Большая энциклопедия Апокалипсиса

 

И будет в тот день, Я истреблю все народы, напада­

ющие на Иерусалим.

А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью

дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Ко­

торого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают

об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о пер­

венце.

В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме,

как плач Гададримона в долине Мегиддонской...» (Зах.

12:1-11).

Любопытно, что Иуда Искариот лично примет уча­

стие в битве с антихристом. Об этом эпизоде будуще­

го говорится в пророчестве Захарии: «И вот какое будет

поражение, которым поразит Господь все народы, ко­

торые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет

тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у

него истают в яминах своих, и язык у него иссохнет во

рту у него.

И будет в тот день, произведу между ними великое

смятение от Господа, так что один схватит другого, и

поднимется рука его на руку ближнего его.

Но и сам Иуда будет воевать против Иерусалима...

(Зах. 14: 12-14.).

 

 

ПРОРОК ДАНИИЛ

 

Даниил — один из великих библейских пророков. По­

томок знатного иудейского рода. Вместе с соплеменни­

ками попал в вавилонский плен после завоевания На­

вуходоносором Иерусалима. Согласно Библии, Даниил

обладал даром толковать сны, чем и прославился при

дворе Навуходоносора, а после падения Вавилона — при

дворе Дария и Кира. Книга пророка Даниила занимает

исключительное место среди пророческих книг Ветхого

Завета. Пророк Даниил указывает конкретные кодиро­

 

90

 

 

Будущее России и мира

 

ванные даты некоторых событий, которые произойдут

перед концом времени. Имеется множество методов де­

шифровки этого послания богословами, иногда неимо­

верно сложных. Возможно, даты будущего зашифрова­

ны совсем просто. В главе 12 говорится о числах (1290

и 1335), от которых необходимо отсчитывать определен­

ные «седьмины»:

«А ты, Даниил, сокрой слова сии и запечатай кни­

гу сию до последнего времени; многие прочитают ее, и

умножится ведение».

Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое дру­

гих, один на этом берегу реки, другой на том берегу

реки.

И один сказал мужу в льняной одежде, который сто­

ял над водами реки: «когда будет конец этих чудных

происшествий?»

И слышал я, как муж в льняной одежде, находив­

шийся над водами реки, подняв правую и левую руку к

небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и

времен и полувремени, и по совершенном низложении

силы народа святого, все это совершится.

Я слышат это, но не понял, и потому сказал: «госпо­

дин мой! что же после этого будет?»

И отвечал он: «иди, Даниил; ибо сокрыты и запеча­

таны слова сии до последнего времени.

Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в

искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и

не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразу­

меют.

Со времени прекращения ежедневной жертвы и по-

ставления мерзости запустения пройдет тысяча двести

девяносто дней.

Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот

тридцати пяти дней» (12:4—12).

«Прекращения ежедневной жертвы и поставления

мерзости запустения» — разрушение Первого храма

 

91