Введение. Социология молодежи — это самостоятельная отрасль социологи­ческого знания, исследующая молодежь как социальную общность

Социология молодежи — это самостоятельная отрасль социологи­ческого знания, исследующая молодежь как социальную общность, осо­бенности ее социализации, образа жизни, ценностных ориентации и жиз­ненных планов, социальных ролей и статусов молодых людей и моло­дежных групп.

В Российской Федерации социология молодежи — относительно мо­лодая наука, выделившаяся из общего русла социологии в первой поло­вине шестидесятых годов XX в. Большой вклад в развитие отечествен­ной социологии молодежи как науки внесли такие отечественные уче­ные, как И. С. Кон, С. Н. Иконникова, В. Т. Лисовский, М. X. Титма, Ю. Г. Волков, Е. Г. Слуцкий, Г. И. Хмара и другие.

Современная социология молодежи в России опирается на разработ­ки не только отечественных, но и зарубежных исследователей, среди ко­торых можно отметить таких, как Леопольд Резенмайер (Австрия), Иван Валев, Петр Митяев, Минго Семов (Болгария), Вальтер Фридрих, Курт и Ута Штарке, Инго Рихтер (Германия), Золтан Бекели (Венгрия), Джеймс Риордан, Вильяме Кристофер (Великобритания), Энтони Гидденс, Нейл Смелзер (США), Владислав Адамски, Рычард Дыонизен (Польша), Йезла Сихадри (Индия), Гитиан Кармен (Мексика) и другие.

Социология молодежи — междисциплинарная отрасль знания. В ней используются достижения многих социально-гуманитарных наук: пси­хологии, педагогики, демографии, правоведения, политологии, филосо­фии, социологии, истории и других.

Поскольку социология молодежи изучает один из слоев (страт) об­щества, то она с необходимостью сталкивается с проблемами преемствен­ности поколений (детства, взрослых, пожилых и в целом жизненного цикла поколений). Однако молодость как предмет исследования не мо­жет быть сведена лишь к возрастным границам жизненного цикла, а включает в себя и социальные аспекты взросления, которые описыва­ются теорией социализации, ибо социология молодежи тесно смыкается

 

с социологией семьи, образования, культуры, обучения и воспитания, социального контроля и самоопределения, кризисов самоидентичнос­ти, связанных с переходом из одного статуса в другой. Поэтому социо­логия молодежи тесно связана с отраслевыми социологиями города, села, искусства, культуры, личности, массовых коммуникаций, медицины и здравоохранения, образования, организаций, армии, политики, права, религии, семьи, труда, управления, физической культуры и спорта.

В последнее время, в связи с кардинальными изменениями в обще­ственно-экономической жизни страны, негативными последствиями рыночных реформ в России, молодежь оказалась одной из самых неза­щищенных социальных групп населения. Поэтому социология молоде­жи, в своей практической стороне, тесно примыкает, а порой и смыкает­ся с такой отраслью знания, как социальная работа с молодежью.

Отмеченное использование междисциплинарных научных знаний для исследования социологических проблем молодежи отразилось и на широком спектре исследовательских подходов. Среди них необходимо отметить следующие.

Психоаналитический подход, который базируется на идеях 3. Фрейда и его учеников. В его основе лежит изучение взаимоотношения поколе­ний, моделей тендерного поведения, а также «бессознательных комплек­сов» как причин агрессивных выступлений молодежи против существу­ющего социального порядка. Эти идеи поддерживают и некоторые оте­чественные исследователи (Л. Архангельский, И. Кон, В. Ольманский и др.), преодолев известный биологизм фрейдизма, исследовавшие дан­ные процессы с учетом разнообразных социальных факторов.

Структурно-функциональный подход сыграл важную роль в иссле­довании межпоколенных связей, процессов так называемой «сексуаль­ной революции» (В. Райх, Г. Маркузе), «конфликта поколений» (Д. Белл, Э. Фромм, Ш. Эйзенштадт и др.). Последователи такого подхода социо­логического изучения молодежи рассматривают молодежную группу как систему структурных позиций, заполняемых индивидами, приобретаю­щими некоторый социальный статус и соответствующие социальные роли. Каждая роль служит основной единицей в структурном взаимо­действии, регулирующем определенные аспекты поведения личности молодого человека.

Отечественные социологи, придерживающиеся данного подхода (В. Боровик, В. Васильев, В. А. Староверов и др.), применяли основные принципы данного подхода с учетом советской специфики социального положения молодежи в советском обществе и акцентировали свое вни­мание на изучении трудовой и общественной активности молодежи, про-

 

блем несоответствия профессионального статуса и квалификационной подготовки уровню образования и материального обеспечения и т. п.

Однако структурно-функциональный подход, основывающийся на равновесно-интеграционной модели общества, мало применим при изу­чении конфликтных ситуаций, динамики изменений молодежной сре­ды и прогнозировании тенденций ее развития.

Культурологический подход в основу изучения социальных явлений в молодежной среде закладывает феноменологию человеческой культу­ры. Классиками данного подхода являются немецкий социолог Карл Мангейм и американский антрополог Маргарет Мид. Так, К. Мангейм, исследуя феномен социального наследования, установил, что насущная потребность передачи и усвоения материального и духовного опыта по­стоянно сталкивает все новые волны людей с культурой человечества. Этот непрерывающийся контакт молодежи с достижениями цивилиза­ции имеет непреходящее значение для общества, потому что открывает пути переоценки обретенного культурного наследия и движения в но­вом направлении.

И действительно, по мнению авторов, молодой человек становится личностью в процессе социализации, не только приобщаясь к совокуп­ности всех общественных отношений, но, что очень важно, это усвоение обязательно осуществляется в процессе их персонификации. Поэтому новое поколение в своей жизни может опираться на ценности предше­ствующего поколения, но в последующем оно передает ценности не ро­дителей, а свои, персонифицированные от себя, ценности предшеству­ющих поколений.

Маргарет Мид в своих работах (например, «Культура и мир дет­ства») особо подчеркнула роль социальных источников в развитии мо­лодежной популяции. Она показала зависимость межпоколенных отно­шений от темпов научно-технического и социального развития, а также взаимовлияния культур поколений друг на друга.

Идеи и методологию данного подхода применяли в социологии мо­лодежи отечественные исследователи В. Боровик, В. Добрынина, Л. Ко­ган, Е. Слуцкий, В. Харчева, Я. Гилинский и др. Они изучали молодеж­ные субкультуры в связи с ценностной и мировоззренческой дифферен­циацией молодого поколения, девиантное поведение, внешнюю атрибу­тику, качество жизни, досуг, неформальные молодежные объединения.

Несмотря на то, что отечественная социология молодежи имеет не длительную историю (примерно с конца 60-х годов XX века), тем не менее в Российской Федерации сложилось несколько школ. Здесь мож­но выделить некоторые из них.

 

Московская школа, которая выросла из исследований проблем ком­мунистического воспитания молодежи (В. Н. Шубкин, И. В. Бестужев-Лада, И. Т. Левыкин, Ю. А. Левада и др.) и социологических исследова­ний Высшей комсомольской школы при ЦК ВЛКСМ (В. Васильев, А. Кулагин, В. Чупров и др.), разработала типовые методики изучения социально-политической и трудовой активности, идейно-политическо­го уровня молодежи и т. п. В то же время в рамках академической науки исследования чаще ориентировались на объективный анализ молодеж­ной проблематики. Эта тенденция усилилась после переезда И. С. Кона из Ленинграда в Москву.

Новосибирская школа была основана В. Н. Шубкиным, который в 60-е годы проводил исследования по изучению жизненных планов мо­лодежи, проблем жизненного старта молодых людей, профессиональ­ной ориентации и мобильности молодежи.

Свердловская школа, основанная Ф. Р. Филипповым, М. Н. Руткевичем и развитая впоследствии Л. Я. Рубиным, изучала молодежную проблематику в связи с воспроизводством социальной структуры и уче­том межпоколенной мобильности. Здесь были восприняты и продолже­ны начатые В. Н. Шубкиным лонгитюдные исследования молодежи, что позволяло фиксировать изменения и осуществлять мониторинг процес­сов социализации молодежи.

Ленинградская школа, по сути, положила начало Отечественной со­циологии молодежи как науки, т. к. здесь были опубликованы первые ра­боты по теории социологии молодежи (например, монография Светланы Николаевны Иконниковой «Молодежь: социологический и социально-психологический анализ». — Л.: Изд-во ЛГУ, 1974), а Владимир Тимофе­евич Лисовский с 60-х гг. XX в. в социологической лаборатории НИИ комплексных социальных исследований при Ленинградском государ­ственном университете начал изучение процесса социализации молоде­жи, по результатам которого была написана книга «Что значит быть со­временными?», выдержавшая несколько изданий. В. Т. Лисовский был по сути родоначальником науки «Социология молодежи». Под его руко­водством был написан и первый учебник по социологии молодежи (1995).

В рамках ленинградской школы начинал свою деятельность и Игорь Семенович Кон, исследования которого в области психологии юношес­кого возраста впервые в СССР значительно расширили представления о юности как особой фазе жизненного цикла, самосознании личности, самоидентификации, возрастных кризисах, молодежной субкультуре.

Как продолжателя исследований Ленинградской школы с одной стороны, а с другой — как основателя нового научного направления юве-

 

нологии как междисциплинарного научного направления исследования проблем молодого поколения, предстает деятельность Слуцкого Евге­ния Георгиевича, который в сложное для российской науки время объе­динил усилия исследователей молодежной проблематики в рамках со­зданной им в 1997 г. Национальной Академии ювенологии и издал де­сятки книг по проблематике социологии молодежи.

В то же время, несмотря на то, что существуют различные подходы и социологические школы в изучении молодого поколения, использова­ние в социологии молодежи различных отраслей знания, методологи­ческих подходов, она представляет собой самостоятельную науку, име­ющую свой объект и предмет, принципы, законы и методы познания, свой язык (категории) и свою историю.

Основными, стрежневыми проблемами социологии молодежи яв­ляются: изучение роли и места молодежи в жизни общества, потребнос­тей, интересов, ценностей, социальных ожиданий молодого поколения; формирование активной жизненной позиции, поведения, цели и стиля жизни; адаптационные возможности и мобильность молодых людей; анализ «социологического портрета» различных формальных и нефор­мальных групп молодежи в системе образования, в сфере труда и заня­тости; межэтнические отношения в молодежной среде, молодежь и ре­лигия; молодежь и армия; семейные и сексуальные отношения в моло­дежной среде; девиантное поведение молодых людей; государственная молодежная политика; методология и методика социологических иссле­дований проблем молодежи и целый ряд других.

Перечислять стержневые проблемы социологии молодежи можно и дальше, но, видимо, необходимо подчеркнуть, что исследование этих проблем можно осуществлять на разных уровнях: в системах «молодежь-общество», «молодежь-группа» и собственно личность молодого чело­века, которую необходимо также рассматривать как открытую, самоор­ганизующуюся, саморазвивающуюся систему.

Классификацию социальных проблем молодежи можно проводить и по другим основаниям: по территориальному (общефедеральные, ре­гиональные, местные); национальному, образовательному, профессио­нальному; по временному основанию (взаимоотношения поколений кон­кретно-исторической эпохи и т. п.) и целому ряду других оснований.

Однако необходимо отметить, что проблемы молодежи во многом связаны с теми объективными процессами, которые протекают в совре­менном мире вообще (урбанизация, сокращение рождаемости, старение населения и др.) и в России в частности. Социализация российской мо­лодежи проходит в условиях общественно-экономического и духовного

 

кризиса общества, ломки старых ценностей и формирования новых со­циальных отношений. Отсюда у многих молодых людей наблюдаются растерянность, жизненный пессимизм, неверие в будущее, что вообще-то не свойственно молодому поколению. Общая тенденция маргинали­зации молодого поколения в обществе ведет к агрессивности, экстремиз­му, шовинизму и криминализации молодежи.

Вскрытие социальных причин негативных тенденций в молодежной среде, поиск социальных средств и механизмов их минимизации, выра­ботка оптимальных условий жизни и позитивных тенденций развития молодежи как будущего страны — такова в самом общем виде задача со­циологии молодежи как отрасли социологического знания и науки.

Приступая к написанию учебного пособия, авторы осознавали мно­го аспектность самой проблематики. Поэтому свои усилия они сконцен­трировали лишь на некоторых, на их взгляд, наиболее острых и практи­чески значимых социальных проблемах молодежи. Их изложение имеет чисто учебную направленность и ограничено рамками учебной програм­мы и положениями ГОС ВПО (2000).

В учебном пособии учтены результаты исследований: Ювенология и ювенальная политика в XXI веке: опыт комплексного междисципли­нарного исследования // Колл. монография / Под ред. Е. Г. Слуцкого. — СПб.: Знание, 2004; Основы социальной работы с молодежью: учебное пособие / Ю. В. Манько, К. М. Оганян, В. М. Добраштан и др.; под ред. Ю. В. Манько. - СПб.: СПбГУТД, 2005; Оганян К. М. Адаптация и цен­ностно-нормативные конфликты в студенческой среде (социологичес­кий анализ) (Монография) — СПб.: Сударыня, 2005; Госбюджетные темы кафедра социологии СПбГИЭУ: «Научное обеспечение непрерывного гуманитарного образования как фактор подготовки выпускников в со­ответствии с требованиями современного рынка труда» (Отчет) № 1450 под руководством профессора Оганяна К. М. — СПб.: СПбГИЭУ, 2004. — 240 с. и ряда других. Кроме этого, авторы опирались на результаты соб­ственных и кафедральных конкретно-социологических исследований по социологическим проблемам молодежи.

Авторы открыты для научной дискуссии и с благодарностью при­мут конструктивные критические замечания по улучшению качества учебного пособия.