Центральная проблема философии науки.

Лекция 1. Соотношение философии и науки.

Наука и философия.

Единство происхождения философии и науки, философско-мировоззренческого и научно-теоретического знания не вызывает сомнения. Философия и наука как «звенья единой цепи» в направленности человеческого интеллекта к постижению основ бытия, в сфере натурфилософии, космологии, онтологии совпадали друг с другом.

Отсюда возникает многолетний спор философии и науки, какова их действительная взаимосвязь, и порождает множество точек зрения и интерпретаций этой проблемы. Каково же соотношение философии и науки?

Философия не является наукой всех наук, т.е. она не стоит над частными дисциплинами, равно как она не может быть одной из частных наук в ряду прочих.

1. Специальные науки служат отдельным конкретным потребностям общества, они изучают свой специфический срез действительности, свой фрагмент бытия, ограничиваются отдельными частями мира. Философию же интересует мир в целом, она устремлена к целостному постижению универсума.

2. Частные науки обращены к явлениям, существующим объективно, т.е. вне и независимо от человека и человечества. Свои выводы наука формулирует в теориях, законах и формулах, вне личностного. эмоционального отношения ученого к изучаемым явлениям и тем социальным последствиям, к которым может привести то или иное открытие. Мир в глазах философа – живое динамическое целое. Главное – определить свое отношение к миру.

3. Ни один из узких специалистов в процессе непосредственной научно-исследовательской деятельности не задается вопросом, как возникла его дисциплина, в чем ее собственная специфика и отличие от прочих. Если эти проблемы затрагиваются, то ученый вступает в сферу истории и философии науки. Философия всегда стремилась выявить предпосылки всякого знания, в том числе и собственно философского.

4. Наука занимает приоритетное место как сфера деятельности, направленная на выработку и систематизацию строгих, обоснованных объективных знаний о действительности, получение нового знания, является непосредственной производительной силой общества.

 Философия основывается на теоретико-рефлексивном и духовно-практическом отношении субъекта к объекту. Она оказывает активное воздействие на бытие посредством формирования новых идеалов, норм и культурных ценностей.

2. Специфика философии и науки:

 а) философия стремится найти предельные основания и регулятивы всякого сознательного отношения человека к действительности, поэтому философское знание выступает не в виде логической схемы, упорядоченной и устойчивой, а принимает вид развернутого обсуждения, критического сопоставления и оценки возможных путей решения поставленной проблемы. В философии важен не только достигнутый результат, но и путь к этому результату; б) в науке по традиции принимается прогрессивное постепенное движение вперед, т.е. кумулятивное развитие. Философия антикумулятивна. она применяет свой особый метод рефлексии – метод оборачивания на себя. Челночное движение, предполагающее возвращение к исходным предпосылкам и обогащение новым содержанием; в) наука опирается на факты, экспериментальную проверку. Философия уносится в мир интеллигибельных сущностей; г) язык философии существенно отличается от языка науки с его четкой фиксацией термина и предмета, так и от языка поэтического, в котором реальность лишь образно намечается, а также от языка обыденного, где предметность обозначается в рамках утилитарных потребностей; д)

 

 

конкретно-научные дисциплины могут развиваться, не учитывая опыт других форм общественного сознания, то в философии все обстоит иначе, она опирается на совокупный опыт духовного развития человечества; е) в науке ценностно-человеческий аспект отнесен на второй план, хотя в современной науке его значение увеличивается. В философии ценностные ориентации имеют особую значимость, каждая философская система глубоко личностна, авторизована; ж) наука космополитична, а в философии ярко выражен национальный аспект.

О перспективах взаимоотношений философии и науки рассуждают по-разному. Ретроспективно просматриваются следующие корреляции взаимоотношений философии и науки: 1) наука отпочковалась от философии; 2) философия, стремясь сохранить за собой функции «трибунала» чистого разума, сделала центральной теоретико-познавательную проблематику, проработав ее во всех направлениях; 3) современная философия мыслится как вышедшая из эпистемологии.

Философия рассматривается как арбитр для решения этико-мировоззренческих проблем науки, как необходимое средство осмысления общественного мироощущения и жизнедеятельности людей. В свою очередь, наука меняет свою форму с каждым новым открытием в естествознании, как отмечали еще классики. Фундаментальные открытия науки оказывают влияние на весь корпус философского знания. Философия, рефлексируя по поводу развития науки, одновременно проводит и саморефлексию, т.е. сочетает рефлексию над наукой с саморефлексией. Взаимосвязь науки и философии обоюдная и органичная.

3. Критерии демаркации науки и не-науки. Философия – наука или ненаука?

Стремление к демаркации (разделению) науки и философии вызвано желанием освободить науку от экзистенциальных предпосылок, квазинаучных явлений, иррациональных мифообразований.

Каковы критерии научности, позволяющие отграничить научное знание от всех других видов знания? 1) Основная задача научного познания – обнаружение объективных законов действительности; 2) на основе знания законов функционирования и развития исследуемых объектов наука осуществляет предвидение будущего; 3) существенный признак научного познания – системность; 4) для науки характерна постоянная методологическая рефлексия; 5) непосредственная цель и высшая ценность научного познания – объективная истина; 6) научное познание – сложный процесс производства и воспроизводства новых знаний; 7) в процессе научного знания применяются специальные средства, как материальные, так и идеальные; 8) научному познанию присущи строгая доказательность, обоснованность полученных результатов; 9) опытная проверяемость/опровергаемость (верификация/фальсификация) и возможность многократного воспроизведения результатов; 10) наука имеет свой язык; 11) научное познание отличается и особенностями своего процесса развития.

Является ли философия наукой? Дискуссии по этому вопросу продолжаются до сих пор и нет однозначного ответа. Исходя из вышеперечисленных критериев научности, по отношению к названной проблеме имеются различные точки зрения.

Лекция 2. Предмет философии науки: особенности, функции, перспективы.

1. Философия науки как дисциплина. Философия науки как направление современной философии представлена множеством оригинальных концепций, предлагающих ту или иную модель развития науки и эпистемологии. Она сосредоточена на выявлении роли и значимости науки, характеристик когнитивной, теоретической деятельности.

Философия науки как дисциплина возникла в ответ на потребность осмыслить социокультурные функции науки в условиях НТР. Это молодая дисциплина, которая заявила о себе лишь во второй половине ХХ в. В то время как направление, имеющее название «философии науки», возникло столетием раньше. Предметом философии науки являются общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству научных знаний, взятых в их историческом развитии и рассматриваемых в исторически изменяющемся социокультурном контексте.

     

 

 

  Иногда философию науки называют аналитической эпистемологией. Но этому противоречит тот факт, что на протяжении всего периода своего существования философия науки становится все более исторической, а не аналитической.

Как дисциплина, философия науки испытывает на себе огромное влияние философско-мировоззренческих концепций и теоретических разработок, проводимых в рамках философии науки как современного направления западной философии. Однако цель ее – в интегративном анализе и синтетическом подходе к широкому спектру обсуждаемых проблем, в привлечении внимания к тем отдельным авторским проектам современных философов науки. Сегодня для философии науки характерна содержательная детализация, а также персонификация заявленной тематики, когда обсуждение проблемы ведется не анонимно и безличностно, а с учетом достигнутых тем или иным автором конкретных результатов.

Философия науки имеет статус исторического социокультурного знания независимо от того, ориентирована она на изучение естествознания или социально-гуманитарных наук. Философа науки интересует научный поиск, «алгоритм открытия», динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности. Философия науки, понятая как рефлексия над наукой, выявила глубину и изменчивость методологических установок и расширила границы самой рациональности.

2. Соотношение философии науки с близкими ей областями науковедения и наукометрии иногда истолковывается в пользу отождествления последних или по крайней мере как нечто весьма родственное науковедению, а также дисциплинам, включающим в себя историю и социологию науки. Однако такое отождествление неправомерно.

Социология науки исследует взаимоотношения науки как социального института со структурой общества, типологию поведения ученых в различных социальных системах, взаимодействие формальных и профессиональных неформальных сообщества ученых, динамику их групповых взаимодействий, а также конкретные социокультурные условия развития науки в различных типах общественного устройства.

Науковедение изучает общие закономерности развития и функционарования науки, оно, как правило, малопроблемно и тяготеет исключительно к описательному характеру. В самом общем смысле науковедческие исследования можно определять как разработку теоретических основ политического государственного регулирования науки, выработку рекомендаций по повышению эффективности научной деятельности, принципов организации, планирования и управления научным исследованием. Иногда весь комплекс наук о науке называют науковедением.

Наукометрия – область статистического изучения динамики информационных массивов науки, потоков научной информации. Применение методов математической статистики к анализу потока научных публикаций, ссылочного аппарата, роста научных кадров, финансовых затрат.

Центральная проблема философии науки.

В определении центральной проблемы философии науки существуют некоторые разночтения. Все проблемы философии науки можно условно разделить на три группы: 1) проблемы, идущие от философии к науке, вектор направленности которых отталкивается от специфики философского знания; 2) проблемы, возникающие внутри самой науки, нуждающиеся в арбитре, которым оказывается философия; 3) проблемы взаимодействия науки и философии с учетом их фундаментальных различий и органичных переплетений во всех возможных плоскостях приложения.

Типология представлений о природе философии науки предполагает различие той или иной ее ориентации: онтологически или методологически ориентированная, сциентистская и антисциентистская, неокантианская или философия науки неореализма и др., дескриптивная или анализирующая реальное события в истории науки и т.д.

Лозунг, предвосхищающий «смерть традиционной философии науки» не означает ничего иного, как существование тех или иных параметров в рамках конкретно-исторического периода времени, затем изменение их в другой, существует точка зрения,

 

утверждающая, что традиционную философию науки заменит когнитивная социология науки, которая будет начинаться с решения вопроса о консенсусе – согласии между учеными и подвергнет принципиальной критике стандартную теорию науки.

Современная философия науки выступает в качестве недостающего звена между естественнонаучным и гуманитарным знанием и пытается понять место науки в современной цивилизации в ее многообразных отношениях к этике, политике, религии.

Тема 2. Статус и проблемы истории науки (4 час.).