Проблема истинного и ложного патриотизма

· Рассказывая об Отечественной войне 1812 года в романе «Война и мир», Л.Н. Толстой с любовью и уважением рисует разных по своему социальному сословию людей, которых объединяла единая любовь к России.

· Л.Н.Толстой в романе «Война и мир» раскрывает проблему патриотизма. Он показывает нам младшего сына Ростовых- Петрушу, который в таком юном возрасте ушел защищать свою Родину. Мы смело можем его называть патриотом.

· В романе «Война и мир» Л.Н. Толстой рисует картины военных действий и разнообразные типы их участников. Мы видим и верных сынов Отечества (Денис Давыдов, старостиха Василиса и др.), и лжепатриотов, думающих только о своих корыстных интересах.

· Кутузов в романе -- выразитель идеи патриотизма, он был назначен командующим вопреки воле царя и царского двора. Андрей объясняет это Пьеру так: "Пока Россия была здорова, хорош был Барклай де Толли... Когда Россия больна, ей нужен свой человек".
Кутузов был подлинно народным полководцем, он понимал солдат, их нужды, настроение, потому что любил свой народ.
Важен эпизод в Филях. Кутузов берет на себя тягчайшую ответственность и приказывает отступить. В этом приказе -- подлинный патриотизм Кутузова. Отступая из Москвы, Кутузов сохранил армию, которая пока не могла сравниться по численности с наполеоновской. Защищать Москву значило бы потерять армию, а это привело бы к потере и Москвы и России.
После того как Наполеона вытеснили за русские границы, Кутузов отказывается воевать за пределами России. Он считает, что русский народ выполнил свою миссию, изгнав захватчика, и незачем более проливать народную кровь.

·

Н. Толстой. «Война и мир». Одна из центральных проблем романа – истинный и ложный патриотизм. Любимые герои Толстого не говорят высоких слов о любви к родине, они во имя её совершают поступки: Наташа Ростова, не раздумывая, уговаривает мать отдать подводы раненым под Бородино, Князь Андрей Болконский получает смертельное ранения на Бородинском поле. Но подлинный патриотизм, по мнению Толстого, в простых русских людях, солдатах, которые в минуту смертельной опасности отдают жизнь за Родину.

Истинный патриотизм проявляется не в клятвах в любви Родине,а в делах на её благо.

На протяжении всей поэмы Н.В. Гоголя «Мёртвые души»,прославляя родину,высказывает свои патриотические и гражданские суждения.Эти суждения рассыпаны по всему произведению в форме проникновенных лирических отступлений.А полседняя глава книги завершается восторженном гимном Руси.В поэме возникает образ бесконечной дороги в несущейся вперёд птицы-тройки. В этом неукротимом движении чувствуется увереннсоть писателя высок предназначении России,вера в её прекрасное будущее и возможность духовного воскрешения человека.

А.Е. Егоров пишет в статье о том,что патриотизм- этот из наболее глубоких чувств, закреплённых в душе человека веками и тысячелетиями.входит в это чувство и воспоминание о детстве, и любовь к родным песням и сказаниям, к памятникам истории,к творениям национальных поэтов,художников,музыкантов.Русский патриотизм не мыслем без глубокой признательности Пушкину,Рублёву,Сюрикову.Любовь к отечеству предполагает глубокую культуру человека и его стремления гордится всем тем,что вснёс народ в общечеловеческую сокровищницу культуре. Но патриотизм,живая любовь к Родине может принести и боль,великую скорбь развитой душе.Истинный патриот найдёт в себе силы бороться со злом во имя торжества добра и справеливости.

В повести "Сотников" В.Быкова, рассказывается, о двух партизанах, которые попадают в плен к немцам во время второй мировой войны. Один из партизан предаёт родину и соглашается сотрудничать с немцами. Второй же партизан, Сотников, отказывается предавать родину и выбирает смерть. В этом рассказе сотников показан настоящим патриотом, который не смог предать родную страну, даже под страхом смерти.