Культурология как научная дисциплина

Весь комплекс знаний о культуре можно назвать культуроведеньем. В свою очередь, культуроведенье целесообразно разделить на культурологическое знание и специальное культуроведческое знание. Культурологическое знание – знание о культуре как целом, специальное культуроведческое знание – знание об отдельных областях и сферах культуры (искусствоведенье, театроведенье…).

В культурологическом знании, как правило, преобладает теория, то есть знание о законах бытия культуры. Это полностью соответствует этимологическому смыслу слова «логос», что означает «закон». В специальном же эмпирический материал занимает важное положение.

Структура культурологического знания

Культурологическое знание можно разделить на теорию культуры и специальное культурологическое знание.

Теория культуры рассматривает культуру как целое, изучает законы и закономерности, которые действуют во всей системе культуры.

Специальное культурологическое знание – то же знание о культуре, как целом, но отдельные дисциплины сосредотачивают основное внимание на тех или иных аспектах культуры, как целого.

Основные дисциплины специального культурологического знания:

1) История культуры

2) Социология культуры – предмет исследования – социальные институты культуры, их структура и функция, также предметом является культурная специфика различных социальных групп и её зависимость от их положения в обществе.

3) Культурная антропология – предмет – изучения культуры архаических народов.

4) История изучения культуры – занимается изучением истории возникновения и развития той или иной культурологической концепции.

5) Социокультурная антропоэкология – занимается изучением взаимодействия человека со средой обитания (природа, общество, культура).

Теория культуры делится на философию культуры и культурологию.

Философия культуры – ставит и решает наиболее общие вопросы бытия культуры.

Культурология – наука о законах структуры, функционирования и развития культуры.

Структура философии культуры всецело соответствует структуре философского знания, потому, что философия культуры находится на пересечении философии и культуры.

Гносеология – учение о познании.

В рамках философии культуры становится гносеологией культуры.

Вопросы, которыми занимается гносеология культуры:

1) Границы и возможности познания культуры

2) Специфика субъектно-объектного в процессе познания культуры.

Онтология – учение о бытии.

В рамках философии культуры становится онтологией культуры.

Занимается вопросами:

1) Место культуры в картине мира

2) Общее особенное и единичное в культуре

3) Соотношение формы и содержания в культуре

Аксиология – учение о ценностях

В рамках философии культуры становится аксиологией культуры

Занимается вопросами:

1) Место и значение ценностей в культуре.

Философская антропология.

В рамках философии культуры преобразуется в философскую культурантрапологию.

Занимается вопросами:

1) Человек и культура

2) Человек как творец и творение культуры.

Социальная философия.

В рамках философии культуры становится социальной культурфилософией

Занимается вопросами:

1) Культура и общество

2) Их взаимосвязь и взаимовлияние

3) Характер противоречий между ними

4) Пути их решения

Философия истории.

В рамках… преобразуется в философию истории культуры.

Вопросы:

1) О наличии или отсутствии прогресса в развитии культуры

2) Проблема траектории развития культуры (линейная, циклическая, спиралеобразная)

История философии преобразуется в историю философии культуры.

Вопросы:

1) Культурфилософские идеи и концепции, способ их обоснования, история их происхождения

 

Термин «культурология» появился сравнительно недавно, в 1909 году немецкий химик и ученый Виктор Освальд употребил его. Этот же термин встречается и в статье русского культурфилософа Андрея Белого. Более выразительно данный термин прозвучал в исследованиях Американского ученого Лесли Уайта. Он не просто употребил слово «культурология» в смысле «наука о культуре», а сделал решительные шаги по пути превращения знаний о культуре именно в науку о культуре. Однако, следует отметить, что термин культурология в наши дни не является общепризнанным. Наиболее прочный статус культурология, как наука, имеет в российской научной традиции, при этом оформился этот статус в 90-е года 20-го века.

В содержании культурологи, как науки, можно выделить следующие основные разделы:

1) Проблема определения культуры

2) Решение вопросов о законах структуры, функционирования и развития науки

3) Построение теоретической модели должного существования культуры