Духовная жизнь

Духовная жизнь не имеет особенного значения для достижения ясности.

Духовная жизнь появляется как часть игры жизни, но часто становится камнем

преткновения, когда понимается как необходимая подготовка к ясности, это

происходит потому, что существует такое явление в игре жизни как

личностное развитие, т.е. наличие последовательно более «высоких» фаз

жизни.

Обычный персонаж, вовлеченный во все эти обычные дела человеческой жизни, возможно, начинает интересоваться религией или саморазвитием. Это может быть вовлечением в «духовную» жизнь или даже интерес к недвойственному учению Адвайты.

Эта последовательное развитие не является необходимым для появления

ясности. Она может появиться в любое время в любом персонаже. Ни одна из

различных частей или кажущихся стадий развития в игре жизни не обладает

способностью произвести ясность.

Ясность возникает спонтанно по своим собственным резонам. Сознание

начинает осознавать себя в игре и как игру жизни. Адвайтовское знание

имеет не больше особой способности для создания условий для появления

ясности, чем любая другая часть игры.

Духовная жизнь предполагает, что индивидуум является отдельным от его

природы как Сознания, и имеет цель – воссоединение. Именно для достижения этой цели, разработано множество экзотических техник и методов для «очищения» индивидуума, освобождения от эго, успокоения ума и эмоций и т.д.

Фундаментальное обстоятельство, которое игнорируется на каждой стадии

поиска индивидуумом, состоит в том, что индивидуум – будучи просто ролью,

которую играете вы, кто является Сознанием – уже является тем, что он или

она ищет. Ничто не сможет сделать ищущего чем-то большим, чем он/она уже

является. Поиск и все эти применяемые методы и техники являются причиной ясности не больше чем любая другая часть игры. Они появляются по своим собственным

причинам как часть игры.

Духовная жизнь навязывает множество ограничений на «нечистого» и

«отделенного» индивидуума. Специальные медитации, соответствующее

поведение, ритуалы, диеты, сексуальные техники, разрушение эго, остановка

мышления, поиск покоя, отдача гуру и т.д.

Сознание, уже будучи Сознанием, в какой бы форме оно не появлялось, не

нуждается в вегетарианской диете, целибате, тантрическом сексе, медитации

или гуру. Сознание уже является всеми этими вещами. Если вам нравится

духовное пение, медитация, вегетарианская пища, практика тантрического

секса, это замечательно. Это не поможет вам реализовать то, чем вы уже

являетесь.

Внимание человека может быть обращено на экзотические планы и области

бытия, на непрерывное творение и растворение вселенной на атомном уровне,

на восприятие вечного экстатического космического единения Шивы и Шакти.

Но, когда вы возвращаетесь, не забудьте пойти на работу в понедельник,

заплатить по счетам и почистить туалет.

Вы – Сознание – появляетесь в своей игре и как индивидуумы, исполняющие роли учителей, мастеров и гуру. В некоторых случаях они испытали или продолжают испытывать трансцендентальный опыт, считая его своим «просветлением». Если человек уже следуя учению некоторого гуру (их собственному или некоторому определенному), получает трансцендентальное переживание (интерпретируемое как «просветление»), весьма вероятно, что представления и методы, предшествующие этому переживанию, будут подаваться последователям этого человека как «истина».

Некоторые из таких «учителей» даже способны вызывать необычные переживания в учениках через передачу энергии, что очень привлекает учеников.

Во всем этом нет ничего неправильного. Все это является совершенной игрой.

Не берите в голову. Наслаждайтесь. Ничего из этого не ведет к ясности.

 

Контакт с действительностью и память

 

Трогая, что-либо рукой, ощущается не то, что трогаешь, а изменения в руке. Эти изменения не могут быть тем, что трогаешь. Из всего комплекса изменений, выделяется часть, на которую направлено внимание. Эта часть, дорисованная в удобном для использования виде, становиться образным описанием. При следующем контакте, уже не обязательно выполнять всю эту работу, достаточно вспомнить описание. Все, что мы видим, слышим и т.д. – это образная память давнего контакта с действительностью, которая обогащается со временем, но основывается на том же первом контакте. Если какой-нибудь контакт с действительностью, изначально не был описан образно, он будет отсутствовать в описании, но это не значит, что он отсутствует в действительности. Конечно, можно фантазировать, - складывать из кусков описания логические конструкции, и пытаться залатать ими отсутствующие части. Существует еще много сторон действительности, до которых не дотянулось человечество, используя для этого различные приспособления.

Из всех вариантов влияния на фотопленку мы выбираем один, понятный нам.

 

Любовь и отношение

 

Тот, кто любит многих - обманывает всех.

Тот, кто любит одного - обманывает себя.

Если любовь - это чувство (переживание наслаждения, ощущение), то она принадлежит тому, кто это чувство испытывает. Тот, к кому это чувство испытывают, получает своего рода "объедки с царского стола", потому что любовь - это до мозга костей эгоистичное чувство.

Я люблю - значит, я испытываю немыслимое наслаждение, я переживаю некое фантастическое ощущение. Я в этом случае "снимаю пенки", причем даже если эта любовь - неразделенная. Если же она еще и взаимная, то количество "снимаемых мною пенок" стократ увеличивается, однако это мои дивиденды с моей любви. То, что находится "по ту сторону" - чувства и переживания любимого мною человека - это его дело, его состояние, его крест или его манна небесная. Это все его, и он за все, с ним происходящее, сам и ответственен - если любит в ответ, то "снимает пенки", причем очень и очень "пенистые", если не любит, то ничего не снимает, а может быть, и снимает что-то с проявлений моей любви или же вовсе находится в тотальном убытке, вынужденный терпеть абсолютно "параллельные" ему мои страсти-мордасти.

Мы предаемся своим переживаниям, а за ними наш объект любви теряется, ему становится дискомфортно, и он отдаляется, а потому нашим чувствам в такой ситуации суждено стать нашими же мучителями.

Любовь-чувство живет лишь в разлуке; если два человека, любящие свои чувства, а не друг друга, объединятся под сенью общего союза, то все это кончится печально. Об этом, собственно, нам повествует в своей знаменитой сказке "Стойкий оловянный солдатик" великий знаток человеческой любви Ганс Христиан Андерсен. До тех пор, пока стойкий оловянный солдатик стоял на своей полке, а милая балерина - на своей, страсти их разгорались с неистовой силой. Когда же они объединились, то все, что от них осталось, - это штык солдатика да звездочка балерины.

 

Но любовь может быть и не чувством, а отношением. Отношение - это то, что возникает между двумя по принципу: Я люблю тебя не за то, кто ты, а за то, кто я, когда я с тобой.

Здесь важно не то, что я переживаю, а то, какие переживания я даю возможность испытать любимому мною человеку. В этой любви важно не то, что "я люблю", а то, что человек, которого я люблю, чувствует себя любимым. При этом – нет места разделения – тут любимый хорош, а тут – плох. Тотальное приятие без разделения человека таким, как он есть – вот критерий любви. Формула высшей Любви – Я и Ты – Одно.

Знать. Дерзать. Хотеть. Молчать.

(Первые четыре Ключевых Слова (Из первого Посвящения Ученика))