Урок №6.Вход Господень в Иерусалим.

Цель: воспитывать в детях любовь и верность к Иисусу Христу как Спасителю мира.

1.Итоговые вопросы урока №5.

2.Ход урока:

У – Итак, дети, мы с вами говорили о радости, которая всегда бывает при встрече с Богом. Во время Сретения Богомладенца Иисуса Христа встретили и узнали два человека – старец Симеон и пророчица Анна. Но во время земной жизни Иисуса Христа было удивительное событие, когда Его радостно встречали очень много людей. И даже огромный город Иерусалим весь пришёл в движение, потому что никто не хотел оставаться дома, все пошли Его встречать. Что же это было за событие и как оно называется?

Приближался праздник еврейской Пасхи. Незадолго до праздника Иисус Христос совершил небывалое чудо: Он воскресил своего умершего друга Лазаря, который был мёртвым 4 дня и уже был похоронен.

Дети, скажите, трудно ли Иисусу Христу, Сыну Божьему, творить чудеса? Почему?

Д – Ответы детей. Вспомнить, что Бог всемогущий и для Него ничего трудного нет.

У – Весть о воскрешении Лазаря разнеслась по всей округе. Люди вспомнили и другие чудеса, которые совершал Иисус Христос, и поняли, что Он и есть тот долгожданный Спаситель еврейского народа. Наконец-то Он пришёл! Это Он избавит их от римского ига, все народы будут служить им, и евреи заживут богато и счастливо. Это Он будет их Царём иудейским!

Итак, Иисус Христос со своими учениками отправился в Иерусалим на праздник Пасхи. Вход Господа в Иерусалим был совершён торжественно. Это был единственный день в земной жизни Иисуса Христа, когда Христос был признан народом как Царь и встречен как Царь. Он въехал в Иерусалим на белом осле. Именно так об этом событии писали древние пророки. Его сопровождало множество народа, и в том числе воскрешённый Лазарь. Навстречу ему вышли жители Иерусалима. Они встречали Господа и тоже хотели посмотреть на воскрешённого Лазаря. Люди держали в руках пальмовые ветви и постилали под ноги ослу, на котором сидел Иисус, свои одежды. Они кричали слово “осанна!”, что значит “слава” или “хвала”. “Осанна Сыну Давидову!”, “Благословен Грядущий во имя Господне!”, – восклицал народ.

А знаете, кто радовался больше всех встрече с Господом? Это, конечно, были дети. Их чистые души сразу узнали в Нём Сына Божьего, Спасителя. Детям не нужно было от Иисуса ни богатства, ни власти. Им нужно было просто быть с Ним, видеть Его, и счастье переполняло их сердца! Поэтому они кричали громче всех, залезали на деревья и бежали за Ним до самого храма.

Широка, необозрима,

Чудной радости полна,

Из ворот Иерусалима

Шла народная волна.

Галилейская дорога

Оглашалась торжеством:

“Ты идёшь во имя Бога,

Ты идёшь в Свой царский дом!

Честь Тебе, наш Царь смиренный,

Честь Тебе, Давидов Сын!”

А. Хомяков.

Давайте прочитаем, как пишет об этом событии живой свидетель Входа Господня в Иерусалим – апостол Матфей – в святом Евангелии [Мф. 21:6-11, 15, 16] (Чтение Евангелия с комментариями учителя).

Итак, весь народ встречал Господа Иисуса Христа как своего Царя, долгожданного Спасителя. Рассмотрим икону праздника (комментарии учителя).

Святая Церковь именует Вход Иисуса Христа в Иерусалим праздником. Этот праздник так и называется – Вход Господень в Иерусалим” (повторить хором). Он отмечается в последнее воскресение перед Пасхой. А теперь, дети, скажите, почему этот торжественный Вход Господа в Иерусалим – праздник? Что было самым главным в этом событии?

Д – Ответы детей.

У – Правильно, дети. Христос вошёл в Иерусалим как Спаситель людей. Именно об этом говорится в праздничном тропаре. Тропарь – это молитва, посвящённая конкретному празднику. Повторим хором – тропарь. И хотя тропарь прозвучит не на русском языке, а на церковно-славянском, но вы услышите и знакомые слова. ” Мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе, победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне”.

В этом тропаре Иисус Христос назван “победителем смерти”. Вот от чего Он спас всех людей – от вечной смерти, вот почему Иисус Христос – Спаситель. Иисус Христос – победитель смерти (повторить хором).

Праздник Входа Господня в Иерусалим бывает ранней весной, и в это время не бывает ни цветов, ни листьев. Но одно дерево как бы просыпается от зимнего сна и на его ветвях раскрываются пушистые белые почки. Как же называется это дерево? Правильно, верба. Пушистая верба является символом победы жизни над смертью. Поэтому в Русской Церкви существует обычай – приносить веточки вербы на праздник Входа Господня в Иерусалим. И праздник иначе называется – “Вербное воскресение” (повторить хором). Батюшка окропляет ветки вербы святой водой, а мы наши вербочки поднимаем высоко, как знамя победы Господа над смертью (“Мы, яко отроцы победы знамения носяще…”). Вы видели, как солдаты идут со знаменем? Так и мы пойдём в этот день с вербой! После праздника мы принесём вербу домой и будем хранить её возле икон.

На Руси, как снег растает,

И в природе – тишина,

Первой верба оживает,

Безискусна и нежна.

Перед Пасхой, в воскресенье,

В Церковь с верборчкой идут,

После водоосвященья

Окропить её несут.

И хвалебным песнопеньем,

Со святынею в руках

Молят о благословеньи

С покаянием в сердцах.

Урок закончить в храме: попросить детей найти икону Входа Господня в Иерусалим и рассмотреть её.

 

3. Итоговые вопросы:

– Какое чудо незадолго до Пасхи совершил Иисус Христос?

– Почему весь народ еврейский встречал Иисуса Христа как Царя?

– Почему дети радовались больше всех, встречая Господа?

– Почему Иисус Христос – Спаситель, от чего Он нас спас?

– Какое второе название имеет праздник Входа Господня в Иерусалим? Почему?

 

4. Пособия: святыни храма, Евангелие, иллюстрации.

 

5. Декоративное творчество: аппликация вербы.

 

6. Домашнее задание: раскраска на тему праздника.