за ним (в неверии и заблуждении), за исключением группы верующих». Сура Саба, аят 20.

Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, был последним из пророков и посланников. Он был посланником Аллаха ко всем жителям земли – джиннам и людям. Все люди и джинны обязаны покориться ему и последовать за его шари‘атом [религиозный закон исламской религии, комплекс предписаний, установлений и запретов, зафиксированных в Коране и Сунне]. Никто не имеет права выходить за границы его щари‘ата, ибо законоположения всех предыдущих пророков было отменены с приходом Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах Всевышний сказал: «Скажи (о, Мухаммад): "О люди! Я - Посланник Аллаха ко всем вам"». Сура аль-А‘раф, аят 158.

А до этого Аллах Всевышний сказал: «Те, которые уверуют в него [в Мухаммада], станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют (в этом мире и в Вечной жизни) ». Сура аль-А‘раф, аят 157.

А также Аллах Всевышний сказал: «А сектам, которые не уверовали в него, обещан Огонь». Сура Худ, аят 17.

А в достоверном хадисе сказано: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если какой-нибудь иудей или христианин из этой общины [Здесь имеется в виду всё человечество] услышит обо мне, а потом умрёт, не уверовав в то, с чем я был послан, он обязательно окажется одним из обитателей Огня!» Муслим, 153.

Аятов и хадисов на эту тему множество. Поэтому обладатели знания, да помилует их Аллах, единогласны в том, что ни один человек не имеет права выходить за рамки шари‘ата Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Если же кто-то считает иначе, то он является неверующим, вышедшим из религии. Просим у Аллаха благополучия и безопасности!

__________________________________