Как вы относитесь к своей застенчивости?

 

Лучше всего, если вы сознаете, что застенчивость – ваша проблема, и адекватно оцениваете размеры этой проблемы, не преувеличивая их и не преуменьшая. Такой подход наиболее оптимален и позволяет найти верный выход из сложившейся ситуации. Это поведение характерно для нормального разумного человека, не утратившего интерес к жизни. Вторая часть данной книги предназначена именно для таких людей.

Гораздо хуже, если застенчивость сочетается с равнодушием и пассивностью. Допустим, тому, кто застенчив, не хочется прикладывать усилия, преодолевать себя, поэтому он предпочитает плыть по течению. Так живет «застенчивое быдло».

 

СОВЕТ

Единственный совет, который можно дать таким субъектам: проснитесь! Оглянитесь вокруг: близкие нуждаются в вашей заботе и внимании, Высшие силы (если вы верите в них) ждут, когда вы проявите таланты, которые они вам даровали.

Если жизнь так скудна, что вам не о чем говорить с людьми, разнообразьте ее. Поверьте, это нетрудно сделать. Жизнь не кончена, все в ваших руках!

 

Есть и третий вариант, он опаснее предыдущего. Данную группу составляют крайне застенчивые люди, патологические личности, которые, подобно глубоководным рыбам, могут существовать только в скрытом от чужих глаз внутреннем мире. Любой контакт с реальностью причиняет им страдания. Такая застенчивость превращается в форму невроза, может привести к депрессии.

Четвертый вариант встречается реже всего. Я имею в виду людей, которые, зная о своей застенчивости, считают ее желательным для себя свойством и убеждены в ее пользе. В конце первой части я упоминал о самой немногочисленной «группе риска», состоящей из творческих людей. Их замкнутость – защита от вторжения «непосвященных», мешающих заниматься любимым делом. Замкнутость и скрытность свойственны таким людям в высшей мере. Их девиз – слова Оскара Уайльда: «Тот хорошо жил, кто хорошо скрывал».

 

Наш дорогой Жан‑Батист

 

Надеюсь, в этой главе были рассмотрены все основные проявления застенчивости. Читатель, наверное, уже заметил, что мое внимание больше привлекают не застенчивые менеджеры и продавцы, а творческие люди. Закрытая раковина, в которой прячется жемчужина, интереснее пустой. Поэтому напоследок скажу несколько слов о ловушке, которая подстерегает талантливых творцов, считающих свою замкнутость благом и сознательно отгораживающихся от окружающих. Они, как было сказано, полагают, что застенчивость для них полезна.

Опасность заключается в крайнем эскапизме. Реальность в этом случае воспринимается творческим человеком равнодушно или враждебно (таковы упомянутые в первой главе свойства шизоида, присущие застенчивым людям), существование представляется ему медленным умиранием, зато для него крайне интересно, как преображается внешний мир в волшебном зеркале искусства. В знаменитом романе Патрика Зюскинда описывается именно этот феномен: гениальный парфюмер Жан‑Батист Гренуй убивает девушек, чтобы использовать их запах для создания прекрасных духов. Можно сказать, что он поступает так из ненависти к самой жизни, сущность которой заключается в изменчивости, постоянном движении – персонаж хочет победить время, остановить мгновение.

Я не буду называть имени поэта (очень большого), в стихах которого, на мой взгляд, заметно «гренуйство». Вот лишь одна цитата («Женский портрет»):

 

Накрашенным закрытым ртом

лицо кричит, что для него «потом»

важнее, чем «теперь», тем паче –

«тогда»! Что полотно – стезя

попасть туда, куда нельзя

попасть иначе…

Инерция метаморфоз

сиеной и краплаком роз

глядит с портрета,

а не сама она. Она сама

уйдет, состарится, сойдет с ума,

умрет от дряхлости, под колесом, от пули.

Но где‑то там, где не нужны тела,

она останется такой, какой была

тогда в Стамбуле.

 

 

Подведем итоги

 

От стихов вернемся к «презренной прозе». Теперь нам уже более или менее понятно, что представляет собой застенчивость. Несмотря на то что стеснительность внешне часто проявляется одинаково, внутренний мир каждого застенчивого человека неповторим, как и его личность, а причины, вызывающие застенчивость, могут быть самыми разными. Большой ошибкой является стремление «стричь всех под одну гребенку».

В то же время залог познаваемости мира заключается в повторяемости явлений. Надеюсь, чтение первых двух глав помогло вам выявить основные закономерности, составить классификацию наиболее характерных признаков и причин застенчивости.

Можно ли на основании имеющейся информации поставить точный «диагноз»? Казалось бы, да, ведь мы знаем что, когда и как происходит. Осталось ответить на детский вопрос: «Почему?», то есть обратиться к первопричинам. (Как вы помните, частично я попытался ответить на данный вопрос в начале первой главы, когда рассказывал про деление характеров на типы в соответствии с теорией Фрейда и его последователей.)

Итак, следующая глава будет интересна «почемучкам», которые любят добираться до сути явлений и, как говорится, глубоко копать. Постараюсь удовлетворить их желание, но предупреждаю, что копать слишком глубоко опасно – можно сломать лопату.

 

 

Глава 3

Cто тысяч «почему»

 

«Доктор, меня все игнорируют»

 

В известном анекдоте психиатр в ответ на эту жалобу больного крикнул: «Следующий!» В самом деле, если донимать врача вопросами и настойчиво требовать, чтобы он наконец предельно ясно объяснил, в чем же заключается главная причина стеснительности, доктор может потерять терпение и начнет вас игнорировать.

Сложность состоит в том, что определить природу застенчивости весьма трудно. Психологи и социологи имеют множество мнений по поводу этой проблемы. Ни одна из теорий, объясняющих происхождение застенчивости, не лишена достоинств, но любой из них присущи недостатки. Не следует категорично утверждать, что истинна какая‑либо теория, но познакомиться с ними необходимо, поскольку каждая по‑своему верна. Думаю, дело в том, что исследователи рассматривали одну проблему с разных сторон.

«А зачем вообще докапываться до первопричин этого явления?» – спросят некоторые нетерпеливые читатели. Застенчивость – просто заноза. Надо удалить ее, чтобы нормально жить. Таким людям понравится теория би хевиористов, она проста и ориентирована больше не на анализ, а на действие с целью получения конкретного результата. Я начну свой обзор с этой теории, которая придется по душе прагматикам и материалистам. Тренинги, которые описаны во второй части, основаны на принципах бихевиоризма.