Седьмая язва и частичное воскресение

Происходит великое землетрясение, "какого не бывало с тех пор, как люди на земле.

Такое землетрясение! Такое великое!" (Откр. 16:18). Небо, кажется разверзается и сжимается. От престола Божьего излучается сияние славы Божьей. Горы качаются как тростник, колеблемый ветром, и обломки скал разлетаются во все стороны... Вся земля вздымается и опускается как волны морские. Ее поверхность трескается, основания ее потрясены. Горные цепи погружаются в море. Обитаемые острова исчезают. В разъяренных волнах исчезают прибрежные города, в своем нечестии подобные Содому...Огромные каменные градины, каждая "величиною в талант", совершают свое дело истребления (стихи 19, 21)...

Могилы открываются и "многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие - на вечное поругание и посрамление... (Дан.12:2). И все, умершие, принявшие верой трехангельскую весть, выходят прославленными из из могил, чтобы услышать Божий завет мира с теми, кто [272] соблюдал Его закон. Воскреснут "и те, которые пронзили Его" (Откр. 1:7), которые издевались и насмехались над предсмертными муками Христа, а также и самые яростные противники Его истины и Его народа, чтобы видеть Его славу и почести, которых будут удостоены все верные и послушные.- ВБ 636, 637 (1911).

Бог провозглашает время пришествия Христа

Я видела, как надвигались густые темные тучи и сталкивались между собой. Атмосфера разделилась и свернулась, как свиток. Тогда нашему взору открылось чудесное созвездие Орион., откуда исходил голос Божий.- РП 41 (1851).

Вскоре мы услышали голос Божий, подобный шуму многих вод, который возвестил нам день и час пришествия Иисуса. Оставшиеся в живых святые, число которых было 144 000, знали и понимали этот голос, тогда как нечестивые подумали, что это гром и землетрясение.- РП 15 (1851).

В этот момент Бог возвестил день и час пришествия Иисуса и заключил вечный завет со Своим народом. Он говорит короткими фразами, останавливаясь после каждого предложения, в то время как Его могучий голос слышится по всей земле. Израиль Божий с поднятым к небу взором внимает словам Иеговы, которые подобны самым сильным раскатам грома. Вся эта сцена представляет собой чрезвычайно торжественное зрелище. В конце каждой фразы святые восклицают: "Слава! Аллилуия!" [273] Слава Божья окружает их и их лица сияют, как лицо Моисея, когда он сходил с горы Синай. От них исходит такой сильный свет, что нечестивые не могут на них смотреть. И когда над чтущими Бога, соблюдающими субботу были провозглашены вечные благословения,- тогда из уст последних вырвался громкий радостный возглас победы над зверем и его образом.- РП 285. 286 (1858).

Я не имею ни малейшего представления о дате, которая была объявлена голосом Божьим.

Я слышала, как Бог возвестил этот час, но когда видение окончилось, я не могла его вспомнить. В этом видении мне были показаны такие волнующие и важные события, какие ни один язык не может описать. Для меня все это было живой действительностью. И в конце видения показалось большое белое облако, на котором восседал Сын Человеческий.- ИВ 1. 76 (1888).

Ужас погибающих

Когда земля будет колебаться подобно пьяному, когда небеса потрясутся и наступит великий день Господень, кто сможет устоять? Нечестивых привлечет одна сцена, от которой они не смогут оторваться и напрасно попытаются избежать:"Се грядет облаками и узрит Его всякое око" (Откр. 1; 7). Погибающие с неистовым проклятием будут обращаться к бездушной природе - горам и камням - их богу: "Падите на нас, и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца.- Что я могу знать о Нем? 356 (1896).

Когда голос Божий освободит Его народ из плена, произойдет страшное пробуждение тех, кто [274] все потерял в великой жизненной борьбе. Накопленное за целую жизнь уничтожено в одно мгновение. Богатые рыдают над развалинами своих великолепных дворцов, над развеянными по ветру золоту и серебру... Нечестивые сожалеют не о том, что они проявляли греховное пренебрежение к Богу и ближним, а о том, что Бог одержал победу. Они рыдают о последствиях своих грехов, но не раскаиваются в своем нечестии.- ВБ 654 (1911).