ВОПРОС 28. Психоанализ Фрейда

Психоанализ в кратком смысле слова это психотерапевтический метод, разработанный Фрейдом в конце 90-ых годах. Для лечения психоневрозов. Психоанализ это метод терапии состоящий в выявлении и доведении до сознания бессознательных травмирующих идей, впечатлений и психических комплексов. В общем смысле слова психоанализом называют различные школы динамической психотерапии. Психоанализ как движение берет свое начало с кружка сторонников Фрейда, собравшихся вокруг него в 1902 г. И вместе обосновали в 1908 г. Венское общество по психоанализу. Чаще всего человеком игнорируется роль соцсвязей и отношений в поведении и деятельности. У каждого человека рассматриваются свои движения силы и поведения в его потребностях и инстинктах.

Большое значение Фрейд предает психическому сексуальному развитию человека, влияние его сексуальной энергии на его чувства и поведение. Сексуальное сознание ребенка означает, что это первый шаг к его самостоятельной ориентировке в жизни. В будущем поведение юноши или уже взрослого человека во многом осуществляется его сексуальная энергия. Кроме того сексуальная энергия является основой развития человеческой культуры. В дальнейшем Фрейд расширил свои исследования психикобеологических инстинктов. С инстинктами жизни и самосохранения, половыми инстинктами он выделяет инстинкты разрушения и смерти. Борьба инстинктов появляется в поведении человека и деятельности, создательной и разрушительной. В итоге борьба инстинктов это ход развития человека и его культуры. психоанализ фрейд личность сон

Длительное время в философии доминировал принцип антропологического рационализма, человек и его поведения, и само бытие рассматривалось только как выявление сознательной жизни. Человек в этом случае выступал как человек разумный. Но начиная с нового времени, в антропологии все большее место занимает проблема бессознательности. Авторы с разных сторон и позиций начинают анализировать роль и значение психических процессов, не осознающиеся человеком. Но заключающее влияние на разработку этой проблемы сделал Фрейд, открывший целые направления в антропологии и утвердил бессознательность как важнейший фактор человеческого существования.

Таким образом, человек оказался сотканным из целого ряда противоречий между биологическими влечениями и сознательными социальными нормами, сознательным и бессознательным инстинктом жизни и инстинктом смерти. Но в итоге биологическое бессознательное начало оказывается у него определяющим. Человек, это прежде всего эротическое существо управляемое инстинктами. Иррациональные тенденции философии жизни продолжают и углубляют психоаналитическая философия. Базой психоаналитической философии является психоанализ. Он появился в рамках психиатрии как своеобразный подход к лечению неврозов методом самоочищения. Бессознательны некоторые наши желания и побуждения. Часто прорывается бессознательное состояние наружу в гипнотических состояниях, сновидениях, в каких-либо фактах нашего поведения: оговорках, описках, неправильных движениях и многом другом. Согласно Фрейду психика человека представляет собой взаимодействие трех уровней: бессознательного, подсознательного и сознательного состояния. Бессознательным он считал главным компонентом, соответствующим сути человеческой психики, а сознательным - только особой интуицией, устраивающейся, над бессознательным.

Созданная Фрейдом модель личности человека представляется собой как комбинация трех элементов.

. Оно - глубинный слой подсознательного влечения это психическая самость, основа деятельности людей.

. Я это сфера сознательного состояния и посредник между Оно и внешним миром, а в том числе природными и социальными институтами.

. Сверх Я это внутренняя совесть которая возникает как посредник между Оно и Я, в силу постоянно возникающего конфликта между ними. Сверх Я следует как высшее существо в человеке.

Это внутреннее усвоение человеком социально значимые нормы и заповеди, социальные запреты власти родителей и авторитетов. Поскольку в похотливости своих страстей человек сталкивается с реальностью, которая состоит в виде Оно, в нем выделяется Я, стремящееся выплеснуть наружу бессознательное влечение и направить их в русло социально одобренного поведения при помощи сверх Я. Фрейд не усвоил силу бессознательного. Он думал, что человек может владеть своими инстинктами и страстями и как бы сознательно управлять ими в реальной жизни.

Задача психоанализа, по мнению Фрейда, состоит в том, чтобы бессознательный материал человеческой психики перевести в область сознания и подчинить своим целям. Он считал, что психоанализ может быть использован и для вывода и регулирования всяких общественных процессов. Человек это не существо изолированное от других людей, а поэтому в его психической жизни всегда присутствует другой с которым он всегда в контакте. Люди постоянно находятся в состоянии страха и беспокойства от достижений цивилизации, поскольку все это может быть использовано против человека. Страх и беспокойство усиливается, потому что социальные инструменты регулирующие отношение между людьми в семье и обществе, противостоят им непонятные силы. Однако при выявлении этих явлений Фрейд обостряет свое внимание не на социальные организации общества, а на природные склонности человека к агрессии и разрушению. Развитие культуры это выработанная человеком форма обуздания человеческой агрессии и бурной активности. Но в случае, когда культуре все же это удается сделать, агрессия выходит в сферу бессознательного и становится внутренней причиной человеческого действия.