Глава 1. Почему эта книга необходима

Рут Диксон

Теперь, когда ты заполучил меня сюда, что мы будем делать?

 

Глава 1. Почему эта книга необходима

 

Кроме того, что на книжном рынке имеется масса книг для супружеских пар, существует еще целый полк советников по брачным взаимоотношениям. По планированию семьи, по внутрисемейной морали, которые посвящают все свои силы безнадежному делу спасти остатки кораблекрушения моногамного брака. Словом, женатые люди имеют всю возможную помощь в решении своих сексуальных проблем так же, как и других повседневных вопросов, с которыми они встречаются.

Но мы, одинокие люди, сталкиваемся с совершенно другими проблемами в своей сексуальной жизни, и хотя то время, когда считалось, что у нас ее нет и не должно быть совсем, уже прошло, печальным фактом все еще остается отставание нашего воспитания от происшедшего в последние годы сексуального освобождения. Стартовый выстрел в большом кроссе к постели прозвучал несколько лет назад, но никто по-видимому не знал его правил и даже не знал, где находится его финальная черта. Люди прыгают в постель и из постели в оргиастическом исступлении, совокупляясь и совокупляясь друг с другом, но количество их сексуальных актов в поразительной степени превосходит их качество.

Отсюда и задача этой книги. Она является руководством по улучшению сексуальной жизни одиноких людей. Я, например, лично встретилась с ужасно плохими манерами в области секса с тех пор, как освободилась от уз брака. Слишком большое количество совершенно неудовлетворительных опытов показало мне, что даже один мужчина из пятидесяти не имеет ни малейшего понятия об Умении Заниматься Любовью. И мало того, многие из этих неудачных любовников даже не подозревают своего невежества!

Следует сказать, что упрек в неумении относится не только к мужчинам. Обе стороны должны знать, о чем идет речь и поскольку секс должен быть обоюдным счастливым опытом, как он того заслуживает, я включила в книгу главу полезных рекомендаций также и для леди. Но я считаю, что самовоспитание должно начинаться с мужчин хотя бы потому, что инициатива все же большей частью исходит от них. Кроме того, мужчинам нужно больше знать, чем женщинам, т. к. женщина в сексуальном отношении более сложна, чем мужчина.

50 лет назад, несмотря на широко распространенное подавление секса и невежество относительно него, такая книга, как эта, была менее необходима, чем сегодня. В то время женщина обычно имела одного мужчину в своей жизни и была замужем за ним. Если она была счастлива, значит имела способность приспособиться к его сексуальным привычкам и может быть даже сама испытывала некоторое удовольствие, если хоть немного беспокоилась о своем оргазме. Но даже если она решительно ничего не испытывала, то потеря была невелика. Никто тогда и мысли не допускал о сексуальном удовольствии женщины, об этом можно было только пугливо перешептываться. Женщины просто не знали, чего им не хватает, а поэтому и не чувствовали общей нехватки. Во всяком случае они не сознавали ее. (Один только бог ведает, какого рода грезы посещали викторианских женщин!)

Но картина изменилась в наше время так называемой сексуальной революции. Сейчас вряд ли можно найти девственницу старше 16 лет. Молодежь экспериментирует друг с другом все в более и более раннем возрасте, что по-моему очень хорошо и здорово. Беда в том, что никто из них не знает, что им следует делать после того, как они легли рядом и они вырастают такими же невежественными в приличной любовной технике, как их бабушки и дедушки.

Единственное, что кажется понимает большинство мальчиков, это что девушка должна, по-видимому, достичь сексуального климакса, но как довести ее до этого они не знают и действуют наугад. Счастье, если они иногда попадают в точку.

Мне кажется, что в старые времена, когда для мужчины являлось трудным делом привести женщину к постели, его действия были намного лучше. Он использовал для этой цели все свое искусство обольщений, начиная с первой попытки прикоснуться и до финального «нокаута», делая для женщины ее падение по крайней мере стоящим. В наше время, когда это стало простым решением вопроса — какое место ты займешь, с краю или у стенки? — искусства обольщения так же, как и умения заниматься любовью, больше не существует. И это вопиющий позор! Я полагаю, какая же польза от потенциальной возможности иметь наслаждение, если оно сводится, в конце концов, ни к чему другому, как к потрясающей скуке?!

Я вовсе не против случайных сексуальных встреч, даже если вы не знаете фамилию мужчины до того, как с вас слетели все одежды. Меня прежде всего заботит то, что происходит, или вернее не происходит после того, как вы легли с ним в кровать. Современные мужчины кажется думают, будто все, что им следует знать, это то, как поудобнее занять положение над женщиной, опираясь на свои локти. И больше того, если они даже понимают, что им требуются какие-то инструкции, то к кому же они обращаются за ними? Друг к другу! Единственно к кому мужчина не обращается за информацией о том, как ему удовлетворить женщину, так это к самой женщине! Они кружат вокруг да около, ведя себя так, будто знают о сексе все решительно, как знают об остальном. Я понимаю, что это звучит горько, но я убедилась в этом на собственном опыте.

Самым наглядным доказательством является огромный вред, причиненный Фрейдом своей теорией вагинального оргазма. Поскольку он был мужчиной и поэтому обладал членом, то он решил: раз ему хорошо иметь член, окруженный со всех сторон вагиной, то и женщине должно быть хорошо иметь член в своей вагине. Далее он утверждал: если женщина этого не чувствует, значит она либо еще не созрела, либо неэротична и больна-больна!.. Имеете ли вы понятие, как много бедных женщин тратили целые годы в поисках неуловимого экстаза, который никогда не находился в вагине и который они прекраснейшим образом могли бы получить при использовании клитора?!

Простой факт, что мужчина никогда не был в женском теле, говорит о том, что какие бы теоретические знания он не имел, он не может знать, чего женщина действительно хочет и требует. Особенно, когда речь идет о современных женщинах-одиночках, которые имеют совершенно другие проблемы, чем женщины замужние. Брак имеет, конечно, определенные преимущества: муж и жена, живя друг с другом долгое время, могут найти средства и способы взаимного удовлетворения. Женщина же одиночка, часто имеющая дело с короткими любовными приключениями, в большинстве случаев просто не имеет времени научить мужчину, как ему следует удовлетворять ее.

В этом основная цель моей книги. Раз уж вы имеете нас в кровати, то не пора ли научится, что же следует делать дальше?

Какова моя квалификация, что я беру на себя смелость рассказывать вам, как нужно заниматься любовью? Отвечу на это так: кроме того, что я человек, я прежде всего женщина. В то же время я сейчас сама женщина-одиночка и была в кровати с достаточно большим количеством мужчин, чтобы знать, насколько большинство из них умеет отличить одну женщину от другой. Я имела также долгие и интимные разговоры со многими женщинами и поняла: плохих любовников так много, что это настоящее бедствие.

Действительно, хорошие любовники попадаются так редко, что когда женщине удается найти такого, то она лишь улыбается и благоразумно держит язык за зубами. Но большинство моих подруг, увы, говорят, ничего не скрывая и уже из этого можно определить, насколько им не везет. Именно им я и хочу помочь. Что касается моей квалификации, то я не только знаю, как надо заниматься любовью, но и наслаждаюсь этим по крайней мере так часто, как только имею возможность, если принять во внимание нехватку знающих и умеющих партнеров. Моя академическая подготовка в данном случае не имеет решающего значения, хотя она тоже вполне солидна и достойна доверия. А посему прошу — доверьтесь мне!

Прежде, чем пойти дальше, я хочу уточнить, что говорить буду главным образом об американских мужчинах. Есть множество причин, по которым американские мужчины мало славятся, как любовники. Старинное пугало — пуританская этика лежит в основе этого, но есть и другие социологические причины. Имеется даже семантический показатель состояния наших умов. Английский язык испытывает ужасный недостаток слов, касающихся секса. Тут есть только два сорта: медицинский и ругательный, никаких вариаций в описании и теплоте, которые бы могли сказать что-нибудь о наших чувствах. Мы создали обширный технический словарь, но никогда я не слышала ни одного сексуального слова, нового с тех пор, как прочла на заборе пятибуквенное слово. А вот арабы имеют огромное количество слов, совершенно непереводимых и относящихся к физическим сношениям между мужчиной и женщиной.

Но вернемся к американцам. Любой школьник может сказать вам, что наше сексуальное воспитание происходит от пуритан, которые утверждали, что бегут из Англии от угнетения, а беда их заключалась в том, что все, доставляющее людям наслаждение, они по религиозным соображениям объявили дурным, плохим. И поскольку известно, что секс является самым высоким наслаждением, он первым внесен в список запрещения. Он не только дурен, но и ГРЯЗЕН. Далее, поскольку чистота стоит ближе всего к божественности (подумайте-ка об этом, как о прекрасном примере психического извращения), то занятия сексом является как бы двойным грехом — это грязно, да еще доставляет наслаждение. А теперь позвольте спросить, как же может человек вести себя в кровати свободно, если он думает, что он делает грязно?

Это стало частью нашей культуры — отождествлять секс и грязь. Мы называем сексуальную шутку, порнографическую книгу или фильм, как грязную шутку, грязную книгу, грязный фильм. А ведь любой психо-кибернетический студент может сказать вам — говоря так, будешь так себя и чувствовать. Одним только этим словом мы создали целую цивилизацию одержимых страхом сексуальных преступников (и поверьте мне, некоторая техника, которую я испытала на себе, совсем недалека от преступления).

И это не потому, что американские мужчины плохи. Из них получаются совсем неплохие мужья. Обычно они очень почтительны и редко теперь считают жену своей собственностью. Но в их подходе к сексу весьма мало радостного.

Это в основном негативное отношение к сексу касается почти всех мужчин, начиная от самых верных, до конца верных мужей и кончая самыми распутными Дон-Жуанами. Каждый из них на свой манер считает секс грязным, они просто разными путями приходят к одному и тому же. Телевизионный образец американского мужа думает о своей жене, как о драгоценном камне, который нельзя запачкать ничем, даже своими собственными эротическими фантазиями. Для него секс — это супружеская обязанность, точно такая же, как вынести из дома мусор и выполняется она с такой же регулярностью, с такой же деловитостью и полным отсутствием фантазии. Он никогда не забывает помыть руки после этих обоих дел. Он будет шокирован, если ему скажут заняться любовью среди бела дня или ночью при свете. Сексом надо заниматься в темноте, в безмолвии и никогда, ни при каких обстоятельствах не следует говорить об нем в присутствии своей жены.

Поговорить о сексе можно только со своими знакомыми мужьями. Их жены, видите ли, чисты, и никакая женщина, вызывающая похотливые мысли, очевидно, не годится, чтобы быть матерью.

На другой стороне американской «мужской монеты» находится т. н. «бабник». Обычно он находится на более высокой ступени социально-экономической лестницы, чем вышеупомянутая категория «хороших мужей». Он также отличается более высокой степенью лицемерия по отношению к женщинам. Это «мужик», исповедующий любовь к женщинам своей главной целью, проводящий большую часть своего времени и энергии в охоте за ними, овладевающий ими с такой частотой, какую позволяют ему его физические способности и разговаривающий о них с уверенностью профессионального лошадиного тренера. Чаще всего секс для него — это хобби. Вместо коллекционирования марок и монет он коллекционирует эротику. Его библиотека полна порнографии, но также и работ Кинсея, Крафт-Эббинга, Джонсон и Майстерса. Он также очень хорошо разбирается в механических приспособлениях, как, например, вибраторы различных форм и размеров, в чудовищных дильдо (искусств. членах). Его аптечка полна всяких масел и смазочных средств, а в ночном столике находится запас амилонитрата. Он страшно возбуждается при обсуждении мельчайших подробностей сексуальной встречи с женщиной, и если она хоть чуть-чуть эксцентрична, он уже считает ее суперсексуальной.

Такие мужчины любят также участвовать в групповом сексе, хотя их мутит при мысли о малейшем контакте с другим мужчиной. И это потому, что несмотря на свою кажущуюся либеральность у них чувство сексуальной вины еще сильнее, чем у стереотипных мужей. Для такого мужчины женщины вообще не имеют никакой индивидуальности. Они просто одушевленные вагины, которые можно использовать, поэкспериментировать с ними и отбросить. Друзья у него только мужчины, именно поэтому ему неприятна мысль о сексе с другим мужчиной. Мужчины чисты, женщины нет. Он «мужик», и его глубоко укоренившееся презрение к женщинам, вероятнее всего основанное на страхе, выражается у него в бесконечных поисках все больших и лучших сексуальных переживаний.

Я вовсе не утверждаю, что эти два типа являются единственными. Это две крайности современной американской жизни, если говорить о любовниках. Женщина, вступившая в брак, в одном случае, или заведшая роман в другом случае, никогда не будет иметь такую сексуальную жизнь, на которую имеет право каждое человеческое существо.

И это потому, что стереотипный «хороший муж» старается удовлетворить свою жену, не давать ей скучать, а «жеребец» старается сексуально истощить своих любовниц (он подсчитывает количество женских оргазмов, как другие люди подсчитывают монеты), но ни тот, ни другой не относятся к женщине душевно, а это самое главное, если мужчина хочет быть хорошим любовником. Без этого никакая техника в мире не удовлетворит опытную женщину. О, конечно, вы можете вызвать физический климакс почти у каждой женщины, если правильно действовать, но довести ее до оргазма души, это кое-что потруднее, чем определить ее эрогенные зоны. Не потому что, мы не станем подробно обсуждать в дальнейшем эти зоны. Но прежде всего надо обратиться к вашему разуму и только потом перейти к техническим занятиям любовью.

Я знаю сотни мужчин, которые клянутся, что у них здоровое отношение к сексу. «Ничего плохого не может быть в том, что делают вместе два человека» благочестиво повторяют они и полагают, что этим уже доказывают свое либеральное отношение к сексу. Но думать, что нет ничего плохого в том, чтобы время от времени менять сексуальную позицию, не означает, что они уже стали Казановами, у них все еще остается основное сомнение по поводу того, что они делают. Очень мало мужчин подходят к женщине с двумя главными качествами, которые я считаю важнейшими для хорошего любовника.

Первое из них — это РАДОСТЬ. Редкий американец относится к сексу с чувством простого восхищения. Чаще всего он чувствует себя совершающим какую-то подлость и отсюда происходит большинство его странностей, или он работает над своей девушкой по-серьезному, как механик, налаживающий карбюратор. Может быть, только два раза в жизни меня взяли в постель мужчины, которые высказали открытое, свободное и радостное любование в процессе любви.

Я не имею в виду, что мужчина должен идти к постели, смеясь и хихикая. Он просто должен чувствовать: то, чем он собирается заниматься, это свободное празднество чего-то такого естественного, что даже мысль о какой-либо вине непонятна для него. Чувствовать приподнятое настроение всеми своими чувствами, наслаждаться каждой частью акта от первого поцелуя предвкушения до последнего поцелуя истощения. Разница такая же, как есть в грязном углу, стоя за стойкой или обедать за праздничным столом с канделябрами, с хрусталем и серебром, вкушая изысканные кушанья. Довольно печально, что большинство американцев в этом случае едят в «забегаловке».

Другое качество столь же важное — это отношение мужчины к женщине вообще. Самым огорчительным в жизни фактом является то, что очень немногие мужчины по-настоящему любят женщин. Действительно, единственный мужчина, которого я когда-либо знала, имевший искреннее уважение к женщинам и восхищавшийся ими, был гомосексуалистом. Только он мог по-настоящему оценить их не за одни лишь сексуальные качества

Разрешите мне описать два самых распространенных отношения к женщине в наше время. Первое, хотя и преобладающее во многих частях света, стало теперь редким на Западе. Оно исходит из идеи, что женщина вряд ли человек, и ее место находится где-то между домашним псом и ее мужем. На нее смотрят, как на терпимую забаву, ее балуют по причине предполагаемого недостатка ума, и ее экзотические эмоции настолько отличаются от мужских, что понять их невозможно. Ее физические прелести — это драгоценности, и чем они красивее, тем больше ее цена. Она внушает благоговение, и ей поклоняются, как редкому алмазу, или же принимают за простой сексуальный объект и обращаются, как с таковым.

Как думающее, творческое и трудящееся человеческое существо я, конечно, против такого отношения. Но я должна сказать, что оно имеет и свои плюсы. Мужчина, который чувствует, что женщина является чем-то редким и особенным, даже если он не считает ее таким же человеком, как он сам, может быть исключительно привлекательным. Он не годится для постоянной диеты, но приятная лесть, скрытая в его такого рода отношении, совсем неплоха время от времени.

И во всяком случае, это гораздо приятнее, чем общеамериканский синдром плей-боя. В этом случае девушка (никогда женщина, так как для этих мужчин роман со зрелой женщиной невозможен) тоже рассматривается как сексуальный объект, но никогда, как индивидуум. Мужчины этого типа обычно даже не называют свою девушку по имени. Когда они разговаривают между собой (что делают бесконечно), то говорят о «длинноногой блондинке», или о «рыжей, с большим задом». Для таких мужчин функции женщины только физические. Она может, конечно, выполнять и вторую функцию в качестве украшения, но мысль о том, что с ней можно говорить о чем либо ином, как где бы сейчас пообедать, даже не допускается.

Ни в каком случае дружба с женщиной считается невозможной. Для меня это самое печальное и разочаровывающее явление во всей проблеме отношения между полами. Не только потому, что это глупо и несправедливо по отношению к женщинам, исключать их из дружеской компании мужчин, но и потому, что сами мужчины лишаются многого полезного.

Когда я была подростком, мне не раз приходилось слышать о платонической любви, что мы толковали, как роман без секса, явление, редко встречающееся в наши дни. Современное поколение подростков либо сходится, либо расходится, и у мальчика нет времени для девушки, которая не хочет играть. Я думаю, что может быть более дружелюбным, чем делить с кем-то свою кровать? Так почему же нельзя быть другом того, с кем ты спишь?! Почему мужчины ищут компанию других мужчин, когда хотят играть в карты или побеседовать, или обсудить какие-то проблемы, или просто устали?! Почему им никогда не приходит в голову, что они могли бы провести это же время и делать то же самое с женщинами?

И это приводит нас назад к тому, с чего мы начали. Причина заключается в том, что большинство мужчин не любят женщин. Конечно, они говорят, что не могут «понять» нас. Как будто мы происходим от другого вида или с другой планеты, или еще от чего-нибудь. Если бы они когда-нибудь нашли время и захотели стать нашими друзьями, они бы уже на следующий день отказались от этого довода. И я удивляюсь, что бы стали делать мужчины, если бы узнали, что женщины такие же люди, как и они. Какое потрясение они бы испытали, если бы вдруг переключили свое внимание с того, что у нас между ногами, на то, что у нас между ушами! Но до тех пор, пока они позволяют своим гениталиям думать за них, этого никогда не случится.

Парадоксальность положения заключается, однако, в том, что из-за такого отношения к женщинам мужчины лишаются сами самого прекрасного секса. если вы не можете дружить с женщиной, то не можете быть ей и хорошим любовником. Как можно любить ту, которую вы, по вашему мнению, не понимаете и понять не можете?

Все это так просто, что я всегда удивляюсь, почему мужчины сами до этого не дойдут. В конце концов, женщина рождается с таким же разумом, физической силой, как и мужчина, но вместо того, чтобы дать ей возможность развиваться и проявить все свои способности, ей указывают на ее главное предназначение — быть женой и матерью. И для многих на этом все и кончается.

Но довольно речей в защиту женского равноправия. С этим, я думаю, все ясно. Если бы мужчины могли подойти к женщине с той же откровенностью, с какой они подходят друг к другу, мы бы сделали наш первый гигантский шаг к Суперсексу, о котором я собственно и толкую.

Итак, джентльмены, пусть вашим первым шагом будет проверка вашего отношения к женщинам и если вы найдете в нем недостаток любви, то постарайтесь изменить его. Попробуйте проделать небольшой эксперимент. Выберите женщину, которая вас привлекает, но вместо обычного ухаживания, начните разговаривать с ней, как если бы она была мужчиной. Абстрагируйтесь от ее тела и думайте о ней только как об интересной личности, как о возможном друге. Забудьте о том, что ее сексуальное устройство отличается от вашего. Фактически забудьте о вашем поле полностью. (О, вы только попробуйте! Конечно, вы это сможете, если попробуете!). Угадайте же, что из этого получится в девяти случаях из десяти? Кончится тем, что она сама предложит вам себя. Я обещаю. Но вы не можете играть в это, как в игру или использовать это, как новый способ ухаживания. Вы должны быть искренни, иначе ее интуиция разоблачит вашу фальшь.

Причина такой реакции женщины, особенно если она привлекательна, очевидна. Прежде всего само различие в вашем подходе к ней уже вызовет ее интерес. Вот мужчина, который видимо не проявляет ни малейшего интереса к моему телу — думает она. Что за пленительная новизна! Во-вторых, большинству красивых женщин надоедает постоянное внимание к их внешности и для них является освежающей переменой встретить человека, способного заметить, что они могут выразить гораздо больше, чем Да или Нет. В третьих, конечно, если вы продолжаете игнорировать ее физическую сторону, она начинает думать, может быть с ней самой что-то не в порядке. Или же с вами. И вы становитесь для нее вызовом. А как только она начнет искать, почему вы не такой, как другие, вы очутитесь между ее простынями раньше, чем успеете опомниться. Но прошу вас, не останавливайтесь на этом. Именно потому, что она заполучила вас туда, куда вы сами хотели попасть, не становитесь сразу же сексуальным маньяком. Дружба в спальне гораздо важнее, чем поддерживание компании в трактире. Это арена, на которой начинается настоящее исследование друг друга и очень часто оно тут же и кончается.

Позвольте мне привести здесь пример из моего недавнего прошлого. Я встретилась с молодым человеком, казавшимся поистине восхитительным. Он был красив, умен, внимателен и очарователен настолько, что у меня начинала кружиться голова. Мы танцевали, немного выпили и все время он томно смотрел мне в глаза, гладил мою руку с возбуждающей грацией, облизывал кончики моих пальцев и обезоруживающе смущался из-за своей заметной эрекции во время танца. «Ого! — подумала я, — настоящий старомодный обольститель». Я с трудом могла дождаться, когда увижу все его остальные хитрости. Остальные! Как только за нами закрылась дверь спальни, он быстро-быстро разделся, нетерпеливо помог мне освободиться от моей одежды, прыгнул в кровать и, три раза меня взяв, тут же отвалился и заснул. Ни одного слова не было сказано, ни одного обольстительного движения не было сделано. Столько всяческих ухищрений для того, что я могла сделать гораздо лучше сама с собой.

Конечно, он не пришел как друг для откровенного и приятного обоим наслаждения. Если бы это было так, то сцена в спальне могла стать совсем другой. Никто не может обойтись со своим другом с таким презрением. Друзья стараются сделать друг друга счастливыми, помочь, когда нужно, стараются понять друг друга. И конечно больше чем где-нибудь это необходимо в постели. Чуткость, взаимоуважение и желание доставить удовольствие являются основными ингредиентами хорошего занятия любовью. Но откуда вы можете знать, что следует делать, чтобы доставить удовольствие, когда вы даже не стараетесь в достаточной степени узнать это? Нет двух женщин, которые бы одинаково реагировали на один и тот же стимул. Прежде чем заняться любовью, нужно выяснить, что ей больше нравится, а это можно осуществить только путем откровенного, счастливого и дружеского разговора, без предрассудков и каких бы то ни было запретов.

И это приводит нас к разговору о предрассудках вообще (позднее мы не раз будем возвращаться к этому). Вам известно, конечно, что предрассудки — это тормоз, который накладывается на ваше сознание, ваше подсознание, чтобы вы не делали того, что вам хочется. Очевидно, что не все запреты плохи. Большинство из них препятствует нам причинять вред себе самим и другим и они служат основой нашего морального кодекса. Но основное зло всяких запретов заключается в том, что они внушены нам извне. Большинство из того, что мы считаем плохим, вредным или безнравственным, внушено нам тогда, когда мы были слишком молоды, чтобы защититься, мы принимали это бездумно, никогда не подвергая сомнению их справедливость в свете зрелого опыта. В результате люди живут, продолжая верить в то, чему их учили с двухлетнего возраста и не делают никаких усилий сделать свои собственные суждения о самых основных нормах своего существования.

Если кто-нибудь спросит меня о моем понимании мудрости, то я скажу, что мудрость — это умение разобраться в том, чему нас учили и найти на основе фактов подлинную истину. Для меня нет ничего глупее, чем ответ: «Я ничего не могу поделать с собой, так меня воспитали». Отсюда следует, что вы можете делать самые большие глупости на свете, раз это можно свалить на родителей. Спросите у Ку-клукс-клановца, почему он бегает в простыне и зажигает деревянные кресты, и он скажет вам: «Так меня воспитали». Спросите у девушки, почему она настаивает на обручальном кольце прежде, чем пойти с мужчиной в постель и она ответит: «так меня воспитали». Ее воспитали на бабушкиных сказках и мыльных пузырях, но ей никогда не приходила в голову мысль проверить справедливость романтических фантазий в свете разума. А мне кажется совершенно очевидным, что если бы все говорили: «Так меня воспитали» — то мы бы жили еще в пещерах, без каких-либо признаков туалета.

Итак, первый шаг — это избавиться от сексуальных запретов, понять, откуда они происходят и приносят ли они пользу. Подумайте об этом своим уже зрелым умом и сравните факты с тем, во что вы всегда верили, а затем сделайте свои собственные независимые выводы.

Итак, сделайте свои собственные выводы. После того, как вы сами найдете истину и может быть откроете, что кое-какие вещи, которые вам говорили «нельзя» делать или о которых нельзя говорить в постели, совсем не так уж плохи в конце концов, то двигайтесь дальше и делайте их. Первый раз и даже во второй вам будет, конечно, трудно. Предрассудки отмирают с трудом. Но их можно преодолеть уже просто бросив им вызов. В качестве небольшого примера; мне было тридцать лет, когда я смогла произнести другое 4-хбуквенное слово, кончающееся на «k» (по-английски «buck» — ебля), означающее совокупление, тогда как мне не представляло никакого труда произносить «back». Оно просто никак не могло сойти с моего языка, так глубоко сидел во мне запрет против него. Но однажды я подумала, чего это я так боюсь какого-то слова. Оно не может причинить мне вред, оно имеет совершенно ясное недвусмысленное значение и очень легко произносимо. Почему я не могу сказать его? И я попыталась. Совсем одна в моей комнате, я шепнула его. Ничего не случилось, не грянул гром, земля не затряслась, ничего. Тогда я сказала его громче. И еще раз. Тогда я вышла, чтобы сказать его кому-нибудь. Очень скоро это слово стало полезной частью моего словаря и таким в нем осталось. Не велика, конечно, заслуга научится пользоваться четырехбуквенным словом, но это лишь пример того, как можно легко преодолеть какой-либо запрет, просто посмеявшись над ним. Эту же технику можно применить к любому другому эмоциональному тормозу, который ваше подсознание пытается вам создать.

Теперь мы можем вернуться к откровенности в постели. Если вы без труда можете спросить у женщины в ресторане, что ей нравится, то почему же вы не можете спросить у нее, что ей нравится, в постели? И почему бы вам не обменяться с ней информацией о том, что вам нравится? Я не имею в виду, что вам стоит составлять длинный обстоятельный план, прежде чем приступить к действию, но небольшой дружеский вопрос о том, как лучше приступать к делу, несомненно сыграет положительную роль. Что касается другой стороны постели, то вам, женщинам, тоже следует немного освободиться. Если вы не поможете мужчине узнать вас и ваши желания, то у вас не будет права жаловаться, если вы не получите желаемого.

У меня была подруга, которая показала мне ужасную ссадину на своем животе. Я спросила у нее, отчего это, и она ответила, что парень, с которым она была в кровати в прошлую ночь, сделал ей это своим локтем. Конечно я спросила у нее, почему же она не попросила его остановиться и изменить позицию. И эта маленькая глупая дурочка сказала мне, что она боялась оскорбить его чувства, намекнув этим, что он плохо делает свое дело!

Это еще одно из проявлений нашей противоестественной культуры. Женщины думают, что если они хоть чуть-чуть покритикуют действия мужчины, то нанесут непоправимый удар его самолюбию. И ей говорят, что этого следует избегать любой ценой, т. к. это может вызвать у него импотенцию или заставит бросить ее навсегда. Вот почему большинство женщин согласны иметь хотя бы плохого любовника, чем совсем никакого, лежат и молча страдают.

Лишь очень немногие представители обоего пола способны понять, что занятие любовью — это совместное старание двух людей в сотворении радости и красоты, наслаждение, одинаковое для обоих, и в которое оба вносят одинаковый вклад. Это настолько простое определение, что трудно понять, почему так трудно его постигнуть. Самый печальный факт в жизни, что большинство людей занимается любовью в одиночку, предаваясь своим собственным чувствам и ощущениям. Как редко создается общая мечта и оба чувствуют ее, одновременно сознавая сами себя и друг друга настолько, что можно обмениваться своими впечатлениями, находясь на том же месте. Я считаю, что с откровенностью и свободой от эмоциональных тормозов можно добиться такого занятия любовью во всех постелях мира. И разве такая цель не достойна усилий?