Сущность социальной философии

Социальная философия – раздел философии, призванный ответить на вопрос о том, что есть общество и какое место занимает в нём человек. Социальная философия исследует состояние общества как целостной системы, всеобщие законы и движущие силы его функционирования и развития, его взаимосвязь с природной средой, окружающим миром в целом.

Социальная философия в этом понимании сближается с теоретической социологией. Различие заключается, прежде всего, в том, что социология занимается анализом общества и выявлением закономерностей в его существовании, в то время как философия выполняет критическую функцию. Социальная проблематика в философии восходит к античной традиции и прежде всего к текстам Платона («Государство») и Аристотеля («Политика»).

Понятие общества. Теории возникновения общества

1. Центральный предмет исследований социальной философии – само общество. Общество – система деятельности и жизни людей, объединенных территорией проживания, эпохой, традициями и культурой.

Но социальная философия интересуется не только функционированием общества, но и его происхождением. При этом постулируется, что развитие общества и человека – это взаимосвязанный процесс, получивший название антропосоциогенеза.

Антропосоциогенез – процесс эволюционного и исторического возникновения и становления общества в его неразрывной взаимосвязи с развитием человека.

2. Существует три базовые гипотезы возникновения общества:

– естественная (эволюционная, трудовая теории): возникновение общества – закономерный процесс развития;

– креационистская (божественная): Бог создал человека заповедовал ему материальный мир и нравственный закон;

– космическая: человек и общество возникли в результате внеземного вмешательства.

3. Кроме упомянутых, существует также ряд специализированных теорий антропосоциогенеза, объясняющих возникновение общества на основе какого-либо ключевого принципа.

– Эволюционная концепция (Г. Спенсер, Ч. Дарвин): человек возникает в результате биологической эволюции; общество также понимается как закономерная ступень развития человека в рамках эволюции.

– Трудовая концепция (Ф. Энгельс): развитие человека и общественных отношений произошло на основе возникновение целенаправленной трудовой деятельности; труд стал не только биологической основой антропогенеза, но и источником социальности и культуры человека, способствовал регулированию брачных отношений, переходу от первобытного стада к обществу, появлению нравственности.

– Игровая концепция (Й. Хейзинга): игровая деятельность признается одной из основополагающих форм активности человека; развитие и обучение, а также становление социальных норм и институтов происходит в процессе игрового освоения действительности.

– Психоаналитическая концепция (З. Фрейд): развитие человека как социального существа, становление общества и культуры происходит в результате ограничения человеком своих естественных биологических влечений при помощи запретов табу.

– Семиотическая концепция (Ю.М. Лотман): развитие человека и культуры происходит в рамках символической деятельности и языкового общения; становится субъектом той или иной культуры, лишь овладев ее языком, язык определяет границы, свойства действительности и самого человека.

Основные сферы жизни общества

1. Общественное бытие имеет две стороны:

– объективную – существует независимо от сознания и воли людей (условия жизни, потребности людей, состояние материального производства и т.д.);

– субъективную – сознание и воля людей, их отношение к обществу, стремления, взгляды.

2. Основными сферами жизни общества являются:

– экономическая;

– социальная;

– политическая;

– духовная.

Экономическая сфера

1. Экономическая сфера – базовая, определяющая в жизни общества. Она включает в себя:

– производство;

– распределение;

– обмен;

– потребление материальных благ.

2. Экономическая сфера существует в следующих формах:

– экономическое пространство – то, в котором происходит хозяйственная жизнь;

– деятельность институтов управления экономикой;

– способ производства материальных благ.

3. Способ производства материальных благ имеет две составляющие:

– производительные силы:

а) люди с их знаниями, умениями, трудовыми навыками и средства производства;

б) с редства производства, которые включают в себя

– орудия труда;

– сырье и материалы;

– здания, сооружения;

– транспорт и т.д.

– производственные отношения – отношения между людьми в процессе производства. К ним принадлежат:

а) отношения собственности, особенно на средства производства. Тот, кто обладает средствами производства, является хозяином экономики и диктует условия, остальные, не являющиеся собственниками средств производства, вынуждены предлагать свои трудовые услуги собственникам за заработную плату;

б) отношения обмена деятельностью на базе разделения труда;

в) отношения по поводу распределения произведенных материальных благ.

4. Значение э кономической сферы жизни общества:

– создает материальную базу существования общества;

– непосредственно влияет на социальную структуру (классы, социальные группы);

– влияет на политические процессы;

– влияет на духовную сферу, как на содержание, так и на инфраструктуру: школы, библиотеки, театры и т.д.

Социальная сфера

1. Социальная сфера – система внутреннего устройства общества (социальные группы, нации, народности), основанная на разделении труда, собственности на средства производства и национальном факторе.

Основные элементы социальной структуры общества:

– классы;

– страты;

– сословия (основанные как на экономическом разделении, так и на традициях);

– жители города и деревни;

– представители физического и умственного труда;

– социально-демографические группы (мужчины, женщины, старики, молодежь);

– национальные общности.

2. По отношению к социальной сфере общества имеется два основных подхода:

– классовый, согласно которому, все общество делится на – классы, как правило, собственников и несобственников, зачастую антагонистические, между которыми происходит так называемая классовая борьба. Данный подход распространен в марксистской философии;

– стратификационный, согласно которому, общество состоит из многообразия всевозможных социальных групп – профессиональных, демографических и т.д. взаимодействующих между собой. Данный подход распространен в западной философии.

Особое значение имеет социальная мобильность – возможность перехода из одной социальной группы в другую. Низкая социальная мобильность свойственна тоталитарным государствам и государствам, находящимся в состоянии глубокого застоя. Высокая социальная мобильность характерна для демократических, а также для обществ, находящихся в полосе революций или реформ.

Высшим уровнем объединения социальных групп является гражданское общество –  общество, члены которого считают себя гражданами единого целого, осознают общие задачи, уважают законы и моральные традиции.

Политическая сфера

1. Политическая сфера общества – совокупность учреждений и организаций, которые выражают интересы социальных групп, осуществляют руководство обществом.

Элементами политической системы общества являются:

– государство и государственные органы;

– политические партии;

– общественные организации;

– профсоюзы, иные институты.

Главным элементом политической системы общества является государство – система органов, осуществляющих государственную власть.

2. Основные функции государства:

– регулятивная – поддерживать порядок в обществе, управлять экономическими и общественными процессами;

– охранительная – охранять граждан, как от внешней, так и от внутренней угрозы;

– внешнеполитическая;

– интеграционная.

Основной вопрос политической сферы – вопрос о власти.

Духовная сфера

1. Основными элементами духовной жизни общества являются:

– духовная деятельность и духовные ценности;

– духовные потребности людей;

– общественное и индивидуальное сознание;

2. Духовная деятельность – деятельность сознания, в процессе которой возникают мысли и чувства, образы и представления о человеке, материальном и духовном мире. В результате духовной деятельности возникают духовные ценности.

Общение между людьми, взаимообмен духовными ценностями называется духовными отношениями.

Индивидуальное сознание человека – восприятие им отдельных сторон бытия.

Общественное сознание – возникающая из общественной практики людей, совокупность чувств, идей, теорий, художественных и религиозных образов, различных взглядов, отражающих все разнообразие бытия.

3. Элементами общественного сознания являются:

– обыденное и теоретическое сознание – непосредственное восприятие обществом и его членами окружающей действительности;

– общественная идеология – высшее обобщенное восприятие бытия и психология;

– общественная психология – чувства, интересы, цели, идеалы, обычаи, традиции, потребности и интересы людей и общества в целом;

– общественная идеология – система взглядов, установок, принятых в обществе,

– формы общественного сознания: политическое; правовое; моральное; научное; религиозное.