Второй период формирования человеческого общества — период развития крупной частной собственности на неадекватной ей основе. Феодальная общественно-экономическая формация

В рабовладельческой формации ведущим видом ча­стной собственности была собственность на рабов, в феодальной формации — собственность на землю. При­менение рабского труда позволяло сосредоточивать в одних руках все большие земельные площади с целью их производительного использования. Однако, как очень верно, на наш взгляд, доказывают Е. М. Штаерман и М. К. Трофимова, «история рабовладельчес­кого способа производства связана с историей не круп­ного, а мелкого и среднего производства. В противо­положность общепринятой до недавнего времени точ­ке зрения развитие рабства не было обусловлено рос­том латифундий. Напротив, оптимальными возможно­стями для применения рабского труда располагали владельцы вилл средней величины, в которых рабы могли быть наиболее рационально организованы и по­ставлены под эффективный контроль... В латифундиях труд рабов всегда сочетался с трудом колонов, сперва вносивших определенные денежные и натуральные пла­тежи, затем переведенных на издольщину и, видимо, отработки. Последняя форма эксплуатации с ростом крупного землевладения чем дальше, тем больше вы­тесняет рабов» [234, с. 296).

Оптимального развития рабовладельческий способ производства достигает при среднем производстве. Дальнейшее укрупнение земледельческого производст­ва вело к упадку рабовладельческих отношений.

Развитие частной собственности на землю у земле­дельческих народов и на скот у скотоводческих наро­дов должно было рано или поздно достигнуть таких крупных размеров, которые несовместимы с применени­ем рабского трудя. В переходе к феодализму, если бы он совершался вследствие развития внутренних проти­воречий, главную роль играли бы «верхи» общества, захватывавшие все больше земель и отрывавшиеся от общинных связей, подобно тому как главную роль в переходе от доклассового общества к классовому игра­ли «верхи» родоплеменных общин.

В конечном счете для развития феодализма наибольшее значение имела собственность на землю, а не скот. Кочевое скотоводство с использованием лошади возможно без дальнейшего усовершенствования средств труда. Напротив, земледелие, особенно с выходом за пределы мягких земель, требует применения более со­вершенных, чем каменные, железных средств труда. Кроме того, кочевое скотоводство в конце концов до­стигает определенных пределов экстенсивного разви­тия — использования всех свободных земель. Даль­нейшее развитие скотоводства может происходить глав­ным образом интенсивно, а это невозможно без увели­чения и улучшения кормов, последнее же осуществля­ется благодаря развитию земледелия. Кочевое ското­водство, достигнув в общем и целом пределов своего экстенсивного развития, теряет способность к разви­тию, обособленному от земледелия, н начинает разви­ваться в основном на почве земледелия. Поэтому и у кочевых скотоводов пусть в конечном счете, но разви­вается крупная земельная собственность.

Для рабовладельческой формации оптимальной бы­ла частная земельная собственность средних размеров. Образование крупных рабовладельческих хозяйств оз­начало загнивание рабовладельческого способа произ­водства. Напротив, для феодальной формации опти­мальна крупная частная земельная собственность. В рабовладельческой формации частная собственность хотя и играла ведущую роль в развитии, окончательно ут­вердилась и в этом смысле победила, однако всегда ос­тавалась в общем и целом придатком, подчиненным моментом общинной собственности. Напротив, в фео­дальной формации господствует частная собственность (точнее, крупная земельная частная собственность), а общинная собственность в общем н целом низводится на положение подчиненного момента.

При феодализме крупная частная собственность впервые в истории человечества стала господствовать над средней и мелкой собственностью в масштабах всего общества. Притом впервые в истории человече­ства утвердилось господство крупней частной собствен­ности именно на землю. Это как бы предел экстенсивного развития частной собственности, ибо теперь в обществе в целом господствует крупная частная соб­ственность. Но качественно она еще ограниченна: это собственность именно на землю.

Частная собственность на землю — это частная собственность на естественно возникшее средство про­изводства, на средство производства, преимуществен­но данное природой в готовом виде, а не созданное трудом. Поэтому господство в обществе крупной зе­мельной частной собственности не есть господство част­ной собственности, отделившейся, так сказать, в чис­том виде как общественные производственные отноше­ния от естественно возникших отношений. Частная соб­ственность еще существует здесь на неадекватной ос­нове. Адекватной основой частной собственности слу­жат созданные произведенные средства производства, средства производства, являющиеся продуктами труда. Поэтому естественно возникшие отношения еще входят в самую плоть и кровь господства крупной частной соб­ственности.

Господство крупной частной собственности на зем­лю во всемирно-историческом масштабе возможно лишь до тех пор, пока не развилась крупная промыш­ленность, а вместе с ней крупная частная собственность в области промышленности. Господство крупной част­ной собственности на землю необходимо предполагает ручные орудия труда. В лучшем случае используются силы природы в качестве двигательных сил. Но тем не менее главной характеристикой орудий труда остается их характеристика как ручных орудий. Для рабовла­дельческого общества также было характерно приме­нение ручных орудий труда. Однако рабовладельчес­кие отношения возникли и развились при преоблада­ющем применении каменных и деревянных ручных. орудий труда в земледелии и скотоводстве⁵. Господ­ство крупной частной собственности на землю уже не­избежно предполагает широкое применение железных орудий в земледелии. Только при преобладании в зем­леделии применения железных орудий труда, т. е. ору­дий с необходимостью предполагающих предваритель­ную обработку, становятся возможными преодоление господства в земледелии естественно возникшего отно­шения к земле и установление господства частной собственности на землю. Помимо этого господство круп­ной частной собственности на землю необходимо пред­полагает устранение рабства, ибо оптимальным для рабовладения является среднее по размерам хозяйст­во, дальнейшее увеличение размеров хозяйства делает применение рабского труда все более затруднительным. Однако господство крупной частной собственности на землю невозможно также при полном устранении вся­кой естественно возникшей связи собственников земли с теми, кто ее обрабатывает, и естественно возникшей связи тех и других с землей.

Широкое распространение железных земледельчес­ких орудий труда служит адекватной основой распро­странения, так сказать, чисто частнособственнических отношений на орудия труда. Поэтому при широком распространении железных земледельческих орудий и господстве крупной частной собственности на землю необходимой является частная собственность произво­дителей на орудия земледельческого труда. В то же время необходимо же сохраняется естественно воз­никшее отношение к земле и у крупных частных собст­венников земли и у производителей, а через посредст­во отношения к земле как естественно возникшего со­храняется и отношение тех и других друг к другу как естественно возникшее отношение. Следовательно, крупный земельный собственник есть не только част­ный собственник, он является также как бы естествен­ным, природным собственником земли, и постольку не только земля принадлежит ему, но и он принадлежит земле, остается просто особым природным телом. Про­изводитель же отнюдь не есть человек, просто лишен­ный собственности на землю. Он сам сохраняет еще связь с землей как естественно возникшую, а значит, он сам, его тело в этой связи остается как бы придат­ком к земле. Земля и производитель в этой связи толь­ко разные природные тела, природно связанные друг с другом.

Таким образом, крупный земельный собственник при господстве такого рода собственности не есть про­сто частный собственник, земля относится к нему так­же как естественно с ним связанная, а производитель-земледелец не просто лишен собственности на землю, а также естественно с ней связан как с инобытием своего тела.

Вместе с тем в сути самого отношения отнюдь не заключено с необходимостью, чтобы крупный частный собственник земли был и непосредственным земле­дельцем-производителем. Скорей наоборот, суть само­го отношения такова, что он в конечном итоге пере­стает быть непосредственным производителем, а стано­вится лишь потребителем не им произведенного. Непо­средственные производители-земледельцы являются частными собственниками орудий труда и к тому же, поскольку они связаны с землей естественно возник­шей связью, еще природно, телесно скреплены с зем­лей и с собственником земли.

В отличие от существующих ныне взглядов на «вне­экономическое принуждение» мы полагаем, что сами по себе естественно возникшие связи не требуют при­нуждения в широких масштабах, они реализуются са­ми собой, в силу обычаев, традиций, что «внеэкономи­ческое принуждение» в широких масштабах становится необходимым тогда, когда, во-первых, еще преоблада­ют и сохраняют большое значение естественно возник­шие связи, но, во-вторых, эти связи нарушаются воз­никшими и развивающимися частнособственническими отношениями. Рассматривать «внеэкономическое при­нуждение» в рамках лишь соотношения экономики и политики — значит отвлекаться от стороны, существен­ной для решения вопроса, от естественно возникших связей и от процесса их преобразования.

При преобладании крупной земельной частной соб­ственности главное средство производства — земля, ес­тественно возникшее средство производства. Поэтому, несмотря на преобладание крупной частной земельной собственности над средней и мелкой частной собст­венностью, частная собственность в общем и целом еще как бы находится в скорлупе естественно возникших отношении. Община как бы образует общую «оболоч­ку», в которой развивается частная собственность. Од­нако крупная частная собственность на землю есть та предельная форма, в которой частная собственность еще развивается под эгидой естественно возникших свя­зей общинного устройства. Частная собственность при феодализме похожа на зародыш в яйце, выросший на­столько, что ему остается только разбить и сбросить скорлупу общинных отношений, естественно возникших связей людей друг с другом и с остальной природой.