Типология обществ. Перспективы развития постиндустриального общества 2 страница

3) социальная зрелость связана с созданием семьи и получением статуса родителя. Социализация длится всю жизнь, так как на протяжении жизни возникает необходимость осваивать какие-либо роли. Ускорить социализацию нельзя, как нельзя выполнять роль дедушки в 12 лет.

 

2. Первичная, или начальная, социализация включает в себя два этапа:

· Ранняя социализация, которая длится от рождения до 12 лет;

·   Социализация юношества, которая начинается примерно в 12-13 лет и продолжается до 18-19 лет. Первый этап характеризуется становлением человека в социальном плане. В это время преподаются нормы,которые становятся частью внутреннего мира, т.е. на данном этапе идет адаптация (требования и приспособление к этим требованиям) и интериоризация (перевод норм во внутренний мир.

Ранняя социализация, в свою очередь, также проходит два этапа:

имитация - этап, который начинается с рождения и длится до 3 лет;

Индефикация - процесс, в ходе которого человек усваивает определенные образцы поведения путем отождествления своего поведения с поведением взрослых. Поэтому важно, чтобы ребенок видел все роли, а это бывает сложно осуществить в неполных семьях. С 6-7 лет человек начинает понимать, что от него ожидает группа, благодаря играм со сверстниками. Именно с этого момента начинается процесс социальной идентификации.

Посредством имитации и идентификации человек начинает понимать свои социальные роли.

Одновременно формируются механизмы, призванные пресекать негативные явления, т.е. механизм вины и стыда.

Механизм вины создается с помощью страха. Это чувство не формирует понимание плохого и хорошего, ребенок делает что-то, чтобы или получить поощрение или избежать наказания. Чувство стыда формирует умение отличать плохое от хорошего, становится понятен смысл нравственных запретов, но человек продолжает вести себя в соответствии с поощрением или наказанием. Стыд возникает тогда, когда поступок становится известным окружающим. Совесть основана механизме внутреннего регулирования поведения, поэтому возникает у зрелых людей. Неудачная начальная социализация называется депривацией - это результат отсутствия родительской любви (немотивированно жестокие люди) или госпитализмом - это результат воспитания в

казенных заведениях.

В период юношеской социализации происходят психофизиологические изменения в организме человека. Появляется агрессивность, склонность к необдуманному риску. Происходит переход от послушания к скрытому неповиновению, формируется параллельная система ценностей. Это связано с проблемой ролевого бесправия подростков, которая возникает на основании следующих противоречий:

        Противоречие между новыми психофизиологическими возможностями и притязаниями подростков и

низким социальным статусом;

        Несоответствие между способностями подростков принимать решение и нести за них ответственность и стилем воспитания родителей (отношение к подростку как к ребенку, требующему заботы и руководства);

Несоответствие между возрастающей жаждой независимости и все большей зависимостью от сверстников, так как нормы, принятые в молодежной группе, оказываются важнее норм, принятых в семье.

Те общества, которые создают условия дня поднятия статуса подростков, успешно

решают проблему делинквентности (преступности) подростков.

 

  Вторичная, или продолженная, социализация проходит в два этапа:

1) социализация зрелого возраста, которая длится с 19 до 60;

2) социализация пожилых людей, продолжающаяся от 60 лет до конца жизни.

Социализация зрелого возраста характеризуется появлением большого количества новых ролей, так как это период достигаемых статусов.

О социализации пожилых людей начали говорить в 1970-х гг., в связи с тем, что в конце 70-х число семидесяти пятилетних сравнял ось с количеством тридцатипятилетних. После 60 лет человек начинает утрачивать многие статусы, а значит, исчезает большинство ролей. Поэтому социально важной становится проблема как научить стариков жить, а не доживать. Пока предполагается идеология здорового образа жизни как попытка отодвинуть старость, но это не решает проблему старости.

З. Агенты социализации - это конкретные люди, отвечающие за обучение культурным нормам и освоение социальных ролей.

       Институты социализации - это учреждения, влияющие на процесс социализации и направляющие его.

Агенты первичной социализации - это ближайшие к человеку и наиболее важные для него люди, например, родители, братья, сестры, бабушка, тренер, сверстники и т.д. Агенты вторичной социализации - это официальные лица, представители администрации, армии, государства, печати и т.д. Первичная социализация - это сфера межличностных отношений. Вторичная социализация - это сфера социальных отношений, поэтому в сознательном возрасте для нас эти институты важнее. Одно и то же лицо может быть агентом вторичной и первичной социализации:у взрослых ребенок учится, как быть взрослым, у ровесников - какбыть ребенком. Ровесники учат, как стать лидером. Разница между агентами в том, что агенты вторичнойсоциализации получают деньги за то, что выполняют свою роль, а агенты первичной – нет.

 

Вопросы для самоконтроля.

1. Что такое «социализация личности»?

2. Какие типы социализации вы знаете?

3. Какие этапы проходит вторичная социализация?

4. Перечислите основные характеристики первичной социализации.

5. Какие изменения происходят в период юношеской социализации?

 

...

                          Тема: Социальный контроль.

План:

1. Понятие социального контроля.

2. Элементы социального контроля.

З. Механизм действия социального контроля.

4. Самоконтроль.

 

Человек и общество диалектически взаимосвязаны между собой. Они не могут рассматриваться изолированно, отдельно друг от друга: нет общества без человека, но и человек существует только в обществе. Отношение между обществом и человеком является сложным.

Помимо этого общество через социальные институты оказывает влияние на всякого индивида, то есть на формирование личности. Именно в обществе развертывается

процесс превращения биологического индивида в личность. Этот процесс называется социализацией.

Социализация - это усвоение индивидом социального опыта (знаний, целей, правил), на фоне которого он формируется как конкретная личность.    

Факторы социализации:

·  система образования;

·  среда сверстников, круг друзей

·  произведения искусства, литературы;

·  СМИ;

·  политические институты (государство,партия);

·  отдельные экономические и политические события;

·  отдельная выдающаяся личность.

Социализация - эmо не однонаправленный процесс, на осуществляется через деятельность, общение и развитие самосознания.

1. Социализация касается, прежде всего, индивида. Это индивидуальный процесс. Но он протекает всегда под бдительным оком общества, окружающих его людей. Они не только обучают детей, но и контролируют правильность усвоенных образцов поведения. Если контроль осуществляется отдельным человеком, то он носит индивидуальный характер, а если целым

Коллективом, семьёй, группой друзей, учреждением или социальным контролем.

Основная задача социального контроля - создание условий для устойчивости той или иной социальной системы, сохранение социальной стабильности и в то же время для позитивных изменений. Это требует от контроля большой гибкости, способности распознавать отклонение от социальных норм деятельности: дисфункциональные, приносящие обществу вред, и необходимые для его развития, которые следует поощрять.

Таким образом, социализация, формируя наши привычки, желания и обычаи, является одним из основных факторов социального контроля и установление порядка в обществе. Она облегчает трудности при принятии решений, подсказывая, как одеваться, как вести себя, как действовать в той или иной жизненной ситуации. При этом любое решение, идущее вразрез с тем, которое принимается и усваивается в ходе реализации, кажется нам неуместным, незаконным и опасным. Именно таким путём осуществляется значительная часть внутреннего контроля личности за своим поведением.

2. Социальный контроль помогает coxpaнить живую ткань социальных отношений, и представляет собой особый механизм поддержания общественного порядка, и включает два главных элемента - нормы и санкции. Социальные нормы - это предписания о том, как правильно надо себя вести в обществе.

Социальные нормы различаются масштабом. Одни нормы возникают и существуют только в малых группах - компании друзей, рабочие коллективы, семьи, спортивные команды. Другие нормы возникают и существуют в больших группах или в обществе в целом и называются «общими правилами», а не «групповыми привычками». К «общим правилам» относятся обычаи, традиции, нравы, законы, этикет, манеры поведения, которые присущи определённой социальной группе.

Все социальные нормы можно классифицировать в зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение. За нарушение одних норм следует очень слабое наказание, неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд. За нарушение других норм следует очень сильные санкции - карается нарушение табу и юридических законов (например, убийство человека, разглашение государственной тайны), мягче вceго - отдельные виды групповых nривычек, в частности - семейные (например, отказ выключать свет или закрывать входную дверь). Однако существуют групповые привычки, которые ценятся очень высоко и за нарушение которых следуют строгие санкции. Нормы связывают людей в единую общность, в коллектив. Они выполняют определённые функции в зависимости от того, в каком виде они себя проявляют как стандарты поведения (реакции, поведение других людей). Различие между нормой и ценностью выражается так: нормы - правила поведения, ценности - абстрактные понятия о том, что такое добро, зло, правильное, неnравильное, должное, недолжное и так далее.

Социальные санкции - разветвлённая система вознаграждений за выполнение норм, то есть за девиантность. Выделяют четыре типа санкций: позитивные и негативные, формальные и неформальные. Они дают четыре типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата.

3. В системе социального контроля ключевую роль выполняют санкции. Вместе с ценностями и нормами они составляют его механизм. Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролируют другие люди на основе норм, которые, как ожидается, будут соблюдаться всеми. Соблюдение общепринятых норм делает наше поведение предсказуемым. Санкции так же предсказуемы и общеприняты. Каждый из нас знает, что за выдающееся научное открытие ожидает официальная награда, а за тяжёлое преступление - тюремное заключение. Санкции так же вносят в поведение элементы предсказуемости. Когда мы ждем от другого человека определённого поступка,

то надеемся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию. Таким образом, нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая его санкция, то она перестаёт регулировать реальное поведение. Она становится лозунгом, призывом, воззванием, но она перестаёт быть элементом социального контроля.

4. В зависимости от способа вынесения санкций, социальный контроль может быть внешним и внутренним. Внутренний контроль ещё называют самоконтролем: индивид самостоятельно регулирует своё поведение, согласовывая его с общепринятыми нормами. В процесс е социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство неловкости или вины. Вопреки нормам подобающего поведения, человек влюбляется в жену своего друга, ненавидит собственную жену, завидует более удачливому сопернику. В таких случаях говорят о муках совести. Совесть - проявление внутреннего контроля.

  Примерно на 70% социальный контроль осуществляется за счёт самоконтроля. Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше этому обществу приходится прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаще приходиться вступать в действие институтам социального контроля, в частности, армии, судам, государству. Чем слабее самоконтроль, тем жёстче должен быть внешний контроль. Однако жесткий внешний контроль, мелочная опека граждан тормозит развитие самосознания и волеизъявления, приглушает внутренние волевые условия.

 

 

Вопросы для самоконтроля:

1. Что такое социальный контроль?

2. Перечислите элементы социального контроля.

3. Назовите известные вам типы социальных санкций.

4. Может ли социальный контроль в обществе осуществляться за счёт самоконтроля?

 

 

Тема: Социальная роль как динамическая, поведенческая сторона статуса.

План:

1.Понятие социальной роли.

2.Ролевой набор.

3.Идентификация с ролью и статусом.

 

1. Социальная роль - модель поведения, ориентированная на данный статус. Ее можно определить иначе – как шаблонный вид поведения, направленный на выполнение прав и обязанностей, предписанных конкретному статусу. От банкира окружающие ожидают один вид поведения, а от безработного – совсем иной. Социальные нормы – предписанные правила поведения – характеризуют именно роль, а не статус. Роль именуют ещё динамической стороной статуса. Слова «динамическая», «поведение», «норма» указывают на то, что мы имеем дело не с социальными отношениями, а с социальным взаимодействием.

Таким образом, мы должны усвоить:

социальные роли и социальные нормы относятся к социальному взаимодействию;

социальные статусы, права и обязанности, функциональная взаимосвязь статусов относятся к социальным отношениям;

социальное взаимодействие описывает динамику общества, социальные отношения – его статику.

Между статусом и ролью есть промежуточное звено – ожидания людей (экспектации). К примеру, поданные ожидают от короля предписанного обычаем или документом поведения.

Ожидания могут как-то фиксироваться, и тогда они становятся социальными нормами. Если, конечно, их рассматривают как обязательные требования (предписания). А могут не фиксироваться, но от этого они не перестают быть ожиданиями.

Только такое поведение, которое соответствует ожиданиям тех, кто функционально связан с данным статусом, называется ролью.

Так, от учителя ученики ожидают вполне определённого поведения.

Предположим, что в классную комнату вошёл человек, представился учителем (носителем данного статуса), но повел себя неожиданным образом: расставил туристическую палатку, раскинул книжный лоток или стал дергать девочек за косы. Естественно, что мы имеем дело с поведением, но не ролевым.

Этот человек повел себя не так, как ожидают ученики. Человек, никогда в жизни не видевший учителя и ничего не знающий о его правах и обязанностях, такое поведение не сочтет неожиданным. Он может подумать, что учитель именно так и должен себя вести, что такова его роль. Однако ученики точно знают, какое поведение (какая роль) должно соответствовать статусу учителя.

Итак, сделаем вывод: социальная роль невозможна без таких условий, как ожидания членов группы, функционально связанных с данным статусом, и социальные нормы, фиксирующие круг требований к выполнению этой роли.

Можно сказать, что статус подчеркивает сходство людей, а роль – их различие.

Таким образом, роль – индивидуальное поведение в соответствии со своим статусом.

2. Ролевой набор - совокупность ролей (ролевой комплекс), ассоциируемый с одним статусом.

Каждый статус обычно включает ряд ролей. К примеру, статус университетского профессора включает такие роли, как преподаватель, исследователь, наставник молодежи, консультант промышленных фирм и правительства, администратор, автор научных статей, специалист в своей области знаний и др.

Каждая роль из ролевого набора требует особой манеры поведения. Даже две похожие роли профессора – преподаватель и наставник – предполагают разные отношения со студентами. Первая заключается в соблюдении формальных норм и правил: чтение лекций, проверка курсовых, прием экзаменов и т. д. Вторая является, скорее, неформальной ролью мудрого советчика, старшего друга.

Соответственно этому у каждой роли свой тип реализации социальных отношений. Отношения профессора в кругу коллег – преподавателей, в среде администрации университета или с такими же, как он, преподавателями, совсем не те, что отношения, какие складываются у него со студентами, редакторами журналов или предпринимателями. Таким образом, ролевой набор формирует набор социальных отношений.

Термин «отношения» использован здесь как динамическая характеристика – в значении «вступить в отношения». Просто «отношение», или статистическая характеристика, предполагает не взаимодействие двух людей, а всего лишь готовность, предрасположенность к нему.

Регулирование ролей отличается от защитных механизмов рационализации и разделения ролей, прежде всего тем, что является осознанным и преднамеренным. Регулирование ролей - формальная процедура, посредством которой индивид освобождается от личной ответственности за последствия выполнения им той или иной роли. Это означает, что организации и общественные ассоциации берут на себя большую часть ответственности за негативно воспринимаемые или социально неодобряемые роли. Так, нечестный работник торговли не чувствует своей вины потому, что он уверен, что его заставляет так поступать система торговли. Как только у индивида появляется напряженность или ролевой конфликт, он немедленно начинает искать оправдание в организации или ассоциации, в которой он выполняет конфликтную роль.

В итоге можно сказать, что каждая личность в современном обществе в силу неадекватной ролевой подготовки, а также постоянно происходящих культурных изменений и множественности играемых ею ролей испытывает ролевое напряжение и конфликт. Однако она имеет механизмы бессознательной защиты и осознанного подключения общественных структур для избежания опасных последствий социальных ролевых конфликтов.

3. Так уж устроена жизнь, что мы в разной степени отождествляем себя со своими статусами и соответствующими им ролями. Иногда мы буквально сливаемся с ролью: иной столоначальник ведет себя пренебрежительно не только с подчиненными, но и с посетителями, домочадцами, прохожими, соседями.

Люди переносят стереотип поведения с одного статуса на другие, даже не задумываясь. Почему они ведут себя автоматически? А потому, что слились со своей главной ролью (Главным статусом).

Максимальное слияние с ролью называется ролевой идентификацией, а среднее или минимальное - дистанцированием от роли.

От вузовского преподавателя ожидают, что он придёт на лекцию в строгом костюме и галстуке.

Многие так и поступают. Другие предпочитают свободную одежду – свитер и джинсы. Тем самым они подчеркивают определенную дистанцию с ролью преподавателя и одновременно – сближение со студентами, свидетельствуя своим поведением, что все мы – члены одного общества, коллеги, равные.

Дистанцирование от роли надо отличать от сокращения межстатусной дистанции. Студент и профессор – не только разные статусы, но и разные ранги в статусной иерархии. Профессор стоит выше, студент ниже.

Когда профессор держится на равных со студентами, он символически сокращает межстатусную дистанцию. Но когда студенты, не чувствуя реально существующей разницы между рангами, переходят на «ты», это называется фамильярностью – неуместно развязным, слишком непринужденным поведением по отношению к старшим по возрасту или превосходящим по статусу людям. Поскольку последние допускают фамильярность, это свидетельствует об очень низком уровне идентификации их своим статусом.

Чем выше общество ценит какой-то статус, тем сильнее степень идентификации с ним, тем чаще обладатель высокого статуса стремится при помощи символических атрибутов (орденов, медалей, формы, титулов) отличить его от других статусов.

Некоторые роли (а их большинство) – пешеход, пациент, покупатель, член профсоюза и т. д. – являются личностно незначимыми для человека. Их отсутствие или наличие человек воспринимает незаметно. В них не вкладывается частичка души и своего «Я».

Напротив, другие роли (а их меньшинство), прежде всего те, которые связаны с главным статусом, воспринимаются – как внутренняя трагедия.

Мужчина – производитель материальных благ, кормилец семьи. Потеря работы переживается им как крушение личности. У безработного изменяются стиль и образ жизни, отношения с близкими и родными, структура досуга, система ценностей. Статус безработного вносит серьезные изменения во весь статусный набор. Разрушаются основы ценностного ядра личности – самоуважение и самооценка.

Таким образом, у каждого человека есть своя ролевая система. Но не со всеми ролями человек идентифицирует себя одинаково – с одними (личностно значимыми) больше (ролевая идентификация), с другими (второстепенными) меньше (дистанцирование от роли). Термин «сокращение межстатусной дистанции» описывает характер отношений между двумя и более индивидами – носителями разных, но функционально связанных статусов.

Латинское слово persona, сегодня обозначающее личность, в Древней Греции и Риме обозначало маску актера, на которой крупными мазками – так, чтобы видно было с последних рядов огромного амфитеатра, - изображался характер роли: злодея, роль шутника, роль защитника угнетенных.

Стало быть, социальная роль и есть маска, в которую облачается человек, попадая на люди. Правда, она может срастись с ним: роль станет неотделимой частью собственного «Я». Все зависит от степени идентификации с ролью.

Вопросы для самоконтроля.

1.Какова сущность социальной роли?

2.Что такое ролевой набор?

3.Поясните отличие дистанцирования от сокращения межстатусной дистанции.

4.Ответьте, наличие каких ролей для человека являются личностно незначимыми.

 

 

Тема: Социальный статус

План:

1. Понятие социального статуса.

2. Статусный набор.

3. Виды статусов.

4. Элементы статуса

1. Каждый человек в своей жизни взаимодействует с множеством других индивидов. В этом огромном пространстве социальных взаимодействий мы замечаем, что поступки людей, их отношения друг с другом в решающей степени определяются положением, которое они занимают в обществе. Нам легко представить президента страны, выступающего с речью на заседании парламента, но трудно представить крупного банкира или предпринимателя, просящего милостыню в проходе у станции метро «Октябрьская» в Минске. Положение, занимаемое человеком в обществе и связанное с определенными правами и обязанностями, называют социальным статусом. Термин «статус» вошел в социологию из латинского языка и первоначально, в Древнем Риме, означал правовое положение юридического лица. Спустя две тысячи лет, в конце XIX века, английский историк Г.Д.С Мейн начал употреблять его в социологическом смысле - для обозначения социальной позиции, занимаемой той или иной личностью в социальной структуре общества. Существенный вклад в развитие теории социального статуса внесли такие известные социологи, как Р. Линтон, Р. Мертон, Р. Тернер, Т. Парсонс и др.

     Согласно современным представлениям, социальный статус - это соотносительное положение (позиция), занимаемое личностью или группой в обществе в соответствии с профессией, социально-экономическим положением, политическими возможностями, полом, происхождением, семейным положением. Понятие социального статуса характеризует место личности в социальной структуре общества, в системе общественных взаимодействий, в ее деятельности в различных сферах жизни и, наконец, оценку деятельности личности со стороны общества. Оценка может выражаться в различных качественных и количественных показателях: авторитет, престиж, привилегии, уровень доходов, зарплата, премия, награда, звание, слава и т. п.

2. Когда человек появляется на свет, вместе с ним появляются как минимум три группы статусов: пол, возраст, родство. К примеру, ребенок мужского пола, сын. Мужчина и ребенок - это статусы. В течении жизни одни статусы человека остаются постоянными (например, национальность, пол), а другие изменяются. Он перейдет из статусной группы детей в возрастную категорию подростков, взрослых, пожилых и стариков. Может измениться здоровье - это социобиологические статусы, данные нам природой. Собственно-социальные статусы - их нет в природе. К экономическим статусам относятся заимодавец, ростовщик, рантье, собственник, наемный работник, землевладелец и Т.д. Права и обязанности (равно как и вытекающие из них возможности) экономических статусов определяются отношением к собственности и наличием денег. К профессиональным статусам относятся все профессии и специальности внутри них. Президент - это не профессия, а водитель, преподаватель ­профессия. В развитом обществе существуют около 40 тысяч профессий и специальностей. Следующая группа статусов - политические. Сюда входят государственные служащие, члены различных партий, общественных движений или люди, так или иначе соприкасающиеся с властью. Власть - основной критерий для определения политического статуса. Политических статусов - сотни.

~

 

     К религиозным статусам относятся верующий или неверующий, христианин, буддист, мусульманин, а так же крещеный, исповедовавшийся и неисповедовавшийся. Кроме них большую группу религиозных статусов дает церковная иерархия. В общем выходит не менее 300 статусов.

     Помимо этого существуют территориальные статусы. Например, горожанин и житель села, провинциал, турист, эмигрант, иммигрант и т.д. С помощью статусов социолог может также точно характеризовать объект исследования, как художник, рисуя портрет человека с набором индивидуальных черт. Каждому статусу предписаны определенные права и обязанности. Мы знаем обязанности отца по отношению к сыну и сына - по отношению к отцу; офицера - по отношению к солдату и наоборот. Они зафиксированы в инструкции либо закреплены обычаем. Статусный портрет человека носит в социологии еще одно название­ статусный набор индивида, которое ввел в середине ХХ века американский социолог Р. Мертон. Статусный набор - это совокупность всех статусов, принадлежащих одному индивиду. Статусный набор каждого человека индивидуален, Т.е. неповторим во всех деталях. К примеру, господин H является мужчиной, преподавателем, человеком средних лет,кандидатом наук, ученым секретарем научного совета, заведующим кафедрой, членом профсоюза, членом партии демократической ориентации, православным, избирателем, мужем, отцом, дядей и т.д. Стоит поменять одних из них, скажем, пол или профессию, а все другие оставить неизменными, как Мы получим похожего, но другого человека. Даже если основные статусы у двух людей совпадают, что бывает не так часто, обязательно будут различаться нeocнoвныe. Из двух совершенно похожих по статусам людей один в данный момент может оказаться в метро (эпизодический статус «пассажир»), а другой­ передвигаться на собственной «Ауди» («водитель-владелец собственной автомашины»).

3. В наборе статусов всегда найдется ключевой или главный. Главным статусом называется наиболее характерный для данного индивида статус, по которому его выделяют окружающие или с которым они отождествляют его.

Для женщин главным чаще всего оказывается статус домохозяйки, а для мужчин - статус, связанный с основным местом работы или занятием: директор коммерческого банка, научный сотрудник, полицейский, рабочий на промышленном предприятии. Главным выступает тот статус, который определяет стиль жизни, круг знакомых, манеру поведения и т.п.

     Необходимо различать два вида статуса - социальный и личный. Социальный статус ­ положение человека, которое он автоматически занимает как представитель большой социальной группы (профессиональной, классовой, национальной). Личный статус­ - положение, которое человек занимает в малой, или первичной, группе в зависимости оттого, как он оценивается по своим индивидуальным качествам. Социальный статус играет первенствующую роль среди незнакомых, а личный - среди знакомых людей. Представляясь незнакомым людям, каждый из нас называет прежде всего место работы, социальное положение, национальность и возраст. Для знакомых людей важны не они, а наши личные качества, неформальный авторитет.