Особенности Реформации в Беларуси.

1. Наибольшее распространение получил кальвинизм. Его приняли большинство магнатов и значительная часть шляхты. 1553г. – возникла первая кальвинистская община в замке Николая Радзивила Черного (первым принял Реформацию) в г.Берестье. Всего в XVIст. на землях Беларуси и Литвы действовало около 180 кальвинистских сборов – 6 округов. Центральный – Виленский, основан в 1557г. Кальвинистские сборы назывались «гельветскими сборами» т.е. швейцарскими

 В это же время возникло несколько арианских сборов.

2. Арианство делилось на два течения:

Умеренное (правые). Идеологи: Сымон Будный, Василий Тяпинский. Требовали постепенных перемен в феодальном обществе, морального  и по-настоящему христианского воспитания и просвещения господствующих сословий и всего населения.С.Будный считал, что между человеком и богом должна быть не церковь, а вера.

Радикальное (левые). Идеологи: Перт из Гнендза, Якуб из Калиновки, Мартин Чаховиц. Требовали радикальных социальных преобразований: осуждали крепостное право, выступали против частной собственности и феодальных привилегий. Это привело к конфликту с кальвинистской шляхтой, вызвало недовольство правящих кругов. В середине XVIIст. Во время парвления Яна II Казимира Вазы (1648-1668) оно было законодательно запрещено, а члены арианских общин изгнаны из Речи Посполитой.

Реформация не стала народной. Охватила только высшие круги общества. Социальная опора кальвинизма – феодальная знать, часть средней и мелкой шляхты, влиятельные горожане.

3. Феодальная знать стремилась сохранить свое господствующее политическое положение в стране, ослабить великокняжескую власть и официальную католическую церковь, закрепить обособленность государства.

4. Средняя, мелкая шляхта, влиятельные горожане примкнули к Реформации с целью расширить свои владения за счет земель католической церкви. Их привлекала идея удешевления обрядов.

 

В 70-е гг. XVIст. социальная база Реформации начинает сужаться.

 В к.XVI п.п.XVIIст. – кризис Реформации прогрессирует. Во вт. пол. XVIIст. под ударами контрреформации она сошла с исторической арены.

Реформация содействовала:

1. Образованию протестантских общин (сборов)

2. Открытию школ (Виленская академия)

3. Открытию типографий

4. Активизации духовной жизни общества

5. Белорусская культура обогатилась новыми произведениями философской, общественно-политической мысли

6. Белорусские деятели Реформации стали на одном уровне с европейскими мыслителями

7. Содействовала установлению религиозной толерантности: был принят виленский 1563г. и городельский 1568г.привилеи,которые уравнивали в правах всю шляхту «христианской веры», Варшавская конфедерация 1573г. приняла акт о свободе вероисповедания, который вошел отдельным артикулом в Статут1588г.

 

Контрреформация

Контрреформация – религиозно-политическое движение против Реформации.

1545 -1563гг. – заседал Тридентский вселенский собор, который отклонил  компромисс с протестантами. Была разработана религиозная доктрина и программа действий католической церкви по борьбе с Реформацией. Т.о. было положено начало контрреформации.

1564г. – Сигизмунд II Август признал декреты Тридентского собора и согласился на допуск иезуитов в ВКЛ. (Орден иезуитов – манашеско-католический орден «Общество Иисуса», основан в 1534г. в Париже И.Лайолой. Был главным средством борьбы с Реформацией)

1569г. –  виленский епископ Валериан Протасевич пригласил в ВКЛ 13 предствителей ордена иезуитов  для борьбы с Реформацией. «Чертовым семенем» называл их Сымон Будный.

Петр Скарга – руководитель ордена иезуитов в Беларуси и Литве

Орден иезуитов пользовался поддержкой королевской власти. Известны слова Стефана Батория «Если б я не был королем, я бы был иезуитом». В 1577г. издал указ, запрещавший строить в Вильно некатолические храмы. «Иезуитским королем» называл себя Сигизмунд III Ваза.

Направления деятельности иезуитов:

1.Закрытие протестантских сборов, школ и типографий.

Юрий Радзивилл – Виленский епископ, по приказу которого уничтожались протестантские типографии в ВКЛ.

2.Миссионерство и проповедничество

3.Благотворительность

4.Насаждение контрреформаторских идей

С1560 -хгг.представители ордена начали открывать коллегиумы, обучение в которых велось на латинском языке..

На основе Виленского коллегиума в1579г. была основана Виленская иезуитская академия (имела университетский статус). Первым ректором был Петр Скарга. С 1781г. она называлась Главная школа ВКЛ – ректор Почебут-Одляницкий, с 1796г. – Главная Виленская школа, с1803г. – Виленский университет. После закрытия в 1832г. на его базе созданы медико-хирургическая академия и римско-католическая духовная семинария.

Центр Ордена Иезуитов в начале XIX ст. Переместился в г.Полоцк. В 1812г. Полоцкий коллегиум переименован в Академию.

На территории Восточной Беларуси деятельность ордена иезуитов была запрещена в 1820г.

Особенности контрреформации в Беларуси:

1. Не приобрела таких безобразных, насильственных форм как в Западной Европе.

2. Беларусь стала убежищем многих вольнодумцев соседних стран (Федор Косой – лидер еретического движения в России сбежал в ВКЛ)

3. Была направлена те только против протестантов, но и против православных.

Итоги контрреформации:

1. Усиление функций и владений католической церкви

2. Основание новых монашеских орденов и открытие новых костелов

3. Рост влияния католической церкви на политическую жизнь государства

4. Переход в католическую веру многих православных князей и магнатов, а также магнатов-протестантов и зажиточной шляхты

5. Главным результатом наступления католичества на православие стало заключение Берестейской унии.