Изменение и развитие. Закономерности

 

Чтобы судить о характеристиках видов реальности, придется обратиться к тем данным, которыми оперируют современные философские и нефилософские концепции (теории). Все наши выводы должны быть четко согласованы с этими данными.

При рассмотрении самых разнообразных теорий во всех них обнаруживается целый ряд общих черт. Всякая теория, во-первых, имеет дело с многими явлениями, которые, это во-вторых, представляют собой одно и то же. Единичные явления тождественны друг другу. Эта тождественность представлена в естествознании в понятиях, а в гуманитаристике в ценностях. Все электроны тождественны друг другу; в этой связи используется понятие "электрон". Все справедливые поступки тождественны друг другу, т.е. представляют собой одно и то же; в этой связи используется ценность "справедливость". На первый взгляд единичные явления кажутся несоизмеримыми друг с другом, но, как мы видели, в научном знании удается вскрыть их тождественность, или, как часто выражаются, однокачественность. Любая теория имеет дело не только с понятиями (или ценностями), но и с их взаимосвязью. Связь понятий или ценностей называется закономерностью, или просто законом. Не все законы равнозначны друг другу, главнейшие из них называются принципами.

Любой закон можно записать посредством символов

f (x₁, x₂... x_n) = 0,

где x₁, x₂,..., x_n — обозначения понятий или ценностей в форме переменных, которые пробегают ряд значений, характерных для единичных явлений. Переменные появляются в символьной записи законов науки не случайно, а в силу изменчивости тех явлений, с которыми имеет дело данная наука. Изменение, его также называют движением,- органическая черта всех явлений.

Если изменение не выходит за пределы данного качества, то оно называется эволюцией, в противном случае оно выступает как развитие, изменение качества. В наши дни известно много таких наук, которые изучают не только изменение, но и развитие явлений. Так, в физике элементарных частиц изучают их взаимопревращения; химия описывает взаимопревращения веществ, происходящих в результате химических реакций; эмбриология рассматривает качественные метаморфозы, происходящие с зародышами организмов; общественные науки объясняют процессы перерождения, например феодального общества в капиталистическое. Следует, однако, отметить, что всегда находятся такие качественные преобразования, которые выводят за пределы данной науки. В силу этого факта людям приходится иметь дело с многообразием наук, а не с одной наукой, которая описывала бы все возможные качественные превращения.

Так как с явлениями происходят самые различные преобразования, то вполне резонно ставится вопрос об их истоках, или, как часто выражаются, причинах. Согласно принципу детерминизма, все явления причинно обусловлены. Отрицание же этого принципа называют индетерминизмом. Индетерминизм отказывается от идеала научного описания и видит во всех метаморфозах слепую игру случая. В этой связи указывается, например, на случайное поведение частиц или свободу воли человека.

Достижения науки свидетельствуют в пользу детерминизма. Элементарные частицы видоизменяются из-за своих взаимодействий, присущих им свойств типа электрического заряда. Животные приспосабливаются к среде благодаря рефлексам и инстинктам. Люди предпринимают самые различные действия вследствие своих мотиваций, интересов, ценностей. Современная наука не признает беспричинных явлений. Не противоречит этому выводу и наличие так называемых случайных явлений. Случайные явления происходят не беспричинно, а в силу особой вероятностной детерминации. Свобода воли человека состоит в том, что он поступает так, как ему за-благо-рассудится, т.е. предпринимая определенные действия, он в любом случае желает достичь блага. Человек поступает по-разному потому, что он руководствуется не одной, а многими ценностями.

В понимании определенности различных видов реальности важное значение имеет учет специфики так называемых динамических и статистических закономерностей. Для динамических закономерностей характерны однозначные, а для статистических.- многозначные, вероятностные связи. В философии науки часто противопоставляют друг другу два воззрения. Согласно первому из них, самые сложные многозначные связи обусловливаются однозначными, строго необходимыми отношениями (такое воззрение господствовало вплоть до ХХ века). Согласно второму воззрению, явления многообразны, а потому для них характерны вероятностные связи, которые в принципе несводимы к динамическим отношениям. Что же касается динамических закономерностей, то они являются предельным случаем статистических связей, их особого сочетания. Научные данные свидетельствуют в пользу второй точки зрения. Как видим, в очередной раз наука обеспечивает рост наших знаний о видах реальности: для последних характерны не однозначные, а многозначные связи.

 

ТРИ ЗАКОНА ДИАЛЕКТИКИ

 

Рассмотрим три закона так называемой объективной диалектики. С ними знакомы многие наши соотечественники, изучавшие некогда или являющиеся сторонниками диалектического материализма Маркса, Энгельса, Ленина. Речь идет о законе единства и борьбы противоположностей, законе перехода количественных изменений в качественные и законе отрицания отрицания.

Согласно закону единства и борьбы противоположностей, во всех видах реальности друг другу противостоят противоположности, которые находятся в противоречивых отношениях. На наш взгляд, рассматриваемый закон является весьма неуклюжей попыткой свести многообразие отношений, которые описываются той или иной наукой, к одному универсальному закону. Рассмотрим, например, данные физики. Физика имеет дело с большим многообразием частиц. Это частицы разные, но их невозможно втиснуть в узкое ложе постулируемых противоположностей. Часто утверждается, что частицы с отрицательным электрозарядом являются противоположностями по отношению к частицам с положительным зарядом. Допустим, но как в таком случае быть с частицами нейтрального электрозаряда? Не ясно. Не удалось физикам обнаружить и какие-либо противоречия. Частицы взаимодействуют между собой, только и всего. Нет никаких оснований для того, чтобы классифицировать взаимодействие частиц как диалектические противоречия.

Рассмотрим закон количественно-качественных преобразований, согласно которому количественные изменения неминуемо приведут к качественным преобразованиям. На наш взгляд, этот закон весьма удачно отображает большой массив научных данных. Действительно, любое явление сохраняет свою качественную определенность не при всяких количественных параметрах. Пример: нагретая до определенной температуры жидкость испаряется (превращается в газ).

Согласно закону отрицания отрицания изменения происходят в два этапа: сначала исходное явление превращается в свою противоположность (так, посеянное зернышко "вытягивается" в стебель), затем происходит возврат к исходному явлению, но на более высоком уровне (на стебле появляется не одно, а несколько зерен). Рассматриваемый закон, видимо, характерен для процессов с циклическим характером развития. Однако развитие не всегда идет по циклу (вряд ли современное общество вернется, в том числе и на так называемой более высокой основе, к первобытному обществу). А если развитие имеет циклический характер, то его разумно описывать в точных терминах соответствующих наук, которые прекрасно обходятся без таких довольно непроясненных понятий, как "превращение в свою противоположность" и "отрицание отрицания".

Наш анализ трех законов объективной диалектики показывает, что тому, кто выступает от имени философии, следует быть очень осторожным в обобщении научных данных. Всякое их игнорирование, сколько бы их автор не восхвалял философию, вредит последней. В союзе философии с другими науками нет первичного и вторичного, здесь торжествует сотрудничество, разумеется, высокоинтеллектуальное.

 

 

 

ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ

· Мир не единообразен, а многообразен. Каждая наука имеет дело с определенным видом бытия. Следовательно, число видов бытия в точности равно числу наук.

· Виды бытия образуют сложную иерархию.

· Интерпретируемые на основе теории единичные явления изменчивы, но также и тождественны друг другу, что находит свое выражение в концептах понятий (в естествознании) и ценностей (в гуманитаристике).

· Связь понятий или ценностей образует закон.

· Развитие — это преобразование качества.

· Современная философия и науки свидетельствуют в пользу не индетерминизма, а детерминизма, согласно которому любое явление причинно обусловлено.

· Согласно современным воззрениям, все закономерности имеют статистический, многозначный характер. Динамические (однозначные) закономерности являются предельным случаем статистических закономерностей.

· После общей характеристики бытия разумно приступить к конкретному анализу тех проблем, которые возникают в связи с обсуждением специфики видов бытия. Дальнейшее изложение начинаем с того, что интересует нас более всего,- с проблемы человека.

 

ОСНОВНЫЕ ТЕРМИНЫ В СОСТАВЕ ВОПРОСОВ И ОТВЕТОВ НА НИХ ПО ТЕМЕ "УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

Существование — это конкретное свойство типа иметь цвет, массу? Нет, существование это не свойство. Словом "существование" указывает на реальность чего-либо.

Что такое онтология? Учение о бытии, т.е. учение о самих вещах, а не о их познании.

Сколько видов бытия существует, является реальным? Столько, сколько есть наук. Каждая наука изучает определенный вид бытия.

Что такое соответственно монизм, дуализм, плюрализм?

Согласно монизму, существует один вид реальности, а все остальное сводится к нему. Согласно дуализму, существует два вида реальности. Согласно плюрализму, видов реальности много.

Принцип и закон — это одно и то же? Нет. Принцип — это главный закон.

Чем отличаются друг от друга изменение, эволюция и развитие? Развитие предполагает преобразование качества явлений. Эволюция предполагает не преобразование качества, в некоторую направленность происходящих преобразований. Изменение есть преодоление постоянства чего-либо, не более того.

 

ТЕСТ ПО ТЕМЕ "УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

1. Мир единообразен?

2. В чем выражается аспект единообразия мира?

3. Нужда ли теория для определения числа видов бытия?

4. Что такое развитие?

5. Способны ли Вы привести пример в пользу индетерминизма?

6. В чем состоит смысл статистических закономерностей?

7. Отменяют ли высшие виды бытия законы низших видов бытия?

8. Что такое динамические закономерности?

9. Перечислите три закона диалектики

10. В чем состоит смысл закона качественно/количественных преобразований?

Примечание: оценка число правильных ответов

"5" — 39-10 "4" — 18-7 "3" — 5-6 "2" — 4-0

 

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО ТЕМЕ "УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

1. Единство и многообразие мира

2. Проблема существования в философии и науке

3. Роль теории в определении видов бытия

4. Соотношение динамических и статистических закономерностей

5. Проблема развития в философии

6. Спор о законах диалектики

7. Концепция диалектики в работах античных и современных авторов

8. Наука о статистических закономерностях

 

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО ТЕМЕ "УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

§ Концепции самоорганизации: становление нового образа научного мышления. М.: Наука, 1994.

§ Мякишев Г.Я. Динамические и статистические закономерности в физике. М.: Наука, 1973.

§ Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М.: Прогресс, 1986.

§ Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М.: Прогресс, 1985.

 

ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ ТЕСТА ПО ТЕМЕ "УЧЕНИЕ О БЫТИИ"

1. Мир многообразен, что не исключает его единства.

2. Единообразие явлений природы выражается в том, что они по ряду черт тождественны друг другу, что и находит свое выражение в понятиях. Единообразие поступков людей находит свое выражение в ценностях.

3. Конечно же, теория нужна для определения числа видов бытия.

4. Развитие-изменение, сопровождающееся качественными преобразованиями.

5. Привести пример индерминистического явления невозможно, ибо нет беспричинных явлений.

6. Статистические закономерности — закономерности с вероятностной предсказуемостью.

7. Законы высших видов бытия не отменяют законы низших видов бытия. Пример: мозг — орган сознания. Сознание не подчиняется законам физики и химии, а мозг им подвластен.

8. Динамические закономерности — закономерности с однозначной предсказуемостью.

9. Три закона диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон качественно/количественных изменений, закон отрицания отрицания.

10. Смысл закона качественно-количественных изменений состоит в том, что изменения непременно приводят к качественным преобразованиям.