Философские начала цельного знания

Неогегельянство, неокантианство, неотомизм

24. К сциентистскому направлению в современной западной

философии относятся позитивизм - неопозитивизм и постпозитивизм

25. К иррационалистическому направлению в современной западной философии относятся философия неотомизма, экзистенциализм, прагматизм и персонализм.

26. К философско-антропологическому направлению в современной западной философии относятся главную роль играет нем. антропологическая школа. В ней различают культурологическое направление, религиозно-филос., биолого-антропологическое. Большое влияние на формирование философско-антропологических идей оказал психоанализ, прежде всего учения З. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма, экзистенциализм, аналитическая антропология

27. Представителями классического позитивизма являются. Конт Милль Спенсер

28. Позиция классического позитивизма характеризуется следующими тремя положениями:

Постулат онтологического натурализма, или утверждение о том, что социокультурные и природные явления качественно однородны. Поэтому общественные процессы должны анализироваться как не представляющие собой качественно новую по сравнению с природой реальность, и их объяснение возможно с помощью познания законов природы.

Постулат методологического натурализма, состоящий в утверждении, что система социологического знания должна строиться по модели физических наук, использовать их методологические установки.

Постулат феноменализма, т.е. преувеличение роли опыта и чувственных данных в социологическом познании в противовес умозрительным выводам, нередко преобладавшим в социальной философии.

4. Принцип "ценностной нейтральности", согласно которому социолог как ученый должен воздерживаться от любых ценностных суждений относительно природы изучаемых явлений и процессов и получаемых результатов.

Признание инструментального характера научного знания и связанная с этим ориентация на социальную инженерию, как особый тип социальной практики, социальной терапии -- лечения социальных болезней.

29. Работами З.Фрейда являются

“Лекции по введению в психоанализ”

«Толкование сновидений», «Тотем и табу», «По ту сторону принципа удовольствия», «Я и Оно», «Будущее одной иллюзии».

30. В поздних работах З.Фрейд считал, что поведение человека

обусловлено инстинктами: Эрос (сексуальный инстинкт, инстинкт жизни, инстинкт самосохранения) и Танатос (инстинкт смерти, инстинкт агрессии, инстинкт деструкции, инстинкт разрушения).

31. В поздних работах З.Фрейд в структуре психики выделял сознательное, бессознательное и предсознательное, которые находятся между собою в состоянии непрерывного взаимодействия. (инстинкты, рассудок и сознание)

32. Исследовательскими методами психоанализа являются

Метод свободных ассоциаций

МЕТОД ТОЛКОВАНИЯ СНОВИДЕНИЙ.

МЕТОД ИНТЕРПРЕТАЦИИ.

33. Последователями З.Фрейда являются К. Юнг и А. Адлер

34. Представителями экзистенциализма являются М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж. П. Сартр, А. Камю, Г. Марсель

35. Основной в экзистенциализме является экзистенция (существование)

36. В центре внимания экзистенциалистов В центр внимания экзистенциалисты решительно ставили индивидуальные смысложизненные вопросы (вины и ответственности, решения и выбора, отношения человека к своему призванию и к смерти). CУЩНОСТЬ И СУЩЕСТВОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА!

37. Проблема понимания является центральной в герменевтике

38. Основателями экзистенциализма в русской философии являются

-Бердяев,

-Шестов

 

39. Одним из создателей теории социальной стратификации и

социальной мобильности является Сорокин

40. Представителями теологической формы космизма являются Федоров,

-Соловьев

 

41. Представителями естественнонаучной формы космизма яв-

ляются

-Циолковский,

-Вернадский

 

42. Особенностями русской философии 19-начала 20 века яв-

ляются: молодость, религиозность, онтологичность, этическая, направленность, предвосхищение идеи западной философией, критика отвлеченности

 

43. К особенностям русской философии 19-начала 20 века отно-

сятся:

44. Представителями славянофильства являются

-Хомяков,

-Киреевский,

- Самарин

 

45. Автором «Философических писем» является Чаадаев

46. Тремя основаниями социально-философской позиции сла-

вянофилов являются православие, самодержавие, народность

47. Позиция Б.Н.Чичерина, выраженная словами «Без освобож-

дения крестьян, без введения частной собственности, политических и гражданских свобод Россия действительно будет уникальной, но её уникальность будет в примитивности и отсталости», относится к западничеству.

48. П.Я.Чаадаев в «Философических письмах» поставил вопрос о(б) месте и роли России в истории

 

49. Работами русского философа Вл.С.Соловьёва являются

Философские начала цельного знания

Чтения о богочеловечестве

Критика отвлеченных начал

Духовные основы жизни