Составители: А.А. Шапетько, Л.С. Кравчонок

МИНИСТЕРСТВО СПОРТА И ТУРИЗМА РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

НАЦИОНАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ТУРИЗМУ

 

 

Авторы-составители:

А.А. ШАПЕТЬКО, Л.С. КРАВЧОНОК

 

 

АРХИТЕКТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ

НАРОЧАНСКОГО КРАЯ»

КОНТРОЛЬНЫЙ ТЕКСТ ЭКСКУРСИИ

 

Рецензент:

главный архитектор Мядельского района

И.И. ГУЩА

 

 

Минск

История – настоящий композитор бытия. Геополитическое расположение Нарочанского края между Востоком и Западом Европы, на перекрестке культурно – религиозных ареалов православия и католичества часто становилось причиной кровавых разрушительных войн, радикальных изменений форм государственности и конфессиональных приоритетов. Это настоящий Крест нашей социальной истории, который определенным образом сформировал национальное самосознание белорусов. Так или иначе, наш народ с гордостью и взаимной толерантностью несет этот Крест уже много столетий. И помогает ему великий дар духовного творчества, который у белорусского народа отличительный и уникальный в контексте общеевропейской культуры. Сакральное искусство всех конфессий во всех видах и жанрах стало ярчайшим проявлением народного духа и, возможно, наиболее эффективным средством выживания нации, сохранения ее генетических корней. Через все испытания судьбы памятники национального каменного храмостроительства донесли до нас эхо социальных баталий, клерикальной враждебности и одновременно – высшего расцвета белорусской культуры.

АРХИТЕКТУРА – ЛЕТОПИСЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В ДЕРЕВЕ И КАМНЕ

 

Архитектура теснейшим образом связана с историей развития человечества. Все этапы мировой цивилизации находили отражение в памятниках архитектуры. Памятники архитектуры способны помочь уяснить картину взаимоотношения социальных групп в каждой из стран, условий жизни классов, развитие производительных сил и техники, идеологических систем и эстетических принципов, существовавших в то или иное время.

Культуры сменяют друг друга, от цивилизаций остается немногое – предметы производства и быта, рукописи, книги, произведения изобразительного искусства. Но наиболее крупными памятниками, зримо наблюдаемыми нами, являются, прежде всего, архитектурные сооружения. Они и по сей день участвуют в формировании облика многих городов.

Памятники архитектуры содержат в себе произведения изобразительного искусства – рельефы, статуи, мозаики, фрески, представляющие сами по себе огромную художественную ценность.

Архитектура имеет три характерные особенности – функциональную, эстетическую и конструктивную. Функции архитектурных сооружений – это назначение зданий, они во многом определяют количество помещений, их состав, расположение и размеры. Функциональное содержание зданий направлено на удовлетворение утилитарных и культурных потребностей людей.

Появление тех или иных архитектурных сооружений всегда определялось политическим устройством страны, ее общественным укладом, идеологическими требованиями, бытовыми условиями, системой религиозных верований, народными традициями.

В разные эпохи изменялись не только типы построек, претерпевали изменения разновидности зданий.

Художественная ценность архитектурных сооружений определяется решением внешнего и внутреннего облика зданий. Древнеримский теоретик Витрувий подчеркивал, что архитектор должен обеспечить постройкам «приятный», «нарядный», «безупречный», «благообразный» вид. Красота, выразительность облика должна присутствовать в каждом здании. Сооружение воспринимается постоянно теми, кто им пользуется, для кого оно предназначено и, кроме того, бесчисленным количеством людей, которые наблюдают его извне. Отсюда – и желание строителей всех эпох придать своим постройкам в той или иной мере привлекательный облик. Степень этой привлекательности будет, разумеется, различной. Она зависит от назначения сооружения, от его места в общей системе застройки и др. причин. Художественный облик зданий определяют два основных момента: общие – композиционные формы и формы частные, детальные. Общие архитектурные формы – это главные объемы сооружения, основная группировка его масс, его пропорции – то, что мы называем композицией здания. В понятие общих архитектурных форм включаются не только внешние, но и внутренние объемы. Под «частными» формами мы понимаем архитектурные (в том числе декоративные) элементы, имеющие частный характер по отношению ко всей композиции здания. К ним могут быть отнесены карнизы, фронтоны, балконы, наличники окон и дверей, скульптурные детали снаружи и внутри сооружения и др. элементы декора.

Частные архитектурные элементы имеют большое значение, они дополняют и завершают основные объемы зданий, делают их пластически более выразительными, позволяют точнее представить масштабы сооружения. Но все же художественная выразительность здания зависит, прежде всего, от композиции в целом, от группировки общих масс сооружения, от его силуэта, общих пропорций.

В различные времена у разных народов существовали свои особые представления о красоте и художественной гармонии. Развивались и изменялись эстетические критерии и в области архитектуры. То, что казалось выразительным и красивым в строительстве древним грекам и римлянам, совершенно не было понято зодчими средних веков; строители эпохи Возрождения, в свою очередь, отвергали готику – архитектурный стиль предшествующего времени. Современная архитектура руководствуется совершенно иными, чем ранее, художественными представлениями. То, что нравилось строителям ХIХ века, сейчас нас уже не всегда удовлетворяет. У людей нашего времени новые художественные идеалы и понятия о красоте и гармонии архитектурного стиля.

Архитектура – это не только отдельные здания. Архитектура – это и города с их улицами, площадями, садами, парками и аллеями, площадками, водоемами, павильонами, мостиками, скульптурой. Планировка городов, населенных мест – особый раздел архитектуры, именуемый градостроительством. Планировка и вся пространственная композиция садов, парков также составляет часть понятия «архитектура». Это – садово-парковая архитектура. Органическую часть архитектуры составляет интерьер и включаемое в него убранство. При рассмотрении тех или иных сооружений следует ясно представлять себе основные этапы их существования и те изменения, которые исторически с ними произошли.

 

ИСТОКИ АРХИТЕКТУРЫ

Архитектура начала складываться на ранней стадии развития челове­ческого общества. В условиях кочевой жизни, в эпоху древнего каменного века, за несколько десятков тысяч лет до н. э. первобытный человек использовал для жилья случайные пристанища — пещеры, естественные ветровые заслоны, ямы в земле. На следующей стадии развития общества, связанной с совершенствованием орудий труда, — осуществляется переход к земледелию и скотоводству. Помимо охоты, широкое распростране­ние получает рыболовство. Все это было возможно лишь в условиях осед­лого образа жизни. К этой эпохе относятся простейшие хижины и древ­нейшие общинные дома, образуются родовые поселения. В это время создаются также свайные поселения первобытных рыбаков на берегах рек и озер. Сваи, вбивавшиеся в дно, поддерживали деревянный настил, служивший основанием для хижин со стенами, имевшими бревенчатую или плетеную конструкцию. Размещение жилья на сваях давало возможность обезопасить его от зверей и в то же время предохраняло от сырости. Типичны свайные постройки на озерах Швейцарии, следы которых обнару­жены во время археологических изысканий.

Второе тысячелетие до нашей эры ознаменовалось началом строительства больших сооружений из камня — так называемых мегалитов (от греческих слов «мегас» — большой и «литое» — камень). Наибольшего развития мегалитическая архитектура получила в последующий период — эпоху бронзы, когда технические возможности сообществ людей, перешедших уже от стадии дикости к стадии варварства, стали более широкими. Овладение металлом — медью и бронзой — позволило им обрабатывать каменные блоки значительных размеров.

Известно несколько типов мегалитических сооружений — менгиры, кромлехи и дольмены. Все они образуются большими глыбами частично обработанных камней, вес которых достигает десятков тонн. Для перемещения и подъема каменных блоков столь крупных размеров требовались объединенные усилия значительного количества людей.

Наиболее простым мегалитическим сооружением были менгиры – одиноко стоящие вертикальные столбы-глыбы (от бретонского «Мэн» – камень и «хир» — длинный). Высота менгиров достигает 20 с лишним метров. Назначение их не установлено, но по многим данным исследований большинство связано было с погребальными обрядами. Возможно, что некоторые были установлены в ознаменование какого-либо значительного события, или же как пограничные знаки.

Наиболее сложный в планировочном отношении вид мегалитических памятников — кромлехи (от бретонского слова «кром» — круг, «Лех» – камень). Это концентрические ряды столбов — менгиров, соединенных каменными блоками-балками. В кромлехах, в том числе самом большом, находящемся в Стоунхендже (Англия) и относящемся к эпохе бронзы, существует строго продуманная система расположения каменных блоков. В пределах центральной круглой площадки находились три так называемых трилитона, каждый из которых состоял из двух вертикальных блоков, перекрытых горизонтальной балкой. В геометрическом центре площадки — самый большой вертикальный каменный блок. Концентрические круги, замыкавшие кромлех, состояли из камней одинакового, специально подобранного размера.

Кромлехи могли быть чисто культовыми ритуальными сооружениями, в частности, примитивными храмами солнца, на что указывает их круглая форма.

Распространены дольмены (от бретонского «толь» — стол, «мен» – камень), представляющие вполне законченный тип архитектурного сооружения, поскольку в них уже, помимо внешнего объема, существует и внутренний. Дольмены имеют различные очертания в плане — приближающиеся к кругу или овалу, прямоугольную, иногда сильно вытянутую форму, но в целом, как правило, они состоят из вертикальных, ограждающих блоков, составляющих стены, и горизонтальных балок-плит, изолирующих внутреннюю камеру сверху. Известны дольмены, в которых стены и перекрытие состоят из горизонтально положенных, сравнительно небольших каменных блоков, в перекрывающей части образующих, благодаря постепенному их выпуску, подобие свода. Такие дольмены создавались обычно в тех случаях, когда отсутствовали каменные блоки необходимых крупных размеров.

Дольмены, очевидно, были примитивными жилищами родовых вождей. Некоторые, возможно, строились в качестве погребальной камеры, которую предполагалось покрыть земляной насыпью, что по тем или иным причинам не выполнялось. Общность форм жилого дома и заупокойной камеры типична для ранних культур, носители которых (египтяне, этруски и другие народы) представляли себе место погребения как «жилой дом» усопшего, в котором должны быть обеспечены условия, сходные с теми, в которых умерший находился при жизни.

До нас дошли остатки и других типов мегалитических сооружений, в том числе площадок для совершения магических обрядов, обусловленных особенностями существования людей того времени. Примером служит убежище Дю-Рок во Франции, где площадка округлых очертаний ограничена поярусно расположенными глыбами камня с нанесенными на них рельефными изображениями животных. Во время ритуального обряда его участники «убивали» стрелами изображения животных, что, по их представлению, согласно существующей теории, должно было способствовать удачным результатам реальной охоты.

 

АРХИТЕКТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ НАРОЧАНСКОГО КРАЯ

 

Мядельщина – край, богатый выдающимися памятниками архитектуры, которые являются неотъемлемой частью историко-культурного наследия Беларуси. По типологическим признакам памятники архитектуры Мядельщины можно разделить на три группы:

· католические храмы,

· православные церкви,

· усадебно-парковые комплексы (усадьбы).

Наиболее древними являются каменные католические храмы. Памятники этой группы охватывают период с ХVII века до начала ХХ века, являются представителями стилистических направлений – ренессанса, барокко, классицизма, а также неоготики, необарокко (эклектики – начала ХХ века). Памятниками архитектуры барокко являются: Троицкий костел (1713 г.) в д. Засвирь, костел Матери Божьей Шкаплерной (1754 г.) в г. Мядель, Андреевский костел (1777 г.) в г.п. Кривичи и др. Один из наиболее монументальных храмов – костел Божьей Матери Будславской в д. Будслав, который построен на протяжении ХVII – ХVIII веков, сочетает черты ренессанса и барокко. В стиле классицизма возведены костелы Матери Божьей Вознесенной в д. Константиново и Божьей Матери Неустанной Помощи (ХIХ век) в д. Шеметово. Андреевский костел в д. Нарочь, построенный в 1901 году, является примером неоготической архитектуры.

Православные церкви (деревянные и каменные) строились в относительно короткое время в ХIХ – начале ХХ века. Каменные церкви принадлежат к ретроспективно – русскому стилю, который господствовал в архитектуре в это время. Отличительной особенностью православных храмов Мядельщины является использование в их строительстве местного материала – шлифованного бутового камня, из которого строились стены храмов. Отдельные детали делали из кирпича. Сочетание в одном строении двух контрастных по размерам, цвету и фактуре строительных материалов придает храмам особенную художественную выразительность. Такие церкви построены в деревнях Слобода, Старые Габы.

Традиции деревянного зодчества выявлены в деревнях Некасецк и Княгинин.

Отдельную группу памятников на территории района составляют усадебно-парковые комплексы. Они в основном созданы в ХIХ – начале ХХ века, когда в архитектуре господствовали эклектика и модерн. Интересным памятником архитектуры модерна является усадебный дом в д. Лущики.

Усадебные парки – памятники садово-паркового искусства, раскрывают особенности регулярного или пейзажного стиля в паркостроительстве. Так, в бывшей усадьбе в д. Ольшево сохранились фрагменты регулярного парка периода барокко (ХVIII век) и пейзажного периода классицизма (ХIХ век). Живописный пейзажный парк сохранился в д. Комарово.

Большинство усадебно-парковых ансамблей Мядельщины находятся в плохом состоянии: разрушены или одичали парки, разорены усадебные дома и хозяйственные строения.

 

УСАДЬБА В Д. ШЕМЕТОВО.

ОСОБЕННОСТИ БЕЛОРУССКОЙ ШКОЛЫ КЛАССИЦИЗМА

В АРХИТЕКТУРЕ

«Среди лесов, что простираются от самого озера Свирь, лежит Шеметовщина – имение, основанное много столетий назад древним литовским родом Шеметов, которое со временем переходило в собственность к разным местным богатым жителям края».

Усадьба в Шеметово одна из наиболее древних на территории Беларуси.

Из разных информационных источников известно, что название Шеметово происходит от имени древнего рода Шеметов (герб – Лебедь), которые когда-то были владельцами этих земель. За время своего существования владельцами Шеметовщины были представители известных родов Босских, Швыдковских, Страбовских, Пшездетских, Деспот-Зеновичей, Сулистровских, Скирмунтов. Последним владельцем Шеметовской усадьбы стал Болеслав Скирмунт.

Из всех построек на территории усадьбы сохранились: каменный костел, плебания, хозяйственные постройки (амбар, кузница, винокурня). Так же сохранился небольшими фрагментами парк. Система искусственных прудов, заложенная в начале в ХVIII веке на площади около 100 га, после реконструкции используется рыбным хозяйством Национального парка «Нарочанский».

 

Усадебно-парковый комплекс занимал большую территорию холма и имел симметрично – осевую композицию, где композиционным центром был усадебный дом. Усадебный деревянный дом в формах архитектуры барокко был построен Андреем (Анджеем) Cулистровским во второй половине ХVIII века. Возле дома заложен регулярный парк. Перестройка усадьбы началась в первой половине ХIХ века, когда ее владельцами стали Скирмунты. Деревянный усадебный дом был перестроен в стиле классицизма, к его удлиненному фасаду пристроен каменный колонный портик на высоком пандусе с балюстрадой. Регулярный парк был перестроен в пейзажный. Дом сгорел в 1943 году.

До нашего времени, сохранилась главная композиционная ось усадьбы – прямолинейная центральная аллея длиной около 2 км, которая проходит через всю территорию усадьбы от д. Шеметово до бывшего усадебного дома. Аллея обсажена липой, ясенем, ольхой; она завершалась парадным порталом, по периметру которого стояли усадебный дом и симметрично два флигеля (не сохранились).