Большая энциклопедия Апокалипсиса

 

Петербург возвратится тогда, когда солнце перестанет

плакать, а Казанской Божьей Матери не будет более.

Петербург будет столицей новой России, и из ее утробы

будет извлечено сокровище, кое разнесется по всем зем­

лям Пресвятой Богоматери».

Имеется у Распутина иносказательное предсказание

о будущей судьбе Израиля, Греции, возможно, Франции

и России: «Четыре сестры одеты в шелка, но по проше­

ствии трех поколений они будут одеты в рубище. У до­

чери Петра (апостол Петр, первый римский епископ,

родился в Галилее — Северная Палестина, Израиль. —

Прим. автора) будут вырваны каменья, а на каменьях

будут пастись овцы, и каждый камень будет расколот,

сожжен и рассеян, и от славы останется лишь прах. У до­

чери Луки (Лука — автор 3-го Евангелия и Деяний Апо­

столов. Согласно Евсевию Кесарийскому, родился в Ан­

тиохии, т.е. грек) будут выколоты глаза и вырваны ногги,

и она пойдет по тому же пути, что и дочь Петра. У доче­

ри Генриха (возможно, старец имел в виду одного из ко­

ролей, которые под этим именем правили, в основном,

во Франции, Англии и Германии) выпустят всю кровь из

вен, и вся ее красота превратится в огненный шар. Ины­

ми будут корни, но из корней вырастут новые короны.

Но их блеск будет иным. И сестры не оденутся более в

шелка, но в рубища. Но они все равно будут царевнами.

Но когда дочь Катерины (Екатерина Великая — россий­

ская императрица) отдаст должное великому семени вре­

мени, поднимите голову к Полярной звезде, ибо из этой

звезды произойдет жизнь, а с ней — время и счастье».

 

 

Пророчество о далеком будущем

 

Согласно предсказаниям Распутина, храм христиан бу­

дет помещен в некий Ковчег, который «забудет земную

привязь», т.е. покинет пределы Земли: «И все слушатели

 

348

 

 

Будущее России и мира

 

узрят свет истинный и забудут земную привязь; и будет

для них храм — Ковчег, а Святые Тайны — обновление

души и радость неописуемая». «В долине цвета солнца

вырастет дерево с листьями из злата, а ветвями из се­

ребра. И дерево принесет семь плодов, кои будут пло­

дами счастья. Первый плод — это спокойствие духа, и

он вырастет на самой верхушке древа. Потом будут пло­

ды радости жизни, умственного равновесия, телесного

здравия, единения с природой, искреннего смирения и

жизненной простоты. Все люди смогут откушать от этих

плодов, но кто не почувствует необходимости откушать

их, будет сброшен и не найдет места на повозке искрен­

него счастья. В это время человек будет жив не хлебом,

но духом. И богатства человеческие будут более не на

земле, но на небе. И человек будет создан из неба и

воды, и когда он вернется в свой дом, вода будет погло­

щена землей, и небо вернется на небо. Ибо ничто не бу­

дет отдано червям».

«Наступит время, когда солнце станет плакать, и

его слезы упадут на землю как огненные искры, сжи­

гая растения и людей (сброс части оболочки атмосферы

Солнца. — Прим. автора). Пустыни станут наступать как

взбесившиеся лошади без седока, и пастбища превратят­

ся в песок, и реки станут гнилым пупом земли. Исчезнут

нежная трава лугов и листья деревьев, ибо будут править

две пустыни: пустыня песка и пустыня ночи. И под го­

рящим солнцем и ледовым холодом потухнет жизнь».

 

 

ЛЕОНТЬЕВ К. Н.

 

Священник К. Н. Леонтьев из Оптиной пустыни еще в

1890 году писал о будущей войне с Китаем: «Народы,

в т.ч. и славянские, «распустившиеся» в «ненавистной

всеевропейской буржуазии», будут «пожраны китайским

нашествием» (в примечании к этим строкам Леонтьев

 

349