Сны зело страшные царя Мамера

 

Бысть по Рождестве Христове в лето 835 во Асирии ве-

лицей, во граде Иринее царь именем Мамер, иже виде

единой нощью 12 снов зело страшных; востав Мамер,

призва многих философов и мудрых волхвов и поведа

им сны своя, они же не могоша их разсудити, как бо

могут ведати тайны Божия. Печален бысть царь о сем,

но се прииде к нему философ Духом Божиим просве­

щен по имени Филон и рече царю: «Повеждь ми, царю,

сны своя, еже еси видел». И нача ему царь сны свои по-

ведати.

 

 

Первый сон

 

Рече царь: «Видел столп зело высок, а на столпе сидел го­

лубь; столп разсыпался, и голубь возлете на небо. По сих

прилете вран, нача злато клевати, приидоша звери, около

начаши рыкати и приползоша змии, нача свастати».

Отвеша философ: «Не в твое царство то будет, царю,

но в последния времена, в начале осмыя тысящи, сны

твои исполнятся. Пророк Иезекииль прорече о послед­

нем времени. Тогда времена будут люта по всей земли и

 

147

 

 

Большая энциклопедия Апокалипсиса

 

во всех человецех правды и милости не будет; ни мыс­

лей добрых, ни страха Божия, ни заповедей Христовых

храните не станут. Все возненавидят друг друга, будет

страх и мятеж велик и пролиется кровь человеческая,

аки вода, и вси людие тогда восплачутся плачем вели­

ким. Такожде и во Евангелии пишется: «Тогда востанет

язык на язык и царство на царство, князь на князя, го­

сподин на раба, а раб на господина, старец на старца,

сосед на соседа, отец на сына, сын на отца, матерь на

дщерь, а дщерь на матерь и брат на брата».

«Правды не будет во всех человецех, яко голубь воз-

летит на небеса, будут языком добре глаголати, а серд­

цем зло мыслите. Наставники будут заповедем Христо­

вым учите, а сами их исполнять не станут. Тогда вси

учители будут, а послушающих не будет; вси мудрые и

учительные люди будут запойцы, сквернословцы, тогда

ученицы мудрейши старших явятся; тогда во всех стра­

нах и градех туча велия будет. Стихии от обычая своего

изменятся: лето преступит в зиму, а зима в лето; среди

лета будет мраз, а среди зимы будет дождь, — и тогда

не познают времени, когда семена своя сеяти; сеющие

семен много, пожнут мало лихоимства ради и неправд

своих. Тогда солнце станет померкати, месяц от обычая

своего изменится и звезды будут необычны: тогда явит­

ся звезда хвостатая, тогда громы и молнии будут страш-

нии, земля трястися станет, и гради многия падут, а че­

ловеки и скоты помрут, древа увянут и рыбы и всякаго

овоща умалится, а потом мир изгниет».

 

 

Второй сон

 

Рече царь второй сон: «Виде тело наго, зело страшно и

брюхо сыро пред очима моима с небеса висяща».

Отвеща философ к царю: «Егда то злое время прии-

дет, тогда людие облекутся во одежды необычныя, не-

 

148

 

 

Будущее России и мира

 

лепыя, чужия и будут, яко наги. Пророк Аггей глаголет:

сужду ко князю их на облачающихся во одежды чужия.

Жены возлюбят одежды наглыя и блудныя на прельще­

ние малоумных и вси в прелесть мира сего впадут. Бо­

гатеи же и сыробрюхие кого увидят в нищете и наготе

скудостей ради, тех они не возлюбят, аще кого увидят в

богатстве или славе, тем учнут дары приносите и Любо­

ви с ними даяти, аки своими сродниками».

 

 

Третий сон

 

Рече царь третий сон. «Видех на единой верви три кот­

ла висят и вси равно кипят. В первом котле лой (воск,

жир), в другом масло, а в третьем, иже между ими, вода;

масло в лой переливается, а лой в масло, в воду же ни

единыя капли не уканет».

Отвеща философ: «В то последнее время учнут ни­

щие и убогие жити промежду богатых; богатые станут

знатных, а знатные богатых призывать взаимно на обе­

ды, а нищих, голодных и убогих отгонять и крох, па­

дающих от трапезы, не давать. Сродников своих убогих

такожде возненавидят и будут с ними скаредны и лихо­

имцы».

 

 

Четвертый сон

 

Рече парь четвертый сон: «Видех ослицу, на ней орут и

боронят, а она от глада траву хватает, жребята же ее ли­

жут».

Отвеща философ: «В то последнее время матери

дщерей своих станут отдавать на блуд чужим мужьям

мзды ради; сестра сестру и сноха сноху станут нудити

на злое дело блудное и сами себя предадут на блуд. Тог­

да не обрящется девица в седми летех чиста: вси станут

жить скаредно и блудно. Отцы и мужья приимут жен

 

149