Как “война Феминисток против Мальчиков” Проложила путь к Исламу

 

Fjordman

 

Некоторым комментаторам нравится указывать, что многие из самых влюбленных и самых храбрых защитников Запада - женщины, цитируя итальянского автора Ориану Фаллачи [1] и другие [2] как примеры. Но женщины как г-жа Фаллачи, храбрая, как они могли бы быть, не являются представительными для Западных женщин. Если Вы будете смотреть близко, то Вы заметите, что в среднем Западные женщины фактически более благосклонны к мультикультурализму и массивной иммиграции, чем Западные мужчины.

 

Я получил много комментариев [3] на моих должностях о мусульманском антиженском насилии в Скандинавии. Несколько из моих читателей спросили, что скандинавские мужчины делают об этом. Что произошло с теми Викингами, так или иначе? Они пили слишком много меда в Валгалле? Несмотря на романтичную мистику, окружающую их сегодня, Викинги были по большей части дикими варварами. Однако, я сомневаюсь, что они смотрели бы в сторону, в то время как их дочерей измотали мусульмане. До некоторой степени это делает современных скандинавов худшими варварами, чем Викинги когда-либо были.

 

Одна из причин этой нехватки ответа - преднамеренная и распространяющаяся цензура в господствующих СМИ, чтобы скрыть полный масштаб проблемы от широкой публики. Однако, я подозреваю, что самая важная причина имеет отношение к чрезвычайному антимужскому берегу феминизма, который проник в Скандинавии в течение многих десятилетий. Мужской защитный инстинкт не принимает меры, потому что скандинавские женщины работали неустанно, чтобы уничтожить его, вместе со всем остальным который вкусы традиционной мужественности. Из-за этого феминизм очень ослабил Скандинавию, и возможно Западную цивилизацию как целую.

 

Единственная главная политическая партия в Норвегии, которая высказала любую серьезную оппозицию безумию мусульманской иммиграции, является правой Стороной Продвижения. Это - сторона, которая получает приблизительно две трети или даже 70%-ые мужские голоса. В противоположном конце масштаба у нас есть Социалистическая Левая партия с двумя третями или 70%-ыми женскими голосами. Стороны, самые критически настроенные по отношению к текущей иммиграции, являются как правило сторонами мужского пола, в то время как те, кто хвалит Относящееся к разным культурам общество, во власти феминисток. И через Атлантику, если бы только американские женщины голосовали, американского президента во время 9/11 назвали бы Элом Гором, не Джорджем Бушем.

 

Стандартное объяснение в моей стране для этого гендерного разрыва в голосующих образцах состоит в том, что мужчины - больше “ксенофобское и эгоистичное” чем женщины, которые являются более непредубежденными и обладают большей способностью показать солидарность с посторонними. Это - одна возможность. Другой - это, мужчины традиционно несли ответственность за то, что она защитила "племя" и разыскала врага, потребность в человек человеку волк мир. Женщины более наивны, и менее готовы рационально продумать долгосрочные последствия ухода от конфронтации или контакта с неприятными фактами теперь.

 

Феминистки не всегда утверждали, что мир будет лучшим местом с женщинами у руля, потому что они не пожертвовали бы своими собственными детьми? Ну, не то, что точно, что они делают теперь? Улыбаясь и голосующий за стороны, которые сохраняют двери открытыми для мусульманской иммиграции, те же самые мусульмане, которые будут нападать на их детей завтра?

 

Другая возможность состоит в том, что Западные феминистки не в состоянии противостоять мусульманской иммиграции по идеологическим причинам. Многие из них тихи на исламском притеснении женщин, потому что они также охватили "Третьи-Worldism" и антизападные чувства. Я вижу некоторые доказательства в поддержку этого тезиса.

 

Американский автор Филлис Чеслер резко раскритиковал ее сестер в книгах, таких как Смерть Феминизма. Она чувствует, что слишком много феминисток отказались от своего обязательства перед свободой, и “становятся трусливыми животными стада и мрачными тоталитарными мыслителями,”, таким образом будучи не в состоянии противостоять исламскому терроризму. Она красит портрет текущих американских Университетских городков как погружено в “новом и дьявольском Маккартизме” возглавленным левой риторикой.

 

У Chesler есть пункт. Судя по риторике многих феминисток, все притеснение в мире прибывает от Западных мужчин, которые угнетают обе женщин и незападных мужчин. Мусульманские иммигранты - “поддерживающие жертвы” этого уклона. В лучшем случае они могут быть патриархальными свиньями, но не хуже чем Западные мужчины. Многим Западным университетам заполнили курсы ненавистью против мужчин, которые были бы невероятны наоборот. Именно поэтому скандинавские феминистки не призывают, чтобы скандинавские мужчины показали более традиционную мужественность и защитили их от агрессии от мусульманских мужчин. Большинство норвежских феминисток - также влюбленные антирасисты, которые выступят против любых шагов, чтобы ограничить мусульманскую иммиграцию как “расизм и ксенофобия.”

 

Тоталитарные феминистки в Норвегии угрожают закрыть частные компании, которые отказываются принять на работу по крайней мере 40-процентных женщин их правлениям [4] к 2007, регулирование советского стиля экономики от имени равенства полов. Я прочитал комментарии от Социалистических политических деятелей и левых комментаторов в определенных газетах, такой как проотносящееся к разным культурам и феминистское — критики сказали бы Сторонника превосходства Женского пола — газета Dagbladet, утверждая, что у нас должны быть доли для мусульманских иммигрантов, также.

 

Что начиналось, поскольку радикальный феминизм таким образом постепенно становился эгалитаризмом, борьбой против "дискриминации" любого вида, идея, что у всех групп людей должна быть равная доля всего и что это - обязанность государства гарантировать, что это имеет место. Главный пример этого - Ombud Норвегии для Равенства полов, которое в 2006 стало Равенством и Борьбой с дискриминацией Ombud [5]. Обязанности Омбуда состоят в том, чтобы “способствовать равенству и боевой дискриминации на основе пола, этнического происхождения, сексуальной ориентации, неспособности и возраста.”

 

Западные феминистки вырастили культуру victimhood на Западе, где Вы получаете политическую власть через свой статус в иерархии жертвы. Разными способами это - то, о чем Политкорректность - все. Они также потребовали, и в значительной степени добрались, переписывание книг истории, чтобы обратиться к предполагаемому историческому уклону; их мировоззрение вошло в школьный учебный план, получил действительную гегемонию в СМИ и управляемый, чтобы изобразить их критиков как "фанатиков". Они даже преуспели в том, чтобы изменить самый язык, который мы используем, чтобы сделать это менее наступательным. Радикальные феминистки - авангард PC.

 

Когда мусульмане, которым прежде всего остального нравится представлять себя как жертв, входят в Западные страны, они находят, что так большая часть их работы была уже сделана для них. Они могут использовать предустановленную традицию того, чтобы утверждать быть жертвами, требовательным вмешательством государства и возможно долями, чтобы обратиться к этому, так же как полному переписыванию истории и общественным кампаниям против речи ненависти и фанатизма. Западные феминистки таким образом проложили путь к силам, которые демонтируют Западный феминизм, и оказаться в постели, иногда вполне буквально, с людьми, которые хотят поработить их.

 

Шведский марксистский политический деятель Гудрун Шимен предложил законопроект [6], который все вместе обложил бы налогом шведских мужчин для насилия над женщинами. В речи 2002 года тот же самый Schyman классно устанавливал тот, шведские мужчины были точно так же как Талибан. Обозреватель мужского пола в газете Aftonbladet ответил, говоря, что Schyman был правильный [7]: Все мужчины походят на Талибан.

 

Ирония - то, что в исламском государстве, подобном тому, Талибан, установленный в Афганистане, определенных группах людей, в этом случае немусульман, платит специальный налог наказания просто из-за того, кто они, не из-за того, что они зарабатывают. Радикальные феминистки, такие как г-жа Шимен таким образом ближе к Талибану чем Западные мужчины, хотя я вполне уверен, что ирония была бы полностью пропущена на них.

 

Боевой клич Шимена - “Смерть нуклеарной семье!” Я услышал тот же самый лозунг, повторенный молодыми норвежскими феминистками в последние годы. Schyman кипел, что сегодняшняя семейная единица “построена на основе традиционных гендерных ролей, в которых женщины зависимы от мужчин. Иерархию пола, для которого насилие над женщинами - окончательное выражение, цементировали.” “Консерваторы хотят усилить семью. Я нахожу это глубокой озабоченности.”

 

В 2000 году шведская феминистка Джоанна Райтель и инициативная группа Unf ** Киска рунца вошли в стадию во время прямого репортажа соревнования мисс Сведен. Она также написала статью, названную, "Я никогда не буду Рождать Белого [8],” для главной шведской ежедневной газеты, Aftonbladet, в 2004. Райтель объяснил, почему она ненавидит белых — они являются эгоистичными, эксплуатационными, тщетными, и сведенные с ума полом — и только ясно дать понять вещи, она добавила, “никакие белые, пожалуйста … я только рву на них, большое спасибо.”

 

Misandry, ненависть к мужчинам, не обязательно менее распространен чем женоненавистничество, ненависть к женщинам. Различие - то, что прежний является намного более социально приемлемым.

 

Если все притеснение прибывает от Западных мужчин, становится логично попытаться ослабить их в максимально возможной степени. Если Вы делаете, рай мира и равенства ждет нас в другой стороне радуги. Хорошо поздравления западноевропейским женщинам. Вы преуспели в том, чтобы беспокоить и высмеять Ваших собственных сыновей в подавление многих из их мужских инстинктов. К Вашему удивлению Вы не вошли в феминистскую Нирвану, но проложили путь к разворачивающемуся исламскому аду.

 

Это правильно, как феминистки утверждают, что гиперженское общество не является столь же разрушительным как гипермужское общество. Выгода со слишком мягким обществом - то, что это нежизнеспособно. Это будет раздавлено, как только этому противостоят более традиционные, агрессивные. Вместо того, чтобы “иметь все это,” Западные женщины рискуют терять все. Что либеральные феминистки собираются сделать когда сталкивающийся с агрессивной бригадой мусульманской молодежи? Сожгите их лифчики и бросьте карманный выпуск Монологов Влагалища в них?

 

Возможно, женщины могут преуспеть в том, чтобы превратить своих мужчин в половые тряпки, но это будет на стоимости выполнения так их стране и к их цивилизации также. Согласно итальянской американской феминистке Камиль Пагля, “Если бы цивилизацию оставили в женских руках, мы все еще жили бы в хижинах травы.” Это может быть преувеличением, но мужская энергия - определенно движущая сила в любой динамической культуре.

 

Мусульманское антиженское насилие на Западе - признак расстройства феминистской Утопии. Свободы должны быть проведены в жизнь насилием или вероятной угрозой насилия, или они бессмысленны. Даже при том, что женщины могут предпринять шаги, чтобы защитить себя, основная ответственность за защиту будет, вероятно, всегда принадлежать мужчинам. У женщин таким образом только будет такая большая свобода, как их мужчины желают и способны к гарантии их. Это - главный недостаток во многих феминистских теориях, что они не в состоянии признать это.

 

Различие между женскими правами и женскими иллюзиями определено Смитом и Вессоном, не Бетти Фридэн или Вирджинией Уолф.

 

Автор Ларс Хедегэард в Дании не покупает в теорию, что женщины одобряют мусульманскую иммиграцию из иррациональной наивности или идеологического осуждения. Он думает, что они просто хотят это, как он пишет в колонке, названной “Мечта о подчинении.” Он действительно замечает, как я делаю, что женщины более вероятны чем мужчины поддержать стороны, которые открыты для большей мусульманской иммиграции.

 

Почему это, полагая, что есть едва единственная область с большинством мусульман в мире, где женщины наслаждаются теми же самыми правами как мужчины? И Хедегэард задает провокационный вопрос: действительно ли женщины более глупы и менее просвещены чем мужчины, так как они в таких больших числах прокладывают путь к их собственному подчинению? Он придумывает одинаково провокационный ответ: “Когда женщины прокладывают путь к шариату, это по-видимому, потому что женщины хотят шариат.” Они не хотят свободы, потому что они чувствуют себя привлеченными к подобострастию и покорению.

 

Английский автор Фэй Велдон отметил, что “Для женщин, есть что-то сексуально очень очаровательное о подчинении.” И поскольку Hedegaard сухо отмечает, если подчинение состоит в том тем, что ищут много женщин, феминизируемые датские мужчины скучные сравненный с шейхами пустыни, которые не будут позволять Вам выходить наружу без разрешения. Мусульманам нравится указывать, что есть больше женщин чем мужчины на Западе, которые преобразовывают в Ислам, и это фактически частично верно. Ислам означает "подчинение". Есть ли что-то о подчинении, которое более обращается к некоторым женщинам, чем это большинству мужчин? Женщины уступают более легко, чтобы двинуться на большой скорости?

 

В газетной статье о шведских женщинах, преобразовывающих в Ислам [9], привлекательность исламской семейной жизни, кажется, общая черта среди новообращённых женщин. Несколько из них заявляют, что в Исламе, человек более рационален и логичен, в то время как женщина более эмоциональна и заботлива. Это означает, что женщина должна быть той, чтобы заботиться о детях и сделать домашнее хозяйство, в то время как человек должен быть тем, чтобы работать и обеспечить семью. Многие из женщин чувствуют, что их жизни испытывают недостаток в целеустремлённости, но Христианство не походит на соответствующую альтернативу им.

 

Фиксация со взглядами в нашем современном обществе и более жестких условиях жизни для женщин, которые, как предполагается, и имеют карьеру и делают домашнее хозяйство, играет роль, также. Которому любопытно, рассматривая факт, что именно женщины непосредственно, поощренный современными хозяйками ток-шоу, такими как Опра Уинфри, говорили о “наличии всего этого”; это не были мужчины. Мужчины знают, что ни у кого не может “быть всего этого,” Вы должны бросить что-то, чтобы получить что-то. Возможно женщины обнаружили, что срок службы не был всем, чем он нахваливался, чтобы быть? Мужчины действительно, в конце концов, универсально умирают за годы до женщин во всем мире.

 

Заговор Кода да Винчи романиста Дэна Брауна состоит в том, что современная история Христианства была большим, патриархальным заговором лишить женщин прав, которыми они, предположительно, наслаждались перед этим, во время возраста “священного женского” и богинь изобилия, которые были всегда босыми и беременными. Но если это так, почему это, что женщины составляют большинство набожных людей Европы? Почему делают женщины, из их собственной доброй воли, ищут эти репрессивные, патриархальные религии? Возможно французский философ Эрнест Ренэн был на что-то, когда он назвал женщин “набожным полом.” Женщины нуждаются в религии больше чем мужчины?

 

Некоторые феминистки просто проверяют мужские пределы в надежде на обнаружение некоторого нового баланса между полами, или они проверяют мужчин, чтобы найти наш, какие мужчины достаточно сильны, чтобы противостоять их требованиям, и таким образом какие мужчины могут противостоять другим мужчинам от своего имени? Я услышал одну женщину, которая была горячей феминисткой в, 1970-ые спустя жалуются, сколько семей они разбились и разрушили. Она была удивлена реакцией, или нехваткой реакции, от мужчин: “Мы были ужасны. Почему Вы не останавливали нас?”

 

В психиатрии пациентки замечаются более часто с нанесенными самому себе ранами или самоубийственным поведением чем мужчины, которые склонны направлять их агрессию за пределы. Это - также известный факт, что много женщин обвиняют себя в оскорбительных мужьях, и делают оправдания за поведение их злоумышленников. Запад принял некоторые из отрицательных черт женской души? На недавно феминизируемый Запад нападают и напал арабским и исламским миром, и продолжает обвинять себя, в то время как в то же самое время быть очарованным его злоумышленниками. Это таким образом ведет себя таким же образом как женщина ненависти к самому себе к оскорбительному человеку.

 

Вирджиния Вульф в ее книге Комната Собственных похвал гений Уильяма Шекспира [10]: “Если когда-либо человек выражал свою работу полностью, это был Шекспир. Если когда-либо ум был сверкающим, беспрепятственным, я думал, поворачиваясь снова к книжному шкафу, это был ум Шекспира.” “Позволяют мне воображать, так как факты настолько тверды прибыть, что произошло бы, имел Шекспира, имел чудесно одаренную сестру, названную Джудит, давайте скажем.” “Его чрезвычайно одаренная сестра, давайте предположим, оставался дома. Она была столь же предприимчивой, столь же образной, столь же взволнованной, чтобы видеть мир, как он был. Но ее не послали в школу. У нее не было никакого шанса изучения грамматики и логики, уже не говоря о чтения Горация и Верджила.” Она “убила себя ночь одной зимы и похоронена в некотором перекрестке, где автобусы теперь останавливаются вне Слона и Замка.”

 

Феминистки утверждают, что причина, почему женщины не были столь же многочисленными в политике и науке как мужчины, происходит из-за мужского притеснения женщин. Часть этого верна. Но это не целая история. Быть мужским означает иметь необходимость доказать что-то, достигнуть чего-то, большим способом, чем оно делает для женщин. В дополнение к этому ответственность за воспитание детей будет всегда падать более в большой степени на женщин чем на мужчинах. Современное общество может уменьшить эти ограничения, но оно никогда не будет удалять их полностью. По этим практическим причинам маловероятно, что женщины когда-либо будут столь же многочисленными как мужчины в политике или в высшем уровне в бизнесе.

 

Кристина Хофф Соммерс, автор войны Против Мальчиков, указывает, что [11] “почти после 40 лет феминистского возбуждения и нейтральных полом местоимений, все еще мужчины намного более вероятны чем женщины бежать за политическим постом, начните компании, файл для патентов, и вещи фотографического увеличения. Мужчины продолжают говорить большинство шуток и писать огромному большинству передовых статей и писем редакторам. И — фатальный для мечтаний о феминистках, которые жаждут социального гермафродитизма — мужчины едва сдвинулись с места от их нежелания сделать равную долю работы по дому или службы заботы о детях. Кроме того женщинам, кажется, нравятся мужественные мужчины.”

 

Она также отмечает, что “Один из наименее посещаемых мемориалов в Вашингтоне - статуя береговой линии, ознаменовывающая мужчин, которые умерли на Титанике. Семьдесят четыре процента пассажиров женщин выжили 15 апреля 1912, бедствие, в то время как 80 процентов мужчин погибли. Почему? Поскольку мужчины следовали за принципом ‘женщины и дети сначала.’ “Памятник, 18-футовое гранитное число мужчины оружием, протянутым стороне, был установлен ‘женщинами Америки’ в 1931, чтобы показать их благодарность. Надпись читает: “Храбрым мужчинам, которые погибли в аварии Титаника. [...] Они дали свои жизни, что женщины и дети могли бы быть спасены.”

 

Симон де Бовуар классно сказала, “Каждый не рождается, но становится женщиной.” Она подразумевала, что они должны отклонить все стимулы природы, общества, и обычной этики. Бовуар осудил брак и семью как "трагедия" для женщин, и сравнил рождение ребенка и лелеющий к рабству.

 

Странно достаточно, после десятилетий феминизма, много Западных женщин теперь оплакивают факт, что Западные мужчины смущаются жениться. Вот обозреватель Молли Уотсон [12]:

 

 

Мы также довольно хорошо осведомлены о том, почему наше поколение задерживает детей наличия — и оно не имеет никакого отношения к тому, чтобы быть подведенным медицинскими планировщиками или работодателями. Ни, несмотря на бесконечные газетные особенности на предмете, делает он имеет непосредственное отношение к деловым женщинам, помещающим карьеры перед младенцами. В моем опыте первопричина эпидемии находится с коллективным отказом нерва среди мужчин наш возраст. […] я не знаю женщину своего возраста, чья версия проживания счастливо с тех пор существенно зависит от становления редактором, или старшим партнером, или хирургом, или продвижением адвоката. Но сталкивающийся с поколением эмоционально незрелых мужчин, которые, кажется, рассматривают брак как последнюю вещь, которую они сделают прежде, чем они умрут, у нас есть небольшой выбор, но ждать.

 

Что произошло с лозунгом “Потребности женщины, человек как рыба нуждается в велосипеде”? Я был бы точно так же, как напомнить г-же Уотсон, что это были фактически женщины, которые начали этот целый “сингл, - лучшая” культура, которая теперь проникает в большой части Запада. Так как женщины начинают большинство разводов, и развод может потенциально означать финансовое крушение для человека, не должно действительно быть слишком удивительно, что много мужчин смущаются принимать участие вообще. Как один человек выразился: “Я не думаю, что буду жениться снова. Я только найду женщину, я не люблю и даю ей дом.” В то же самое время женщины в течение прошлых нескольких десятилетий сделали намного легче иметь подругу без женитьбы. Таким образом, женщины делают более опасным, чтобы жениться и легче остаться не состоящими в браке, и затем они задаются вопросом, почему мужчины “не будут передавать?” Возможно слишком много женщин не думали весь этот материал феминизма вполне через перед вскакиванием на побеждающую сторону на выборах?

 

Последняя волна радикального феминизма строго ранила семейную структуру Западного мира. Невозможно поднять уровни рождаемости до уровня замены прежде, чем женщины будут оценены за то, что они воспитали детей, и прежде, чем мужчины и женщины будут готовы жениться во-первых. Люди - социальные существа, не уединенные. Мы созданы, чтобы жить с партнерами. Брак не “заговор, чтобы угнетать женщин”, это - причина, почему мы здесь. И это не религиозная вещь, также. Согласно строгому, атеистическому дарвинизму, цель жизни состоит в том, чтобы воспроизвести.

 

Исследование из Соединенных Штатов [13] идентифицировало главные барьеры для мужчин, женившихся. Заголовок списка был их способностью получить пол без брака более легко чем в прошлом. Второе было то, что они могут пользоваться преимуществами наличия жены, сожительствуя вместо бракосочетания. Отчет предоставляет вес замечаниям Россом Камероном, парламентским секретарем Министра Семьи и Общественных работ, кто упрекнул австралийских мужчин, возлагая ответственность за вырисовывающийся кризис изобилия Австралии на мужскую боязнь обязательства. “Основная причина, молодые женщины говорят, что они не находят время для наличия детей, они не могут найти типа, которого они любят, кто готов передать,” сказал он. “Это отвращение обязательства в австралийском мужчине - настоящая проблема.”

 

Барбара Бойл Торри и Николас Эберстэдт пишут [приблизительно 14] существенное расхождение в изобилии между Канадой и США: “Уровни канадских и американских долгосрочных тенденций в возрасте первого брака, первых рождений, и союзов по общему праву совместимы с расхождением в полных коэффициентах рождаемости в этих двух странах. Но расхождение ни в одной из этих ближайших переменных не является достаточно большим, чтобы объяснить намного большее расхождение в изобилии.” “Изменение ценностей в США и Канаде может способствовать расхождению изобилия. Более сильная отвлеченная роль мужчин в американских семьях и большей религиозности американцев положительно связана с изобилием, и последний - также сильный предсказатель отрицательных отношений к аборту. Женщины в Канаде входят в союзы по общему праву чаще, ждут дольше чем американские женщины, чтобы жениться, и иметь детей позже и менее часто.”

 

В Европе Newsweek пишет [приблизительно 15], как стаи волков теперь делают возвращение в областях Центральной Европы: “Сто лет назад, расцвет, безземельное население уничтожило последнего из волков Германии.” “Наш взгляд открытки Европы, в конце концов, имеет континент, где каждые отходы земли долго обрабатывались, отгораживались и улаживались. Но континент будущего может выглядеть довольно отличающимся. “Большие части Европы повторно натурализуют,” говорит Райнер Клингхольц, глава Берлинского Института развития Населения. Медведи вернулись в Австрии. В швейцарских альпийских долинах отступали фермы, и леса вырастают снова в. В частях Франции и Германии, рискованные предприятия и скопы восстановили свой диапазон.”

 

“В Италии больше чем 60 процентам 2.6 миллионов фермеров страны по крайней мере 65 лет. Как только они вымирают, многие из их ферм присоединятся к 6 миллионам гектаров (одна треть итальянских сельхозугодий), который был уже оставлен.” “С одним только ЕС нуждающийся приблизительно в 1.6 миллионах иммигрантов в год выше его текущего уровня, чтобы держать трудоспособное население, устойчивое между теперь и 2050, намного более вероятный источник мигрантов был бы мусульманскими соседями Европы, молодое население которых собирается почти удвоиться в то же самое время.”

 

Это - числа как они, которые побудили Филипа Лонгмена предвидеть “Возвращение Патриархата [16]” и объявлять, что “консерваторы унаследуют Землю:”

 

“Среди государств, которые голосовали за президента Джорджа У. Буша в 2004, коэффициенты рождаемости на 12 процентов выше чем в государствах, которые голосовали за сенатора Джона Керри.” “Оказывается, что европейцы, которые, наиболее вероятно, идентифицируют себя как “мировых граждан”, являются также теми маловероятно, чтобы иметь детей.” “Большая разница в коэффициентах рождаемости между светскими индивидуалистами и религиозными или культурными консерваторами предсказывает обширное, демографически ведомое изменение в современных обществах.” “Завтрашние дети, поэтому, будут по большей части потомками сравнительно узкого и культурно консервативного сегмента общества.”

 

“В дополнение к большему изобилию консервативных сегментов общества обратная перемотка государства всеобщего благоденствия, вынужденного старением населения и снижением, даст этим элементам дополнительное преимущество выживания.” “Люди найдут, что они нуждаются в большем количестве детей, чтобы застраховать их золотые годы, и они будут стремиться связать своих детей с ними посредством внушения традиционных религиозных ценностей.”

 

Этот последний пункт стоит жить с. Тщательно продуманная модель государства всеобщего благоденствия в Западной Европе часто маркируется как “государство няньки,” но возможно это можно было также назвать “государством мужа.” Почему? Ну, в традиционном обществе роль мужчин и мужей должна физически защитить и в финансовом отношении предусмотреть их женщин. В нашем современном обществе часть этой задачи была просто "произведена на стороне" в государство, которое помогает объяснить, почему женщины вообще оказывают непропорциональную поддержку высокому налогообложению и сторонам прогосударства всеобщего благоденствия. Государство просто стало мужем замены, поддержанным налогообложением их бывших мужей.

 

Нужно упомянуть, что, если это государство всеобщего благоденствия должно по некоторым причинам прекратить функционировать [17], например из-за экономического и давлений безопасности, вызванных мусульманской иммиграцией, Западные женщины внезапно обнаружат, что они не совсем столь же независимы от мужчин, как им нравится думать. В этом случае возможно, что мы будем se, возвращение к современному традиционному “обеспечивает и защищает” мужественность, поскольку люди, и женщины в частности будут нуждаться в поддержке нуклеарной семьи и расширенной семьи, чтобы справиться.

 

Другая проблема - то, что, хотя странам, таким как Норвегия и Швеция нравится изображать себя как приюты равенства полов, я услышал, что посетители этих стран комментируют, что полы, вероятно, далее обособленно здесь чем где-либо еще в мире. И я с готовностью верю этому. Радикальный феминизм породил подозрение и враждебность, не сотрудничество. И что больше, это уничтожило не в любом случае основную сексуальную привлекательность между женскими женщинами и мужскими мужчинами. Если люди не находят это в своей собственной стране, они едут в другую страну или культуру, чтобы найти это, которое в нашем возрасте глобализации легче чем когда-либо. Поразительное число скандинавских мужчин находит их жен в Восточной Азии, Латинской Америке или других странах с более традиционным представлением женственности, и много женщин находят партнеров из более консервативных стран, также. Не все, конечно, но тенденция являются безошибочными и существенными. Скандинавы празднуют “равенство полов,” и едут в другую сторону мира, чтобы найти кого-то фактически стоящим бракосочетанием.

 

Чтобы подвести итог этого, нужно сказать, что радикальный феминизм был одной из самых важных причин текущей слабости Западной цивилизации, и культурно и демографически. Феминистки, часто с марксистским мировоззрением, были решающим компонентом в установлении удушающей общественной цензуры Политкорректности в Западных странах. Они также строго ослабили Западную семейную структуру, и способствовали созданию слишком мягкого Запада и ненависть к самому себе, чтобы иметь дело с агрессией от мусульман.

 

Хотя феминизм, возможно, отклонился далеко в экстремизм, который не означает, что все его идеи являются неправильными. Женское движение произведет длительные изменения. Женщины заняли положения, которые рассматривают невероятными только несколько десятилетий назад. Некоторые вещи необратимы.

 

Женщины в значительной степени управляют мужскими частными жизнями. Брак имел обыкновение быть торговлей: Женское лелеяние и поддержка мужской финансовой безопасности и социального обеспечения. В современном мире женщинам, возможно, не понадобится мужская финансовая поддержка вполне столько, сколько они сделали прежде, в то время как мужчины нуждаются в женской эмоциональной поддержке столько же, сколько мы всегда делали. Равновесие сил изменилось в пользу женщин, хотя эта ситуация, возможно, не длится навсегда. Это не должно быть плохо. Женщины все еще хотят партнера. Но это требует, чтобы мужчины были более сосредоточены на приложении все усилия.

 

Исследование учеными из университета Копенгагена приходит к заключению, что развод близко связан со слабым здоровьем, особенно среди мужчин [18]. Исследование указывает, что уровень смертности для единственных или разведенных мужчин в возрасте 40-50 дважды как высоко что касается других групп. Исследование приняло во внимание, есть ли другие факторы, которые могли бы привести к ранней смерти — такой как психическое заболевание и выраставший под бедными социально-бытовыми условиями. “Рассматривая большое количество детей, растущих в распавшихся семьях, мы действительно полагаем, что исследование очень релевантно. “Оказывается, что у развода может быть серьезное последствие,” и что нам, возможно, понадобится стратегия предотвращения. Джон Аэстед Хэлс, психолог и автор многочисленных книг о разводе, соглашается.

 

Очевидное противоречие между женским господством на микро уровне и мужским господством на макро-уровне не может быть легко объяснено в пределах контекста “более слабого/более сильного пола”. Я буду постулировать, что быть мужчиной прежде всего является некоторой возбужденной энергией, что-то, что Вы должны доказать. У этого будут и положительные и отрицательные результаты. Мужское числовое господство в науке и политике, так же как в преступлении и войне, связано с этим. У женщин нет этого убеждения оказаться столько, сколько мужчины делают. До некоторой степени это - сила. Следовательно я думаю, что сроки “Беспокойный Пол” для мужчин и “Отдельного Пола” для женщин являются более соответствующими и объясняют различия лучше.

 

Даниэль Пайпс продолжает говорить, что ответ на радикальный ислам - умеренный Ислам., Возможно, нет никакой подобной вещи как умеренный Ислам, но только мог бы быть умеренный феминизм, и зрелая мужественность, чтобы соответствовать ей. В книге Мужественность Харви К. Мэнсфилд предлагает то, что он называет скромной защитой мужественности. Как он говорит, “Мужественность, однако, кажется, о равной пользе и плоха.” Мужественность может быть благородной и героической, как мужчины на Титанике, которые пожертвовали их жизнями за “женщин и детей сначала,” но это может также быть глупо, упрямо, и сильно. Много мужчин сочтут наступлением, чтобы услышать, что исламское насилие и убийства чести имеют какое-либо отношение к мужественности, но это делает. Ислам - сжатая версия всех самых темных аспектов мужественности. Мы должны отклонить это. Мужчины, также, теряют свою свободу думать и сказать, что они хотят в Исламе, не только женщинах.

 

Однако, даже умеренная версия феминизма могла оказаться смертельной Исламу. Ислам выживает на чрезвычайном покорении женщин. Лишенный этого, это задохнется и умрет. Верно, что Запад все еще не нашел формулу для прекрасного баланса между мужчинами и женщинами в 21-ом столетии, но по крайней мере мы работаем над проблемой. Ислам застревает в 7-ом столетии. Некоторые мужчины оплакивают потерю смысла мужественности в современном мире. Возможно, значащий мог быть должен удостовериться, что наши сестры и дочери растут в мире, где они имеют право на образование и свободную жизнь, и защищают их от исламского варварства. Это собирается быть необходимым.

 

 

Источники:

 

http://www.brusselsjournal.com/node/1300

1. http://www.brusselsjournal.com/node/1174

2. http://www.brusselsjournal.com/node/840, http://www.brusselsjournal.com/node/1105

3. http://fjordman.blogspot.com/2005/04/confessions-of-ex-feminist.html

4. http://fjordman.blogspot.com/2005/12/gender-quota-set-for-company-boards-of.html

5. http://www.ldo.no/index.php?option=com_content&task=view&id=33&Itemid=46

6. http://www.spectator.se/stambord/index.php?p=240

7. http://www.aftonbladet.se/vss/nyheter/story/0,2789,135732,00.html

8. http://www.aftonbladet.se/vss/debatt/story/0,2789,461311,00.html

9. http://littlegreenfootballs.com/weblog/?entry=20593&only

10. http://etext.library.adelaide.edu.au/w/woolf/virginia/w91r/chapter3.html

11. http://www.weeklystandard.com/Utilities/printer_preview.asp?idArticle=12041&R=EBF131C9C

12. http://fjordman.blogspot.com/2005/10/trouble-with-men-or-with-women.html

13. http://www.smh.com.au/articles/2002/06/26/1023864608383.html?oneclick=true

14. http://www.policyreview.org/aug05/torrey.html

14. http://52.087.5.054plusf94:PBmluvt813218971489КФ

15. http://www.msnbc.msn.com/id/8359066/site/newsweek/

16. http://www.keepmedia.com/pubs/ForeignPolicy/2006/03/01/1332578

17. http://www.brusselsjournal.com/node/1234

18. http://www.cphpost.dk/get/95907.html