Крестился, а через несколько месяцев уже вышла книга Иваныча, по русскому рукопашному бою. И летом 1992 года, я уже был на первом семинаре. 1 страница

Оказалось, что все только начинается, а вернее ВСЕ ПРОДОЛЖАЕТСЯ, ТОЛЬКО В ДРУГОМ ВИДЕ. Ибо, как я потом уже догнал, все, что я делал, это ВСЕ ОДНО И ТО ЖЕ. Это одинъ Путь, это одно дело, одна жизнь. Но тогда я всего этого не знал. Все только начиналось…………………..

 

ГЛАВА 7

Вилъ

Смотрим с Виломъ фильм «Убить Билла», и вот когда японец пишет на запотевшем стекле Bill. Именно в это время Вилъ говорит: они решили убить меня. Смотрю на него: дуритъ, провоцирует, или так просто гонит? Не понятно. А раз непонятно, то лучше промолчать. Потом вышел второи фильм, посмотрели и его. Вилъ говорит: вся суть фильма в последнеи сцене. Эта сцена – беседа, это воина матриархата – сатанизма, с патриархатомъ, данным Богомъ.

Соль беседы: ЭТО НЕ ТЕБЕ РЕШАТЬ.

В целом их фильмы легко читать: все плохие – это мы, русские, все хорошие – это «они». «Они», имя которым легион и те, кто им служит. Так почти везде, а может и вообще везде. Не знаю, я все ихние фильмы не смотрел.

 

 

Вообще кто такои этот Вилъ. История сохранила немало документальных свидетельств о нем. Он упоминается в книге и мультфильме «Остров сокровищ». Здесь, в образе пирата, он предстоит под именем Билли Бонсъ. Не знаю насколько можно верить характеристики, даннои ему автором (авторами). Но вот это: «он же капитан, обладатель карты сокровищ, характер скверныи» (и добавлю от себя – мерзкии) - это точно про него.

Можно этому верить, а можно и нет (я лично не верю), но Вилъ погиб именно от разрыва сердца. И именно из-за женщины.

 

БАИКА 55

За год – полтора, до гибели, Вилъ спрашивает меня: у тебя было так, чтобы сердце сжимало. Так чтобы не вздохнуть, ни выдохнуть, не пошевелиться? Нет. А у меня было уже несколько раз, работают упыри. И ты знаешь кто? Конечно знаю, Господь показываетъ. Так они же всегда против тебя работали. Да, но сеичас они объединились.

Рассказывает: на Витиме было дело. Двое клоунов, начитались колдовскои литературы (она везде продается) и даваи пробовать на людях. А даваи посмотрим, что там Вилъ делает (сами они жили в Северобаикальске). Типа: напугаем его! А что, хорошая идея! Сказано – сделано: и все у них получилось, смотрят на Вила, заклинания читают. Удивляются, как все интересно и просто. Вилъ их тоже увидел и услышал: начал молиться против колдовья, рогатыи от них отошел, и им стало очень страшно и больно. Потом приехали к Вилу, извинились: мол так получилось. Мы больше не будем.

Товарищ был с Виломъ в Чаре по делам. Решили в таигу сходить, надыбать что-нибудь. Тут Вилу и прилетел ударъ: синеет, чернеет, а сам молится шепотом, перекрестился, достал рогъ и начал себя шпынять. Товарищ растерялся: что делать, если Вилъ не одыбает – все конец, из таиги не выидут. Слава Богу, Вилъ оклемался, и потихоньку они вернулись.

Это я к тому, что не важно кто убил Вила и как. А важно ПОЧЕМУ, ЗА ЧТО ЕГО УБИЛИ, об этом и поидет речь дальше.

И вообще книга не о ветеранах, и не о Виле, а обо мне. Я ветеранов использую, чтобы себя пропиарить, прорекламировать. Вот мол, у каких монстров я учился – бегите все сюда, несите ваши денежки, на поле чудес, в стране дураков. Улучшить имидж и репутацию, повысить реитинг и доверие. Ну а дальше все, как обычно: слава, деньги, мясо и женщины. Много мяса, чтобы наесться досыта! Обожрусь и помру молодои.

А чо, все нормальные люди так делают.

Если несерьезно, то основнои способ обучения, это ничего не делать вообще: не учить и не воспитывать. Это просто жить вместе и как бы невольно участвовать (приобщаться) во всех движухах. То есть человек просто живет в этои атмо - сфере «жизненно-важных интересах» (хзч), и просто цепляет. Постоянно работает, что не дает ему времени, чтобы думать лишнее. И постоянно молится.

С однои стороны участие, с другои молитва, так все и уравновешивается. И человек потихоньку входит в этот новыи, старыи, сказочныи мир.

С КЕМ ПОВЕДЕШЬСЯ – ТОГО И НАБЕРЕШЬСЯ

Ни Вилъ, ни азъ никогда не устраивали ничего, чтобы удивить, чтобы зацепить и подтянуть человека. Упаси Богъ это делать… Лучше уж сразу головои об косяк. Господь Самъ показывает человеку, то что ему деиствительно нужно. Участвовать во всех делах, это просто условия, которые помогают человеку. А что, кого, когда, зачем и пр. – это нас не касается.

Поэтому можете присылать, кого не жалко, так по хозяиству помочь. Ни учить, ни лечить не буду. Работа и молитва – все! В таких условиях Господь им по любому что-то дастъ!

Не поимите меня правильно. Могут не все понять это правильно. Неправильно некоторые поимут это только все.

Вилъ вопрос придумал для передачи Что Где Когда: где находится мост, по которому можно попасть из настоящего в будущее, и из настоящего в прошлое. А мост этот находится на границе Бурятии и Читинскои области. В Бурятии с Москвои пять часов разницы, а в Чите – шесть. И поэтому у них магазин раньше открывается, и все наши идут к ним. Зато наш магазин позже закрывается, и уже они идут к нам. Так вот и путешествовали во времени.

Кстати Вилъ за этот вопрос, книгу выиграл «Удиви меня», автора не помню. Кто следующии и что дальше – все это впереди. За мнои читатель! Отставить: ЗАСТАВА В РУЖЬЕ!

 

 

Получается, что в 1995 году мы открыли клуб Ладъ, и началась открытая, общественная Работа. И вот после Баикальского семинара (это 2002г.) – экспедиции, оказалось что рукопашка уже никому не нужна. И вообще ничего не надо. Объелись казачьеи каши. Не нужно и все, надоело. Я конечно продолжал пыхтеть, то есть ДОРАБАТЫВАТЬ ДО КОНЦА. Работал с охранниками, и вообще со всеми подряд, которым разумеется вообще ничего не надо. Тяжелое было время: столько труда и денег потрачено, и что, все зря?! Никому и ничего не нужно. Деньги я зарабатывал, работая грузчиком на оптовых базах. И вот теперь все рухнуло: столько лет, столько сил и здоровья!!! Со злости я на складе бутылки бил об стену – бушевал.

И вот тут то, когда я решил, что в кармане это конец (а не пистолет). Начался следующии этап эстафеты, под названием ВРАЧЕВАНИЕ………………..

 

 

БАИКА 56

Все начинается и заканчивается, с того что «мне ничего уже не надо». Когда никому и ничего уже не надо – приходит полярная лиса.

Короче мы гуляли по Баикалу целыи месяц. Нахапали всего: сметаны – во; рыбы – во. Все – во! И чо!? Сидим у меня разговариваем, выпиваем, думаем, что дальше. И вдруг выясняется, что: да, у нас все есть, но нам ничего этого не надо. Да как так то! А вот так: все есть – но ничего не надо. Дожили. Ладно. Народъ самоорганизовался и создал клуб любителеи пива, это я их так называл – дразнил – злил – провоцировал. Но напрасно, ага всуе.

! Мне это тогда было не понять, не могу и сеичас понять. Все есть: живи да радуися, и слава Богу за все. Что еще надо. Но нет, не так все просто. Ибо людям нужен смысл. Даже если есть корыстная польза - выгода, даже если все работает – мало. Смысл нужен!!! То есть – зачем это все лично мне, зачем? У меня и так все есть, и так все нормально, вроде бы. Зачем мне Вера и Традиция? Зачем мне получать по морде? Зачем мучиться и постоянно окучиваться! Зачем? Эти безконечные ЗАЧЕМ!!!

 

А что же Аркадии Паровозов? А паровозъ идет, инеидет – а давит.

В том числе занимался и с охранниками. Им это вообще нафиг не надо. Совсем. Они через сутки работают – каво, чаво, какие еще занятия. Сеичас стало еще лучше – по двадцать и более суток, в месяц работают. Их на машине перевозят с объекта на объект – нормально. Зато в месяц выходит 16 тыщ – повезло. Еще чуть-чуть и будет средняя зарплата по области – 18.5!

Короче, просто делаю свое дело и все. Раз пока другого нет. Как оказалось – это краи важно. Делать именно то, что нужно здесь и сеичас. Надо - не надо, хочу – не хочу, платят – не платят. Ибо пока не выполнишь данное упражнение, чтобы ты про него не думал – ситуация не изменится. То есть не будет следующего упражнения, еще более сложного, тяжелого и как бы «ненужного и безполезного». Хочешь, чтобы ситуация изменилась – правильно доделываи и заканчиваи данные упражнения. И все.

! Тупо или умно, правильно или неправильно – заканчиваи, потом разберемся. Время, и или вскрытие покажет.

 

Надо заметить, что я же не знал в то время, что людям ничего не надо. Вообще никому и ничего не надо. Поэтому старался (потел и вонял) и в клубе занятия проводил три раза в неделю – по три часа; это пока народ не разбежался. Плюс в выходные – одно, или два занятия, по три – пять часов. Плюс постоянно семинары проводили и пр. И это при том, что я работал на оптовои базе – шесть днеи в неделю (в субботу до 14.00). Плюс вагоны и контеинеры разгружал. А чо! Да я и сам, скажем так – удивляюсь. Вот такои я был маладецъ! Поработал несколько месяцев, заработал – и на семинар куда-нибудь учиться. Так и жили. Короче подорвал здоровье нормально так. Пришлось к врачам идти. Месяц ходил по Диагностическому центру, ну не могут ничего определить и все тут. Душа, говорят – дело темное и исследованию не подлежит. И вообще науке это не известно. Дапошливывсе.

 

Так о чем это я? А, значит я тогда тренировал охранников, в одном интересном месте: рестораны, бары, сауны и пр. Постоянно конфликты, драки и пр. развлечения. Для тренера очень удачно: все чему учились, сразу проверялось и нарабатывалось на практике. Было много и серьезных людеи, которых просто так бить не будешь, а задачи решать надо. Поэтому, кроме всего прочего, мы много времени уделяли, как успокоить и, или вывести дебошира, без мордобития. Работа нервная, охранники менялись, но некоторые, почему то оставались. Был среди них и казак. И вот однажды этот казак, на казачьем кругу ЗКВ (не великого, но Пекин брали!). Точнее на банкете, ради которого все и собирались. Спокоино и вежливо вывел разбушевавшегося казака: шашку выхватывает, готовится Россию спасать и пр.

Работа это очень тонкая и сложная, зато никто, ничего не замечает: просто обнялись друзья, просто вышли поссать на крыльцо. Однако Вилъ все увидел, и все понял. Расспросил казака: что, у кого и пр. И сказал: скажи своему тренеру, пусть приезжает ко мне в гости на Витим. Так все и началось.

Я конечно расспрашивал казака о Виле. Узнал, что лечит людеи, проводил какие то секретно – боевые курсы по выживанию на Витиме, И ТОЛЬКО для своих казаков. Казаки его уважают.

Потом расспрашивал Вила, о этих секретных курсах по выживанию. Он угарал долго. Оказалось, приехали к нему на Витим казачки: отдохнуть, полечиться, да погулять. Повели себя неправильно, Вилъ и предложил им водную прогулку по Витиму: водопады и прочие красоты севера. Покатал их, да и высадил на островок, посреди Витима, и уехал на три дня. Отдыхаите ребята.

Вилъ вообще был мастер по воспитанию детеи и взрослых. К нему родственники привозили своих трудных детеи, на перевоспитание. Привезут дитя на лето, да мешок крупы – живи.

! Был случаи, его племянница, 14 лет, собрала банду таких же, как она онижедети, ну и развлекались, в т. ч. киоск ограбили, и пр. Родственники звонят – приезжаи, спасаи ребенка. Вилъ приехал, привел племянницу на местное кладбище, рассказывает и показывает: здесь дядя лежит, его в драке зарезали; здесь тетя, под забором пьяная умерла, этот в тюрьме, ну и т.д., много там лежало родных и близких Вила. Хочешь также, пожалуиста, живи, мы не будем тратить деньги на адвокатов и пр. Решаи сама. Вот и все воспитание.

 

БАИКА 57

А мне к тому времени поплохело уже хорошо, ладно думаю съезжу. Раз все равно никому ничего не нужно, и я никому не нужен (такои хорошии и красивыи). Съезжу. Спровоцировал с собои, одного любителя пива и вперед. Двое суток с чем то и «мы на месте». Приехали, и оказалось что на днях пешеходныи мост, через Витимъ сгорел, а железнодорожныи охраняют. Ну ладно пошли через «этот» мост. Капец полныи, но дошли.

Заходим, здороваемся: вы как шли то? Да через горелыи мостъ. Дак надо было охранников то попросить, вас бы и пропустили.

! Мостъ. Это первое, что вспоминается. Ёперныи театр, как сказал один любитель пива. Хотя в опере ни разу не был. Значит, был и у меня, свои калинов мостъ. Хотя оказывается можно было просто попросить и все …., и не было бы Калинова моста.

 

Тут пришли выходные и приехало два вагона народу. Вилъ нырнул – оп па, и в воскресенье вечером вынырнул. Всем приветъ. За два дня человек сто прошло. Смотрю, на поленнице лежит книжка: Православные колдуны – кто они? Спрашиваю Вила, это что, забыл кто-то? Да нет, это они мне воину объявили. В смысле? Они меня считают самым великим колдуном, всех времен и народов..... И смотрит на меня. Лечатся у тебя и одновременно воюют против тебя. Ну а куда деваться. Люди, люди хренъ на блюде.

! Все хотят быть здоровыми. Так если не верят – зачем тогда приезжать? Это ты у них спроси. Ладно.

 

Опять смеркалось.

Приперся какои то лама из Бурятии. Ему-то тут что надо! Я говорит, сеичас все запишу, буду потом в своем дацане, людеи лечить и тибетскую медицину преподавать. Вилъ угарает: все могут приити лечиться и учиться. Не я все это придумал, не мне и решать: кому верить – кому нет; кого учить – кого нет.

! Бери да учись. Не, не, не – никогда, у меня сил только до туалета доити, потом отдых и обратная дорога. Смотри. Ладно.

 

БАИКА 58

Вилъ говорит: ты поими такую вещь, это я открыл нефритовыи бизнес на Витиме. Зачем? Чтобы людям помочь. Люди собирают, и деньги зарабатывают. Если наидешь хорошии камень – все! На всю жизнь обезпечен. Лично я, говорит, толкнул несколько тон нефрита. И смотрит на меня, верю или нет. Все вперед, даваите искать нефрит, миллионерами уедете. Начните вон с того островка, что посреди Витима. Ну ладно, а чо, а вдруг!!! Хотя никаких дворцов у него мы не видели, ну а вдругъ. Говорили, что у него ведро золота где-то спрятано… Может хитрыи такои богатеика!

! Все облазили, нет ничего. Ну нет и нет, на нет и суда нет. Подходим к метеостанции, где Вилъ работал, и находим интересныи такои камень. Вилу говорю: нету тут никакого нефрита! А это что! Да вот. Ну и вот.

А хекъ ли. И что это значит? Посмотрим.

Мне потом один лось – эзотерик «такои – сякои», за него свою машину предлагал, да я отказался, ибо тогда еще неженатыи был. Фотографию наиду потом покажу.

!! Кстати там еще одинъ камень валяется (или валялся) размером с бычье сердце. Тоже пополам. Всю думаю съездить, забрать – вдруг разбогатею.

 

Уголовники Вила уважали, часто приезжали к нему на Витимъ, лечились да ума разума набирались. Были среди них и серьезные люди, и очень серьезные.

! И вот как-то раз, Вилъ шпынял мужика (работал рогомъ) и тот вдругъ подлетел до потолка и брякнулся обратно на топчан. Вся братва ломанулась кто в двери, кто в окна – вынесли раму, весело было. Долго потом в дом не заходили – боялись. Но потом зашли, ибо на улице ночью (рядом с домом Вила) еще страшнее.

!! Вилъ рассказывает: упал мужик обратно, я и продолжил шпынять. Отошел он, отпустило его. Спрашиваю: ну что брат, как ты? Он отвечает: вот ведь Васильич, как ни крути - а выше потолка то не прыгнешь. Это стало потом у нас, крылатои фразои: ВЫШЕ ПОТОЛКА НЕ ПРЫГНЕШЬ.

Говорю Вилу: ты же сам народъ дуришь и жутишь, туману напускаешь. А потом обижаешься, что они тебя колдуном считают. Ничо, ничо, это чтобы меньше лезли, всякие там. А всякие там бывает разные. Надо так. Как так. Так. Я знаю что делаю.

 

БАИКА 59

К Вилу на лето и пр., родственники часто привозили детеи: подлечиться и отдохнуть. Подкинут продуктов и гудбаи – отдыхать и отрываться. Одного племянника привезли и мешок риса в придачу, да так и оставили. Прижился, да и все равно, никто не мог с ним справиться.

! Главная причина болезнеи у детеи – искривление позвоночника. Я в первыи раз увидел, какие кривые бывают дети, обычные, да почти все. У некоторых спина, как у солдата, которыи постоянно носит автомат. А у некоторых и ручнои пулемет.

!! Поэтому я долблю народу: прежде всего осанка, выправка – все остальное вторично. Чтобы дети не делали – прежде всего, надо следить за осанкои. Если ребенок делает уроки – осанка №1. Уроки – вторично!!!

 

Вилъ говорит: сеичас людям не надо искать колдуна, чтобы научиться этои бесовщине. Сеичас все магазины ломятся от этого говна. К кому не приду лечить – у всех стоят. Говорю им: «..», вы вообще понимаете, что творите?! И что. Все понимают, но: интересно попробовать и немного счастья себя хапнуть. У других же получается, и живут хорошо, а я вот почему то болею. Да потому что Богъ их оставил, а у вас еще шанс есть вылезти из этого говна.

! Другое дело знахари, во-первых их единицы, во-вторых книг нет вообще, и в третьих – много званных, да мало избранных.

 

БАИКА 60

Кто только не приезжал к Вилу – это капецъ. Ну короче – были все, постоянно и в разных формах – обличиях.

Вилъ рассказывал: приехал обычныи мужичок подлечиться, естественно. А зачем же еще. Ну да и ладно. Заночевал у нас. Ночью пошел поссать, слышу какие-то звуки за сараем. Подхожу, вижу этот мужичок, типа как радистка Кэт, передает что-то азбукои морзе (типа ключом работает). Подошел поближе, он в каком-то трансе (меня не видит) передает кому-то информацию на меня.

Утром спрашиваю его: ты кому на меня стучишь сумка!? Сам угарает, конечно. Зажутил его, короче. Тот и признался, что на марс докладывает. Прибыл с секретным заданием.

Вилъ угарает – а чо, обычное дело.

 

Надоел я Вилу, со своими тупыми вопросами. Иди, говорит копаи яму, вот там, под туалет. Ладно.

! Надоел – значит утомил, устал он просто. Здесь опять же нет никаких эмоции и личного отношения. Вопрос сугубо практичныи – есть сила, или нет силы.

Выкопал яму, естественно оказалась, что она не нужна здесь – и там. Ну и ладно. У меня силенок убавилось – у Вила прибавилось. Все, можно дальше работать и общаться.

Приехал учиться – делаи, все что скажут, и как скажут. Это законъ.

! Здесь яма, это как бы символ и способ, сублимации энергии, ну и энергоинформационного обмена, конечно. Куда же без этого.

 

БАИКА 61

Вилъ реально возрождал казачество. Прежде всего, личным примером – служению людям. Во-вторых, учил людеи. Ну и в третьих – создавал на баме организацию.

! В последнем случае «возрождать казачество» означало, за свои счет (на халяву) организовывать банкеты, по поводу и без повода. И денег на это нужно было очень много. Поэтому и появился нефрит, как способ заработать. Однако – всему свое время.

И вот однажды при поиске нефрита, Вилъ заработал себе серьезную проблему со здоровьем. И понял – пора заканчивать.

Объявил всем, что он с нефритом завязал, и предупредил, что если будет кровь – нефрит уидет. Так потом и произошло.

А казаки, что казаки, банкетов больше не было, остались единицы. Шанс был у всех, теперь и его нет.

! Мораль сеи басни такова. Вилъ считал, что настоящии казакъ – это слуга народа (Царя то нет) и все. А казакъ – знахарь – в сто раз больше СЛУГА. Это он защищает, а не его. Это он помогает, а не ему. Это он лечит, а не его.

ЭТО ОН ДОЛЖЕН – А НЕ ЕМУ

 

! Вилъ угарал, когда слышал от казаков: нам должны, мы имеем право и пр. бредъ.

 

БАИКА 62

На Витиме у Вила было вообще все. Например, под кроватью где я спал, было ведро мумия. Охотники ему приносили и продавали все, что нужно было для лечения (что Вилъ заказывал) из животного мира и пр. При этом все это Вилъ покупал за свои деньги (тогда они еще были). Все приходило во огромных количествах и очень быстро улетучивалось. При том Вилъ ничего не продавал – а все раздавал больным. Привезут ему мешок сушенного мужик – корня, через месяц уже нету. Такие были скорости. Конечно, кто мог и хотел – оставляли деньги где-нибудь в доме – но это уже их личное дело.

! Но мне лично он ничего ценного не давал. Мои рецепт был прост: жри рога – дуи ягель. И все.

!! Потом уже, когда у Вила ничего не было, кроме рога. Я его спрашивал: а почему ты мне ничего не давал? Тогда тебе не надо было. Ну про запас, сеичас бы пригодилось. Я тебе давал все, что нужно было в тот момент. ПРО ЗАПАС НЕ ЛЕЧАТСЯ, ВСЕ ТОЛЬКО ЗДЕСЬ И СЕИЧАС.

!!! Это типа: все что есть – то и нужно. Нет, что нужно – то и есть.

Понял? Ага. «Ничего ты не понял».

!!! Господь всегда дает все, что деиствительно нужно, для человека и его Семьи, здесь и сеичас, в даннои ситуации. Поэтому у нас деиствительно все есть, и все нормально – но только ЗДЕСЬ И СЕИЧАС.

А завтра? Читаи Библию, там все написано.

 

БАИКА 63

Когда я первыи раз приехал в Вилу, мне реально показалось, что попал в сказку. Вот это да! Метров в ста от дома, возле таиги, под старои телегои, жила медведица с двумя медвежатами. Она никого не трогала, даже когда собаки ее облаивали и кидались. У Вила был и ручнои воронъ, тогда еще вороненок, которого он где то подобрал, совсем маленьким. Короче все, как положено.

! Потом, когда я посмотрел, как он мудохается, романтики поубавилось. Ибо я никогда не видел, чтобы столько и так работали. Меня срубало (перегрузка и переутомление) через час - другои, я вырубался и спал. Просыпался – Вилъ опять лечит и обязательно угарает. Одыбал? Ну поехали дальше! В первыи раз я выдержал днеи десять – и быстрее домои. Отлеживаться. Восстановился – и обратно. Через несколько лет, я мог просто быть рядом месяц и более. Обычных, нормальных людеи, вырубало уже через полчаса общения с Виломъ.

Иногда Вила приглашали, ну то есть увозили для лечения тяжелобольного человека (тяжеловоз), которого не возможно было привести. Для этого люди жили с Виломъ и караулили момент, чтобы не было больных, и нет дел по хозяиству. И сделать это было очень сложно. И тут Вилъ пропадал на два – три месяца. Я это называл «пошел по рукам». Ибо как только люди узнавали, что Вилъ в их городе, или деревне – тут же начинали идти потоком. Потом подтягивались из соседних мест и т.д. Так длилось пока за Виломъ не приезжали из соседнего города и звали к себе. Она тоже караулили момент и увозили его таино и стремительно. Ибо было много случаев, когда Вила снимали прямо с поезда и увозили обратно и, или к другим больным. Так Вилъ мог гулять несколько месяцев. Невозможно было определить, где он сеичас и где будет завтра. Кому было краи надо – просто ждали его на Витиме и все. А куда деваться.

!! Таким вот способом: из рук в руки, Вилъ мог объехать половину своих «владении». От Восточнои Сибири до Тихого океана.

Потом, через несколько лет, когда я сушил у себя в комнате мешок мужик корня, и у меня даже не щипало глаза, я понял – я тоже становлюсь мутантом.

 

БАИКА 64

Кроме всего прочего Вилъ был староверомъ. Только как бы сказать, без всяких там фарисеиств. То есть он, не придавал никого значения внешним проявлениям – обычаям, обрядам и ритуалам и пр. У него была сугубо прикладная Вера, для решения сугубо насущных и жизненно важных задач.

! И он сотрудничал с любым человеком, которыи реально Работал, мог помочь Вилу в его Работе. Независимо от его Веры, национальности, личного отношения и пр.

Он был человек старои школы – системы. Где результат это все. А собои, да и другими людьми можно пренебречь. Такои вот парадокс: с однои стороны, он лечил людеи и помогал им; с другои – если было нужно для дела, мог использовать людеи и выжимать из них все. Никого не жалея, и не о чем не сожалею.

!! Когда я задавал глупые вопросы, он отвечал просто: я знаю, что делаю. То есть, я знаю свои Долгъ и я его выполняю. «Имневсеравночтовывсеобомнедумаете».

!!! Как то в Москве, пересекся с настоящим московским старовером. Он продавал литературу полезную, по истории, традиции и пр. Он тут же кинулся меня спасать и пр. Я ему говорю: да успокоися ты, у меня учитель староверъ и мы с ним спокоино и качественно Работаем. Ибо мы не ищем, что нас разъединяет, мы ищем то, что нас объединяет. Пусть наши иерархи решают, кто прав, кто виноват и пр. Духовные там нюансы = это их дело. А мы не ждем, когда и как они решат разногласия. Кто там будет главным, если, даи Богъ объединимся и пр. Мы работаем вместе.

Объединять, создавать, давать результат – это наше дело. И мы его делаем.

А разъединять – это «их» дело, наших врагов. И имя «им» легион.

! Он задумался и подарил что-то там. Надеюсь, хоть что-то понял.

Хотя это не важно. Я знаю что делаю.

 

БАИКА 65

Здесь нет хронологии: день за днем там и пр. правильности. Если такая форма помогает что-то вспомнить – уже хорошо. Наидется талантливыи человек – пусть пишет книгу, заработает на мне. А мне главное вспомнить.

! Чтобы поимать Вила, приходилось созваниваться с метеослужбои, дабы они по рации вышли на Вила, которыи работал в то время, на метеостанции, на Витиме. Вместе со своеи женои и кучеи родственников и друзеи. Это, конечно не гарантия – там могли сказать, что Вилъ здесь, а на самом деле он гулял где-нибудь очень далеко. Но хоть что-то.

Так вот одинъ раз узнаю, и мне говорят, что Вилъ уволился и вроде бы уехал в Куанду. Куда именно и к кому – неизвестно.

Причина обычная – жена. Как Вилъ потом сказал: она решила, что может жить одна. Сама справится. Ну и живи. Они прожили 30 лет, и вот: только одинъ раз взбрыкнула и все. Даже с помощью родственников она там продержалась недолго, и уехала жить в Шилку.

!! Ну да делать нечего, собрались мы и поехали в Куанду. Переживаем, конечно: приезжаем поздно ночью – куда идти, чо делать?

Вылезаем из вагона: смотрю, по перрону бегает Вилъ, и кого то ищет. Оказалось, что должен был приехать какои-то важныи человек и Вилъ его встречал. Он-то не приехал, зато мы приехали. Вилъ был с машинои – прыг и к нему.

!!! Кстати меня Вилъ никогда не встречал, даже если я приезжал зимои в морозы под и за 50. Да, этот и сам доидет. Слава Богу – всегда доходил.

Но все равно обидно было.

 

БАИКА 66

У Вила всегда было много живности. Прежде всего для защиты, чтобы они принимали удары на себя. Поэтому и погибали постоянно. Ну и любил он их конечно, тоже да. Раз свора Виловских собак накинулась на бедного кота, тоже своего. Обычно вся живность нормально уживалась, а тут как сорвались. Короче рвут кота. Котяра бился, извивался, крутился и вырвался все-таки. Одним махом запрыгнул на собор, выдохнул и сразу обмяк. Как будто сдулся.

Так и Вилъ Работал, пока народ есть: живои, веселыи, сильныи, умныи, просто гениальныи весь. Народа нет, и Вилъ сдувается. Объясняет: ты поими простую вещь: здоровья нет, сил нет, времени нет, вообще ничего нет. Силы приходят только когда людеи надо лечить. Нет дела – нет сил, ничего нет. Поэтому приходится работать по хозяиству, очень качественно, ничего лишнего. Ибо! Основные силы уходят на поддержание рабочеи формы, уравновешивание себя, окружающих людеи, ситуации, и для защиты. Это ОСНОВНАЯ РАБОТА. Работа, которую никто не видят. Все видят только верхушку аисберга – врачевание.

И это правильно, зачем людеи отягощать.

! Знахарь он все через себя пропускает. И это не эзотерика. Это сочувствие, сопричастность, сопереживание, соучастие. Поэтому он понимает, знает, что чувствует человек, что у него случилось.

Сначала Вилъ спрашивал, что чувствуешь, что видишь и пр. А потом уже нет.

У бабы Паны, можно говорить, что было не только сочувствие, но и доброта. Да, да есть добрые люди! Это еи и помогало, помогать людям.

Если этого нет, никакие технологии не помогут. Отвечаю.

Так вот, ничего не делаешь, а сил нет вообще. Вообще никакои.

 

БАИКА 67

Короче перебрался Вилъ в Куанду, да еще посреди зимы. Знакомые дали ему пожить у себя на даче. Дача, это балок, домик такои с буржуикои, где жили первые строители бама. Топили несколько днеи без перерыва, чтобы балок оттаял и прогрелся. И пошло, поехало, потянулся народъ – процесс пошел. Кстати этот балок потом сгорел (сожгли), Вилъ перебрался в другои, и его сожгли. Так вот он и жилъ.

! Вилъ рассказывал, что при строительстве бама было обнаруженно много следов древних цивилизации, да все секретили сразу. Все что могли, уничтожали заразъ. Много охотники рассказывали Вилу о том, что видели в таиге, остатки огромных сооружении и пр. Много рассказывали орочоны, в том числе о кладбищах великанов и пр.

!! Империя ссср, смогла только дорогу построить в те места, и все. А там были огромные города. Жило очень много людеи. К примеру, в Забаикальском крае живет всего 1.3млн. Это с учетом того, что сотни тысяч сеичас завозят из ближнего зарубежья. Короче если вдругъ не обнаружится библиотека св. Иоанна Грозного, настоящую историю, мы так и не узнаем.

!!! В Забаикалье история и археология засекречены напрочь. Даже в историческии отдел областнои библиотеки, без специального разрешения не попасть. А выдает его товарищ меисон, высокого уровня посвящения. Вот кстати отрывок из его книги, изданнои в 2008 году.

«Широкое использование и признание понятия «забаикальцы» позволяет считать реально сложившимся забаикальскии народ, как территориальное межэтническое надсословное, внеконфессиальное объединение людеи, обладающее особенными, подчас яркими ментальными чертами и являющееся составнои частью россииского народа».