Религия в системе культуры

Религия – это стремление человека к жизни в единстве со сверхчувственным абсолютом (Богом или богами), который воплощает в себе высшее совершенство, могущество и смысл бытия. Религия основана на вере и выражается, прежде всего, в мировоззрении, мироощущении (в том числе мистическом и аскетическом), культе (обрядах поклонения божеству) и различных формах объединения верующих (церковь, община и т.д.).

Функции религии:

1)мировоззренческая – религия выступает как способ познания и осмысления мира.

2) смыслополагающая – религия обеспечивает выявление смысла жизни человека, так же базирующееся на определенной картине мира.

3) регулятивная – религиозная картина мира служит основой для норм и ценностей, идеалов определяющих отношение человека к миру.

Религия и культура противостоят друг другу и одновременно образуют единство. Религия - есть высшая забота. Религия есть субстанция, основа и глубина духовной жизни человека, она питает культуру и придает ей смысл.

 

Культура Древнего Египта

История государства и культуры Египта делится на несколько периодов: Раннее, Древнее, Среднее и Новое царство. Ранний Египет — это было время образования рабовладельческого строя и деспотического государства, на протяжении которого сформировалась характерное для древних египтян религиозное верование: культ природы и предков, астральный и загробный культы, фетишизм, тотемизм, анимизм и магия. Древнее и Среднее царства характеризовались укреплением и централизацией бюрократического аппарата правления, усилением могущества Египта и его желания расширить свое влияние на соседние народы. В культурном развитии это эпоха строительства, удивляющая размерами гробниц фараонов, таких как пирамиды Хеопса и др., Культурное наследство Древнего Египта сыграло свою историческую роль в становлении и развитии мировой культуры.

Цивилизация древних египтян поражает значительной долей алогизма, расточительностью челов. энергии из-за неуемного стремления к метафизическому, таинств, безграничному. Искусство было подчинено задаче включения чел в вечное существование. Бальзамирование, саркофаги. Впервые совершенно четко, хотя и в мифол. форме, выражена идея вселенской ответственности человека за собственную жизнь. Судьба умершего всецело зависит от внутренней красоты. Древние египтяне ощущали присутствие Вечности как нечто Единое, Целостное, абсолютно гармоничное, черпая оттуда свою энергию, помыслы и чувства. Вселенское чувство египтян помогло им воплотить не только метафизический тип красоты, но и осознать значимость земной гармонии, глубже ощутить вкус сиюминутного совершенства мира, создать светлую лирику, живопись, скульптуру, отразившие восхищение природным бытием. Чувством восхищения прир. гармонией пронизаны все грани повседневной чел. жизни. Здесь впервые рождаются нравственные заповеди, по которым должен жить гармонично развитый чел: не лгать, не клеветать, не грабить, не изменять с чужой женой, не мстить. Древнеегип. общество, живя напряж, богатой и многогранной духовной жизнью, оказало огромное воздействие на развитие всемирной культуры.

 

- Первая письменность: 4-3тыс. лет до н.э.

- духовность, мифологическое восприятие мира

- изобразительное искусство, скульптура, архитектура.

- впервые сформулировалась концепция единобожия (бог солнца Атон – Ра)

- основа для последующего развития других народов

- погребальные обряды. Культ жизни и смерти

Миф как феномен культуры

Миф возникает на основе способностей (потенций) человека верить и воображать, фантазировать. Миф всегда связан с религиозными ритуалами и верованиями. Это рассказ, автор которого чаще всего неизвестен. Миф обычно объясняет обычаи, традиции, веру, социальный институт, различные феномены культуры или явления природы, опираясь на якобы фактические события. Мифы - это особое осознание и объяснение мира и бытия человека в мире. Мифы религиозны. Мифы похожи на сказки, их часто путают. Однако это разные вещи. Миф не подлежит сомнению, в его истинность верят. Миф, мифологическое мышление и мифологическое восприятие мира появляются потому, что человек верит в определенную структуру бытия (мира).

Миф – выдающееся достижение человеческой культуры. Задача мифа - поддержать гармонию между человеком, природой и обществом. В первобытном обществе мифология представляла основной способ понимания мира. Миф как бы «достраивал» недостающие звенья, обобщал все знания о природе и мире. В мифах фиксируется божественные предписания, правила, заповеди, внедряющие в сознание человека представления о справедливости, добре, зле, в соответствии с которыми каждый пожинает плоды того, что он посеял. В мифах отражаются представления о человеке как носителе особой духовной сущности, благодаря которой он способен на творчество, выход за пределы природного мира и создание культуры. Миф о Прометее.

 

Мифология – первая форма культуры

- Все в мире является живым, везде есть душа (антропоморфизм) – дар свыше

- уподобление человеку

Причины:

1. человек начинает познавать мир, перерастать(создание мира, противостоящего природе)

2. люди накапливают опыт

3. магия

4. тотемизм

5. Тотем и табу

6. искусство