Подверженность конформизму

Сущность конформизма

Одним из самых распространенных является феномен группового давления, или конформизма (от лат. conformis — подобный, соответствующий). Он заключается в изменении лицом своих взглядов или поведения под реальным или представляемым давлением группы. Феномен возникает тогда, когда есть конфликт между мнением группы и индивида и этот конфликт решается в пользу группы.

Конформизм порождает конформность, внешнюю или внутреннюю. При внешней конформности индивид лишь внешне принимает мнение группы: внешние действия соответствуют давлению группы, однако внутренне человек не согласен. Такое поведение еще называют покладистым. При внутренней конформности индивид действительно под давлением других усваивает мнение большинства.

Примеры конформизма

Первый эксперимент, который продемонстрировал феномен конформизма, провел американский психолог С. Аш (1951). Группе студентов (7-9 человек) предложили сравнить длину отрезков. Каждому дали две карточк: в правую и левую руку. В левой руке на карточке был изображен один отрезок; в правой — три, из которых один по длине равен отрезку в левой карточке. Два других были короче и длиннее. Исследуемые должны были определить, какой из отрезков с правой карточки одинаковый по длине отрезку в левой.

В первой части опыта, во время индивидуального исполнения, задачи решались верно. Во второй части опыта образовали так называемую «подставное группу». Экспериментатор заранее договорился со всеми участниками, кроме одного («наивный субъект»), что они будут отвечать неверно. Опрос начинался именно с этой «подставной группы». Результаты ответов таких «наивных субъектов» были разные, однако более трети (37%) принимали навязанный большинством взгляд, демонстрируя нежелание отстаивать собственный взгляд в условиях, когда это не совпадало с мнением других участников эксперимента. Так было доказано существование конформизма.

Подверженность конформизму

Конформизм является проявлением определенной пассивности и беспомощности относительно группы. В основном человек выбирает конформное поведение для того, чтобы не быть отвергнутым группой, однако могут быть и другие причины. Склонность к конформизму зависит от:

— увеличения численности группы: увеличение числа членов группы приводит к усилению коллективного давления, однако эта связь не является прямо пропорциональной. Так, 3-4 человека «давят» больше двух, однако дальнейший рост размера группы до 10-15 человек давления практически не добавляет;

— референтности группы: если группа является эталонной для человека, трудно с ней не согласиться;

— состава группы: трудно противостоять группе, в которой есть выдающиеся люди или лица, которые являются общепризнанными экспертами в определенной области;

— сплоченности группы: чем больше дел связывают членов группы между собой, тем сильнее будет ее давление;

— единодушия членов группы: наличие в данной группе хотя бы незначительных расхождений во взглядах существенно снижает уровень давления;

— профессионализма человека: когда в области, относительно которой осуществляется давление, лицо не чувствует себя специалистом, давление группы будет сильнее;

— статуса лица: чем ниже статус в группе имеет определенное лицо, тем больше вероятность, что оно займет конформистскую позицию; чем выше социальный статус лица,которое инициировала давление, тем больше будет давление;

— уровня самооценки: чем ниже уровень самооценки, тем конформнее человек;

— сложности проблемы: чем сложнее проблема решается группой, тем большее давление группы;

— понятности задачи: чем не понятнее сформулировано задание, тем ощутимее будет давление группы;

— способа ответа: при публичном образе ответа конформность растет;

— возраста: у детей конформность выше, чем у взрослых;

— пола: у женщин конформность выше, чем у мужчин.

Не следует, однако, считать, что все люди при указанных выше обстоятельствах меняют свои взгляды или поведение. Если человек глубоко убежден в своей правоте, он никогда не станет конформным.

Конформное поведение играет двойную роль в жизнедеятельности человека. С одной стороны, если правильным является взгляд группы, она помогает откорректировать взгляды человека; однако, с другой, она мешает утверждению независимого поведения и самостоятельных взглядов человека. Связь лица с группой будет крепче и длительнее, если принятие ее норм происходит на почве внутреннего одобрения, а не конформизма.

22. Феномен лидерства привлекает внимание исследователей прежде всего исключительной практической значимостью проблемы с точки зрения повышения

эффективности управления в различных сферах общественной жизни. Лидерство в малой группе — это феномен воздействия или влияния индивида на мнения,

оценки, отношения и поведение группы в целом или отдельных ее членов. Лидерство основано наличных качествах лидера и социально-психологических

отношениях, складывающихся в группе. Поэтому лидерство как явление, основанное на социально-психологических механизмах, следует отличать от

руководства, в основе которого лежит использование экономических, организационных и командно-административных методов воздействия (Б.Д. Парыгин).

Основными референтами (признаками) лидерства являются: более высокая активность и инициативность индивида при решении группой совместных задач,

большая информированность о решаемой задаче, членах группы и ситуации в целом, более выраженная способность оказывать влияние на других членов

группы, большее соответствие поведения социальным установкам, ценностям и нормам, принятым в данной группе, большая выраженность личных качеств,

эталонных для данной группы.

Основные функции лидера: организация совместной жизнедеятельности в различных ее сферах, выработка и поддержание групповых норм, внешнее

представительство группы во взаимоотношениях с другими группами, принятие ответственности за результаты групповой деятельности, установление и

поддержание благоприятных социально-психологических отношений в группе.

В соответствии с выделением двух основных сфер жизнедеятельности малой группы: деловой, связанной с осуществлением совместной деятельности и

решением групповых задач, и эмоциональной, связанной с процессом общения и развития психологических отношений между членами группы, выделяют два

основных вида лидерства: лидерство в деловой сфере (иногда его называют «инструментальное лидерство») и лидерство в эмоциональной сфере

(«экспрессивное лидерство»). Эти два вида лидерства могут быть персонифицированы в одном лице, но чаше они распределяются между разными членами

группы. В зависимости от степени выраженности направленности на ту или иную сферу жизнедеятельности группы можно выделить типы лидеров,

ориентированных на решение групповых задач, лидеров, ориентированных на общение и взаимоотношения в группе, и универсальных лидеров. Внутри каждой

из сфер групповой жизнедеятельности могут быть выделены более дифференцированные роли: лидер — организатор, лидер — специалист, лидер — мотиватор,

лидер — генератор эмоционального настроя и т.д.

Феномен лидерства определяется взаимодействием ряда переменных, основными из которых являются: психологические характеристики личности самого

лидера, социально-психологические характеристики членов малой группы, особенности ситуации, в которой находится группа, и характер решаемых задач.

В настоящее время имеются серьезные возражения представлениям о существовании универсального набора психологических качеств, «делающих»

человека лидером. В частности, Р.Стогдилл (1974), проведя комплексный обзор исследований в области лидерства, отмечает, что изучение личностных качеств

лидеров дает противоречивые результаты. К числу наиболее часто упоминаемых исследователями личных качеств эффективных лидеров относятся: интеллект,

стремление к знаниям, доминантность, уверенность в себе, эмоциональная уравновешенность, стрессоустойчивость, креативность, стремление к

достижению, предприимчивость, надежность, ответственность, независимость, общительность (Р.Л. Кричевский, 1996).

Однако, как показывают исследования, взаимосвязь между степенью выраженности отдельных качеств и эффективностью лидерства носит неоднозначны и

характер, в разных ситуациях эффективные лидеры обнаруживают разные качества. В результате анализа Р.Стогдилл сделал вывод о том, что не существует

такого набора личных качеств, который присутствует у всех эффективных лидеров, и что структура личных качеств лидера должна соотноситься с личными

качествами членов группы, характером групповой деятельности и решаемыми задачами.

Представители поведенческого подхода к исследованию лидерства считают, что лидером становится человек, который обладает нужной формой поведения. В

рамках этого подхода были выполнены многочисленные исследования стилей лидерства и разработаны их классификации. Наибольшую известность получили

классификации стилей лидерства К. Левина, описавшего и исследовавшего автократический, демократический и либеральный стили лидерства, и Р. Лайкерта,

выделявшего стиль лидерства, ориентированный на задачу, и стиль лидерства, ориентированный на человека. Результаты эмпирических исследований

свидетельствуют об отсутствии однозначной связи между характеристиками стиля лидерства и его эффективностью.

Сторонники ситуационного подхода (Ф.Фидлер, Т.Митчел и Р.Хаус, П.Херси и К.Бланшар) пришли к выводу, что эффективность лидерства определяется

соответствием качеств лидера и особенностей ею поведения ситуации, в которой находится группа (характеру решаемой задачи, сложившимся условиям

степени благоприятности отношении лидера с членами группы, величине реальной власти, которой обладает лидер в группе). Ф.Фидлер обнаружил интересную

закономерность, стиль лидерства, ориентированным на задачу, чаще эффективен в наиболее и наименее благоприятных ситуациях, а стиль, ориентированный

на человека, — в умеренно благоприятных условиях. Наконец, в рамках функционального подхода лидерство понимается как функция группы, т.е. явление,

порождаемое особенностями групповой активности и характеристиками группы в целом. Таким образом, в настоящее время лидерство предстает как

сложное многоплановое явление, определяемое целым рядом факторов.

23. Социальная организация — это целевая группа (вторичная и практическая группа), возникающая из социальной потребности и представляющая собой упорядоченный, регулируемый и скоординированный способ совместной деятельности, применяющий определенный алгоритм к действиям людей, группирующихся вокруг набора целевых установок: социальных предписаний и ожиданий (социальных ролей).

Социальные организации являются необходимыми элементами социальной структуры общества, наряду с социальными общностями, социальными группами и социальными институтами и не сводимы ни к одним из них.

Три специфические черты отличают социальные организации от них:

во-первых, организации — это, прежде всего практически действующие группы, а не социальные, ориентированные на достижение рациональных, функциональных, ближайших целей;

во-вторых, организации — это такие сообщества людей, которым свойственна высокая степень формализации. В отличие от социальных общностей их внутренняя структура высоко формализована, нормативна и стандартизована в том смысле, что правила, регламенты, распорядок охватывают практически всю сферу поведения ее членов.

в-третьих, организации, в отличие от социальных институтов, очень зависимы от качественного состава участников, личных качеств своих членов, организаторов, их групповых свойств (организованности, сплоченности, солидарности, мобильности, управляемости и т.п), меняется состав — меняется «лицо» организации.

Структура формальной социальной организации характеризуется следующими чертами:

а) рациональность, то есть в основе ее формирования и деятельности находится принцип целесообразности, полезности, сознательного движения к определенной цели;

б) безличность, то есть она (организация) безразлична к индивидуальным личностным особенностям своих членов, поскольку рассчитана на взаимоотношения, устанавливаемые по заданной функции;

в) служебные отношения, то есть предусматривает и регулирует только служебные отношения;

г) функциональность, подчинена в своей деятельности и в коммуникациях функциональным (необходимым, нужным) целям;

д) наличие организаторов, лиц, систематически занимающейся ее управлением, то есть обладает (в большинстве случаев) управленческим звеном («ядром»), административным персоналом, постоянно ответственным за поддержание устойчивости организации, координацию взаимодействий ее членов и эффективность ее деятельности как целого.

В зависимости от оформления организационной структуры социальные организации подразделяются на формальные и неформальные.

· Неформальная — это система межличностных связей, возникающая на основе взаимного интереса индивидов друг к другу вне связи с функциональными нуждами, то есть непосредственная, стихийно возникшая общность людей, основанная на личном выборе связей и ассоциаций между собой (товарищеские отношения, взаимная симпатия, любительские интересы и т. п.).

Можно выделить три основные черты данного явления:

а) спонтанность, то есть незапланированность возникновения;

б) существование и функционирование наряду (параллельно) с организацией формальной;

в) главная особенность — неслужебное, «неделовое» содержание межличностных отношений.

· Формальная — это форма отношений внутри официально сформированного коллектива, зафиксированных должностными инструкциями, положениями, приказами и распоряжениями. Она предполагает соблюдение утвержденных норм поведения и взаимодействие сотрудников в рамках такого коллектива.

24. Социальная структура – центральный элемент любой организации. Дифференциация задач и связанная с ней координация влияют на структуру и форму организации. Чем более развита специализация, тем многостороннее и сложнее будут административные функции организации, ее планирование, координация, мотивирование и т. д., тем многограннее будет структура организации. Нормативная структура организации: 1.Ценности – это критерии привлекательности и разумности выбора целей организации. 2. Нормы - это управляющие поведением обобщенные правила, которые изменяются и совершенствуются, приводя индивидов к достижению коллективных целей. 3. Статусы и роли определяют конкретный вклад каждого в общую деятельность в зависимости от занимаемой позиции, а так же регулируют взаимные ожидания участников, и их взаимный контроль. Так, например, управление - это скорее функция специфического органа организации, либо кого-то конкретного члена организации, которая обеспечивает направление деятельность всех без исключения элементов организации, удерживает в допустимых пределах отклонение отдельных частей организации в целом от поставленных целей, используя при этом уже известные меры поощрения и наказа

Социальная организация - совокупность людей, групп объединенных для достижения цели, решения задачи, для которых характерны: цель, иерархия, управление, синергия - это социальная система. Особенностью являются их сложность обусловленная тем, что основной элемент системы - человек -обладает индивидуальностью и большим диапазоном выбора поведения. Для социальной системы характерны неопределенность функционирования и осуществление границ управляемости. Организация может создаваться для выполнения более или менее ясно очерченной функции и выступать как социальный институт с известным статусом и как автономный объект. Организация создается как инструмент решения собственных задач и средство достижения цели. Она складывается как человеческая общность, специфическая социальная среда. Она представляет собой совокупность социальных групп, статусов, норм, а также отношений лидерства, отношений сплоченности -конфликтности. Наиболее распространены социально-экономические системы. Это системы, которые реализовывают себя в производстве товаров, услуг, информации, знаний. Это могут быть социально-политические, социально-образовательные и др. особенности: 1) реализация потенциальных возможностей и способностей человека, 2) формирование единства интересов людей (личных, коллективных, обществ), 3) сложность, динамизм и высокий уровень неопределенности.

25. Бюрократия - это административный аппарат современного государства, а также любая организация или часть организации с сугубо современными чертами. В управлении бизнесом бюрократия - это рационализированные части фирмы.

Вслед за "харизмой" "бюрократия" является одним из наиболее популярных терминов, заимствованных из социологии, особенно из социологии Макса Вебера, и, возможно, наиболее неправильно употребляемых и понимаемых как непрофессионалами, так и специалистами.

Общепринятое использование термина "бюрократия" имеет отношение к тому, что большая часть люден в современных промышленно развитых странах воспринимает как негативные характеристики административного аппарата:

· обезличенность,

· волокита,

· пренебрежительное отношение к людям и

· косность.

При ближайшем рассмотрении становится понятным, что все это - внешняя сторона нейтралитета, неторопливости, способности мобилизоваться для осуществления беспрецедентных по масштабности проектов, а также способности к предвидению. Указанные черты могут рассматриваться как позитивные ценности цивилизации, которая требует легитимации власти, основанной на господстве закона и разума. Короче, негативная сторона не представляет собой отклонения от идеальной бюрократии, напротив, это необходимые латентные функции [1, 2, З].

Профессиональная путаница в использовании термина "бюрократия" происходит вследствие обособления ее внутренних структурных характеристик от внешних функций, как это обосновано в теории Вебера. Нередко аналитики, консультанты и другие специалисты, апеллируя к идеальным типам Вебера, пытаются трактовать "бюрократию" в духе традиционного постплатоновского идеализма. В соответствии с данным подходом считается, что бюрократия возникает в результате совершенствования и объединения составных частей структуры.

Однако по Веберу, бюрократия - это идеальный тип, т. е. конструкт с установленными внутренними свойствами, внешнее значение которого определяется в зависимости от контекста, его формирующего. Согласно концепции Вебера, данный контекст - это тысячелетнее развитие особой формы рациональной культуры, общества и институтов, которая характеризовала Западную Европу в конце XIX-начале XX в. и завоевала почти весь мир.

Бюрократия, следовательно, не может определяться только внутренними характеристиками, нужно обязательно рассматривать ее в контексте развития цивилизации. Из-за невозможности провести грань между обыденным, идеализированным и идеально-типическим использованием термина в литературе по государственному управлению возникает большая путаница по поводу того, что нужно отстаивать и защищать. Это положение можно исправить, если рассматривать бюрократию в ее экономическом, культурном и общецивилизационном контексте.

Обычно специалисты утверждают, что бюрократия имеет место, если в организации присутствуют шесть характеристик, а именно: разделение труда, иерархия, опора на документы, профессиональная подготовка персонала, компетентность должностного лица и наличие общих правил, которыми руководствуются в процессе работы. Однако попытки модернизировать развивающиеся страны свидетельствуют, что институциализация этих характеристик не порождает современный бизнес, современное правительство или в целом современную цивилизацию. То, что такие эффекты возникают, показывает, что в западном понимании бюрократия - это не просто административный аппарат, но также механизм развития в том смысле, который вкладывал в нее ее первый исследователь.

В целом в современной западной цивилизации бюрократия представляет собой средства, с помощью которых обеспечивается власть закона, понимаемого как система согласованных правил, базирующихся на принципах рациональности. Узаконенный рационализм требует не только соответствующей законодательной, но также исполнительной процедуры, которая следует букве закона и воспитывает веру в него: закон должен быть прозрачным как для его толкования, так и для его применения ко всем в равной мере. С социологической точки зрения все должны быть одинаково способны управлять своим поведением в соответствии с ожиданием, что монополия силы, на которую безоговорочно претендует государство, будет применена надлежащим образом ко всем.

С культурологической точки зрения бюрократия становится воспитателем и проводником закона, предсказуемых и предполагаемых ценностей повседневной жизни.

Весьма важным для понимания смысла бюрократии является характеристика ее роли в функционировании и развитии современной экономики. С экономической точки зрения бюрократия - это реакция общества на способ производства, в котором собственность и управление промышленностью, бизнес и личное домохозяйство отделены друг от друга. Однако в западной цивилизации это достигается только тогда, когда личные сиюминутные интересы подчинены долговременным, имеющим более высокую ценность и вытекающим из системы экономического самоограничения.

Вебер показал, как, с одной стороны, материальные условия, а с другой - протестантская этика формируют и легитимируют новые экономические отношения и поведение, т. е. создают современный капитализм. В этой связи он не только рассматривал бюрократию как управленческую структуру, но также считал само собой разумеющимся, что бюрократический дух, сопоставимый с духом экономического предпринимательства, способен создать чиновников, которые посвятят себя справедливому и предсказуемому применению закона в области экономики. Короче говоря, бюрократические структуры требуют наличия таких людей, которые будут действовать в соответствии с базовыми функциональными ценностями бюрократии в контексте развития самофинансируемой капиталистической экономики.

Вся совокупность претензий в адрес дисфункций современной бюрократии уже содержится в высказанном М. Вебером тезисе об исчерпании ее основных функций. Например, говорят, что чиновники утратили нравственную ответственность. Этика принуждает их к осознанному подчинению своих действий экономическому принципу, в соответствии с которым гарантируется стабильный рынок, а также к соблюдению договорных обязательств и других требований. При ее отсутствии возникает угроза возрождения и сохранения в настоящем и будущем организационных структур, существовавших в прошлом. В этой связи становится понятным, что без нейтральной и заслуживающей доверия бюрократии ни Россия, ни Китай не смогут создать стабильную и предсказуемую социальную среду, поощряющую как первоначальное вложение капитала, так и его реинвестирование. Названные выше шесть характеристик бюрократии плюс нравственная ответственность (в соответствии с протестантской этикой) должны рассматриваться в контексте исторического развития культуры.

Принимая в расчет сказанное выше, дадим краткую характеристику указанным шести характерным признакам бюрократии.

Разделение труда. На правительственном уровне это означает наличие официально закрепленных сфер компетенции в противовес тому непостоянному и случайному распределению задач, которое свойственно патриархальным и патримониальным системам, препятствующим рациональному экономическому развитию.
Иерархия. Принцип должностной иерархии, уровни власти, строго упорядоченная система внешней и внутренней субординации создают порядок, воспитывающий внутренний контроль и обеспечивающий предсказуемость действий. Если юрисдикция порождает разделение задач на каждом отдельном уровне организации, то иерархия приводит к разделению на вертикальные уровни в зависимости от масштаба и значимости решаемых вопросов. Иерархия - это также механизм управления, который содержит в себе разделение труда вместе с достижением результатов общей политики и программной структурой (см. Иерархия).

Опора на документы. Создает гарантии того, что спорные вопросы между несогласными сторонами будут решаться не посредством выдвижения необоснованных требований в адрес друг друга, а посредством аргументации своей позиции. Наличие документов позволяет бюрократии быть независимой от мнений и суждений отдельных чиновников. Кроме того, это дает возможность высшим органам власти фиксировать и контролировать действия чиновников. Документ является своего рода лакмусовой бумажкой, которая используется для выявления негативных моментов деятельности бюрократии.

Профессиональная подготовка персонала. Отделение действия от исключительно индивидуальных качеств и подчинение данных качеств безличным и общим стандартам получило дальнейшее распространение благодаря специальной подготовке должностных лиц. Это создает культуру и психологию, которые адекватны стандартизированным административным правилам и процедурам в противовес ранним формам администрирования, зависимым от личностного фактора.

Компетентность должностного лица. Должностное лицо руководствуется в своей деятельности нравственными принципами, вытекающими из общей трудовой этики современной цивилизации. Согласно данной этике предполагается, что исполнение конкретным лицом своих обязанностей означает подчинение личных потребностей, предпочтений и желаний приоритетам более высокого порядка. Это обеспечивает определенные гарантии исполнения ожиданий клиентов, а также того, что их разумные потребности будут по возможности удовлетворены.

Наличие общих правил, которыми руководствуются в процессе работы. Добюрократические организации действуют в соответствии с деспотичными, неписаными правилами и резко отличаются от предсказуемого управления, которое вытекает из требований экономики и права современной цивилизации.

26. Социальной стратификацией (ог лат. stratum — слой + facere — делать) называют дифференциацию людей в обществе в зависимости от доступа к власти, профессии, дохода и некоторых других социально значимых признаков. Понятие «стратификация» предложил социолог Питирим Александрович Сорокин (1889- 1968), который позаимствовал его из естественных наук, где оно, в частности, обозначает распределение геологических пластов.

Типы:

Касты (от португ. casta — род, поколение, происхождение) — закрытые общественные группы, связанные общим происхождением и правовым статусом. Членство в касте определяется исключительно рождением, а браки между представителями разных каст запрещаются. Наиболее известна кастовая система Индии (табл. 1), изначально основанная на разделении населения на четыре варны (на санскрите это слово означает «вид, род, цвет»). Согласно преданию, варны были образованы из разных частей тела первозданного человека, принесенного в жертву.

Таблица 1. Кастовая система в Древней Индии

Варны	Представители	Цвет	Ассоциируемая часть тела
Брахманы	Ученые и жрецы	Белый	Уста
Кшатрии	Воины и правители	Красный	Руки
Вайшьи	Крестьяне и торговцы	Желтый	Торс
Шудры	«Неприкасаемые», зависимые лица	Черный	Ступни

Сословия - социальные группы, чьи права и обязанности, закрепленные в праве и традициях, передаются наследственным образом. Ниже приведены основные сословия, характерные для Европы XVIII-XIX вв.:

· дворянство — привилегированное сословие из числа крупных землевладельцев и выслужившихся чиновников. Показателем дворянства обычно является титул: князь, герцог, граф, маркиз, виконт, барон и т.д.;

· духовенство — служители культа и церкви за исключением жрецов. В православии выделяют черное духовенство (монашествующее) и белое (немонашествующее);

· купечество — торговое сословие, включавшее владельцев частных предприятий;

· крестьянство — сословие земледельцев, занятых сельскохозяйственным трудом как основной профессией;

· мещанство — городское сословие, состоящее из ремесленников, мелких торговцев и низших служащих.

В некоторых странах выделялось военное сословие (например, рыцарство). В Российской империи к особому сословию иногда относили казачество. В отличие от кастовой системы браки между представителями разных сословий допустимы. Возможен (хотя и сложен) переход из одного сословия в другое (например, покупка дворянства купцом).

Классы (от лат. classis — разряд) — большие группы людей, различающиеся по их отношению к собственности. Немецкий философ Карл Маркс (1818-1883), предложивший историческую классификацию классов, указывал, что важным критерием выделения классов является положение их членов — угнетенное или угнетаемое:

· в рабовладельческом обществе такими были рабы и рабовладельцы;

· в феодальном обществе — феодалы и зависимые крестьяне;

· в капиталистическом обществе — капиталисты (буржуазия) и рабочие (пролетариат);

· в коммунистическом обществе классов не будет.

В современной социологии часто говорят о классах в самом общем смысле — как о совокупностях людей, имеющих сходные жизненные шансы, опосредованные доходом, престижем и властью:

· высший класс: делится на верхний высший (богатые люди из «старых семей») и нижний высший (недавно разбогатевшие люди);

· средний класс: делится на верхний средний (профессионалы) и

· нижний средний (квалифицированные рабочие и служащие); о низший класс делится на верхний низший (неквалифицированные рабочие) и нижний низший (люмпены и маргиналы).

Нижний низший класс — это группы населения, которые в силу разных причин не вписываются в структуру общества. Фактически их представители исключены из социально-клас- совой структуры, поэтому их также называют деклассированными элементами.

27. Социальная стратификация (от лат. stratum – слой, пласт) - наслоение, напластование групп, имеющих различный доступ к социальным благам в силу своего положения в общественной иерархии. Страта включает в себя множество людей, сходных по какому-то признаку, чувствующих себя связанными друг с другом. В качестве признака могут выступать экономические, политические, социально-демографические, культурные характеристики, но они обязательно должны быть статусными, т.е. иметь ранговый характер.

В социологии существуют различные методологические подходы к анализу сущности, истоков и перспектив развития социальной стратификации.

Функциональный подход	Конфликтный подход	Эволюционный подход
1. Стратификация естественна, необходима, неизбежна, ибо связана с многообразием потребностей, функций и социальных ролей.	1. Стратификация не необходима, но и не неизбежна. Она возникает из конфликта групп.	1. Стратификация не всегда является необходимой и полезной. Она появляется не только в силу естественных потребностей, но и на основе конфликта, возникающего в результате распределения прибавочного продукта
2. Вознаграждение осуществляется в соответствии с ролью и поэтому справедливо.	2. Стратификация не справедлива. Ее определяют интересы власть имущих.	2. Вознаграждение может быть справедливым и несправедливым.
3. Стратификация обеспечивает оптимальное функционирование общества.	3. Стратификация затрудняет нормальное функционирование общества.	3. Стратификация может способствовать, а может и затруднять развитие.

М. Вебер выделил три социальных ресурса, порождающих социальную стратификацию:

1. Собственность. 2. Власть. 3. Престиж.

Другими словами, социальная группа, находящаяся на более высоком уровне социальной иерархии, обладает большими объемами власти, собственности и престижа.

Каждое общество имеет свою систему социальной стратификации. Различают две разновидности стратификации:

1. Закрытую – существуют жесткие границы между стратами, запреты на переход из одной страты в другую. Примером закрытой стратификации является деление общества на касты и сословия.

2. Открытую – нет формальных запретов на переход из одной страты в другую.

Существуют 4 основных исторических типа социальной стратификации.

1. Рабство – крайняя форма неравенства, когда одни индивиды являются собственностью других.

2. Каста – группа, члены которой связаны происхождением или правовым положением, принадлежность к которой является наследственной, переход из одной касты в другую практически невозможен. В Индии было 4 касты, отделенных нормами ритуальной чистоты. Большие касты делились на подкасты. Характерной чертой кастовой системы была эндогамия (запрет неравных браков ).

3. Сословие – группа, обладающая закрепленными обычаем или законом и передаваемыми по наследству правами и обязанностями. Сословия основывались на земельной собственности. Характерная черта сословия – наличие социальных символов и знаков: титулов, мундиров, орденов, званий.

Своего совершенства сословный строй достиг в средневековой Западной Европе. Как правило, выделяется два привилегированных сословия - духовенство и дворянство - и третье, включавшее в себя все остальные слои общества.

4. Классы обладают рядом особенностей, отличающих от трех других стратификационных систем:

1) Классы не опираются на закон и религиозные традиции, принадлежность к классу не связана с наследованием привилегий, закрепленных законом или обычаем.

2) Индивид может стать членом класса благодаря своим усилиям, а не только «получить» его при рождении.

3) Классы возникают в зависимости от разницы в экономическом положении групп индивидов, неравенства во владении и контроле над экономическими ресурсами.

4) В других стратификационных системах неравенство выражается, прежде всего, через персональные взаимоотношения долга и обязанностей – между рабом и господином, помещиком и крепостным. Классовые системы, напротив, функционируют через широкомасштабные связи имперсонального характера.

28. Одно из самых первых объяснений неравенства было предложено Э. Дюркгеймом. Это – Функционалистская теория социальной стратификации(Э. Дюркгейм, Талкот Парсонс, Кингсли Дэвис, Уилбер Мур).

Это учение выводит социальное неравенство из разделения труда: механического (природного, половозрастного) и органического (возникающего вследствии обучения и профессиональной специализации).

2. Наиболее известной и противоречивой является м арксистская теория социальной стратификации (теория экономического детерминизма).

В марксизме основное внимание уделяется проблемам классового неравенства и эксплуатации.

Маркс делит историю человеческого общества на периоды в зависимости от того, каким образом осуществляется производство товаров. Он назвал это способом производства: рабовладельческий период (способ производства: труд рабов); период феодализма (сельское хозяйство); период капитализма (наемный труд).

3. Теория Макса Вебера

Макс Вебер, в отличие от Маркса, не считал организацию экономики основой стратификации. Он выделил три основных компонента неравенства, которые считал взаимосвязанными и все же в существенных отношениях независимыми:

1). Имущественное неравенство. Богатство означает нечто большее, чем просто заработная плата.

2). Престиж. Группы людей в разной мере пользуются почетом и уважением и имеют неодинаковый престиж.

3). Власть. Вебер отметил, что помимо денег и престижа в системе стратификации немалую роль играет власть, имеющая политический характер.

4. Теория стратификации Ллойда Уорнера

Американский социолог Ллойд Уорнер создал так называемую репутационную теорию стратификации. Он осуществил исследование небольшого американского городка и построил свою теорию на основе высказываний жителей этого городка друг о друге.

Согласно его теории существует три критерии определения статуса человека: 1) Престиж профессии. 2) Уровень дохода в год, а также собственность, которой обладает этот человек. 3) Образование – уровень и место получения.

Все общество делится на три слоя – высший, средний, низший.

29. Социальная мобильность — изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре (социальной позиции), перемещение из одного социального слоя (класса, группы) в другой (вертикальная мобильность) или в пределах одного и того же социального слоя (горизонтальная мобильность). Резко ограниченная в кастовом и сословном обществе, социальная мобильность значительно возрастает в условиях индустриального общества.

Факторы социальной мобильности

Большинство западных социологов в качестве доминантного фактора социальной мобильности в современных обществах выделяют экономический, который становится базовым и в современной России, где после реабилитации частной собственности и предпринимательства богатство стало общепризнанным критерием социального успеха, социальной защищенности и возможности продвижения в высшие страты.

Другой основной фактор социальной мобильности - профессия. Действительно, в индустриальном обществе развитие передовых технологий дает толчок появлению множества новых профессий, требующих высокой квалификации и подготовки, с одной стороны, и являющихся высокооплачиваемыми и престижными, с другой. Вследствие этого возрастает уровень мобильности как добровольной, ориентированной на достижения, так и вынужденной, основанной на необходимости повышения квалификационного уровня.

Это, в свою очередь, определяет высокую значимость образования как фактора социальной мобильности. М. Вебер в качестве критерия притязаний на «…позитивные или негативные привилегии в отношении социального престижа» указывал, во-первых, образ жизни, во-вторых, «формальное образование, заключающееся в практическом или теоретическом обучении и усвоении соответствующего образа жизни», и, в-третьих, престиж рождения или профессии. С другой стороны, П.А. Сорокин отмечал, что «роль канала, который исполняет современная школа, становится все более значимой, ведь, по сути, она взяла на себя функции, ранее выполнявшиеся церковью, семьей и некоторыми другими институтами».

Следовательно, полученное образование и выработанные в процессе его получения манеры и стиль жизни, а также профессиональный статус и связанное с ним материальное вознаграждение дают индивиду основания претендовать на более высокую социальную позицию и принадлежащий этой позиции престиж.

Существуют два основных вида социальной мобильности - меж поколенная (или интергенерационная) и внутри поколенная (интрагенерационная) и два основных типа - вертикальная и горизонтальная. Они, в свою очередь, распадаются на подвиды и подтипы, которые тесно связаны друг с другом.

Меж поколенная мобильность описывает повышение или, наоборот, понижение социального статуса представителей последующих поколений по сравнению со статусом нынешнего; предполагая, что дети достигают более высокой социальной позиции либо опускаются на более низкую ступеньку, чем их родители.

Вертикальная мобильность подразумевает перемещение из одной страты (а также сословия, класса, касты) в другую. В зависимости от направления перемещения выделяют восходящую мобильность - социальный подъем, движение вверх и нисходящую мобильность - социальный спуск, движение вниз.

Например: Повышение в должности - типичный пример восходящей мобильности, увольнение, разжалование или увольнение по сокращению штатов - пример нисходящей.

30. Доступность путей для социальной мобильности зависит как от индивида, так и от структуры общества, в котором он живет. Индивидуальная способность немного значит, если общество распределяет награждения на основе предписанных ролей. С другой стороны, открытое общество мало помогает индивиду, который не подготовлен к борьбе за продвижение к высшим статусам. В некоторых обществах амбиции молодых людей один или два возможных, открытых для них канала мобильности. В то же время в других обществах молодежь может воспользоваться сотней путей для достижения высшего статуса. Одни пути достижения высшего статуса могут быть закрыты в связи с этнической или социально-классовой дискриминацией, другие в силу того, что индивид в силу индивидуальных особенностей просто не способен применить свои таланты.

Однако для того чтобы полностью изменить социальный статус, у индивида часто возникает проблема вхождения в новую субкультуру группы с более высоким статусом, а также связанная с этим проблема взаимодействия с представителями новой социальной среды. Для преодоления культурного барьера и барьера общения существует несколько способов, к которым, так или иначе прибегают индивиды в процессе социальной мобильности.

· изменение образа жизни. Недостаточно просто зарабатывать и тратить большие деньги в том случае, когда индивид сравнялся в доходах с представителями более высокого социального слоя. Для усвоения нового статусного уровня ему необходимо принять новый материальный стандарт, соответствующий этому уровню. Устройство квартиры, покупка книг, телевизора, машины и т. д. - все должно соответствовать новому, более высокому статусу. Материальная бытовая культура - это, может быть, и не очень заметный, но весьма значительный способ приобщения к более высокому статусному уровню. Но материальный образ жизни - только один из моментов приобщения к новому статусу и сам по себе, без изменения других компонентов культуры немного значит.

· развитие типичного статусного поведения. Ориентированная на вертикальную мобильность личность не будет принята в более высокий социально-классовый слой до тех пор, пока не усвоит образцы поведения этого слоя настолько, чтобы следовать им без каких то усилий. Аспирант, становясь постепенно профессором, или исполнитель, превращаясь в директора, должен изменить свое поведение, чтобы быть принятым в новой для себя среде. Образцы одежды, словесные обороты, проведение досуга, манера общаться -- все подвергается пересмотру и должно стать привычным и единственно возможным типом поведения. Детей часто готовят специально к освоению поведения, характерного для высокого социально-классового слоя, обучая их музыке, танцам и хорошим манерам. Правда, не все аспекты субкультуры социального слоя или группы могут быть освоены в результате преднамеренного обучения и сознательной имитации, но такие усилия могут ускорить процесс принятия индивидом субкультуры более высокого социального слоя.

· изменение социального окружения. Этот способ основан на налаживании контактов с индивидами и ассоциациями (социальными группами, социальными кругами) того статусного слоя, в который социализируется мобильный индивид. Идеальным условием вхождения в новый слой является положение, когда индивид полностью окружен представителями того слоя, куда он стремится попасть. В этом случае субкультура осваивается очень быстро. Однако положительным моментом связей всегда служит то, что новое знакомство (индивиды, ассоциации) может создать благоприятное общественное мнение в пользу новичка.

· брак с представителем более высокого статусного слоя. Во все времена такой брак служил наилучшим средством преодоления барьеров, стоящих на пути социальной мобильности. Во-первых, он может в значительной степени способствовать проявлению талантов, если дает материальное благополучие. Во-вторых, он предоставляет индивиду возможность быстрого подъема, часто минуя несколько статусных уровней (все, конечно, помнят о быстрой вертикальной мобильности Золушки в самые высокие слои общества). В-третьих, брак с представителем или представительницей более высокого статуса в значительной степени разрешает проблемы социального окружения и быстрого освоения образцов культуры высшего статусного слоя. Подобного рода браки позволяли людям преодолевать самые трудные социальные барьеры в кастовом обществе, а также проникать в элитные слои. Но такой брак может быть полезен только в случае, если индивид более низкого статусного слоя подготовлен к быстрому усвоению новых образцов поведения и образа жизни нового для него социального окружения. Если он не может быстро усваивать новые культурные статусы и стандарты, то этот брак ничего не даст, так как представители высшего статусного слоя не будут считать индивида «своим».

31. Изменение социальной позиции без последующего обретения новой и обусловленная этим утрата прежних связей, норм, моделей поведения фиксируется в понятии «маргинальность» Маргинальность - термин, при помощи которого в социологии обозначают переходный, структурно неопределенный статус того или иного индивида или социальной группы. Соответственно, люди, которые по каким-то причинам не примыкают или не могут примкнуть к тому или иному слою общества, называются маргиналами. Понятие маргинальности тесно связано с социальной мобильностью, так как любой человек, переходящий из одного слоя в другой, на какой-то момент обязательно становится маргиналом, что обычно связано с болезненными психологическими переживаниями. Обычно состояние маргинальности не является длительным, хотя существуют вынужденные или сознательные маргиналы (бомжи, алкоголики, разного рода радикалы и т. д.), которые находятся в нем длительное время.

Выделяют следующие основные виды маргинальности:

1) собственно социальная маргинальность (например, группы, которые порвали связь с прежним слоем, но еще не присоединились к новому слою);

2) экономическая маргинальность, которая сводится в основном к феномену безработицы, как вынужденной, так и намеренной (в последнем случае безработный живет на деньги, выплачиваемые ему в качестве пособия государством или иными структурами);;

3) политическая маргинальность, при которой индивидов не устраивают существующие формы политической жизни;

4)религиозная маргинальность, при которой человек находится вне конфессий и не может совершить выбор в пользу одной из них.

32. Социальный процесс (от лат. Processus - продвижение) есть последовательная смена состояний, стадий развития социальных систем, социальных явлений; совокупность последовательных действий для достижения какого-либо результата.

Социальные процессы классифицируются по разным признакам.

Одной из наиболее полных считается классификация, проведенная на основе анализа специфических функций и социальной организации как подсистемы произведет-, венной организации. К таким функциям относятся: целевая — осуществление главной задачи (цели) производственной организации в целом; интегративная — объединение членов организации с помощью социальных ценностей и средств для наилучшего осуществления целевой функции; изменяюще-поддерживающая — воспроизведение и изменение (повышение) социального статуса членов организации и самой организации.

В рамках целевой функции социальной организации предприятия выделяется первая группа процессов — базовые: труд и тесно связанные с ним ценностно-ориентационные процессы, т.е. формирование и развитие ценностных ориентации членов коллектива.

Ко второй группе относятся интегративно-обеспечивающие социальные процессы — управление, коммуникационные и нормативные процессы. Сюда же относятся групповые интегративно-обеспечивающие процессы: руководство и лидерство в первичных коллективах, сплочение и разобщение первичных коллективов, включение индивида в группу и выход из нее и др.

К третьей группе — изменяюще-поддерживающих процессов относится мобильность, т.е. изменение статуса индивидов и социальных групп в организации, а также генетические процессы, прогрессивные и регрессивные, выражающие изменение статуса самой организации в окружающей ее среде.

Указанная классификация социальных процессов разработана в целях применения системного подхода к анализу социальной организации промышленного предприятия. Однако ее значение выходит за эти пределы, и она может служить основой для подхода к изучению социальных процессов в рамках промышленной отрасли.

Исходными критериями для классификации социальных процессов в системе отрасли промышленности могут быть по крайней мере четыре следующих:

1) характер изменений, которые происходят в системе в целом в результате протекания процесса;

2) функция социальной организации отрасли, реализуемая в данном процессе;

3) содержательная сущность процесса;

4) масштабность процесса.

Причем третий критерий может служить для конкретизации и детализации группировки, полученной по второму критерию, как следующая ее ступень.

По первому критерию можно выделить три вида процессов:

1) процессы функционирования, ведущие к воспроизводству основных характеристик социальной организации, при которых существенных качественных изменений системы не происходит;

2) процессы развития;

3) процессы деградации.

Относить тот или иной процесс к одной из указанных трех групп следует в соответствии с тем, насколько он способствует или препятствует достижению основных целей системы. Целенаправленность социальных систем вообще, а тем более таких их разновидностей, как организации, приводит к необходимости любые оценки их жизнедеятельности рассматривать через призму достижения цели.

При этом необходимо учитывать, что любая организация, будучи элементом более широкой системы, связана в своем функционировании со множеством других организаций. Достижение основных ее целей часто ставится в определенную зависимость от реализации интересов последних. В процессе взаимоотношений по реализации этих интересов перед организацией возникает ряд целей и задач, которые лежат в стороне от главного направления ее деятельности и которые, тем не менее, она вынуждена достигать. При этом не исключены ситуации, когда «посторонние» подымаются до уровня основных. Деятельность по их достижению отвлекает усилия от основных направлений и снижает эффективность организации. В этом плане социальный процесс, который уводит организацию от достижения главной цели или направлен на реализацию «лжецелей», есть процесс Деградации, он ведет к регрессивным изменениям системы, способствует изменению функций организации.

Таким образом, рассматривая социальные процессы через призму достижения цели, можно прийти к выводу, что любой из процессов может стать процессом функционирования, развития или деградации в зависимости от того, к каким изменениям системы он ведет в данной конкретной ситуации. В связи с тем, что, как уже говорилось, отрасль промышленности представляет собой, многоцелевую социотехническую систему, при оценке тою или иного социального процесса необходимо исходить из комплекса целей этой системы.

Понятие цели как будущего состояния системы тесно связано с понятием функции. В современной науке понятие функции имеет много значений. В данном случае оно рассматривается с точки зрения деятельности социальной организации, направленной на достижение ее целей. Связь понятий цели и функции отчетливо просматривается при соотнесении их с понятиями системы и ее компонента. Если посмотреть на цель любой системы с позиций системы более высокого порядка, то цель системы низшего порядка выступает уже как ее функция по отношению к системе высшего порядка. С другой стороны, функции системы как целого определяют функции, которые выполняет в системе каждый из ее компонентов.

Таким образом, если рассматривать отрасль промышленности как социотехническую систему, то ее функции реализуются в целях составляющих ее компонентов и в характере их взаимодействия (т.е. в структуре). Иными словами, функции и цели социальной организации отрасли промышленности конкретизируются и реализуются в функциях и целях социальной организации многочисленных организаций и предприятий. Функции социальной организации предприятия — целевая, интегративная и изменяюще-поддерживающая — свойственны также и социальной организации отрасли промышленности.

33. Социальный конфликт(от лат. conflictus - столкновение) — это наивысшая стадия развития противоречий в отношениях между людьми, социальными группами, общества в целом, которая характеризуется столкновением противоположно направленных интересов, целей, позиций субъектов взаимодействия. Конфликты могут быть скрытыми или явными, но в их основе всегда лежит отсутствие согласия между двумя или более сторонами.

Сущность - существует постоянный конфликт между производительными силами и производственными отношениями, который по мере развития техники и производительных сил становится все более острым, пока не приводит к смене способа производства. Классовая борьба, классовый конфликт являются движущей силой истории, порождающей социальные революции, в результате которых общество переходит на более высокий уровень развития.

Существуют многочисленные классификации конфликтов. Основаниями для них могут быть источник конфликта, содержание, значимость, тип разрешения, форма выражения, тип структуры взаимоотношений, социальная формализация, социально-психологический эффект, социальный результат. Конфликты могут быть скрытые и явные, интенсивные и стертые, кратковременные и затяжные, вертикальные и горизонтальные и т. д.
По форме проявления существуют неантагонистические (примиримые) и антагонистические конфликты. В определённых условиях неантагонистические конфликты могут перерастать в неразрешимые, антагонистические конфликты.
По степени охвата бывают конфликты полные и развёрнутые, когда в него вовлечена вся совокупность потребностей, интересов и ценностей общества, и конфликты частичные, когда они основываются на противоречии какой-либо одной сферы жизнедеятельности (семья, образование, быт, религия, этнические проблемы).
По сферам распространения в социологии выделяют конфликты экономические, политические, социально-экономические, национально-этнические, религиозные, духовно- идеологические и пр.
Политические конфликты — это конфликты, причиной которых является борьба за распределение власти, доминирование, влияние и авторитет. Они возникают из различных интересов, соперничества и борьбы в процессе приобретения, распределения и реализации политико-государственной власти. Политические конфликты имеют прямое отношение к завоеванию ведущих позиций в институтах и структурах политической власти. Основные виды политических конфликтов: конфликт между ветвями власти; конфликт внутри парламента; конфликт между политическими партиями и движениями; конфликт между различными звеньями управленческого аппарата и т. д.
Социально-экономические конфликты — это конфликты, причиной которых являются средства жизнеобеспечения, использование и перераспределение природных и иных материальных ресурсов, уровень заработной платы, использование профессионального и интеллектуального потенциала, уровень цен на товары и услуги, доступ и распределение духовных благ.
Национально-этнические конфликты — это конфликты, возникающие в ходе борьбы за права и интересы этнических и национальных групп. Их разделяют на: конфликт между косвенно конкурирующими подгруппами; конфликт между непосредственно конкурирующими подгруппами; конфликт внутри иерархии по причине вознаграждения.

34. Протекание социального конфликта делится на три основных этапа: предконфликтный этап; непосредственно конфликт; этап разрешения конфликта.

Предконфликтный этап. Социальный конфликт не начинается мгновенно. Его возник-

новению предшествует эмоциональное напряжение, которое может накапливаться в течение длительного времени, поэтому зачастую предконфликтная стадия имеет столь значительную продолжительность, что непосредственная причина конфликта забывается участниками.

На данном этапе у каждой из конфликтующих сторон формируется стратегия поведения — происходит формирование цели по отношению к противной стороне и выбор способа воздействия на нее.

Исследование предконфликтного этапа особенно важно, так как именно на этой стадии конфликт можно предотвратить. Непосредственно конфликт. Для этого этапа характерно наличие инцидента — социальных действий, направленных на изменение поведения соперников (именно этот этап рассматривается как активная, деятельная часть конфликта). Действия могут быть различными, но их можно разделить на две группы:

1) действия соперников в конфликте, носящие открытый характер (словесные прения, экономические санкции, физическое воздействие, политическая борьба и т.п.);

2) скрытые действия соперников в конфликте (действия, направленные на запутывание, обман соперничающей стороны; эти действия также направлены на навязывание противоположной стороне конфликта невыгодной ему схемы действий и одновременно познание его стратегии).

Этап разрешения конфликта. Внешним признаком разрешения конфликта является устранение инцидента. Именно в этом случае между субъектами конфликта прекращается конфликтное взаимодействие.

Разрешить конфликт можно лишь путем изменения самой конфликтной ситуации. Наиболее эффективный способ — устранение причины конфликта. Однако высокая эмоциональная напряженность может либо препятствовать этому, либо влиять на действия участников конфликта отдельно от причины, отвлекаясь от нее.

Социальный конфликт иногда разрешается в результате исчерпания ресурсов обеих сторон или из-за вмешательства третьей стороны.

Функции социальных конфликтов нельзя рассматривать односторонне. Конфликт внутри какой-либо группы может пойти ей на пользу, сплотить ее участников, а может дать обратный эффект — привести к разобщению и возникновению серьезных противоречий и преград для эффективной деятельности

35. Социальные изменения, также культурные изменения — перемены, происходящие в течение некоторого времени внутри социальных систем и во взаимоотношениях между ними, или в обществе в целом.

Типология социальных изменений

Размах	Малые изменения	Маргинальные изменения	Всеобъемлющие изменения	Революционные изменения
Направление изменений	Упадок	Прогресс
Временной горизонт	Краткосрочные изменения менее года	Среднесрочные изменения 1-5 лет	Долгосрочные изменения более 5 лет
Уровень изменений	Индивид, группа, организация, институт, общество

В социологических исследованиях рассматриваются насильственные и добровольные, обратимые и необратимые изменения. Изменения могут быть планируемыми или непредвиденными, осознанными или неосознанными. Целесообразно отличать организованные изменения от стихийных изменений, возникших под воздействием процессов самоорганизации. При построении глобальных теорий социологи стараются выявить одну-две ведущие (главные) причины социальных изменений. Однако построение реалистических моделей социальных процессов требует, как правило, мульти-казуального подхода и учета сети взаимосвязанных причин. Перечислим основные типы причин социальных изменений.

1. Природные причины - истощение ресурсов, загрязнение среды обитания, катаклизмы.

2. Демографические причины - колебания численности населения, перенаселенность, миграция, процесс смены поколений.

3. Изменения в сфере культуры, экономики, научно-технический прогресс.

4. Социально-политические причины - конфликты, войны, революции, реформы.

5. Социально-психологические причины - привыкание, насыщение, жажда новизны, рост агрессивности и т.д.

36. В современной социологии выделяют следующие концепции социальных изменений:

1) Теории эволюционного развития общества (социальный эволюционизм).

2) Теории революционного развития общества (социальный революционизм).

3) Циклические теории (теории культурно-исторических типов).

Социальный эволюционизм представляет собой попытку глобального осмысления исторического процесса как части общего, бесконечно разнообразного и активного процесса эволюции космоса, солнечной системы, Земли. Одним из первых теоретиков социального эволюционизма был английский социолог Герберт Спенсер. В социологии Спенсера реализована основная идея социального эволюционизма 19 в. – идея существования исторических стадий человеческого общества, развивающихся от простого к сложному, от традиционного к рациональному, от непросвещенного к просвещенному, от общества с ручной технологией к обществу с машинной технологией, от нечетко интегрированного к строго интегрированному.

В русле социального эволюционизма на основе противопоставления традиционного и современного обществ в 50-60-е годы сформировалась теория индустриального общества (Р. Арон, У. Ростоу). Теория индустриального общества описывает поступательное развитие общества как переход от отсталого аграрного (традиционного) общества, в котором господствует натуральное хозяйство и сословная иерархия к передовому индустриальному обществу. Для индустриального общества характерны:

1) развитая и сложная система разделения труда в обществе в целом, при специализации в конкретных сферах производства и управления;

2) массовое производство товаров на широкий рынок;

3) механизация и автоматизация производства и управления;

4) научно-техническая революция.

С точки зрения этой теории, основные характеристики крупной промышленности обусловливают форму поведения людей не только в сфере организации и управления производством, но во всех других сферах общественной жизни.

В 60-е годы теория индустриального общества получает развитие в теории постиндустриального общества. Д. Белла.С его точки зрения, общество в своем развитии проходит следующие стадии:

- доиндустриальное общество;

- индустриальное общество;

- постиндустриальное общество.

Теории индустриального и постиндустриального общества находятся в рамках социального эволюционизма, поскольку предполагают прохождение обществом определенных стадий на основе технических и технологических нововведений. Технологические перевороты влекут за собой изменения в других сферах общественной жизни, однако, они не сопровождаются социальными революциями.

Основоположниками теории революционного преобразования общества были К.Маркс и Ф.Энгельс. Марксистская концепция общественного развития базируется на формационном подходе. Человечество в своем развитии проходит пять формаций:

· первобытнообщинную;

· рабовладельческую;

· феодальную;

· капиталистическую;

· коммунистическую.

Переход от одной формации к другой осуществляется на основе социальной революции. Социальная революция – это коренной качественный перев