Практика: узнавание правил

• Составьте список из 10 (как минимум) социально одобряемых правил, которые вы усвоили в процессе жизни в рамках своей родной культуры. Например, ваша культура может говорить, что основным источником финансового благосостояния семьи является мужчина. Или что стыдно вступать в сексуальные связи до брака. После того как вы составите список культурных правил, опишите в своем дневнике, какое положительное или отрицательное влияние оказало на вас каждое из этих правил.

• Составьте аналогичный список из 5-10 правил, которых вы должны придерживаться в силу своей половой принадлежности. После того как вы составите список культурных опишите в своем дневнике, как эти правила повлияли на вас.

• А теперь составьте список правил которым вы должны следовать как член своей семьи. Опишите в своем дневнике, как эти правила повлияли на вас.

 

 

День 71

Зимнее солнцестояние; нахождение тени

Прежде чем выполнять упражнение, напишите ваши три самые отрицательные черты. У большинства из нас их гораздо больше - но даже трех хватит, чтобы обеспечить вам массу работы на какое-то время. Для этого упражнения выберите одну из них. Затем удобно устройтесь - сидя на стуле или лежа. Закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов. Представьте, что прямо перед собой вы видите слово, написанное жирным шрифтом и обозначающее выбранную вами отрицательную черту, которое плавает перед вашими глазами. Вскоре буквы расплываются и превращаются в туман темного цвета, он начинает клубиться и образует вихрь, который подхватывает вас и несет через пространство и время.

Вскоре вы выходите из тумана и оказываетесь перед старой деревянной дверью. Откройте дверь и войдите в плохо освещенное помещение. На дальней стене комнаты висит маска, мерцающая неземным светом. Это маска вашей тени. Подойдите к ней, снимите со стены и примерьте на себя — вы заметите, что она идеально прилегает к вашему лицу. После того как вы надели маску, спросите, как тень влияет на вашу жизнь. Запомните ее слова. Затем спросите, что вы делаете для того, чтобы маска оставалась живой. Выслушайте ответ и обязательно запомните его.

После того как вы узнаете функцию маски, снимите ее, повесьте обратно на стену и выйдите из комнаты. Покиньте комнату, вас встретить тот же вихрь, который доставил сюда. Войдите в него, и пусть он принесет вас обратно в то место, откуда вы начали свое путешествие. Как только почувствуете, что вы вернулись в свое тело, открывайте глаза. Поразмышляйте немного над тем, что вы узнали в комнате тени.

 

• Воспользуйтесь карандашом, ручкой, маркерами, цветными карандашами, мелками и чем угодно еще, чтобы нарисовать маску, которую вы видели.

• На листе с рисунком напишите имя маски тени.

• Напишите, как эта маска влияет на вашу жизнь.

• Подумайте над тем, как вы могли бы повлиять на жизнь маски; другими словами, что вы делаете, каким образом снабжаете маску энергией и даете ей силу? (Примечание: на этот вопрос ответить нелегко; он требует честности и ретроспекции.)

• В течение дня держите рисунок маски рядом с собой.

 

Встретиться с масками своих теней и узнать их имена, исследовать, как они проявляются в вашей жизни, зачастую бывает достаточно, чтобы рассеять их. Продолжайте направлять свет своего сфокусированного сознания на тень до тех пор, пока она не утратит своей власти над вашей жизнью*.

 

 

___________________________________________

* Более детальное объяснение работы, ритуалов и магии связанной с тенью, вы можете найти в книге Тимоти Родерика «Мистерии Темной Луны (дней Гекаты)» (Roderick Timothy. Dark Moon Mysteries, 10th Anniversary — Expanded and Revised Edition (Aptos, CA: New Brighton Books, 2003)).

День 72

Зимнее солнцестояние: смертное и бессмертное

В момент зимнего солнцестояния «рождение» солнца из темноты самой длинной ночи в году имеет глубокий архетипический символизм, который может указать нам, как следует жить. Солнцестояния символизируют взаимодействие полярных противоположностей жизни и смерти, а также проблему смертности и бессмертия. В символическом смысле темнота самой длинной зимней ночи может представлять собой наше человеческое, смертное состояние. Как и наше человеческое тело, темная волна середины зимы, в конце концов, уходит. Что рождается в момент ухода зимы? Дневной свет. Заново рождается солнце. Свет дня и, особенно, солнца — это символы, представляющие собой бессмертный аспект во многих культурах. Это обусловлено тем, что солнце — постоянный источник света на небе, в символическом смысле солнце — бессмертный свет.

Популярный европейский миф о сражении Короля Падуба с Дубовым Королем также отражает взаимодействие смертного и бессмертного. Как мы знаем, Король Падуба олицетворяет темную половину года, циклы смерти и возвращения, тогда как Дубовый Король — свет и жизнь. В своем мифическом сражении Король Падуба отдает власть Дубовому Королю в момент зимнего солнцестояния. По сути дела, символы в который раз убеждают нас: темнота уступает дорогу свету. На смену смертному приходит бессмертное.

Довольно любопытно, но только в западной мифологии мы встречаемся с тем, что две основные силы жизни и смерти, смертного и бессмертного находятся в состоянии конфликта. Это может быть результатом греческих философских учений, которые изображали дух и материю как дискретные, отдельные и противоречащие друг другу формы. Напротив, восточные мифы и символы отражают понимание естественного взаимодействия между силами жизни и смерти, смертного и бессмертного, духа и материи. Например, в даосской философии жизнь и смерть, дух и материя образуют единый континуум. Известный азиатский символ инь-ян также является прекрасной иллюстрацией того, что два аспекта - смертное и бессмертное - пребывают в природном единстве и гармонии, окутанные энергиями света и тьмы, обнимающими друг друга. По сути дела, этот символ изображает, что полярные противоположности одновременно и двойственны (то есть различны), и едины (то есть неразличимы). В царстве духа нет различий, все противоположности сближаются и сливаются воедино. На уровне повседневной жизни различия проявляются очень четко.

В духовном мире нет ни смертного, ни бессмертного. Там есть только постоянная, безымянная, неоформленная энергия, всегда готовая принять ту или иную форму. Она может стать человеком, растением, животным, скалой или чем-то иным, что вот-вот возникнет. В обычном физическом мире вы можете прийти к пониманию недифференцированной жизненной энергии разными путями.

В сегодняшней магической работе вам предстоит ощутить двойственные силы света и тьмы, смертного и бессмертного, живущие внутри вас.

 

Что вам понадобится:

• 2 квадрата из бумаги размером 4x4 дюйма;

• ручка с красными чернилами;

• сушеный падуб (омела, сосна или любое другое вечнозеленое растение);

• измельченный в порошок дуб (или любое многолетнее растение, например, лаванда);

• маленький сосуд для сжигания, например металлическая кастрюля.

 

Прежде всего, закройте глаза и сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов. Полностью расслабьте тело. Представьте: вы стоите перед двумя деревянными ящиками, один ящик сделан из светлой древесины, другой — из темной. Откройте темный ящик, вы найдете в нем одно слово, символизирующее смертную природу Это слово представляет собой ту вашу часть, которая исчезнет со временем. Запомните это слово. А теперь открывайте светлый ящик: внутри вы найдете слово, отражающее вашу бессмертную природу. Запомните его.

Когда у вас будут оба слова, откройте глаза. Напишите ручкой каждое слово на одном квадратном листке бумаги. Возьмите щепотку измельченного дуба (или любого многолетнего растения), бросьте ее в центр листка, на котором написано ваше бессмертное слово. Сверните из бумаги тугой кулек. Возьмите щепотку вечнозеленого растения и насыпьте ее на бумагу, на которой написано ваше смертное слово. Сверните из бумаги тугой кулек. Привяжите ниткой эти два кулька друг к другу, Зажгите спичку и подожгите их, и пусть они горят в железном горшочке.

Наблюдайте за тем, как два аспекта — смертный и бессмертный — превращаются в одинаковый пепел. Сохраните этот магический пепел в маленькой коробочке (или в полиэтиленовом пакетике) для дальнейшей ритуальной работы.

 

День 73

Зимнее солнцестояние: инвокация (призыв)

 

Что вам понадобится:

• красная коническая свеча длиной 5-6 дюймов;

• немного сухой сосны или сосновых иголок;

• уголь и спички.

 

Практику инвокации следует проводить в ночное время. Сядьте в уединенном месте и выключите свет. Зажгите свечу. Подожгите немного угля, подождите, пока уголь нагреется и побелеет по краям. Киньте на угли сосновые стружки, пусть они тлеют. Протяните ладони к пламени. Произнесите заклинание. Не старайтесь фокусировать внимание на произносимых словах; откройтесь чувству, которое они пробуждают в вас. С практикой вы сможете потеряться в нем, стать одним из звуков заклинания. Это один из шагов к пробуждению и объединению в единое целое вашей смертной и бессмертной природы.

Царица Луны! Царица Солнца!

Время пришло ночного труда.

Царица Небес! Царица Ночи!

Одари меня силой, одари могуществом.

Царица Воды! Царица Земли!

Приведи сюда возрожденное дитя!

Великая Мать дарует жизнь,

Вновь рождено золотое Солнце.

Прочь, тьма и слезы,

Грядет Повелитель Жизни!

Ио! Эвоэ! Ио! Эвоэ! Ио! Эвоэ!*

Погасите свечу и фимиам. Уберите на место все ритуальные предметы. Посидите и почувствуйте, какие изменения произвела инвокация.

___________________________________________* Это стихотворение восходит к традиционному британскому заклинанию праздника Середины зимы. Приведено не полностью и не в оригинальной форме, поскольку содержит в себе вещи, не подлежащие разглашению.

 

 

День 74

Зимнее солнцестояние: пряный эль

Приготовление пряного эля — любимый языческий обычай зимнего солнцестояния. Традиционный пряный эль (или глинтвейн), содержащий магические солярные растения, берет свое начало в истории саксов. Название пряного эля — wassail — на языке древних саксов означало «приветствие». К XII веку бритты переняли это слово у данов в качестве заздравного тоста. Со временем они начали обозначать этим словом напиток, употребление которого сопровождалось произнесением тостов. Магические пряности и травы, содержащиеся в напитке, пробуждают энергию солнца в любом, кто выпьет его.

Традиционным временем употребления этого напитка стали Сочельник и Двенадцатая Ночь (еще один зимний праздник). Одна из традиций Двенадцатой Ночи заключается в том, чтобы попросить богов благословить яблони, из урожая которых в будущем году будут готовить сидр. В древности солнечных богов призывали, обмакивая кусочки хлеба в сидр и раскладывая их вокруг яблонь. А затем пели специальные песни, призывающие дерево дать большой урожай.

 

Что вам понадобится:

• 2 пинты темного эля;

• 1/2 пинты сухого шерри (или сухого белого вина);

• 3 унции сахара;

• 3-4 яблока;

• половина лимона;

• 1/4 чайной ложки молотой корицы;

• 1/4 чайной ложки молотого имбиря;

• 1/4 чайной ложки молотого мускатного ореха.

Нагрейте духовку до температуры 180 градусов. Яблоки вымойте, очистите от кожуры и удалите из них сердцевину. В стеклянную огнеупорную кастрюлю или миску положите яблоки, сахар и 4 столовые ложки темного эля; эту смесь нагревайте в течение 25-30 минут или до тех пор, пока яблоки не станут мягкими. Снимите кожуру с половинки лимона, удалив только тонкий желтый слой. Выньте кастрюлю с яблоками из духовки. На плиту, на огонь поставьте большую кастрюлю, налейте в нее остатки эля, шерри или вино, положите кожуру лимона, корицу, имбирь и мускатный орех. Нагревайте смесь в течение 10—15 минут на маленьком огне, аккуратно помешивая. Добавьте яблоки и выделившийся из них сок и немедленно подавайте на стол.

 

Безалкогольный пряный эль

 

Что вам понадобится:

• 1 галлон яблочного сидра;

• 1/2 галлона апельсинового сока;

• 1 пинта клюквенного сока;

• 4 палочки корицы;

• 24 бутона гвоздики;

• 1 большой апельсин;

• 1 чашка тростникового коричневого сахара.

 

Воткните бутоны гвоздики в апельсин. Смешайте все ингредиенты в большой кастрюле и нагревайте ее на большом огне 5-7 минут. Уменьшите огонь и варите еще от 45 минут до часа.

 

День 75

Святочное полено

 

В древности еще одним обычаем было жечь большие общинные костры в день зимнего солнцестояния. Прежде всего, жители выбирали те деревья, которые считали священными. Каждый домовладелец должен был срубить одно священное дерево и положить его в общий костер. Древние европейцы священными считали березу, дуб, падуб, сосну и иву. Древние язычники верили, что, пока горит такое дерево, оно оказывает особое или магическое воздействие.

Со временем на смену общинным кострам пришел огонь в очаге. Поэтому язычники стали сжигать не целое дерево, а только его кусок — святочное полено. В связи с этим изменением появились новые магические традиции. Например, сначала стали выбирать дерево, которое будет распилено и порублено на дрова на земле около того дома, где это дерево предстоит сжечь. Как и другие магические инструменты, святочное полено было не той вещью, которую можно было купить. Однако его можно было дарить.

Семьи отрубали святочные поленья от самой толстой части древесного ствола. Иногда в огонь отправлялись гигантские корни или огромные пни. После того как полено отрубали, хозяин или хозяйка дома волочили его по принадлежащему им участку — на счастье. Как только полено было готово отправиться в очаг, члены семьи и соседи украшали его веточками падуба, сосновыми иголками и ягодами. Хозяин дома должен был оросить полено маслом, сидром или пряным элем и посыпать солью. Затем юная девушка с особыми церемониями поджигала полено, а присутствующие должны были жечь его в течение 12 ночей. По другим источникам, это полено нужно было сжечь в течение 12 часов; если оно сгорало раньше, чем за 12 часов, это считали дурным предзнаменованием*.

Обычно семья вытаскивала кусочек полена из огня и сохраняла его. От этого куска зажигали святочное полено на следующий год. В сельской местности Европы фермеры иногда прикрепляли несгоревший кусок святочного полена к плугу, чтобы обеспечить обильный урожай. Древние обитатели Европы также верили, что они могут благословить свой урожай, смешивая пепел сгоревшего святочного полена с землей перед севом. Язычники хранили пепел от этого полена в своих домах, чтобы защитить их от молнии, неблагоприятного воздействия и злых духов.

Для сегодняшней практики выберите одно из магических деревьев, основываясь на их свойствах.

Магическое   Магическое

дерево            воздействие

Осина             Пробуждает вселенское

                    понимание и сострадание

Береза            Новые начинания, бодрое

                    начало, новые идеи, новые

                    проекты

Падуб             Усиливает видение и открывает

                    прошлые жизни

Дуб                  Пробуждает силу солнца и дает

                    исцеление, силу и мудрость

Сосна             Пробуждает энергии

                   процветания и роста

Ива                Дает покровительство трех

                  ипостасей богини и психическую

                  силу

 

Для этой практики вам не нужно целое полено. Вы можете использовать ветку. Посыпьте дерево солью и щедро натрите оливковым маслом. Отрежьте кусок ветки и сохраните его — вы зажжете от него ваше святочное полено нынешней зимой. Оставшуюся часть ветки сожгите, чтобы освободить магические свойства дерева. Когда закончите, поместите пепел в маленький пакетик, сделанный из квадрата

___________________________________________ * Дополнительную информацию об обычаях, связанных со святочным поленом, можно найти в книге: Graves Robert. The White Goddess. N. Y.: Farrar, Straus and Giroux, 1948, 1981.

красной ткани. Перевяжите этот пакет зеленой ниткой и повесьте рядом с камином, чтобы он отпугивал незваные силы. Сохраните пепел — он понадобится вам для дальнейшей ритуальной работы.

 

 

День 76

Зимнее солнцестояние: заклинание омелы

В мире древних кельтов омела была растением, символизирующим бессмертие. Друиды считали ее панацеей; они толкли омелу и добавляли ее в эликсиры и лекарства. Не удивительно, что друиды исчезли: омела — очень ядовитое растение! Сегодня вы выполните заклинание на долгую жизнь с использованием сушеной омелы.

 

Что вам понадобится:

• 1/4 унции сушеной омелы;

• златолист (несколько листочков);

• растительный глицерин;

• квадрат зеленой ткани размером 6 * 6 дюймов;

• золотая нитка;

• швейная игла (если не умеете вышивать, воспользуйтесь карандашом для ткани);

• ароматическое масло сосны (по желанию).

 

В неглубокой миске смешайте омелу и 3 столовые ложки растительного глицерина. Добавляйте глицерин по 1 столовой ложке до тех пор, пока вся омела не смешается с глицерином. Теперь добавьте несколько листьев златолиста. Смешайте вилкой или венчиком омелу и златолист. Глицерин должен выступать в качестве смазки, чтобы слой златолиста равномерно распределился по омеле. Отставьте миску в сторону.

На зеленой ткани золотой ниткой вышейте символ солнца (О). Если не умеете вышивать, то нарисуйте этот значок на зеленой ткани карандашом для ткани. Символ должен представлять собой ровный круг диаметром 2 дюйма. Внутри этого круга, в центре, должен быть еще один круг диаметром 1/4 дюйма. Вышейте золотой ниткой (или напишите карандашом для ткани) слова, отражающие те качества, которые вы хотите привнести в свою жизнь!

Например, вы можете вышить простые слова: любовь, радость или благополучие.

Положите ткань изнанкой вверх, чтобы слова и символ были обращены к рабочей поверхности стола. Положите омелу в центр куска ткани. Сложите ткань пополам и обшейте ее по краю. Получившийся в результате пакетик положите на видное место, чтобы вы как можно чаще видели его.

Для усиления эффекта по крайней мере раз в месяц наносите на этот магический амулет в центр символа солнца, масло сосны.

___________________________________________

Пожалуйста, соблюдайте правила безопасности, работая с омелой. Во время и после работы не прикасайтесь к лицу, носу, глазам или рту. Если вы случайно проглотили кусочек омелы, немедленно обратитесь к врачу.

___________________________________________

 

Традиция утверждает, что вы можете использовать этот амулет в дополнительных целях: чтобы укрепить верность любимого или надолго сохранить отношения. Для этого носите этот мешочек с омелой на груди (на уровне сердечной чакры). Обнимите своего любимого, чтобы этот мешочек оказался между вами. А теперь поцелуйте его — так вы закрепите магическое действие.

 

День 77

Зимнее солнцестояние: фимиам и масло

Зимний фимиам

Сожгите этот фимиам во время ритуала зимнего солнцестояния или в любое другое время, когда захотите прикоснуться к энергиям и озарениям времени зимнего солнцестояния.

 

Что вам понадобится:

• горсть измельченного сандалового дерева;

• сухая древесина или кора сосны (или сухая кедро­вая стружка);

• измельченные сухие сосновые хвоинки;

• растительный глицерин;

• 3 капли ароматического масла сосны;

• 4 капли ароматического масла розмарина;. 2 капли ароматического масла лавра;

• 12 шариков ладана.

 

Насыпьте измельченную древесину сандало­вого дерева в миску среднего размера. Налейте в нее примерно 2 столовые ложки раститель­ного глицерина. Добавляйте глицерин посте­пенно, непрерывно помешивая смесь метал­лической вилкой или венчиком. Вам просто нужно получить мягкую массу. Не добавляйте вторую ложку глицерина, если почувствуете, что одной вполне достаточно, иначе фимиам получится слишком жидким.

Добавьте в смесь ароматические масла и взбейте ее. Высыпьте «слезинки» ладана и рав­номерно перемешайте их. Наконец, добавьте остальные сухие ингредиенты. Прежде чем класть эту смесь на горячие угли, нужно выждать как минимум сутки.

___________________________________________Ведьмы традиционно называют маленькие круглые капли благовонной смолы (например, ладана) «слезинками».

___________________________________________

 

Зимнее масло

Используйте это масло для того, чтобы умастить участников ритуала зимнего солнцестояния. Вы можете также воспользоваться им в любое время, когда захотите пробудить озарения и мистерии зимнего солнцестояния. Масло пробуждает магические энергии бессмертия, долголетия и знания того, что таится за порогом смерти.

 

Что вам понадобится:

• растительный глицерин (или любое базисное масло, например, масло из виноградных косточек);

• 6 капель ароматического масла сосны;

• 8 капель ароматического масла розмарина;

• 2 капли ароматического масла лавра;

• 12 шариков ладана.

 

Найдите бутылку объемом в одну унцию. Наполовину наполните ее растительным глицерином. Налейте воды до 3/4 объема бутылки. Добавьте ароматические масла и ладан. Закройте бутылку пробкой и встряхните ее. После того как вы приготовили масло, намажьтесь им и посмотрите, какие с вами произойдут изменения.

 

День 78

Имболк

 

Имболк — второй великий саббат в колесе года ведьм. Само слово на ирландском диалекте гаэльского произносится — Им молк*. У праздника есть и другие названия: Имболг на гаэльском и Сретение на английском. Имболк — окончание «мертвого сезона», периода с 31 октября по 2 февраля, во время которого ведьмы проводят мало магических ритуалов и не осуществляют церемоний инициации. Этот мертвый сезон совпадает со «смертью» солнца, дневного света и, соответственно, жизнью всех многолетних растений. Язычники отмечали, что в Имболк световой день становится заметно длиннее; деревенские жители и ведьмы наравне праздновали коренной поворот в развитии событий как пробуждение земных энергий.

Одновременно с увеличением продолжительности светового дня начинало веять весной и обновлением жизни. Имболк — празднование первых признаков пробуждения земли. В Северной и Западной Европе в начале февраля земля зачастую еще скована морозом и покрыта снегом. Возвращение света, удлинение светового дня были сигналом о приближении все еще далекого лета — длительного сезона роста.

Древние кельты почитали Бригитту, богиню источников и ручьев, имеющую три ипостаси, как покровительницу Имболка. Поклонники Бригитты верили: она может даровать плодородие, — и зажигали в ее честь свечи, чтобы отметить усиление света и приближение нового времени года. Культ Бригитты популярен до сих пор, она — богиня-покровительница современных друидов.

В древности люди изготавливали кресты «Святой Бригитты» из молодого тростника и вешали их около загона для домашнего скота

___________________________________________

* Мы оставили вариант перевода Имболк, поскольку именно он принят в уже существующей на русском языке литературе, посвященной традициям Викки. — Примеч. пер.

для обеспечения роста и плодовитости животные. Иногда делали куколок из стеблей овса иди соломы. Один из старых обычаев состоял в том, чтобы нарядить такую куколку в женскую одежду, а потом положить ее в «Кровать Бригтты (как правило, обычную корзинку) вместе с фаллическим символом. Язычники верили в этот обычай, дарующий им плодородный и щедрый год.

Древние язычники заметили, что именно во время Имболка (что дословно означает «в молоке») домашний скот приносит потомство и вскармливает его. Период «лактации» сигнализировал о возрождении энергий земли и обещал наступление весны и лета. Плодовитость животных, рождение и вскармливание детенышей молоком стали толчком к появлению нескольких языческих обычаев. В соответствии с одним из них, первое ведро коровьего молока выливали на землю, дабы весна была щедрой. В определенный день также благословляли плуг и остальной сельскохозяйственный инвентарь. Согласно одному обычаю, крестьяне, чтобы обеспечить изобилие, омывали свои лопаты и другие инструменты свежим коровьим молоком. Там, где позволяла погода, плуг иногда перетаскивали от одного поля к другому. В другой книге говорится, что крестьяне поливали свои плуги виски, чтобы получить благословение и щедрый урожай.

___________________________________________

Английский язык позаимствовал и укоротил слово виски (whisked) из ирландского диалекта гаэльского языка, где оно звучало как usquebaugh, и шотландского варианта гаэльского — uisge beatha. И то, и другое словосочетание восходит к древнеирландским словам uisce (вода) и bethad (жизнь), что в буквальном переводе означает «вода жизни». Древние язычники поливали плуги виски, чтобы дать жизнь своей земле.

___________________________________________

Люди также совершали подношения пищи феям («обитателям холмов»), которые, согласно бытовавшим верованиям, благословляли поля своей магией и обеспечивали хороший урожай. Подношения выглядели следующим образом кусочки сыра или хлеба оставляли на плуге поле на какое-то время без присмотра.

Хотя в разных регионах бытовали различные обычаи, этот праздник имел большое значение для древнего аграрного общества, поскольку символически открывал путь плодородию земли.

 

Практика: подношение феям

 

Что вам понадобится:

 

• квадратный кусок белой бумаги размером примерно 4x4 дюйма;

• ручка с красными чернилами (или перо для письма и красная тушь);

• маленький кусочек сыра, хлеба или какого-нибудь фрукта.

 

Прежде всего, запишите красными чернилами свое желание на листе бумаги. В преданиях о феях говорится, что они могут даровать исцеление, плодовитость или благословить. Когда наступят сумерки, выйдите на улицу и положите лист с записанным желанием на землю около папоротника или цветущего растения — это излюбленные места фей. Если поблизости нет папоротников или цветущих растений, положите его в укромное место. Сверху оставьте подношение, а затем уходите прочь, не оглядываясь. Через несколько дней заберите лист, сожгите его и развейте пепел около входной двери. Если лист исчез, знайте: его забрали феи.

 

 

___________________________________________

* Английское слово «феи» (fairy) восходит к fae на шрофранцузском и Fata на вульгарной латыни (Fata — имя богини судьбы).

День 79

Смысл Имболка

 

Размышляя об Имболке и раскрывая его внутренний смысл в нашей современной жизни, очень важно в первую очередь рассмо­треть само название этого саббата. Вчера вы узнали, что слово «Имболк» буквально озна­чает «в молоке». Одна из главных мифологи­ческих тем великого колеса года — получение помощи; празднование получения питания от богини. С глубокой древности один из главных образов богини — «та, которая питает». Иссле­дователь мифов Джозеф Кэмпбелл пишет: мифы о древней богине и связанные с ней ритуалы могут поведать нам, как добиться абсолютного единения с женским принципом и ее уникальной, духовной формой вскармли­вания. Вот что утверждает Кэмпбелл:

«Женщина с младенцем — основной образ в мифологии. Первый опыт любого человека связан с телом матери. И то, что Ле Дебло на­зывает мистическим взаимодействием матери и дитя, — это конечная земля обетованная»*.

Молоко имеет огромное символическое значение как основной продукт питания. Мы впервые пробуем молоко во младенчестве, не­зависимо от того, вскармливают ли нас грудью или искусственно. И в буквальном, и в симво­лическом смысле мы являемся детьми боги­ни, детьми земли. Мы полагаемся на великую Мать, поддерживая свое существование, точно так же, как младенец полагается на свою мать, питающую его молоком. В это время года очень важно воздать почести земле и признать, что мы полностью полагаемся на нее.

Имболк — это время, когда вы можете при­коснуться ко всему, питающему вашу душу. Не пришлось ли вам позабыть о своем интересе к живописи или музыке, чтобы всерьез сосредо­точиться на своей нынешней работе, карьере, заработке денег или повседневной рутине Какие увлечения вы забросили - не важно, какие именно - потому, что вам показалось,

будто у вас нет на них времени?

Богиня приказывает пробудиться вашему целостному «Я». Питайте себя радостью пищей жизни. Вы не целостны, когда подав­ляете свои таланты, свои интересы, свое весе­лье и чувство любопытства. Имболк — время возвращения к простым радостям, хорошей _____________________________________

* Campbell Joseph. Transformation of Myth Through Time. N. Y.: Perennial Library, 1990. P. 1-2.

пище, хорошему сексу, хорошей дружбе и всему тому; что питает душу, что зажигает огонь Сретения и заставляет полностью рас­крыться внутренний потенциал.

Согласно сказаниям виккан, во время Им­болка земля начинает пробуждаться. В равной мере этот праздник связан с вашим собствен­ным пробуждением. Но для чего вы должны пробудиться? Пробуждение всегда заключает­ся в присутствии здесь и сейчас, в этой жизни, разворачивающейся перед вами. Жизнь — этот не то, что происходит с вами. Это то, чем вы являетесь. Не рассуждайте об Имболке. При­соединяйтесь к нему. Станьте едины с жизнью, которая происходит прямо сейчас Как только полностью объединитесь с жизнью, то обнару­жите без всяких усилий с вашей стороны, что она изобилует пищей богини.