Превыше причины и следствия

При наблюдении за феноменом разума в действии его механизм сначала становится очевидным, а потом рассеивается. Разум опирается на ряд допущений: что он отделен от всего остального, что время развивается поэтапно и включает в себя начала и окончания, и что есть категории мысли, которые поддерживают и обеспечивают выживание разума. Чтобы выжить, эго должно верить, что оно реально, и у него есть отдельное независимое существование. Другие причины его поддержания — вера в то, что благодаря эго и его улучшению со временем можно обрести счастье, и что существуют определенные идеальные условия для этого. Поэтому эго постоянно стремится к контролю и прибыли во всех их разнообразных формах и видах. Оно стремится к успеху, какой бы мерой не определял эту иллюзорную цель. Счастье всегда оказывается за углом, поэтому разум все сильнее стремится достичь цели.

Рано или поздно иллюзия разрушается, и появляется возможность отправиться в духовное путешествие. Путь исканий идет снаружи внутрь, и начинаются поиски ответов. При должном везении человек находит учение истинного просветления и не отступает от сути этого учения. Со временем многие объяснения и идеи, которые предлагались в исходном учении, теряются под давлением неверных толкований. На протяжении столетий некоторые величайшие учения оказались искажены и поразительным образом пришли к противоположному толкованию. Затем они становятся причиной для раздора и стоят на пути истины.

Не только полезно, но и необходимо найти авторитетный источник, чтобы проверять свои успехи и то, каким указаниям лучше следовать. Стоит еще раз подчеркнуть, что обязательно нужно проверить калиброванный уровень учения или учителя, прежде чем становиться учеником или последователем, тем более — посвященным. Человек должен давать обязательства только Богу и Истине. Учителей стоит уважать, но посвящать себя только Истине. Как сказал Будда: «Не ставь ничью голову выше своей», имея в виду, что единственный гуру для каждого — это «Я» (природа Будды).

«Я» учителя и собственное «Я» человека — это одно и то же. Учитель становится источником вдохновения и информации. Именно вдохновение поддерживает его в пути.

Означает ли приверженность духовности, что человек должен отречься от мира? Нет, конечно, нет. Она означает лишь, что нужно пересмотреть контекст мирской жизни, ее структуру и восприятие. Ловушка — не сам мир, а привязанность к нему, а также наблюдения человека, которые затуманивают его поиски истины. Одни привязанности оказываются просто пустой тратой времени, а другие — серьезными ловушками с суровыми последствиями, с которыми может столкнуться неосторожный. С другой стороны, порой только благодаря муке от выбора неверного пути человек достигает дна, отпускает все и делает лучший выбор. Поэтому никогда не стоит говорить, что неправильно следовать тем или иным путем, потому что выбранный путь может оказаться необходимым средством конечного спасения, каким бы болезненным он ни был. Можно уверенно утверждать, что все, что не усиливает мышцы при мышечной проверке — не то направление, которому стоит следовать преданному духовному искателю просветления.

Один из источников частых ошибок — любопытство, кажущееся невинным свойство человека. Приманка на пути к беде — не что-то очевидно негативное, но более сложная на-Живка, прячущая волка в овечьей шкуре. Поэтому необходимо избегать того, что не укрепляет мышцы при мышечном тесте, потому что только то, что делает человека сильнее, поддерживает жизнь и ведет к Истине.

Можно ли исследовать сферы, уводящие от Истины, и вернуться невредимым? Маловероятно, по крайней мере, пока. Вспомним, что семьдесят восемь процентов населения мира по тесту оказываются ниже уровня Целостности (200). Нужно помнить и об общественной реакции, так называемом «феномене краба». В ведре с крабами, как только один из них пытается перебраться через край, на свободу, остальные стягивают его обратно; так и некоторые люди противостоят тем, кто ищет света. Если член культа, калибрующегося на негативных уровнях, начинает разбираться в негативности, скрытой за фасадом святости, и пытается уйти, его часто изгоняют и подвергают жестокому обращению или даже насилию. Поэтому более традиционные пути рекомендуют человеку сотрудничать с другими, идущими в сходном направлении. Также важно, что уровень сознания человечества, который много веков оставался на значении 190, теперь подскочил до 207; поэтому море сознания человечества в целом поддерживает позитивное, а не негативное.

ДУХОВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕ

Полезно помнить, что Истина и Просветление — не вещи, которые можно искать, находить, приобретать, получать или обладать. Бесконечное Присутствие присутствует всегда, а его осознание происходит само по себе, когда исчезают препятствия к этому осознанию. Поэтому нет необходимости изучать истину — только отречься от ошибочного. Солнце светит не потому, что облака унес ветер; улетевшие облака всего лишь открывают то, что было скрыто. Поэтому духовная работа — это в первую очередь отречение от всего, что прежде считалось известным, ради неизвестного, с одним только обещанием от других, кто это проделывал, что усилия, в конце концов, принесут более чем стоящую награду. На земном уровне золото не создается, а просто раскрывается, потому что откалывается все, что его прятало.

Один из главных духовных инструментов — намерение, которое задает приоритеты и иерархию ценностей, дающие энергию усилиям человека. Духовная работа — это обязательство и в то же время исследование. Путь открыл тот, кто прошел его раньше и создал в сознании возможность следовать им для других. Как Роджер Баннистер прорвался через М-поле, предолев милю за четыре минуты, так и начавшие высшее осознание оставили вехи для тех, кто последует за ними. Каждое наше достижение в осознании в свою очередь приносит пользу невидимым множествам и укрепляет следующую ступень для тех, кто идет за нами. Вселенная видит всякое доброе деяние и сохраняет его навсегда. Когда становится очевидно, что представляют собой духовные стремления на самом деле, их жажду сменяет благодарность. В традиционном буддизме человек стремится к просветлению ради блага всего человечества; все дары возвращаются источнику.

Со временем духовные стремления и сосредоточенность человека заменяют мирские амбиции и желания. Человек как будто постепенно притягивается к «Я», словно на него действует духовная сила притяжения. Стиль знания сменяет логику и рациональность, и интуитивное осознание сосредоточивается на сути жизни и ее действий, а не на целях или деталях формы.

Восприятие начинает меняться, и красота творения проступает во всех людях и предметах. Простая сцена может неожиданно и внезапно стать ошеломительно прекрасной, словно проявляясь в трехмерном цветном изображении. Бывают моменты, когда все словно затихает, и переживание Всего Сущего происходит во всеобъемлющем Присутствии. Это Глаз «Я», который придает жизни ощущение реальности. То, что позволяет нам переживать предполагаемое индивидуальное «Я», на самом деле — Бесконечное «Я».

Сияние Бога — это свет осознания, который раскрывает божественность всего сущего. В неподвижности Бесконечного Присутствия разум молчит, потому что говорить нечего; все говорит само за себя, полно и точно. Осознав это, человек превосходит последнюю двойственность, существование и несуществование, потому что возможно только существование. Противоположности истины не существует, потому что Реальность исключает нереальность. В этом осознании приходит Божественный покой.

ЭВОЛЮЦИЯ VS ТВОРЕНИЕ

Это любимый повод для полемики в политике, школьных советах и судах. В реальности конфликта нет. Эволюция и творение — это одно и то же. Творение — это источник и суть эволюции. Эволюция — процесс, в котором воплощается творение. Физический мир — это мир результатов, в нем нет силы причинно-следственной связи.

Палеонтология демонстрирует, что виды и жизненные формы меняются на протяжении миллионов лет. Ранним версиям и формам человечества, которые можно изучить, тоже свойственно развитие.

Эволюция протекает как последовательное движение внутри сознания, создающее форму благодаря большей адаптивности к среде. Эволюция происходит в пространстве сознания, охватывающего разум и намерение, а также эстетическое понимание. Таким образом, эволюция происходит в невидимой сфере бесконечных возможностей, а затем воплощается как результат творения, неотъемлемый от сущности самой Вселенной, постоянный и непрекращающийся.

Если бы Творение было единичным деянием Бога, совершенным в определенный момент в далеком прошлом, то все живое оставалось бы в точности таким же, каким было миллионы лет назад. Поскольку ни у Бога, ни у Реальности нет начала или конца, они существуют вне времени, невозможно выделить единственное деяние Бога в пространстве и времени. Постоянное творение непрекращающегося и вездесущего Бога подтверждается очевидным. По сути дела, нет конфликта между эволюцией и творением; одно просто выражает другое в видимой реальности. Эволюция не отрицает Бога, а отражает его присутствие как вечное, во всем сущем. Благодаря творению все сущее радуется своему существованию из-за своей врожденной Божественности, которая является сознанием Бога.

СОЗНАНИЕ: ПУТЬ К БОГУ

Интеллект

Предоставлять информацию рискованно, потому что эго слушателя попытается собрать ее как данные для интеллекта, и на этом все остановится. Есть духовные ученики, которые посещают буквально сотни семинаров и лекций, набивают целые комнаты книгами по духовности, но ничуть не продвинулись в осознании; они зашли в тупик. Поиски ведут их от одного семинара к другому, от книги к книге, от гуру к гуру, и так далее.

Духовную работу проделывает не интеллект (он может только принести докторскую степень по сравнительному религиоведению или теологии). Истинная метафизика — абстракция, использующая язык и вербализацию для того, чтобы передать нечто, что на самом деле невозможно передать словами. Слова нельзя осознать. Узнанную истину нужно ежедневно применять на практике, чтобы она была эффективной. Она существует вне слов. Если ее применяют, происходят изменения. Информация должна усваиваться привычками, а потом созревать до понимания.

Понимание

В духовной работе понимание само по себе обладает способностью приносить перемены. Оно служит катализатором и открывает новые взгляды на мир. Оно приносит рост и духовное развитие. По мере того как продолжается духовный рост, человек отказывается от прежних стилей мышления и контекстуализации и принимает радость новых открытий. Гнев из-за абсурдности жизни теперь сменяется смехом, а то, что большая часть мира оплакивает и превращает в мелодраму, теперь выглядит комичным. Духовные учения нужно принимать так, чтобы они стали частью личности. Сопротивление вызывает эго, которому не хватает смирения, и которое из гордости возмущается тем, что оно «неправо». Лучше понимать, что человек не отказывается от неправильных взглядов, а принимает лучшие. Покой лучше войны, любовь лучше ненависти — это понятно интеллекту, но эго может взбунтоваться из-за необходимости отказаться от его любимой ненависти и оправданной обиды.

На планете много миллионов людей, целые культуры и общества, единственная тема и причина для выживания у которых — ненависть. Все их общество основано на мщении, на двойственности жертвы и насильника. Целые области посвящаются выражению ненависти, которая постоянно оправдывается воспоминаниями о далеком прошлом. У общества всегда находятся новые оправдания ненависти. Всегда можно вспоминать давно почивших предков и оправдать ненависть к их древним врагам. Она даже может выглядеть героической, патриотичной, похвальной или политкорректной.

Готовность

Отречению от устаревшего помогают готовность, смелость и вера. Духовный прогресс приносит пользу буквально всему человечеству, потому что поднимает общий уровень сознания, пусть даже на йоту — это все равно влияет на ситуацию.

Другое препятствие на пути к духовному росту — нетерпеливость. Ее можно преодолеть только отречением.

Медитация

Общее представление о медитации и ее техники описывались неоднократно. Мы можем считать, что мысли связываются друг с другом ассоциациями или другими кажущимися достоверными психологическими объяснениями. Однако наблюдение позволяет заметить, что мысли, напротив, появляются нелогично и случайно. Они скачут с одной темы на другую, и между ними нет реальной связи. Поток мыслей обычно описывается с точки зрения ограничений ньютоновской парадигмы, которая предполагает причинно-следственную связь, хотя в реальности ее не существует. Мысли кажутся случайными, нелинейными и хаотичными, без расчетной предсказуемости. Они произвольны. Несмотря на похвальные усилия, до сих пор не найдено достоверное объяснение мыслей, образов, концепций, воспоминаний, фантазий, чувств, надежд или страхов, и содержание разума не поддается контролю. Общая структура разума, матрица мысли, постоянно порождается мышлением, которое вызывает бесконечную последовательность мыслей. Они запускаются намеренно, чтобы предотвратить всякую возможность тишины. Чем больше человек пытается контролировать мысли, тем больше они уворачиваются, бунтуют, отказываются подчиняться и выглядят неукротимыми.

В медитации человек с точки зрения наблюдателя видит, что поле сознания наблюдает за разумом, и что нет смысла бороться с ним. Нужно понимать, что разум — это не «Я». Он дерзок и соблазнителен. Он пытается убедить вас, что вы иесть разум. Идентификация с телом не преодолевается разрушением тела. Идентификацию с разумом нельзя преодолеть, разрушив разум. Если ни тело, ни разум не являются реальным «Я», то нет нужды их разрушать, завоевывать или сражаться с ними. Мысли происходят сами по себе, а не потому, что они вызываются чем-то или кем-то.

Природа разума — мышление. Можно ненадолго, сосредоточенностью и решимостью, заставить мысли течь последовательно и логично. Так разум решает «проблемы». Разум быстр и умен. Он присваивает себе мысли (хорошие, конечно).

Нужно быть проницательным, внимательным и сосредоточенным, чтобы заметить: заявление об авторстве мысли появляется на долю наносекунды позже, чем сама мысль. Иллюзия «я подумал» исчезает, когда разум ловят с поличным.

Будда говорил то же самое: «разум Будды» скрывается между мыслей. Мысли на самом деле ничего не значат, они не обязательны для выживания. Утверждение эго, будто оно порождает мысли, на самом деле происходит на 1/10000 секунду позже. В реальности все происходит само по себе. Жизнь человека — это постоянный дар, и его постоянство от одного момента к другому поддерживается Богом, а не эго. Нет смысла пытаться заблокировать мысли; они будут возвращаться. Люди боятся, что если отпустят свой разум или мышление, или не будут внимательно следить за ними, или пытаться их контролировать, то либо умрут, либо сойдут с ума.

Цели эго невозможно достичь. Оно прилагает шумные и ни к чему не приводящие усилия. На самом деле человеку куда лучше обходиться без него.

После того, как человек увидел, что все безнадежно, он может начать избавляться от этого, лишая его интереса. Он может отказаться от гипнотического очарования мыслями и постепенно отойти, став из смотрящего наблюдателем, свидетелем, самим сознанием и, наконец, осознанием, которое освещает сознание и позволяет осознанию осознавать. «Я» можно изобразить как пространство, по сути своей лишенное формы.

Разум находится под постоянным давлением ожидания, потому что пытается контролировать следующую долю наносекунды существования. Человек может сосредоточиться на источнике мысли и отказаться от мышления на уровне готовности, лежащей в основе одержимости и стремления контролировать опыт следующего мгновения.

Таким образом, духовная работа — это бесконечное отречение, отпускание, отступление и игнорирование ненужного и, в сущности, бесполезного. Центр внимания, таким образом, переносится с содержания мыслей на то, что наблюдает и переживает мысль, а затем к открытию, что осознание осознает в результате некоего внутреннего качества, и на самом деле это не добровольный акт воображаемого независимого «Я».

Осознание превосходит место, тело, пространство, время, разум, мысль и чувство. Подобно небу, оно — тот фон, на котором появляются облака. Свидетельство осознания не нарушается никаким содержанием и не зависит от содержания его существования.

Чтобы превзойти известное, нужны смелость, вера и убежденность. Нужны также духовная сила и энергия, источник которых свойственен высшим полям сознания, великим учителям и их учениям. Просветление само по себе происходит благодаря милости Божьей, но в то же время оно приходит только по внутреннему согласию и выбору человека.

Прощение и невинность сознания

Прощение — трудный шаг для среднего разума из-за его произвольного позиционирования, которое создает конфликтующую двойственность правильного и неправильного, заслуженного и незаслуженного, справедливого и несправедливого. Это «проблема противоположностей». Избавление от противоположностей требует понимания природы сознания.

Сочувствие человеческой хрупкости связано с осуждением. Человеческий разум устанавливает гипотетические стандарты поведения, с морализаторской точки зрения. В нашей стране, к примеру, моралью называют то, что на самом деле является продолжением пуританства. Но это не одно и то же. Пуританство строится на осуждении, лишенном сочувствия, любви или прощения. Его подход — резкий, безжалостный и карающий. Оно обращается к эгоизму, вызывая чувство своей правоты, добродетельности и благочестия. Оно пользуется осуждением, стыдом, виной и страхом, и призывает к возмездию и наказанию.

Напротив, сознание само по себе, по природе своей, невинно. Оно постепенно программируется, часто всего лишь случайным влиянием общества. Оно рождается в конкретной субкультуре. На низшем уровне оно оказывается среди Уличных банд или эксцентричных сект, со своими символами, секретами, ритуалами посвящения и правилом верности и преданности группе и ее лидерам. На этом уровне общества нарушение групповых правил может привести к смерти. Есть стиль одежды группы, символические жесты, выражения и строгий групповой контроль. Членам группы «промывают мозги» и запугивают их; шансы на побег невелики. С одной точки зрения, такое поведение антисоциальное. С другой — адаптивное и несоциальное. Хотя такое мировоззрение расходится с обществом в целом, но у него есть внутренняя логика.

В основании субкультур лежит программирование. Содержание проговаривается в стихах музыки субкультуры. Нормы общества высмеиваются и не имеют значения.

На более высоких уровнях общества происходит такое же программирование, но менее очевидное и откровенное. Снова от группы ожидается верность социальным программам. Разнообразие наказывается тонкими средствами отрицания.

Сознание человека на любом уровне общества находится в ловушке калибруемого уровня сознания, который существует как скрытое «поле притяжения». Поле притяжения — понятие, заимствованное из нелинейной динамики; оно означает, что события, кажущиеся случайными или несвязанными друг с другом, соединяются невидимым организационным сценарием, полем, которое влияет на явления в каждом уровне сознания. Оно также задает параметры, ограничивающие понимание и осознание. Если концепция превосходит понимание на определенном уровне сознания, люди говорят: «Я этого не понимаю».

Рассматривая природу сознания, можно сказать, что разум от рождения невинен, потому что у него нет способов предотвратить программирование. Он — инструмент, на который можно произвольно установить любую «программу». Беспомощное человеческое сознание неспособно отличить истину от лжи. Разуму недостает защитного механизма; его легко повредить. Эмоции еще больше нарушают способность к зрелому или уравновешенному восприятию. Кроме того, у разума есть врожденный дефект — он оперирует восприятием, что автоматически расщепляет реальность в двойственность и создает поддельную псевдореальность кажущейся полярности противоположностей.

Сознание подобно компьютерному оборудованию, а социальное программирование — установленным на него программам. Независимо от содержания программ, оборудование остается чистым и по природе своей невинным.

В прошлом духовный прогресс ограничивала власть религии, догмы и окружавшие его страхи и угрозы гонений. Любой, кто выходил за пределы общей системы убеждений, например мистики, подозревался в ереси, и с такими людьми обращались так, словно они угрожали авторитету духовенства и его власти. (В некоторых странах это происходит до сих пор.)

В западном мире ситуация изменилась и продолжает меняться в благоприятном направлении. Жестокость теперь неприемлема и порицается. Папский престол, верхушка католической церкви, выступает против смертной казни; он вернул себе духовный авторитет и силу, демонстрируя смирение и духовную целостность. Ошибка крылась не в самой религии, но в ее ложной интерпретации теми, кто на самом деле не понимал ее сути.

Из-за того, что обыденное человеческое сознание ослеплено самой природой восприятия, оно совершенно неспособно отличить истину от лжи. Из-за врожденной невинности его можно увести с пути, а ошибки всегда вызываются невежеством. Преобладающий у человечества уровень сознания не располагал к духовной истине, но теперь, когда он поднялся до 207, истина нашла плодородную почву, на которой она легко приживается и растет.

Воля: понимание и осмысление

Воля определяется пониманием и осмыслением, на которые, в свою очередь, влияет значение, определяющееся затем контекстом. Из значения и контекста появляется ценность, а следом за ней выбор. Воля придает энергию попыткам достичь то, что ценится за свое значение. Для мирских людей мотивация основана на желаниях и потребностях, и на соблазнении и привлекательности. Они теряют мотивационную силу, когда их преодолевают воля и решительность. Таким образом, воля — это основа для духовного роста и эволюции сознания. Человека притягивает истина, а не отталкивает ложь. Духовная эволюция очень похожа на то, как космический корабль вырывается из хватки гравитации: сначала с трудом, но потом он выходит наконец из поля притяжения. Энергопотребляющая целенаправленность со временем растворяется в непринужденном отречении, и человек начинает принимать раскрывающееся осознание. Открытия сменяются откровением. Понимание проявляется и становится самооткрывающимся благодаря благодати, без всяких усилий.

Внутреннее давление, заставляющее достичь духовного осознания, сменяется тем, что человек становится свидетелем Истины, а не ее искателем. Усилия сменяются непринужденностью спонтанного открытия. Сущность постепенно проступает через форму, контуры которой размываются. Потом даже сущность растворяется в сфере осознания существования — самооткрывающейся Божественности.

 

О природе покоя

Абсолютный Покой пребывает в Тишине, которая отмечает завершение переживания времени. Иллюзия времени мешает Покою из-за свойственного ей ожидания чувства потери или предвкушения. На обыденных уровнях сознания давление времени и сопровождающая его тревожность выходят за пределы осознания и остаются незамеченными, как люди, которые живут рядом с железной дорогой, перестают замечать шум. Но если поезда остановятся, их оглушит внезапная сплошная тишина. У некоторых, привыкших к грохоту и шуму, тишина и покой вызывают дискомфорт, и они стремятся вернуться к знакомому шуму и тревоге. Многие не могут выдержать спокойствия деревни или пустой комнаты. Тишина Божественности, напротив, бесконечно успокаивает и приносит наслаждение.

 

Глава 9

ВЫСШЕЕ ОСОЗНАНИЕ

ПРИРОДА ПУТИ

Прямой путь к высшему осознанию через сознание превосходит форму, двойственность и восприятие. Конфликты и ошибки порождаются формой, служащей также обителью насилия. Сила пребывает в «сфере» бесформенного. Бесформенность, как считается, проявляется на уровне сознания, который калибруется от 500 до 600, после чего уровень формы растворяется в бесформенности. Со временем осознается, что форма составлена из бесформенного, и что они — одно и то же, но до этого понимания форма сама по себе отвлекает и мешает, потому ее лучше избегать.

НЕ ОТВЛЕКАЙТЕСЬ НА ФОРМУ

Многие «духовные» учения, выраженные в форме, часто ведут к тому, что лучше всего назвать «астральной» реальностью сознания, и сами по себе могут быть соблазнительными, нескончаемыми и приятными, но не ведут к просветлению.

Форма поддерживает иллюзию, будто искатель стоит на пути со ступенями, и дорожными знаками, и даже «духами-проводниками». На самом деле в духовном подъеме к вершине Просветления нет никаких сущностей, встречающих на полдороге.

Астральные «планы», подобно учениям, можно калибровать. Есть низшие планы (ад), средние планы (чистилище, или лимб) и высшие астральные планы (небеса). Есть всевозможные места, куда может прийти душа или духовное тело, или на которых может сосредоточиться значение. У каждого уровня есть свои иерархии, «боги» и фольклор, «реальные» для обитателей этих планов. Они могут приносить удовлетворение, даже радость и восторг, но не просветление.

Реальность превыше всякой формы и в то же время неотъемлема от нее. Пусть форма раскрывает собственную природу. Нет нужды стремиться к ней. В то же время нужно быть осторожным, чтобы не попасться в ловушку предполагаемых противоположностей или альтернатив формы и бесформенности, или всего против ничего, или полноты против пустоты. Это лишь описательные понятия, не относящиеся к реальности. Человеку не приходится выбирать между реальным и нереальным, потому что нереального не существует.

НАПРАВЛЕНИЕ ИЗУЧЕНИЯ

Поиск направлен «внутрь», на постепенное обнаружение источника знания для чувства «Я». Люди говорят: «Я себя знаю». Но что это означает? В обыденной речи это предполагает осознание природы эго, и тем самым указывает на осознание своей психологии, эго и его форм.

Осознание «Я» — это действительность, которая сменяет эго в роли ощущения себя. В процессе духовных открытий человек стремится понять, что именно он осознает, и обладает способностью почувствовать существование «Я» или его свойства, а не конкретное или ограниченное малое «Я» в качестве Высшего «Я».

Обратите внимание, что слово «Бог» и все упоминания Божественности написаны с большой буквы; с большой же буквы пишется «Я». Индивидуальное «Я» может осознавать

себя или свое существование только как функцию большего Осознания. Это внутреннее качество Божественного «Я», которое является источником самого себя и фокусом духовных исканий. Таким образом, оно невербально и является источником переживания, восприятия и наблюдения. Так же человек начинает осознавать, что он — вода, а не рыба.

ОСНОВА ПРОЦЕССА

Взгляд внутрь — скорее мировоззрение, чем техника или духовная практика. Он предназначен для того, чтобы избавиться от восторга перед содержанием разума и мира, который он отражает. Такая отстраненность поначалу может казаться возможной потерей, как будто вы переживаете смерть мира и всех его возможностей. Эти переживания могут пассивно восприниматься как действительная смерть, но на самом деле всего лишь уходит иллюзия. Источник удовольствия никогда не был снаружи, но всегда — внутри. Не мир приносил удовольствие, но собственное наслаждение человека.

На самом деле страх вызывает не потеря мира, а скука. Скука проходит, когда в ней распознается всего лишь приверженность к прошлому или будущему, и только эго умеет скучать. Эго наслаждается новизной, и полностью зависит от того, что происходит «дальше». Таким образом, эго питается и живет предвкушением будущего удовлетворения, вместо того, чтобы переживать абсолютную завершенность, доступную только в Сейчас.

Страху скуки сродни скрывающаяся под ним иллюзия, будто скука сменяется пустотой. Иллюзия возможной пустоты представляется человеку и выглядит угрозой. Путь, таким образом, начинается с отречения от иллюзии реальности всего разума/мира, через иллюзию пустоты/ничего, к цели осознания Всего, которое сменяет прежние иллюзорные состояния. Полезно помнить, что все состояния — иллюзии, и их могут превзойти духовная воля и растущее осознание.

КТО ИДЕТ ПО ПУТИ?

Иллюзия эго рассеивается, когда из всех действий уходит местоимение «я». То, что эго называет своими действиями, на самом деле всего лишь существующие сами по себе характеристики, функции которых автоматические, определяются локальными обстоятельствами и выполняются без воображаемого «Я», которое их активирует. Человек думает, чувствует или даже существует не благодаря действиям или решениям внутреннего невидимого «Я». Мысли и чувства приходят непрошенными. В путь за внутренней истиной идет не персональное «Я», а аспект самого сознания, который выражает вдохновение, преданность и упорство — аспекты духовной воли. Поэтому источник поиска «Я» — это само «Я», которое задействует необходимые процессы благодаря своим собственным качествам, чему способствует Благодать.

Другой пример: любопытство — это качество, которое существует без личного «Я» или решения его задействовать. Любопытство, как можно сказать — это независимое, безличностное качество сознания, универсальное для всего животного царства. Ему не нужно «Я», чтобы быть любопытным. Нет внутреннего, независимого личного «Я», которое принимает решения; начинать говорить о мыслях, действиях и чувствах с местоимения «я» — просто удобная фигура речи. Личное персональное «Я» с тем же успехом можно называть «оно». В духовной эволюции есть этапы, на которых разум и тело кажутся некоторое время «ими». Тело занимается своими делами, словно отрепетировало действия, а разум ведет разговоры с другими без внутреннего персонального «Я», которое им управляло бы. За мыслями нет внутреннего «мыслителя», за действиями — «деятеля», и нет «искателя» просветления. Движение по пути идет само собой, когда наступает подходящее время, и оно оказывается в центре внимания. Все аспекты и качества сознания включаются сами и дают энергию друг другу, под общим управлением Воли.

ВОЛЯ КАК ИНСТРУМЕНТ

Капризная и пестрая природа деятельности человека мешает ему плодотворно сосредоточиваться на духовной эволюции. Он может приказать разуму делать то или иное, но разум откажется. Пытаться контролировать разум — все равно что гоняться за собственным хвостом. Попытки контролировать разум уже приводят к двойственности «контролера» и «подконтрольного», а также к содержанию того, что должно контролироваться, и того — как.

Единственное место для воздействия на разум — качество, которое называется Волей. Определить, где оно находится, не составит особого труда. Мысли, чувства и образы постоянно протекают через разум, а воля относительно неподвижна и зафиксирована. Она обычно более стабильна и потому более доступна. Воля может быть довольно жесткой, преданной, единонаправленной и неподвижной, в отличие от разума, который порхает, словно нервная бабочка. Поэтому наиболее выгодную точку зрения, с которой стоит подходить к разуму, можно найти, сосредоточив чувство «Я», излучаемое волей. Волю можно подчинить себе, но очень медленно и целенаправленно, путем многих размышлений. Это рабочее «место», из которого можно двигаться и изучать дальше. Воля ближе к истинному «Я», чем обыденный разум с его мыслями, убеждениями, концепциями, идеями и скачущими эмоциями.

РАЗМЫШЛЕНИЕ

Это самое плодотворное и осмысленное занятие во всей Духовной работе. При совсем небольшой практике можно приобрести способность функционировать в мире, сталкиваясь лишьс небольшими нарушениями процесса размышлений

и рефлексии. Однако обычно на практике медитации ограничены по времени и пространству, требуют изоляции и прекращения другой деятельности. Хотя размышление и рефлексия кажутся не такими интенсивными, но под их постоянным воздействием препятствия стираются. Таким образом, размышление — это форма медитации, не менее важная, чем медитация в позе лотоса.

ОБРЕТЕНИЕ СИЛЫ ДУХОВНОЙ ВОЛЕЙ

Воля получает силу и начинает работать благодаря преданности, и отзывается на нее вдохновением, которое ведет к просвещению Благодатью. Персональная воля растворяется в Божественной, а искра, которая ведет к духовным исканиям и вопросам, — это Божественный дар.

Готовность отправиться в путешествие нельзя навязать, и люди не бывают неправы, если у них еще не возникло такого состояния. Уровень сознания должен подняться до того этапа, когда подобное намерение окажется осмысленным и привлекательным. Ощутив вдохновение, искатель часто забывает традиционные условности и стили жизни, и жертвует всем, что стоит на пути.

Иллюзии эго держатся крепко, но относительно хрупки, когда подчиняются духовной Воле. Эго подкрепляется привычкой, которая обрушивается, когда убирают его основание. Эго — это не враг, которого нужно одолеть, но всего лишь группа из неизученных привычек восприятия.

«Я», которое пробуждает духовную Волю, — дом бесконечной силы, против которой не устоит карточный домик эго. «Я» подобно бесконечно могущественному магниту, обладающему способностью рассеять структуру эго, когда и если духовная Воля согласится на это. Некому приписывать себе развитие духовного осознания, и некого обвинять, если его не происходит.

Благодаря духовной работе понятие «является» постепенно сменяется понятием «кажется». Это результат растущего понимания степени, до которой восприятие маскирует истину. Пока не откроется Абсолютная Реальность, приблизиться к реальности можно, считая все кажущееся знание гипотетическим. Даже в современном обществе это понимание проступает на поверхность благодаря частому использованию слова «предполагаемый», например: человек среагировал на «предполагаемую» угрозу.

Появление такого отличия — очень важная ступень развития. Это первый настоящий признак появления осознания ограничений эго и ошибочности восприятия. Рост осознания в обществе ограничений эго усиливается недавним открытием ошибочных судебных приговоров, на которые указала проверка ДНК, и исследования, доказавшие, что свидетели на самом деле очень ненадежны, велика вероятность того, что они совершат серьезные ошибки. Психологи также обнаружили ретроградную фальсификацию воспоминаний, когда события смещались во времени и пространстве. Общество пытается отличить истину от лжи, но до сих пор не осознавало, как это на самом деле можно надежно реализовать.

Духовная Воля усиливается и активируется любовью, преданностью и готовностью к самоотречению. Любовь лишена формы и является свойством, благодаря которому человек готов ради любви отречься от своих позиций во имя Бога. Традиционный путь великих святых — обожание, любовь и почитание Бога, либо невоплощенного, либо воплощенного в великих учителях. Глубокая преданность способна преодолеть любое сопротивление, и так путь сердца и путь разума, наконец, объединяются.

МЕДИТАЦИЯ

Очень полезно начинать процесс медитации с точки зрения, что «Я» находится внутри духовной воли. Благодаря тому, что воля относительно надежна и неизменна, она становится опорой, с которой начинается прогресс через сознание в трансцендентальное осознание «Я», выражение Бога как абсолютного «Я», Глаза Реальности.

На самом деле именно духовная Воля определяет предназначение, или карму. Воля — это место силы «Я», простирающейся в разум, и потому служит местом прямого контакта со Святым Духом. На уровне Воли «встречаются» форма и бесформенность. Здесь бесформенные свойства любви, преданности, благодарности, смирения, вдохновения и веры встречаются с частностями разума в его формах: идеи, мысли, воспоминания, конфликты и образы. В духовной Воле ценные и желанные цели теперь открываются духовным качествам любви, прощения и преданности. Благодаря смирению и выбору покоя любви человек может отринуть даже самые дорогие его сердцу негативные качества, такие как месть, злоба или ненависть.

Малое «Я» растворяется в Высшем «Я». Целительное отношение истинного «Я» к малому «Я» — сочувствие; прощая, получаешь прощение. Готовность отречься, порожденная благодатью Божьей, позволяет силе Бога, выраженной в Святом Духе, придать новый смысл пониманию и тем самым избавиться от власти восприятия и его помощника, двойственности, источников всех страданий. Рассеивание двойственности — финальный дар Бога, потому что он избавляет от источника страдания и способности страдать. В недвойственности страдания невозможны.

ДОГМА

Путь к Богу через недвойственность сознания не предполагает никаких догм или систем убеждений. Доступна полезная информация в достаточном объеме, истинность которой можно проверить по собственному внутреннему путешествию, необходимому для развития, особенно если человек предан Просветлению в этой жизни. Ценность любой информации

легко калибровать. Также обнаруживается, что каждый раз при выполнении этого упражнения узнается нечто новое, не относящееся к исходному вопросу.

ДИЕТЫ, РИТУАЛЫ, УПРАЖНЕНИЯ, ДЫХАТЕЛЬНЫЕ ТЕХНИКИ, МАНТРЫ И СИМВОЛЫ

Хотя в этом списке нет ничего обязательного, но такие практики могут быть полезны для некоторых духовных учеников. Стоит знать, что у религий есть свои цели и ограничения. Духовный путь к просветлению уникален. Идти по нему — не то же самое, что «практиковать религию». Религии склонны придавать много значения историческим событиям, географическим точкам и культурам прошлого с их политическими союзами.

Просветление происходит в настоящем моменте, за пределами времени, истории или географии, которые поэтому не имеют значения. Теология интересна для 400-х уровней сознания; Просветление касается уровней от 600-го и выше.

А КАК ЖЕ МУЗЫКА, БЛАГОВОНИЯ И АРХИТЕКТУРНЫЕ КРАСОТЫ?

Они вдохновляют и поддерживают духовное и благоговейное настроение и мировоззрение, и помогают перенести Центр внимания с содержания мыслей. Красота возвышает и калибруется в высших 500-х значениях, что близко к совершенству.

КАКОВА СУТЬ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ?

Пробуждать вдохновением, преданностью и волевым решением те аспекты сознания, которые постепенно самореализуются. Им придают силу сочувствие, преданность, смирение и готовность отречься от всего во имя безусловной любви. Тогда восприятие превращается в духовное зрение. Такая эволюция вызывает поддержку высших уровней сознания, потому что нужна большая сила, чтобы преодолеть «притяжение» земной жизни и ее привычки восприятия. Акт поклонения — это просьба и приглашение, адресованные высшим энергиям, чтобы получить их помощь в духовном предприятии человека.

ЧТО ПРОИСХОДИТ С ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНЬЮ?

Происходит смещение ценностей с мирских достижений на духовную реализацию, что меняет смысл всей жизни. Меняются долгосрочные жизненные цели, события приобретают новое значение, словно происходят в новом измерении. Со временем в центре внимания оказывается внутреннее, беззвучное, недвижимое присутствие самого Осознания, а не преходящее содержание. Внезапно ощущение эго переходит с содержания на контекст, универсальное «Я».

ПОЧЕМУ ВООБЩЕ ДЛЯ ДУХОВНОГО НАЧИНАНИЯ НУЖНА «РАБОТА»?

Эго можно рассматривать как набор закрепившихся привычек, развившихся из-за плена невидимых энергетических полей, которые управляют человеческим сознанием. Их усиливает повторение и общественное согласие. В дальнейшем их укрепляет сам язык. Мыслить на языке — форма самопрограммирования. Использование местоимения «я» как субъекта, а потому предполагаемой причины всех действий — серьезнейшая ошибка, которая автоматически приводит к двойственности субъекта и объекта. Чтобы преодолеть давление мирских мыслей и убеждений, нужно работать над выполнением решения духовной Воли избавить сознание от программ. В том числе нужно отказаться следовать предубеждениям и утверждениям эго так, словно они реальны. Вместо этого нужно настаивать на высшем понимании.

Встреча с более сочувственными точками зрения на жизнь придает им силу; отсюда традиционный духовный совет «водить компанию со святыми» и избегать негативных знакомых. Это помогает постепенному развитию более подходящего мировоззрения и привычек мышления.

ДЛЯ ЧЕГО НУЖНА МОЛИТВА?

Мольба — это акт смирения. Для низших уровней сознания молитва — это попытка что-то «получить», для себя или для Других, например, новую машину, работу, выздоровление от болезни или особые услуги. В развитии приходит отречение от этого намерения контролировать Бога, и акт мольбы становится поклонением, а не требованием. На войне обе стороны молятся о победе. Вслед за развитием сознания от эгоистичности до самоотверженности молитва превращается в выражение готовности быть слугой Бога и каналом Его Воли, не пытаясь определить, что и как должно делаться.

Молитва становится отречением, а не просьбой. Многие дети теряют веру в Бога, потому что используют молитву для того, чтобы просить, и разочаровываются, когда их просьбы не выполняются.

ЧТО ТАКОЕ ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ СИЛА МОЛИТВЫ?

Вся любовь порождается Богом. На Шкале Сознания Любовь калибруется уровнем 500, а когда она усовершенствуется, то становится Безусловной Любовью, с уровнем 540, уровнем исцеления. Целительная молитва, таким образом, направлена на то, чтобы заменить негативность энергетическим полем 540 или более. Некоторые духовные организации калибруются на уровне 540 или выше, и потому предоставляют поле целительной энергии, способной совершать «чудеса».

ЧТО ТАКОЕ ЧУДО?

Если происходит событие, выходящее за пределы объяснений или ожиданий линейной причинно-следственной связи и ньютоновской парадигмы, оно называется чудом. Это случайность, которая воплощается в действительность благодаря тому, что убираются помехи негативности. Для этого может понадобиться избавиться от ограничивающих

систем убеждений, например, «это невозможно», или «это незаслуженно», или других точек зрения эго. Для тех, кто достиг высших уровней сознания, чудеса не просто обычны — это естественное течение событий, становящееся постоянным. Чудеса порождаются творением, а не причинно-следственной связью.

ДУХОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ

Мировоззрение

«Путь» духовного развития через сознание на самом деле прост и нетруден. Первоочередное качество — мировоззрение; человек должен рассматривать жизнь не как пространство для поиска прибыли, а как возможность для обучения, которая изобилует даже в мельчайших деталях жизни. Духовное мировоззрение делает человека добрым, дружелюбным и благожелательным по отношению ко всему в жизни. Мы аккуратно обходим муравья, а не наступаем на него, не из-за принудительного «должен» или религиозного правила, но из высшего осознания ценности любой жизни. Все животные оказываются на самом деле созданиями, реагирующими на уважение и внимание. Даже растения осознают, что вы их любите и восхищаетесь ими.

Смирение

Это тоже мировоззрение, осознание ограничений разума и внешней формы. Все сильнее становится осознание того, что Жизнь фильтруется восприятием, и то, что в ней происходит, по большей части продукт взглядов и восприятия, а не существующих самостоятельно внешних реальностей.

Готовность не обращать внимания и прощать; доброта

Серьезному духовному ученику нужно отказаться от самовольно принятой обязанности осуждать, поправлять, контролировать, направлять, менять мир и выражать мнение обо всем подряд. Серьезный духовный ученик больше не обязан заниматься этими делами; вместо этого он обращается к Божественной справедливости. Поскольку разум вообще не представляет, что такое реальность, избавление от прежних обязанностей принесет облегчение и станет завершением долгого чувства вины. Поэтому стоит отказаться от «благих дел» и объединений в пользу угнетенных, притесняемых, других жертв и сантиментов. Каждый человек просто исполняет свое предназначение; позвольте им это делать. Если отстраниться, то становится видно, что большинство людей получает удовольствие от мелодрамы их жизни.

Наблюдение за людьми

Физическая внешность очень обманчива. Большинство людей, которые выглядят как взрослые, на самом деле совсем не взрослые. Эмоционально большинство людей остается детьми. Эмоции и взгляды, распространенные в детском саду и на игровой площадке, сохраняются и во взрослой жизни, но скрываются за более достойной терминологией. Внутри таких людей есть ребенок, который просто притворяется взрослым. «Внутреннее дитя», о котором мы столько слышим, на самом деле не внутреннее, а вполне себе «внешнее».

Когда люди вырастают, они принимают разные идентификации и копируют то, что считают взрослым поведением и стилем; однако это делает не взрослый, а ребенок. Поэтому в повседневной жизни мы видим людей, воспроизводящих программы и сценарии, с которыми они идентифицировались в детстве. Маленький ребенок, как и большинство животных, уже проявляет любопытство, жалость к себе, ревность, зависть, соревновательность. А также приступы гнева, эмоциональные всплески, обиды, ненависть, соперничество, жажду славы и восхищения, своеволие, раздражительность. Кроме того, перекладывание вины на других, отказ от ответственности, выставление других неправыми, стремление к поблажкам, собирание «вещей», хвастовство и так далее. Все это качества ребенка.

Наблюдая за повседневной деятельностью большинства взрослых людей, мы осознаем, что на самом деле ничего не изменилось. Это осознание помогает понимать и сочувствовать, но не осуждать. Упрямство и противостояние, характерные для двухлетнего ребенка, продолжают доминировать в личности до старости. Иногда людям удается перейти от психологического детства к юности, и они постоянно ищут ретрых ощущений и бросают вызов судьбе: их интересует тело, мышцы, флирт, популярность, романтические и сексуальные завоевания. Они склонны вести себя мило, застенчиво, соблазнительно, блистательно, героично, трагично, театрально, драматично и напыщенно. Это тоже воспроизводится детское впечатление от подросткового возраста. Внутренний ребенок наивен и впечатлителен, легко поддается программированию, соблазнам и манипуляциям.

Интерес к природе сознания

Легче перестать реагировать на людей внутренне и внешне, если освоить природу сознания. Человеческая жизнь очень сложна, даже в лучших обстоятельствах. Раздражение, отсрочки, провалы памяти, импульсивные порывы и стресс во всех формах и видах окружают каждого. Запросы часто превосходят способности, а жизнь ограничивается требованиями времени. Нужно заметить, что эго каждого примерно так же велико, как у остальных.

Разум наследует мозг, который управляется генами, хромосомами и генетически определенным «складом личности». Исследования показывают, что основные характеристики личности свойственны ей уже при рождении. Немногим удается действительно отличаться от того, какими они родились.

Только некоторые стремятся к самоулучшению, или к духовному росту. Это происходит потому, что как бы человек не критиковал себя, втайне он верит, что его жизнь хороша и вероятно, единственно правильная. У него и так все в порядке, а все проблемы вызываются чужим эгоизмом, несправедливостью и другими бедами внешнего мира.

Стремиться давать любовь, а не получать ее

Большинство людей считает, что любовь получают, что это эмоция, что ее нужно заслужить, и что чем больше любви они будут отдавать, тем меньше получат взамен. Истинная ситуация выглядит с точностью до наоборот. Любовь — это мировоззрение, которое преображает восприятие мира человеком. Мы становимся благодарными за то, что у нас есть, а не гордимся этим. Мы выражаем любовь в признательности другим за их вклад в жизнь и наши удобства. Любовь — это не эмоция, а образ жизни и взаимоотношений с миром.

Не создавайте себе «врагов»

Люди попадают в ловушку расплаты или постоянных критических замечаний. Они наживают себе врагов и вражду. Это мешает мирной жизни. Враги никому не нужны. Они могут мстить скрытыми способами и тем самым вызывать неудобные обстоятельства. Невозможно победить в конфликте; победа всегда приводит к ненависти проигравшего.

Большая часть домашнего насилия — это физическая реакция на вербальную провокацию. Однако в нашем обществе редко несут ответственность за провокацию, искушение или брошенное оскорбление.

Ради духовного прогресса нужно всегда принимать ответственность за все, что выпадает человеку, и избегать ловушки жертвенности. С высшей точки зрения жертв не существует. Ничто в мире насилия не обладает силой вызвать что-то другое.

Выберите благожелательную роль и точку зрения на жизнь

Резкие точки зрения неблагоприятны для духовного роста. Даже если они «правильные» или «оправданные», духовный искатель не может себе этого позволить. Нужно отказаться от роскоши мести или наслаждения «свершившейся справедливостью», когда казнят предполагаемого убийцу. Никто не может нарушать основные духовные принципы, не заплатив за это. Духовный искатель смотрит сквозь иллюзию и тем самым отказывается от роли судьи и присяжного. Ничего не происходит безнаказанно, чем так возмущаются люди.

Благодаря мышечному тестированию человек может быстро подтвердить, что Вселенная не упускает ни йоты; буквально каждый волосок пересчитан. Ни одно доброе слово не проходит незамеченным. Все записывается навсегда в поле сознания.

Отказ от вины

Вина — это попытка купить спасение, манипулировать эогом, выменять прощение в обмен на страдание. Такое отношение порождается ошибочной интерпретацией Бога как великого палача. Мы считаем, что заслужим Его праведную кару своей болью, страданием и искуплением. Есть только одно настоящее «искупление» за дурные поступки, и это перемены. Вместо того чтобы обвинять негативное, мы выбираем позитивное.

Чтобы добиться прогресса и перемен, нужно приложить больше усилий, чем просто чувствовать себя виноватым, но такая реакция будет куда уместнее. По Шкале Сознания видно, что Вина находится в самом низу, а Бог — наверху. Следовательно, наслаждение чувством вины в самом низу поля сознания не поможет подняться на вершину.

Смирение означает, что мы видим свою жизнь как эволюцию духовного сознания. Мы учимся на своих ошибках. Возможно, самая полезная цитата по поводу прошлого поведения — «Тогда это казалось хорошей идеей». Конечно позднее, оглядываясь назад, контекст меняется, и сделанное кажется ошибкой. Однако если другие люди невинны от рождения, потому что такова природа сознания, невинно и «Я» духовного искателя.

Помимо отказа от вины, очень полезно отказаться и от греха как реальности. Ошибка исправима; грех — это ошибка, и его можно простить. Большинство людей считают грехом эмоциональность, порожденную внутренним ребенком. На самом деле этот ребенок лжет, крадет, обманывает, обзывается и бьет; поэтому грех на самом деле — незрелость и незнание истинной природы Реальности и природы сознания. Духовные ценности сменяют мирские, искушение проходит, вероятность ошибок уменьшается.

Готовность

Это краеугольный камень духовного прогресса и мирского успеха. Быть готовым — значит отказаться от сопротивления и находить радость в том, чтобы работать на сто один процент. Неприятные ощущения вызывает сопротивление, а если от сопротивления отказаться, то оно сменяется чувствами силы, уверенности и радости.

В любом начинании есть точка сопротивления, которая становится блоком. Когда его преодолевают, дальнейшая работа идет без усилий. С этим открытием часто сталкиваются спортсмены и люди, занимающиеся физическим трудом. Они чувствуют внезапный огромный выплеск энергии и переходят в просветленное состояние, в котором все происходит само по себе. Царит покой, безмятежность и неподвижность. Измученная балерина или усталый рабочий ближе к обнаружению Бога, чем думают. Осознанию присутствия Бога предшествует отречение.

В философии дзен говорится, что рай и ад находятся на расстоянии всего одной десятой дюйма. Часто именно в глубинах отчаяния эго отрекается от всего, так что удается превратить кризис в возможность духовного открытия.

Понимание того, что «истина» зависит от контекста

Истина относительна, а не абсолютна. Всякая истина действительно истинна только в рамках определенного уровня сознания. К примеру, прощение похвально, но позднее оказывается, что прощать на самом деле нечего. Нет «другого», которого нужно прощать. Эго каждого одинаково нереально, в том числе и ваше собственное. Восприятие — это не реальность.

 

Непривязанность

Это мировоззрение, предполагающее отвыкание от эмоционального участия в мирских делах. Оно ведет к спокойствию и покою. Ему способствует отказ от эмоционального искушения огорчениями и проблемами других людей. Также требуется готовность позволить миру и его делам самостоятельно решать свои проблемы и судьбу. Реактивное участие и вмешательство в мирские дела лучше оставить людям, у которых другое призвание.

Одно дело — быть «хорошим человеком»; другое дело — просветление. Человек отвечает за усилия, а не за результат, который зависит от Бога и Вселенной.

Непривязанность — не то же самое, что безразличие, отход от мира или отстраненность. Ошибочное мнение, что нужно развивать отстраненность, часто заканчивается пустотой или апатией. Напротив, непривязанность позволяет полностью участвовать в событиях жизни, не пытаясь контролировать обстоятельства.

Принятие

Принятие очень помогает в раздорах, конфликтах и огорчениях. Оно также исправляет сильный дисбаланс восприятия и не дает доминировать негативным чувствам. У всего есть своя цель. Смирение означает, что мы не понимаем все события или происшествия. Принятие — это не пассивность, а непозиционирование. Развития духовного эго можно избежать, осознав, что духовный прогресс — это результат Божественной милости, а не личных действий человека.

Избегайте ложных гуру

Нельзя переоценить важность этого пункта. Наивные начинающие духовные искатели легко попадаются в ловушку репутации духовных фигур и харизмы тех из них, у кого много последователей. Без духовного осознания высших состояний сознания у духовного искателя нет средств определить свой путь, а популярность кружит голову.

На данном этапе человеческой истории нет ни одной вехи, на которую можно было бы полагаться, кроме мышечного теста и собственно калибровки уровня сознания учителя, организации или учения. Наивные оказываются под впечатлением от заявленных сверхъестественных сил, паранормальных явлений, громких титулов и ярких нарядов.

Отличительные черты истинных учителей — смирение, простота, любовь, сочувствие и безмятежность. За раскрытие истины не берется денежная плата, потому что нет интереса к деньгам, власти или прибыли.

Для истинного учителя неважно, становятся ли другие его последователями, присоединяются ли к духовной группе или организации. Все вольны покинуть духовную группу. Они избегают образования культа личности. Истинный учитель не желает контролировать других, и потому его не интересует убеждение или принуждение. Он не пытается присвоить знание или навязать его другим, потому что оно получено свободно. Поэтому поведение и дух истинного учителя благожелательны. Он учит все человечество.

Избегайте ложных учителей

Часто рекомендуют использовать мышечное тестирование, чтобы отбирать книги для своей духовной библиотеки. Положите книги, которые ослабляют мышцы, в одну сторону, а те, которые их укрепляют — в другую. Это очень познавательно.

Важно помнить, что существует безличностный факт: сознание искателя наивно и неспособно отличить истину от лжи. Избегайте привлекательного, но незначительного. Есть бесчисленные астральные реальности и Вселенные, и в каждой свои учителя, лидеры, духовная иерархия и системы убеждений. Многие очень интересны. Неосторожный человек легко попадает в ловушку этих увлекательных эзотерических доктрин; однако искатель просветления помнит, что состояния Абсолюта нельзя достичь на уровне формы.

Многие думают, что должны участвовать в духовных начинаниях, но боятся того, что кажется сложным: ритуалов, требований, жертв, обязательств, чтения, догматов и денег. Некоторые духовные группы настаивают на том, чтобы начинающий прошел «посвящение», представляющее собой странные церемонии, клятвы и соглашения. У зарегистрированных групп есть обязательное посещение, курсы обучения, многочисленные выплаты. В действительности не нужно никуда вступать, ничего делать, ничего изучать. Нет правил, инструкций и требований; нет ритуалов и странных нарядов, и не нужны никакие дыхательные упражнения и позы.

Многие группы нью эйдж выдвигают меньше требований, но полагаются на неверные источники информации. Они придают много внимания странной одежде, диетам, головным уборам, всевозможным кулонам, символам, карточным раскладам, спиритическим сеансам, ченнелингу, медиумам, Молитвам и мантрам. Лучше быть осторожным и избегать всех манипуляций энергией, световых полей, мистических визуализаций, цветов, мистических чисел, знаков и «тайных Древних учений». Некоторые, вводящие людей в заблуждение, личности утверждают, что получили специальные личные инструкции от Бога, и становятся самозваными пророками и провидцами. Все это просто проверить с помощью мышечного тестирования.

Отвлекающие факторы основаны на форме и особенности. Во всей этой области царит карнавальная атмосфера, Упоминаются космические корабли, НЛО, инопланетяне и пророчества о конце света. Все эти аспекты ошибочно называют духовными и принимают на веру. Легко заблудиться в астральном цирке «духовного» мышления. Все сообщество нью эйдж превозносит бесконечные ряды «баба», «учителей» и легендарных фигур, которые вызывают слабость при мышечном тестировании. Исследования говорят, что многие знаменитые гуру променяли духовную целостность на власть над другими и иллюзию величия.

 

Www.e-puzzle.ru

Глава 10

ПРИРОДА БОГА

ВВЕДЕНИЕ

Хотя может показаться, что мы ставим телегу впереди лошади, но духовному искателю идут на пользу некоторые знания о цели его пути, помогающие не сбиться с пути под влиянием иллюзий. Ошибок в мире много, они часто проникают повсюду хотя бы потому, что множество людей следуют неверным и обманчивым концепциям и распространяют ошибки дальше.

Познать Бога в непосредственном контакте — очень редкий опыт. Просветления не достигает даже один из десяти миллионов. Истинных учителей немного, но много претендующих на это звание. Если бы массы двигались в нужном направлении, святость и просветление были бы распространенным опытом. Но это не так. Будда сказал: «Не считай ничью голову умнее своей. Следуй только истинному учению». Истинный путь — простой и прямой.

 

СВОЙСТВА БОЖЕСТВА

Это знание необходимо, чтобы быстро определить, чем Бог не является. Многие религии учат тому, чем Бог не является, в виде недопонимания и искажения истины, которое происходит из-за неверных интерпретаций эго и проекций антропоморфного восприятия. Если вы знаете, что такое Бог, и у вас есть инструмент, который позволяет калибровать уровни истины, вы прекрасно подготовлены к пути или процессу, который временами оказывается очень трудным.

Бог присутствует везде, в том числе «здесь и сейчас». Бог не скрывается где-то еще, на далеких небесах или в будущем, так что с ним можно встретиться, только когда человек попадает в рай. Присутствие Бога может ощутить любой человек в любой момент. Чтобы понять это, нужно только осознание. Говорят, что без помощи гуру, спасителя или аватара осознание редко происходит в жизни большинства людей; может быть, это и правда.

Бог пребывает вне восприятия, двойственности, позиционирования или частичности. Бог вне всех противоположностей — добро и зло, правильное и неправильное, победа и поражение. Подобно Солнцу, Бог сияет для всех одинаково. Любовь Бога не ограничивается любимчиками. Только немногие ощущают ее непосредственно, но она сияет сквозь облака, как любовь других существ мира, в том числе животных и природы. Степень, в которой человек ощущает присутствие Божественной любви, сильно меняется от человека к человеку и зависит от уровня его сознания.

Присутствие Бога — это квинтэссенция глубочайшего покоя, неподвижности и любви. Оно ошеломляет своей глубиной. Оно охватывает полностью, и любовь настолько сильна, что рассеивает любые остатки «нелюбви», сохраняемые эго.

Подобно пустому пространству, незапятнанному содержимым, или воде, на которую не влияет проплывающая в ней рыба, Реальность Бога находится вне всякой формы и в то же время внутри нее. Как и пространство, она присутствует в равной мере во всем, что находится в ней.

Всемогущее, всезнающее и вездесущее не уязвимо для угроз или эмоциональных нападок; потому Бог не способен на месть, зависть, ненависть, жестокость, тщеславие, эгоизм или потребность в лести или комплиментах. Поклонение нужно поклоняющемуся. Бог целиком и полностью завершен, у него нет потребностей и желаний. Бог не огорчается и не расстраивается, если вы никогда о нем не слышали или не верите в него.

Многие из старых описаний Бога на самом деле предосудительны; это порождения человеческих проекций вины и страха. Примитивные племена считали, что каждая гроза — знак, что Бог сердится, и нужны жертвоприношения, чтобы его успокоить. Вулканы тоже сообщали о Божественном гневе. Эго требует объяснений и ищет «причины». Потому Бога рационализировали как «причину» земных явлений, вызывавших страх, таких как землетрясения, голод, потопы, мор, грозы, засухи, неурожай или болезни. Бог считался источником великих кар и великих вознаграждений. Потому в традициях культур, создававших мифы, появлялось множество богов с разными описаниями. (Обратите внимание, что природные катастрофы случались и до того, как на планете появилось человечество.)

Древний бог — это проекция энергий эго, традиционно ассоциирующаяся с чакрой селезенки. Боги селезенки — это действительно серьезное искажение, которое виновато в том, что многие древние религии и писания вызывают слабость при мышечном тестировании. Это демонические боги страха, ненависти, зависти, ревности и мести. Страх «праведного гнева» Бога распространен до сих пор.

Но с первого взгляда видно, что праведность — это всего лишь условная ценность позиционирования, а эмоциональные оковы гнева вряд ли ограничат вездесущего всемогущего Бога. Трудно избавиться от образа Бога как мстительного, жестокого карателя. Бога обвиняют во всем, что на самом деле порождается эго. Эго — настоящий источник вины, греха, страдания, осуждения, и создания ада. Оно ищет спасения, обвиняя во всем Бога. Для этого оно превращает Бога в свою противоположность. Боги низших сфер на самом деле демоны. В действительности Богом нельзя манипулировать, заманивать лестью, торговаться с ним или ставить его в положение преступника или жертвы. Бог не бывает созависимым или невротиком, и не страдает от грандиозного параноидального психоза.

Всезнающее и вездесущее видит все. Сознание отмечает и мгновенно фиксирует любое событие, мысль, чувство и явление, и потому знает все, всегда и полностью. Простой мышечный тест подтверждает, что каждый волосок на каждой голове пересчитан, отмечен и сохранен в знании Бесконечного Сознания. Это происходит безличностно и автоматически благодаря врожденным качествам сознания. У Бога нет личной заинтересованности, и он не реагирует ни на что. Бог не расстраивается, не обижается, не поводит носом из-за грубости или отсутствия хорошего вкуса.

Бесконечное Божественное милосердие и прощение превосходит всякое понимание и никак не связано с будничными мирскими делами. Бог — это не половина дуальной пары. В бесконечности нет «этого» (плохого), на которое нужно реагировать, и нет «того». Бог — не жестокий садист. Его нельзя ранить, и потому он не желает мстить.

Ощутить Бога для эго невозможно; оно ограничено восприятием и работает с концепциями, чувствами и формами. Бог нематериален и не фиксируется рентгеном, спектрометрами, фотопленкой, счетчиками Гейгера, металлодетекторами, ультрафиолетовыми или инфракрасными датчиками — любимыми инструментами паранормальных исследователей, которые ищут «духов».

Любовь Бога безусловна. Она не может быть преходящей или недостаточной, она не дается только достойным. Понимание того, что Бог есть любовь, избавляет от всех подобных идей. Бог не принимает решений, ему не нужны новости и льстивые рассказы, чтобы функционировать. Полный и совершенный Абсолют любви не может перестать быть тем, чем является.

В качестве аналогии можно сказать, что пространство не может решить вдруг стать непространством. Все абсолютно идентично сущности своего существования. Любовь не может превратиться в нелюбовь, а Бог — в не-Бога, как жираф не