познаваемый внеличный принцип, далекий от жизни и дел людей;

Йога;

119. Иррационализм означает признание ведущей роли: интуиции;

120. Исследуя проблемы человеческой души, Аквинат ис­ходил из того, что: есть чистая форма без материи, она бестелесна;

121. Истина есть адекватное отражение объекта познающим субъектом. Это точка зрения: Марксизма;

122. Истина есть внутренне согласованная система знаний. Точка зрения: когерентной теории

123. Историческая общность людей, возникшая в период развития капиталистических отношении: нация;

124. Исторический период развития схоластики: IX—XV вв.;

125. Источник развития марксизм видит: Во внутренних противоречиях;

126. К.Марксом разработан подход к анализу общества: Формационный;

127. Казахский просветитель, сторонник “географического детерминизма”: Ш.Уалиханов;

128. Казахстан относится: Евразийской;

129. Как называются неортодоксальные философские системы Индии: настика;

130. Как называются ортодоксальные философские системы Индии: астика;

131. Как решает вопрос о соотношении истин разума и веры Ибн Рушд: разум выше веры;

132. Как решал вопрос о соотношении истин веры и разума Ф.Аквинский: вера выше разума;

133. Какая из нижеследующих ортодоксальных философских систем индии является дуалистической: санкхья;

134. Какая из перечисленных не относится к глобальной проблеме человечества: продовольственная;

135. Какая форма анализа исторического развития общества была разработана Н.А. Данилевским, О. Шпенглером, А. Дж. Тойнби: культурологический;

136. Какая форма анализа исторического развития общества была разработана К. Марксом: формационный;

137. Каково взаимоотношение сознания и языка (речи) с позиций диалектики: Сознание и язык(речь)возникают одновременно в процессе эволюции человека;

138. Какое из понятий отождествляются бог и мир: па нтеизм;

139. Какое название получила концепция Теяр-де-Шардена и Н.И. Вернадского ?концепция ноосферы;

140. Какое философское направление считает, что единственным источником познания являются ощущения? Сенсуализм;

141. Какой принцип в познание ввел сэр К.Поппер? фальсификации;

142. Кант стремился исключить метафизику из области действительного познания, понимая под ней систему доказа­тельств: трансцендентных предметов;

143. Карма в древнеиндийской философии— это: закон воздаяния;понятие долга и предназначения;

144. Категорический императив морали сформулировал: И.Кант

145. Категория человека в философии Н. Бердяева, ее особенности: Человек преобразует мир в соответствии с принципами свободы и творчества;

146. Ключевым моментом философских рассуждений Н.Бердяева является: антроподицея;

147. Кого на Востоке называли «вторым учителем» после Аристотеля: аль- Фараби;

148. Кому из нижеследующих китайских мыслителей принадлежат слова: «Я подражаю старине, но не создаю; я верю в древность и люблю ее»? Конфуций;

149. Кому из ученых ХХ века принадлежит следующее высказывание: «Мы должны также заботиться о том, чтобы научное абстрактное мышление не распространялось на другие области, в которых оно не приложимо»? Бор.

150. кому принадлежит идея “совпадения противоположностей”: Н.Кузанскому;

151. Кому принадлежит изречение: «Обучить нельзя только самого умного и самого глупого» Конфуций;

152. Концепция переселения душ в древнеиндийской философии именуется: сансара;

153. Концепция, признающая обязательность причины движения, называется: детерминизм.

154. Космос, природа, логос, эйдос, душа - основные категории: Античности;

155. Креационизм объясняет возникновение жизни: творением;

156. Критерий научной рациональности теории по К.Попперу: принципиальная опровергаемость;

157. Круговорот политических форм (3 правильн. и 3 неправ.) открыл: Аристотель;

158. Крупнейший представитель восточного аристотелизма аль-Фараби.

159. Крупный теологический философ, выдвинувший пять доказательств существования Бога в мире. Фома Аквинский;

160. Кто автор работы “Закат Европы”: О.Шпенглер.

161. Кто в истории европейской философии впервые отделил политику от морали? Н.Макиавелли;

162. Кто ввел понятие “архетипа” в психоанализ: К.Юнг;

163. Кто впервые в мировой науке заговорил о пагубности роста населения: Мальтус;

164. Кто всю жизнь искал “Жеруик” (землю обетованную): Асан кайгы;

165. Кто дал первичные основания закона единства и борьбы противоположностей: Гераклит;

166. Кто из мыслителей-гуманистов ХХ в. обосновал концепцию «благоговения» перед жизнью? Швейцер;

167. Кто из нижеследующих представителей христианской философии средних веков является автором произведений "О троице", "Исповедь", "О граде Божьем"? Августин Аврелий;

168. Кто из перечисленных мыслителей относится к казахским просветителям Абай Кунанбаев, Ч. Валиханов, И. Алтынсарин;

169. Кто из перечисленных представителей философии Индии является автором учения о четырех истинах? Гаотама Сидхартха Будда;

170. Кто написал книгу “Иметь или быть?”: Э.Фромм;

171. Кто писал, что цель жизни есть самосовершенствование? Толстой;

172. Кто подразделил познавательные способности человека на чувства, рассудок и разум Н.Кузанский

173. Кто подразделял мир на "мир идей " и " мир чувственных вещей": Платон;

174. Кто разделил опытное знание на “плодоносные” и “светоносные”? Ф.Бэкон;

175. Кто разработал основные законы диалектики? Г.Гегель;

176. Кто считал, что первоначалом мира является воздух: Анаксимен;

177. Кто является автором трёх вопросов, которые исчерпывают по его мнению, все духовные интересы человека: «Что я могу знать?», «Что я должен делать?», «На что могу надеяться?»: И.Кант;

178. Кто является автором учения об "идолах " разума: Ф.Бэкон;

179. Кто является основоположником материализма: Демокрит

180. Кто является представителем объективного идеализма? Г.Гегель;

181. Личность есть: мера социальности человека;

182. Лютер учение Аристотеля: категорически отвергал;

183. М. Фичино проявилась новая гуманистиче­ская идея итальянского Ренессанса в учении о человеке: человек должен творчески совершенствоваться, возносясь к наивысшему сущему (богу);

184. Марксизм и психоанализ соединил в своих работах: Э. Фромм;

185. Материалистическая школа в древнеиндийской философии: чарвака;

186. Материалистическое осмысление бытия: объективная реальность, данная нам в ощущениях;

187. Материя определяктся как категория для обозначения объективной ревльности

188. Метод разработанный Р.Декартом: дедукция;

189. Метод разработанный Фр. Бэконом: индукция;

190. Метод Сократа, способствующий " рождению" истины: майевтика;

191. Мир объединяет Любовь, а разъединяет Вражда. Это мысль: Эмпедокла;

192. Мирандола писал: человек — сам творец своего счастья;

193. Монада – понятие: В.Лейбница;

194. Монтень в античной философии более все­го ценил: свободомыслие и скептицизм;

195. Мудрец, достигший добродетели и бесстрастия (апатия), “довлеющий себе” (автаркия) - идеал: Стоиков;

196. Назовите имя немецкого философа – идеалиста (17 в.), автора произведений «Монадология», «Новые опыты о человеческом разуме» Г.Ф. Лейбниц;

197. Назовите имя нидерландского философа 17 в., автора произведений «Богословско-политический трактат», «Политический трактат» и «Этика» Б.Спиноза;

198. Назовите имя французского философа, математика, представителя классического реализма (17 в.), автора таких произведений, как «Рассуждение о методе», «Метафизические размышления», «Начало философии»: Р.Декарт.

199. Назовите метод социального прогнозирования: экспертные оценки;

200. Назовите мыслителей- утопистов эпохи Возрождения: Т. Мор, Т. Компаннелла;

201. Назовите основной философский труд Ш. Кудайбердиева. «Три истины»;

202. Назовите представителей религиозной философии России 19в: Соловьев;

203. Назовите представителей философии позитивизма: О.Конт, Э.Мах,Р.Авенариус; Наиболее характерная черта философии Нового времени: наукоцентризм;

204. Направление о конце света: креационизм

205. Направление о сотворении мира Богом за один день: креационизм

206. Направление философии, главным предметом является человек: экзистенциализм;

207. Наслаждение по Эпикуру означает: отсутствие страданий;

208. настоящее – миг, будущее – напряженное ожидание чего-то. Эта мысль принадлежит: А.Августину;

209. Нацию образуют в геополитическом смысле: проживающие в той или иной стране граждане;

210. Невидимый, вездесущий закон природы, общества, поведения и мышления человека: дао;
Среди основополагающих принципов учения Конфу­ция нет следующего: формировать собственный, независимый стиль жизни и мышления;

211. Недеяние в даосизме — это: внутреннее освобождение от всякой эгоистической дея­тельности;

212. Нет материи без формы, формы без материи. Мысль: Аристотеля;

213. номинализм– это: направление в теологической философии, сторонники которого считали реально существующими лишь сами конкретные вещи, в то время как общие понятия- универсалии, воспринимали как имена вещей:

214. Ноосфера является сферой: разума;

215. Обнаружив в Библии сотни противоречий, он доказал человеческое, а не божественное ее происхождение. Кто он? Б. Спиноза;

216. Образ «благородного мужа», обладающего «человеколюбием» встречаем в учении: Конфуция;

217. Один из перечисленных физиков начала ХХ в. объявил об исчезновении материи. Мах;

218. Один из философов был сожжен инквизиторами Дж.Бруно;

219. Одно из основных философских произведений Фомы Аквинского Сумма теологии

220. Организации знания общества по типу «дерева» Ж.Делез противопоставляет организацию знания по типу корневища;

221. Основателем даосизма в Китае был: Лао Цзы;

222. Основателем классической школы джайнизма является: Вардхамана (Махавира, Джина);

223. Основатель позитивизма: О. Конт;

224. Основатель экзистенциализма, датский философ: С. Кьеркегор;

225. Основная цель философии Сократа: самопознание;

226. Основное понятие в философии Ф.Ницше: Воля к власти;

227. Основное понятие в философии А.Н.Бердяева: свобода;

228. Основное средство познания в философии А.Бергсона: Интуиция;

229. Основное философское понятие М.Хайдеггера: здесь-бытие,

230. Основной тезис философии западников – это: неизбежность развития России по западному пути;

231. Основной целью «Восьмеричного Пути Освобождения» в буддизме является: нирвана;

232. Основные законы формальной логики открыл: Аристотель;

233. основным средневековой философии центральным вопросом религиозно-философского рассмотрения был: бог

234. Основоположник психоанализа: З. Фрейд

Особом микрокосме;

236. Первая ступень цивилизации: аграрная цивилизация;

237. Первый письменный древнеиндийский источник философии: Веды;

238. Перечислите основные экзистенциальные категории: ответственность, одиночество, выбор, любовь, бытие-в-мире;

239. Перечислите пограничные ситуации по Ясперсу: смерть, любовь, вина, страдание;

240. период, когда философию принято было считать «служанкой богословия»: средневековье;

241. Персонализм- это учение о: Личности как высшей духовной ценности;

242. Петрарка в полемическом трактате «О собственном незнании и незнании других»: осмеивал надуманность схоластических споров у «глупых аристотеликов»;

243. Петрарку привлекала в пер­вую очередь: историческая проблема человеческой личности;

244. Пико Делла Мирандола (1463—1495) в своих знаме­нитых 900 тезисах «Conclusiones philosophicae, cabalisticae et theologicae», в частности, утверждал: возник из высшего бестелесного начала — «хаоса»;

245. Пико Делла Мирандола в своей речи «О достоинстве человека»(1486) высказал такую мысль о человеке, как о:

246. Письменный источник древнеиндийской философии, относящийся к эпической стадии ее развития: «Веданта-сутра».

247. Письменный источник философии буддизма: Трипитака;

248. Платон создал философскую школу под названием: Академия;

249. Платоническая любовь – это: любовь красоты и добра;

250. По Аверроэсу, материальный мир: вечен и бесконечен, но в пространстве ограничен;

251. По Аристотелю, человек— это: политическое животное;

252. По Канту, знание нравственного закона:) дано каждому доопытно;

253. По мнению этого философа, знание — высшая доб­родетель и путь к обретению других добродетелей: сдержанности, мужества и справедливости. Кто этот фило­соф? Сократ;

254. По Николаю Кузанскому, мир представляет собой сконечный шар с центром везде и нигде;

255. Позитивизм- это философское направление: отрицающее философию как самостоятельную науку;

познаваемый внеличный принцип, далекий от жизни и дел людей;

257. Понятие “Парадигмы” в науку внес: Т.Кун

258. Понятие «Жень» в китайской философии означает: человеколюбие;

259. Понятие «пограничной ситуации» играет особую роль в…. экзистенциализме,

260. Понятие движения отражает: изменение вообще;

261. Понятие парадигмы ввел: Т. Кун.

262. Понятия "я", "оно", "сверх -я" являются основными в учении Фрейда;

263. Поскольку нет никакого основания предпочитать один порядок устройства государства другому, следует под­чиняться обычаям той страны, в которой живешь, — так считал: Пиррон;

264. Представителем какого философского течения был Г. Гегель? объективного идеализма;

265. Представителем религиозного экзистенцианализма является: М.Хайдеггер

266. Представителем религиозного экзистенцианализма является: К. Ясперс;

267. Представитель западников в русской философии: П.Я.Чаадаев;

268. Представитель немецкого классического идеализма, создавший научную гипотезу происхождения Земли: И.Кант.

269. представитель немецкого реформационного движения являлся: мартин Лютер;

270. Представитель немецкой классический философии, поставивший задачу критической оценки познавательных возможностей человека: И.Кант;

271. Представитель Нового времени, признававший две субстанции – материю и сознание: Р.Декарт.

272. Представитель Нового времени, признававший одну субстанцию – Бога или природу: Б.Спиноза;

273. Представитель персонализма в русской философии Н. Бердяев;

274. Представитель религиозной философской антропологии: Ш.Уалиханов;

275. Представителями какого направления были русские философы Н.Ф.Федоров, К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский, А.Л.Чижевский? космизм.

276. Презрев все земные блага, человек должен жить как собака. Мысль: Диогена Синопского;

277. Принцип "бритвы Оккама": "Не следует умножать сущности сверх необходимого";

278. Проверка процедуры истинности в логическом позитивизме: верификация;

279. Произведение А.Камю: «Бунтующий человек»;

280. Произведение Ж.П. Сартра: «Бытие и ничто»;

281. Произведение К. Ясперса: «Духовная ситуация времени»;

282. произведения «Город Солнца»: Томмазо Кампанелла

283. произведения «Утопия»: томас Мор;

284. Просветитель – деист - по философским убеждениям: Шакарим;

285. Просветитель, призвавший народ к интенсивным методам ведения хозяйства: А.Байтурсынов;

286. путь познания истины характеризует суфизм: кетический, мистический;

287. рабовладельческой демократии он говорил: «Худ­шее— это большинство»: Сократ;

288. Радиальная составляющая мира по Теяру де Шардену: психическая энергия;

289. реализм– это: направление в теологической философии, сторонники которого считали подлинно существующими, не сами вещи, а их общее понятие -универсалии;

290. религиозно-философские воззрения Томаса Мюнцера были близки к идеям: утоопического коммунизма;

291. Религия играет главнейшую роль: в аграрной цивилизации;

292. Роль солнца в возникновении и развитии жизни на планете показал: А.Л. Чижевский;

293. Роттердамский подлинное христианство понимал как: эт ику;

294. Русские философы – экзистенцианалисты: Н.А.Бердяев, Шестов.

295. Систематизатор ортодоксальной схоластики, отрабатывающий догматы христианского вероучения в формах здравого смысла: Эразм Роттердамский

296. Смелость и осторожность - необходимые качества политика. Но чему он должен отдать приоритет по Макиавелли? смелости;

297. Совокупность тех связей и отношений людей, которые самодостаточны для их жизнедеятельности называется: обществом;

298. Современный российский мыслитель в поиске способа ненасильственных действии стал автором строк: «мораль – дополнительный мотив к обязанностям, мотивированных и без морали»: Гусейнов

299. Согласно китайской философии, духовным центром человека является: сердце;

300. Согласно Макиавелли, соотношения политики и морали зачастую определяется другими как: Субъективизм;

301. Согласно трудовой теории антропосоциогенеза, на формирование человек повлияли: Орудийная деятельность, речь и мышление;

302. Сознание – это: высший уровень психической активности человека;

303. Солнце - одно из мириад звезд во Вселенной. Мысль: Д.Бруно;

304. Солнце – центр Вселенной. Мысль: Н.Коперника;

305. Соотношение религии и философии по Г.Гегелю. Философия выше религии;

306. Состояние души в древнеиндийской философии, в котором достигается полное освобождение: нирвана;

307. Социальное время обозначает Интенсивность исторических событий;

308. спасение человека достигается им: стой верой, которая является «божьим даром»;

309. Среди постулатов легизма отсутствует следующий: человек от природы добр;

310. Средневековое религиозно-мистическое учение в исламе: суфизм;

311. Средневековый мыслитель, признававший вечность мира и смертность человеческой души: Ибн-Рушд;

312. Стадии “абсолютного духа” по Гегелю: наука, искусство, религия;

313. Стоики признавали три вида движения: простран­ственное перемещение, изменение качеств и — напряжение пневмы;

314. Сторонник атомизма, автор писем «К Геродоту», «К Пифоклу», «К Манекею»: Эпикур.

315. Субстратом социальной жизни является: индивид;

316. Суждение, являющееся правильным с позиции материалистической диалектики: пространство и время – формы бытия материи;

317. Сферы материи: биосфера, ноосфера, космос.

318. теологиия – это: учение о Боге;

319. Теоцентризм – это:у чение о Боге, главной причиной всего, высшей реальностью, основным предметом философских исследований является Бог;

320. Теоцентризм, креационизм, эсхатология, провиденциализм, вера выше разума - основные черты философии: Средневековья;

321. Термин «Абсолютный дух» ввел в научный оборот: Г.Гегель.

322. Термин «патристика» означает: ]догматизация учений «отцов церкви» утверждавших несовместимость религиозность веры с античной философией;

323. Трактат "Об общественном договоре " написан: Т.Гоббсом;

324. трактата «О достижении счастья», «О значении слова разума», «Большая книга мудрости»: аль-Фараби;

325. Три стадии интеллектуальной эволюции человечества по О.Конту: Теологическая, метафизическая, позитивная;

326. Три стадии человеческого существования по С.Кьеркегору: эстетическая, этическая, религиозная;

327. три ступеней совершенствования суфия: шариат, тарикат, акикат;

328. Труды какого философа аль-Фараби перевел на арабский язык, сопровождая их комментариями: Аристотеля;

329. Укажите гносеологическую позицию диалектики: целое - это устойчивая система взаимодействующих элементов;

330. Укажите диалектическое понимание отрицания: отрицание - как момент связи, как момент развития с удержанием положительного;

331. Укажите закон диалектики: закон отрицания отрицания;

332. Укажите закон диалектики: закон перехода количественных изменений в качественные различия;

333. Укажите метод социального прогнозирования :экстраполяция.

334. Укажите особенности русской философии, ее отличие от западной: Религиозное реформаторство, правдоискательство, богоискательство, нравственный элемент - основа философии;

335. Укажите последний элемент триады Гегеля синтез;

336. Укажите правильную формулировку закона соответствия производительных сил производственных сил производственным отношениям: Производственные отношения должны соответствовать характеру и уровню развития производительных сил общества.

337. Укажите суждение в котором верно отражена сущность творческого мышления: творческое мышление – это процесс при котором осуществляется выход за пределы уже известного знания и создается то, чего не было ранее в опыте;

338. Укажите, как называется направление в теории познания 17-18 вв., признающее чувственный опыт и эксперимент источником знаний: эмпиризм;

339. Укажите, как называется направление в теории познания 17-18 вв., признающее разум основой процесса познания: рационализм;

340. Укажите, кто из нижеследующих представителей философии Нового времени отрицал существование врожденных идей: Дж. Локк;

341. универсалиями» в средневековой философии понималась: рода общих понятий

342. Упанишады - это: Ведические философские тексты;

343. Управление обществом в конфуцианстве сравнива­ется с отношениями: отца и сына;

344. Уровни человеческой психики по З.Фрейду: бессознательное, сознание, сверхсознательное;

345. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется: томизмом;

346. Учение о граде земном и граде небесном создал: А.Августин;

347. Учение о логической дедукции, созданное Аристотелем называется: силлогистика;

348. Учение, в котором превозносится достоинство человека: гуманизм.

349. Фалес, Анаксимен, Анаксимандр представляют школу: милетскую

350. Феноменология - это учение о: феноменах;

351. филосософского мировоззрения был распространен в средневековой Европе:

352. Философ делает добро, чтобы быть добродетель­ным, а не добродетелен, чтобы делать добро, — считали: стоики;

353. Философ, характеризовавший человека как «мыслящий тростник» Б. Паскаль;

354. Философия – не наука, а искусство. Утверждение: А.Шопенгауера;

355. Философия всеединства В.С.Соловьева исходит: Из единства Бога и Мира;

356. философия природы Дж. Бруно — это: Панпсихизм;

357. Философия этого мыслителя представляет собой спекулятивную теологию Шакарим;

358. философов эпохи Возрождения считал целью разума проникновение в глубину явлений и закономерностей природы, познание её божественности? .Кузанский;

359. философского мировоззрения был распространен в средневековой Европе: теоцентризм;

360. Философское определение понятия «цивилизация»: цивилизация – это ступень развития человечества, следующая за периодом дикости и варварства.

361. Философское учение Фейербаха есть: антропологический материализм;

362. Формами логической ступени познания являются: понятие, суждение, умозаключение;

363. Фраза «Жизнь - это грех без Бога» принадлежит: A. Камю;

364. Фраза «Платон мне друг, но истина дороже» принадлежит: Аристотелю;

365. Фрейдовское “Либидо” означает: бессознательное;

366. Фундаментальная характеристика человека в философии экзистенциализма: Чувственность;

367. Ценностный аспект истины выражает: аксиология;

368. Центральной проблемой конфуцианства является: проблема человека и общества;

369. Человек играющий” – определение: Хейзинги

370. Человек индивидуалист по своей природе. Эта мысль принадлежит: Т.Гоббсу

371. Человека как «дырку в бытии» определил: Ж. П. Сартр,

372. Человеческая душа – tabula raza (чистая доска). Так считал: Дж.Локк;

373. Что изучает футурология? будущее.

374. Что лежит в основании философии И.Фихте? Я;

375. Что лежит в основе бытия, по мнению Демокрита: атомы;

376. Что можно отнести к производительным силам общества: люди и средства производства;

377. Что называют отрицанием в диалектике: «снятие» старого качества с сохранением количества;

378. Что НЕ относится к характерным чертам философии средневековой Европы: иррационализм.

379. Что означает понятие «апатия» в философии стоиков: бесстрастное и бесстрашное восприятие жизни;

380. Что такое гомеомерии Анаксагора: мельчайшие семена веществ;

381. Школа “Фа-Цзя” исходит из признания: Эгоистической природы человека

382. Школа “Фа-Цзя” считает законопослушность следствием: Насаждения страха в души людей;

383. Школа в древнеиндийской философии, признающая принцип ахимсы - непричинения вреда: джайнизма;

384. Школа в древнеиндийской философии, признающая существование двух субстанций дживы (живое) и адживы (неживое): джайнизма;

385. Эманация – это понятие в неоплатонизме, означающее: истечение единого;

386. Эмпириокритицизм: субъективно-идеалистическое направление в теории познания;

387. этапом развития западной средневековой философии является: ластика;

388. Этот мир порожден злым Богом. Это точка зрения: гностиков;