VKLs 6/78 решение суда земли Фленсбурга

2 Js 185/77 о конфискации печатного произведения «Ложь об Освенциме»

 

По причине разжигания розни

Пятое отделение по уголовным делам суда земли во Фленсбурге по предложению прокуратуры в лице судей Хартвига, Шмидт-Брэсса и Бауманна

22 сентября 1978 приняла решение о:

конфискации всех экземпляров печатного произведения «Ложь об Освенциме» – сообщения Тиса Кристоферсена с предисловием адвоката Манфреда Рёдера.

 

Причины:

В феврале 1973 года в издаваемой «Deutsche Bürgerinitiative e.V.» печатной серии под номером 2 было издано печатное произведение «Ложь об Освенциме». Следующие издания последовали в сентябре 1974 и октябре 1975 года. Пять изданий печатного произведения были изданы как номер 23 в издательстве «Критика» в 2341 Моркирхе.

Печатное произведение содержит написанное участником конфискации Тисом Кристоферсеном «сообщение», к которому адвокат Манфред Рёдер написал предисловие.

В «отчете» Кристоферсен среди прочего утверждает, что «сказка о шести миллионах убитых евреев» не может быть правдивой. По статистическим документам в 1948 году во всем мире жило 18,7 миллионов евреев и тем самым существенно больше, чем в 1936 году (15,6 миллионов) Согласно выводам ООН во время Второй мировой войны тоже погибло только 200 000 евреев. Один австрийский еврей, с 1938 до 1945 года пребывавший в различных концентрационных лагерях, в том числе три года в Освенциме, заявлял, что он ни в одном из лагерей не видел газовую камеру. Бэр, бывший комендант Освенцима, никогда не отказывался от своих слов, что в этом лагере не было никаких газовых камер. Он сам, Кристоферсен во время своего пребывания в Освенциме также не заметил даже самых незначительных признаков массовых убийств газом. После войны по телевизору было показано расположенное вблизи главного лагеря здание с большой дымовой трубой и обозначено как крематорий. При оставлении лагеря в декабре 1944 года он еще не видел это здание; у него есть подозрение, что эти строения были построены только после войны. Несколько прежних заключенных, по его словам, были готовы выступить свидетелями защиты в пользу обвиненных офицеров СС; тем не менее, их едва ли допустили бы к процессу.

К этому «сообщению» адвокат Манфред Рёдер написал предисловие, в котором среди прочего говорится:

«Как охотно я оставил бы в покое прошлое, если бы все стороны обещали взаимное прощение и забвение. В любой другой стране преследование за военные преступления сразу было запрещено. Зато предполагаемые преступления немцев не только преследовались самым жестоким способом и в обход всех международных правовых принципов, но и принцип срока давность за так называемые немецкие военные преступления или геноцид определенно был отменен, чтобы можно было мстить немцам до дня Страшного суда. Премьер-министр Израиля Голда Меир сообщила с недвусмысленной ясностью, что никогда не будет «абсолютно нормальных отношений между Германией и Израилем». Как можно оставить в покое прошлое, которое ежедневно снова и снова трогают и применяют против нашего народа? Все школы распространяют и дальше ложь об ужасах концлагерей. Так, как раз сейчас под покровительством гессенского премьер-министра в Висбадене в целях пропаганды устроили выставку «Концлагерь Заксенхаузен» с давно опровергнутой ложью. Гессенский министр по делам образования и религии поручил еврейке Ханне Фогт написать книгу о прошлом Германии «Вина или рок», которая появилась уже в одиннадцатом издании и распределяется среди всех выпускников народной школы. Еврейка едва ли сможет объективно рассматривать немецкое прошлое. Однако эта книга - это отличный результат в искажении истории и пропаганде ненависти под видом научности, ее вполне можно считать равноценной с работами агента Коминтерна Вилли Мюнценберга, непревзойденного мастера травли немцев и лживой пропаганды. Нет ни одного принимаемого всерьез документа, который насчитывает общие потери еврейского населения на последней войне выше чем 200.000. То есть, за одну ночь в Дрездене погибло больше беззащитных и невиновных немцев, детей, женщин, стариков и, прежде всего, раненых, чем евреев во всех концлагерях за время национал-социалистического правления! И в общие еврейские потери включены даже случаи естественной смерти. Вместе с тем эти потери в процентах и в абсолютном числе гораздо меньше, чем потери любой другой воюющей страны. И всемирные еврейские организации объявили святую войну вплоть до полного уничтожения Германии уже в 1933 году, когда еще ни одного еврея никто даже пальцем не тронул! И, тем не менее, мир наполнен криками из-за мертвых евреев. Но никто не возвышает свой голос из-за Дрездена и реальных шести миллионов убитых восточных немцев. Ни один голос не поднимается из-за миллионов убитых немецких и европейских военнопленных, которые боролись на нашей стороне. Одна читательница озабоченно спросила его, не скачусь ли я к новому антисемитизму? Но он заботится только о том, чтобы с евреями обращались как со всеми другими, и они не могли бы требовать привилегий. Так как только привилегии и ложь, которая распространяется определенными господствующими в мире еврейскими кликами, приводят к новому антисемитизму. Эта книга не разжигает ненависть, а служит правде. Теперь выступают свидетели против обвинения в убийстве миллионов невинных людей. Гитлер вовсе не хотел убивать евреев и никогда не отдавал приказ об их искоренении, также не приказывал он искоренять и другие народы. Устройств для убийства людей газом никогда не было. Это все изобретения патологических мозгов. Почти все т.н. судебные процессы по делам военных преступников и процессы о концлагерях были проведены с использованием лжесвидетелей и поддельных документов! Немцы должны были бы ликовать, если сегодня встречаются свидетели, которые могут доказать, что Освенцим не был машиной для массовой смерти. Несмотря на это многие немцы цепляются за немецкую вину. Причина в том, что немцы - мечтатели и по натуре богобоязненные. Поэтому они ищут основательное, религиозное объяснение того, почему после 1945 года они попали в эту беду. Сказка о шести миллионах невинно убитых людей прямо-таки утоляла этот голод по метафизическому объяснению и поэтому за нее и ухватились так жадно. Еще яснее это станет, если это может быть обосновано в библейском стиле: Мы убили не просто каких-нибудь людей, а избранный народ! Да, мы, как одна читательница написала мне дословно, задели зеницу Бога. Какое чудесное объяснение! Теперь они должны каяться за это и вновь обрести кое-что из расположения Бога покорностью по отношению ко всем евреям и денежными компенсациями. Публикация этой брошюры должна вылечить немецкий народ от этой душевной болезни. Не существует избранного народа Израиля, который был бы идентичен с евреями; и не существует, прежде всего, отвергнутого, преступного немецкого народа. Они будут бескомпромиссно бороться против каждого, который поддерживает одну из этих лживых конструкций и тем самым толкает наш народ все глубже в пропасть. Пришло время встать и схватить судьбу за глотку».

Общее содержание этого произведения в случае его распространения подпадает под состав преступления «разжигание розни», предусмотренного параграфом 130 Уголовного кодекса. «Отчет о пережитом» Тиса Кристоферсена и предисловие Манфреда Рёдера, в котором отрицается исторический факт крупномасштабного систематического уничтожения евреев, воздействуют таким образом, который достаточен для того, чтобы нарушить общественный мир, нанести вред человеческому достоинству других людей, в т.ч. путем разжигания ненависти к гражданам еврейской национальности с помощью антисемитской агитации по национал-социалистическому образцу.

Посягательство на человеческое достоинство следует уже из одной идентификации с национал-социалистической основной позицией, которая классифицировала граждан еврейского происхождения как вообще неполноценных и буквально клеймила их принуждением к ношению так называемых звезд Давида (смотри Федеральный суд, приговор от 11.11.1976 - 2 StR 508/76 – касаясь уголовного преследования против Рёдера за его предисловие в печатном произведении «Ложь об Освенциме»).

За изготовление и распространение печатных произведений по причине наступившего за прошедшее время истечения срока давности уголовного преследования определенные люди не могут преследоваться.

Так как здесь меньшее количество решительных мероприятий не учитывалось согласно параграфу 74b абз. 2 УК, нужно было принимать решение соответственно заявлению.

Против этого решения допустима немедленная жалоба. Она должна быть подана в течение одной недели со дня доставки этого решения в суде земли во Фленсбурге в письменном виде или к протоколу бюро; она может также в течение этого срока быть подана при Шлезвиг-гольштейнском верховном суде земли в Шлезвиге.

 

Хартвиг, Шмидт-Брэсс, Бауманн

Изготовлено: Фленсбург, 26 сентября 1978

Подписано: Вильмзен, судебный служащий отдела документации бюро суда земли

Проснитесь!

 

Народ, как ты можешь переносить то,

Что тебя представляют преступником?

Что ты виновен в искуплении мира,

В несправедливости, случившейся с ТОБОЙ?

 

Почему ты, в конце концов, не защищаешься

От этого чертового привидения?

Потому что твое молчание так позорно

И оно только подпирает обман!

 

Если твоя молодежь стыдится,

Того, что она одной крови,

С кровью, из которой произошли преступники?

Неужели тебе все равно?

 

Та легенда геноцида

Иначе последует за тобой в вечность.

Твои руки беспорочные,

Как бы ни кричала ложь.

 

Начни спасать себя самого!

Без борьбы ты не освободишься!

Если ты не разорвешь цепи лжи,

Тебе останется только рабство!

 

Рената Шютте

[1] Смотри Хайнц Рот, Оденхаузен

[2] В первое время умерших в Освенциме хоронили в земле. Но из-за высокого уровня грунтовых вод между реками Вислой и Сулой (1 метр) это больше не было возможно. Специально выделенная группа рабочих под командой шарфюрера Молля (прежде садовника в Райско) должна была снова выкапывать эти трупы и потом их сжигать. Об этом процессе рассказываются сегодня самые невероятные истории. (Источник: свидетельство оберштурмфюрера Ц.)

[3] Ольга после войны, тем не менее, вернулась в коммунистическую Польшу и погибла там в автокатастрофе три года назад. Ее настоящим именем было «Стеффа».

[4] Сегодня Международный красный крест в Женеве пытается это отрицать. Они утверждают, что их делегатов в сентябре 1944 года якобы допустили только до бюро коменданта лагеря. Это просто неправда! Я сам видел машины МКК, когда они ехали в Биркенау. (Источник: Открытое письмо доктора Штэглиха в Международный красный крест и их ответ от 28.4.78 PV/gr).

[5] Все эти книги можно заказать в издательстве «КРИТИКА», 2341 Моркирх

[6] Теперь книга Рассинье вышла в издательстве Druffel.

[7] Имеется в виду Рудольф Хёсс