Когда они препираются об Аллахе, - ведь Он силен в бое!

Всевышний Аллах говорит, что Он – Тот, кто подчинил молнии, а это яркие вспышки света между облаками. Ибн Джарир передаёт от ибн Аббаса, что он написал как-то к Абу аль-Джальду, спрашивая его о смысле слова البَرْقُ (молния), тот ответил, что это вода.

 

Слова Аллаха: ﴿خَوْفًا وَطَمَعًا﴾«Для страха и надежды» – Катада сказал:

«Страх для путника, т.к. они боятся вреда от неё и трудностей. И надежда для оседлого,

т.к. он надеется на благословение от неё, пользу и пропитание от Аллаха».

Далее Аллах говорит: ﴿وَيُنْشِىءُ السَّحَابَ الثِّقَالَ﴾«Он выращивает облака тяжёлые» – т.е. создаёт их в новом образовании, они полны водой, поэтому тяжёлые и близкие с землёй. Муджахид прокомментировал слова «облака тяжёлые» – т.е. полные водой.

Слова Аллаха: ﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ﴾«И гром прославляет Его хвалой» – подобны словам Аллаха: ﴿وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ﴾«Нет ничего, что не прославляло бы Его хвалой». (17:44)Имам Ахмад передаёт от Ибрахима ибн Саада: «Мой отец рассказывал: “Однажды я сидел рядом с Хамидом ибн Абдур-Рахманом в мечети, и мимо нас проходил старец из племени Бану Гифар. Хамид послал за ним, и тот откликнулся на приглашение. Хамид сказал мне: «Да расширит Аллах между мной и тобой, ибо этот человек был сподвижником посланника Аллаха». (Я подвинулся) и человек сел между мной и Хамидом. Тогда Хамид спросил у него: «Так что за хадис, который ты мне передавал от посланника Аллаха?» человек из Гифара сказал, что он слышал, как посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

«إِنَّ اللهَ يُنْشِىءُ السَّحَابَ فَيَنْطِقُ أَحْسَنَ النُّطْقِ، وَيَضْحَكُ أَحْسَنَ الضَّحِك»

«Поистине Аллах выращивает облака, и говорит красивейшим голосом, и смеётся красивым смехом». Имея в виду, что гром это голос Аллаха, и молния это Его смех”». (Ахмад 5/435)

Имам Ахмад передаёт от Салима ибн Абдуллы, а тот от своего отца, что он слышал, как посланник Аллаха говорил (Да благословит его Аллах и приветствует!) слышал гром и молнии, говорил: «اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ، وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ، وَعَافِنَا قَبْل ذَلِك»

 

«О, Аллах, не убивай нас Своим гневом, и не губи нас Своим наказанием,

прости нас прежде этого». (2/100) Этот хадис также приводит ат-Тирмизи (3450),

аль-Бухари в своей книге «Адаб аль-Муфрад» (721), ан-Насаи в «День и ночь» (928)

и аль-Хакимом в аль-Мустадрике (4/286).

 

Когда Абдулла ибн аз-Зубайр слышал гром, он прекращал разговор и говорил:

سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلْـئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ

«Слава Тому, Которого гром прославляет хвалой, и ангелы - от страха пред Ним»,

а затем говорил: «Это жёсткое предупреждение обитателям земли».

Малик приводит хадис в аль-Муватта (2/992), аль-Бухари в «Адаб аль-Муфрад» (723).

 

Имам Ахмад передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) говорил:

«قَالَ رَبُّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ: لَوْ أَنَّ عَبِيدِي أَطَاعُونِي لَأَسْقَيْتُهُمُ الْمَطَرَ بِاللَّيْلِ، وَأَطْلَعْتُ عَلَيْهِمُ الشَّمْسَ بِالنَّهَارِ، وَلَمَا أَسْمَعْتُهُمْ صَوْتَ الرَّعْد»

«Сказал ваш Господь Всевышний: “Если бы Мои рабы повиновались Мне,

то Я проливал бы на них дождь ночью, и возводил бы над ними солнце днём,

и не заставлял бы их слышать гром”». (Ахмад 2/359)

 

Слова Аллаха: ﴿وَيُرْسِلُ الصَّوَعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ﴾

«Он посылает молнии и поражает ими тех, кого пожелает» – т.е. Он посылает молнии как наказание на кого пожелает. И поэтому они участятся перед наступлением Конца Света.

 

Аль-Хафиз Абу аль-Касим ат-Табарани передаёт от ибн Аббаса,

что Арбад ибн Кайс ибн Джузу’ ибн Джулайд ибн Джафар ибн Киляб а также Амир ибн Туфайльи ибн Малик приехали в Медину и пришли к посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!), сели напротив него. И тогда Амир ибн Туфаль спросил:

«О, Мухаммад, что ты сделаешь для меня, если я приму Ислам?»

Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

«لَكَ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْكَ مَا عَلَيْهِم»

«У тебя будут такие же права и обязанности, как у мусульман».

Амир ибн Туфайль спросил: «Сделаешь ли ты меня своим преемником, если я приму Ислам?» посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

«لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ وَلَا لِقَوْمِكَ، وَلَكِنْ لَكَ أَعِنَّةَ الْخَيْل»

«Ни тебе, ни твоему народу этого не дано, но я сделаю тебя командующим конницей». Амир ибн Туфайль сказал: «Я уже командующий конницей в Неджде (северная Аравия).

Дай мне власть над пустыней и оставь себе города». Посланник Аллаха

(Да благословит его Аллах и приветствует!) отказался. Когда эти два человека покидали посланника Аллаха, Амир сказал: «Я наполню Медину конницей и людьми».

Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал:

«يَمْنَعُكَ الله» «Аллах не даст тебе».

Когда Амир и Арбад вышли, Амир сказал Арбаду: «Я буду отвлекать Мухаммада,

а ты ударишь его мечом. Люди (мусульмане) согласятся на выкуп и не станут

воевать из-за его убийства. Мы дадим им выкуп за кровь». Арбад сказал: «Я сделаю это».

Когда они пришли к Посланнику Аллаха, Амир ибн ат-Туфайль сказал: «О Мухаммад! Поговори со мной наедине!» Амир опять стал просить: «О Мухаммад! Поговори со мной наедине!» И стал занимать Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует!) разговором, ожидая, когда Арбад сделает то, что ему было велено. Но Арбад ничего не предпринимал. Увидев это, Амир продолжал упрашивать Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует!), поговорить с ним наедине. Посланник Аллах (Да благословит его Аллах и приветствует!) встал поговорить с ним, они присели у стены. Он снова встал говорить с Амиром, а Арбад хотел вытащить меч, но его рука отсохла, прямо на рукоятке меча.

Он не смог вынуть меч, посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) повернувшись и заметив замешательство Амира, и что он собирается сделать, быстро ушёл от них. Амир и Арбад бежали до местечка Харат Ваким, где они оседлали лошадей.

Там их встретили Са’д ибн Муаз и Усайд ибн Худайр, и крикнули им: «О, враги Аллаха,

да проклянёт вас Аллах». Амир спросил у Са’да: «Кто это с тобой?» Тот ответил:

«Это Усайд ибн Худайр». Тогда они пустились бежать, пока не достигли местечка Рикм,

а там Аллах настиг Арбада молнией, и тот встретил свою смерть. Далее Амир продолжил свой путь, и когда он доехал до аль-Джарим, Аллах послал язву на его шею. В ту ночь Амир нашёл прибежище в доме одной женщины из племени Бану Салюль. Он стал трогать язву на шее со словами: «Я заболел болезнью верблюда и умираю в хижине женщины из Салюль!», не желая умереть в её доме, он вскочил на коня, и умер, когда почти достиг своих мест. Аллах ниспослал эти аяты по их поводу:

﴿اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَى﴾«Аллаху известно, что носит каждая самка» – до слов:

﴿وَمَا لَهُمْ مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ﴾ «Нет у них властелина, кроме Него». (13:8-11)

Ибн Аббас сказал, что Аллах упомянул ангелов, которые охраняют Мухаммада от повеления Аллаха, а затем упомянул гибель Арбада: ﴿وَيُرْسِلُ الصَّوَعِقَ﴾ «Он посылает молнии ….»

 

Далее Аллах сказал: ﴿وَهُمْ يُجَـدِلُونَ فِى اللَّهِ﴾«Они препираются об Аллахе» – т.е. сомневаются в Его величии, и в том, что нет божества кроме Него;

﴿وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ﴾ «А ведь Он силен в наказании» – т.е. Аллах жесток в наказании к тем, кто противится Ему, отрицает Его и упорствует в неверии, согласно ибн Джариру.

Подобно этому, Аллах сказал:

﴿وَمَكَرُواْ مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ - فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَـقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَـهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾

«Они замыслили хитрость, и Мы замыслили хитрость,