Третий уровень - индивидуально-ментальный. Фаза 41 (11° Тельца). Женщина, поливающая цветы в своем саду

Фаза 41 (11° Тельца). Женщина, поливающая цветы в своем саду. Ключ: развитие сил и способностей ума, на которых основано эго-сознане.

Психо-ментальня природа человеческого существа формируется из свершений и преодолений биологических функций и влечений, как поч­ка наливается по мере прихождения сока и распусается в цветок. "Како­вы корни, таковы и цветы", - гласит старая пословица. Сознние соеди­няется с этим чудесным процессом расцвета; оно щедро уделяет ему свое внимане и любовь - увы, обычно собственническую ("Это мой сад!"). Так развивается эго. Оно может развиться негативным, эбидчи-вым и негодующим - если запоздавши морозы повредят почки.

Ключевое слово первой фразы девятой пятеричной последователь­ности - в целом относящейся к развитию эго и связанным с ним ситуаци­ями, - кудьтивиЕОвание,

Фаза 42 (12° Тельца). - Юная пара, глазеющая на витрину. Ключ: любование юным эго продуктами своей культуры. Женщина, поливающая цветы в своем саду, была символом направ­ленного внутрь внимания ума, обнаружившего собственное цветение. Теперь мы видим сцену, символизирующую внешние желания эго, поля­ризовавшегося в мужчину и женщину. "Мужской" аспект - та часть эго, которая жаждет прямого участия в жизни общества, в мире других эго. Полное участие требует особого рода субстантивации (ключевое слово Сцены): необходима одежда, разного рода товары, орудия, украшения. Сознание исследует возможности, которые определяются органической природой (личные способности и возможности) и стремлением преус­петь в обществе.

На второй стади этой пятеричной последовательности сознане узна­ет, что может предложить общество, его внимание направлено вовне. Начинается взаимодействие между индивидуумом и его культурой; со­знание формуется тем, что оно видит и перспективы роста социального престижа. Эта фаза социализации желаний.

Фаза 43 (13° Тельца). Носильщик, несущий тяжелый багаж. Ключ: само-мобилизация для социального продвижения.

"Человек", о котором шла речь в предыдущем символе, теперь ин­тегрирован в социальный паттерн. Он должен нести груз - может быть груз долгов, следующих за удовольствием "шопинга", или иных социаль­ных цепей. Это сильный человек, человек амбиции, который должен за­ботиться об обращенном внутрь "женском" аспекте своего сознания, стремящемся вырастить прекрасный "сад" индивидуальной самости.

Третья фаза девятой пятеричной последовательности дает исход двух взаимоотношения эго-человека. Общества обретают аспект вы­нужденности обретать.

Фаза 44 (14° Тельца). Дети играют на берегу, в то время как мол­люск ползет по кромке воды.

Ключ: возвращение к простым радостям для обновления жизненнос­ти.

Эта несколько двусмысленная картина показывает, как могут в ин­дивидуализированном уме сочетаться действия разной природы. Созна­ние социализированного человека действует на двух уровнях, в тесном параллелизме с тем, что происходит в бссознательных частях ума (т.е. в море). Естественные импульсы наполовину сознательны, наполовину бессознательны; они существуют на границе - на сыром песке, отчасти покрываемом мелкими волнами. Дети играют несколько дальше, учась играм, включающим воображение, но социокультурным. Нагруженный багажом тяжело работающий носильщик должен иногда позволять се­бе, как ребенку, быть ближе к бессознательным, но естественным им­пульсам. По крайней мере, он должен это делать время от времени, по­ка не почувствует новые силы в себе.

Четвертый символ пятеричной последовательности показывает, что не нужно стремиться сразу достичь большего, чем это по силам созна­нию и управляемой эго амбиции. Он указывает на ценность, на этой ста­дии, близкого контакта с природными энергиями и простыми удоволь­ствиями об установке живи и давай жить другим.

Фаза 45 (15° Тельца). Человек с головой, покрытой щегольской шелковой шляпой, с полями, завернутыми от холода, храбро встречает бурю.

Ключ: мужество, необходимое, чтобы встретить кризис, который повергает социальная амбиция.

Человек в шелковой шляпе видел социальный успех; но ему извес­тно и то, что ничто не оказывается такой неудачей, как успех. Буря мо­жет возникнуть внутри него, или может налететь на его социальный статус. Он готов встретить ее мужественно, готов принять кризис, пой­ти через него. Это сильный характер, та почва, на которой может раз­виться более высокий тип сознания.

Последний символ пятеричной последовательности подразумевает переход на новый уровень, на котором индивидуум, извлекший уроки из своего опыта, демонстрирует истинно зрелый ум и характер, проявляю­щийся в неблагоприятных обстоятельствах.

Сцена 4: Утверждение (16°-30° Тельца)

Первый уровень - действие

Фаза 46 (16° Тельца). Старому учителю не удается заинтресовать учеников традиционным знанием.

Ключ: непригодность старого знания во время кризиса.

В Первом Акте цилического поцесса подчеркиваются моменты но­вого, развивающегося. Во времена кризиса (ср. предыдущий символ) мудрость, полученная в прошлом, остается на заднем плане; она будет восстановлена позже в новых формах, - сейчас подчеркивается измене­ние. Традиционные представления непригодны для утверждения новых условий существования.Таким образом, когда этот символ попадает в поле внимания, он указывает, что даже наиболее священная традиция не может дать ответ на возникшую проблему.

Картина, изображаемая на этой первой стадии десятой пятеричной последовательности, кажется негативной. С дзенской точки зрения, ум, стоящий перед затруднением, не должен зависеть от прошлых представ­лений, нужно повторять: "Не это! Не то!"- пока не будет достигнута полная пустота. Здесь можно говорить о творчески плодотворной фрус-

Фаза 47 (17° Тельца). Символическая битва между "шпагами" и "фа­келами".

Ключ: отказ зависеть от прошлого, идущий превращается в бойца, вновь вступающего в вечную "Великую Битву".

Когда Гаутама, тщетно искавший ответа на свои вопросы у учителей традиции, сел под Священное Дерево, он должен был по своему вести свою битву, - хотя это вечная битва. Духовный свет в великой душе дол­жен бороться против воли эго, которая одна лишь знает, как использо­вать силы этого материального и интеллектуального мира. Нет возмож­ности избежать этой битвы, это энергия, которая возникает в настоя­щий момент - неотвратимо сейчас - ее бесстрашный индивидуум должен использовать в этой битве.

Вторая стадия десятой пятеричной последовательности показывает, что спасение достигается возникшей в индивидууме готовностью встре­тить любую проблему так, будто существуют только две противостоя­щие стороны; так учит Бжагават Гита. Такова дхарма этой стадии чело­веческой эволюции - стадии поляризации ценностей.

Фаза 48 (18° Тельца). Женщина, проветривающая старый мешок в открытом окне своей комнаты.

Ключ: очищение эго-сознания.

Два предыдущие символа должны рассматриваться как фон и основа для этого - третьего в пятеричной последовательности. Традиционные учения относительно человеческой природы как-то примиряются с юным энтузиазмом, который видит в каждой проблеме роста спор меж­ду "добром" и "злом". Символ указывает, что реальный враг - внутри ума; это эго с его привязанностью к обладанию. Ум символизируется

"мешком", теперь пустым и нуждающимся в чистке и проветривании на солнышке.

Стала известной фраза "очищение дверей восприятий" - но еще бо­лее нуждается в очищени носитель перцептивных образов, ум эго. Клю­чевое слово здесь - очищение.

Фаза 49 (19° Тельца). Новый континент, поднимающийся из океана.

Ключ: наплыв новых потенциальностей после кризиса.

Символ не нуждается в комментариях. Когда ум опустошен и свет призван, чтобы очистить сознание, освобожденное от привязанностей и загрязнения, новый приток жизни может появиться из бесконечного Океана потенциальности, Девственного Пространства. Как он будет ис­пользован?

Поскольку это четвертый символ десятой пятеричной последова­тельности, мы находим здесь указание на то, каким может быть подход к новой фазе жизни - не только как надежде, но и как утверждение. "Техника" состоит просто в том, чтобы разрешить бесконечной Потен­циальности действовать в неограниченной спонтанности. Это означает достижение состояния, в котором сознательное, рациональное эго пере­стало быть контролирующим фактором.

Фаза 50 (20° Тельца). Обрывки туч, похожие на крылья, проносятся по небу.

Ключ: осознание работающих духовных сил.

Любому проявлению жизненных потенциальностей из глубин бес­сознательного отвечает духовная активность сверхсознательных сил -своего рода космичесая антифония. Индивидуум, предпринявший новый шаг в своей эволюции, должен искать Сигнатур Божественной Силы, подтверждающих его продвижение. Это может прояснить значение то­го, что появится далее. "Облака, похожие на крылья," могут символизи­ровать также присутствие небесных существ (девы, ангела) благослов­ляющих и мягко указывающих нужное направление - направление "вет­ра" судьбы.

Это последняя стадия десятой пятеричной последовательности, за­вершающая процесс, в результате которого индивидуум чувствует себя более основательно установленным в своей собственной природе, полу­чив благословление сверхестественных сил.