ГЛАВА 10 Работа со сном и сновидениями 6 страница

Особые состояния сознания могут спонтанно актуализиро­вать те сны, которые оказались забытыми, поэтому он показан пациентам, которые не могут запомнить свои сны. Сновидения в особом состоянии сознания бывают спонтанными и отражают неосознаваемые установки, воспоминания, чувства и конфлик­ты. Они могут раскрыть пациенту значение пережитого в тран-совом состоянии, а также деформацию его отношения к пси­хотерапевту, обусловленную тем, что он путает последнего с авторитетными лицами из собственного прошлого.

Со сновидениями возможна и групповая работа. Так, М. Уль­ман (1996), считая главным компонентом работы со сновидения­ми образование терапевтического социального поля, предлага­ет следующую методику обсуждения сновидений в малых группах.

Первая стадия — один доброволец обсуждает сон, представ­ляя насколько возможно полный отчет о сновидении, как оно вспоминается, без ухода в ассоциации и без интерпретативных комментариев. Следует подчеркнуть, что решение обсуждать сон — свободный выбор сновидца. Никто не препятствует обсуждению сна, не ограничивает время, какое оно займет. Единственное препятствие, которое может возникать, состоит в обычных проявлениях динамики во время работы в группе.

¹ Аналогичные методы существовали и в прошлом: так, более тысячи лет назад буддийские священники шептали на ухо спящим монахам религиозные тексты, которые те были не способны усвоить наяву. В Эфиопии сыщики в состоянии сна успешно осваивали подробное описание примет преступников. В 1922 году в США успешно предпринимались попытки обучения во сне тслешаФному kojiv.

Вторая стадия — это упражнение или игра, где каждый делает сон своим собственным. Члены группы обсуждают друг с другом нюансы чувств и настроений, возникающие фантазии и, таким образом, вдыхают метафорическую жизнь в сон, предлагая из своего собственного опыта и воображения идеи о том, как воображение может быть связано с возможным жизненным' опытом. Они говорят о сне в первом лице, адресуются друг к другу, а не к сновидцу, и все, что происходит, рассматривается как их собственные проекции. Проецируя мысли и чувства на образы, они создают резервуар возможностей в надежде, что некоторые из них могут иметь значение для сновидца. Сновидец не участвует активно, но его психика совершенно свободна принимать и отвергать все, что приходит от группы.

В конце этой стадии сон возвращается к сновидцу, которого затем приглашают отреагировать. Сновидец волен высказывать свой ответ любым способом, какой выберет, и обсудить его на самом комфортном уровне самораскрытия. В этот период сно­видец все время отвечает за расстановку границ.

К этому времени он обычно начинает двигаться дальше в сон. Если сновидец хочет продолжать, возникает диалог, при этом члены группы просят его извлечь как можно больше ассоциаций, связанных с образами сна. Вопросы только помо­гают сновидцу исследовать свою психику, поэтому он волен отвечать или не отвечать на них. Первая задача вопросов — дать возможность реконструировать и исследовать эмоции, которые переживал сновидец ночью во сне.

Затем сновидец зачитывает сон, одну сцену за другой. Он имеет теперь первоначальную информацию, собранную, когда сон был первый раз возвращен, плюс дополнительную инфор­мацию относительно текущего жизненного контекста, который члены группы использовали на первой стадии диалога. При большей контекстуальной ясности сновидец теперь может по­строить дальнейшие смычки между сновидным воображением и недавними эмоциональными остатками. Цель игры со сном, таким образом, — контекстуализировать сон дальше до степени, когда сновидец осознает те аспекты своего жизненного опыта и личности, которые скрыты за визуальными метафорами, развившимися во сне.

Конечная стадия наступает тогда, когда члены группы сво­бодно предлагают «оркестрирующие» проекции сновидцу. Если кто-то в группе видит связь между образами сна и информа­цией, сообщаемой сновидцем, а связь еще не увидена самим сновидцем, он может ее предложить. Она будет оставаться проекцией, пока не подтвердится сновидцем.

Во время всей работы члены группы ориентируются на Удовлетворение двух основных потребностей сновидца: потреб-

ности в чувстве безопасности и потребности открыть, «что сон говорит такое, что было бы трудно открыть самому». Общая цель заключается в том, чтобы помочь сновидцу получить всю подходящую информацию и таким образом создать возмож­ность, чтобы такая связь возникла сама. Во всех отношениях группа функционирует как катализатор в попытках помочь сновидцу извлечь наружу то, что скрыто в его воображении. Реальность, схватываемая во сне, привносится в режим бодрст­вования через социальный процесс, который предлагает под­держку и стимулирует сновидца. По мнению М. Ульмана, это ведет к значительной и полезной перерегулировке самовоспри­ятия сновидца.

Как видно, еще одним способом работы с бессознательным в особых состояниях сознания является активное воображение (Active Imagination).