Работы и подготовке к п рактическому занятию

Рассмотрение первого вопроса практического занятия предполагает, прежде всего, определение специфики философского подхода к данной теме, который, хотя и отличается многогранностью, но направлен на определение сущности, целостности человека. Философию интересует вопрос о том, что есть человек? Что обусловило его выделение из животного царства? Для этого целесообразно обратиться к истории философии, к поискам главного отличия человека от всех возможных живых существ в рамках основного вопроса философии о соотношении материи и сознания. Особое внимание следует уделить философской антропологии М. Шеллера и его последователей. Такое вводное вступление прямо подводит к рассмотрению второго вопроса практического занятия: проблеме становления человека. Раскрытие этого вопроса в рамках трудовой теории антропосоциогенеза Ф. Энгельса (т.е. одновременного возникновения человека и общества в процессе труда) четко показывает соотношение биологического и социального в человеке, что является предметом рассмотрения в третьем вопросе практического занятия.

Желательного рассмотреть отдельно современные теории эволюции биологических предпосылок человека и становление человека как социального существа.

Особое внимание следует уделить понятию «деятельность», выделить ее целенаправленный характер, структуру (субъект, объект, цель, способ, акты, результат деятельности), отличие от инстинктивного поведения животных. Также необходимо различить виды деятельности (игровая, учебная, трудовая), дать философское определение понятию «практика» как единству трех основных видов деятельности (материально-производственной, научно-экспериментальной и общественно-политической).

Рассмотрение третьего вопроса предполагает различение понятий «природа человека» и «сущность человека», отождествление которых ведет к путанице в понимании человека. Следует помнить, что «по природе» человек – житель двух миров: мира природы и мира культуры, т.е. общества. В то же время необходимо раскрыть глубокий смысл определения сущности человека по Марксу: сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду, а в своей действительности представляет собой совокупность всех общественных отношений.

Ключевым моментом четвертого вопроса является раскрытие смысла того факта, что из всех живых существ человек единственный, кто осознает свою смертность и видит в смерти финал всего живого. Только человек «обречен» искать, обосновывать смысл своего существования. Необходимо раскрыть два подхода к решению данных проблем: религиозный – вера в примат сверхъестественного над естественным, и философский – рациональное обоснование мировоззренческих положений науки и других видов духовного опыта человечества, включая религиозно-мистический.

Ответ на вторую часть четвертого вопроса предполагает подведение итогов освоения студентами философского материала, т.к. совпадает с ответом на Главный вопрос философии: «Что такое человек и каково его место (назначение) в мире?». Здесь необходимо соотнести понятия «смысл жизни» и «смысл бытия», рассмотреть смысл жизни как духовную проблему, определяющую конечную цель существования, предназначения человека и человечества. С другой стороны, ответ на вопрос о смысле жизни предполагает субъективную оценку прожитой жизни, соответствие достигнутых результатов первоначальным намерениям. Необходимо показать связь вопроса о смысле жизни с различными вариантами решения вопроса о жизни и смерти человека. В решении данного вопроса нельзя дать рецепта – это можно сделать лишь самостоятельно опираясь на достигнутый уровень философской культуры и жизненный опыт. Можно лишь порекомендовать задуматься о самоценности и самоцельности существования личности.

Контрольные вопросы для самопроверки

1. Что отличает философский подход к человеку?

2. Как трактуется в философии природа и сущность человека?

3. Что означает тезис К. Маркса о том, что сущность человека не есть абстракт присущий индивиду, а в своей действительности представляет собой совокупность (ансамбль) общественных отношений?

4. Что такое деятельность?

5. Почему труд является основанием деятельности?

6. В чем философский смысл проблемы жизни и смерти?

7*. Попробуйте сформулировать собственное представление о смысле жизни, опираясь на варианты решения этого вопроса в истории философии.