Мышление и речь. Генетические корни мышления и речи.

Лекция № 1 - 2

Раскрытие основных понятий термина «речевая деятельность» в психолого-педагогических исследованиях.

План

1. Понятие речь, ее виды и функции.
2. Определение понятия «деятельность» в психолого-педагогических исследованиях
3. Сущность речевой деятельности в работах отечественных ученых.

 

1. Понятие речь, формы и функции речи

Речь – система используемых человеком сигналов, письменных знаков и символов для переработки, хранения и передачи информации. Л.С. Выготский: «Речь есть прежде всего средство социального общения, средство высказывания и понимания». Рубинштейн С.Л.: «Речь – это деятельность общения – выражения, воздействия, сообщения посредством языка. Речь – это язык в действии, функционирующий в контексте индивидуального сознания».

Таким образом, речь – это особая и наиболее совершенная форма общения, свойственная только человеку. Благодаря речи сознание одного человека не ограничивается личным опытом, а становится данностью для другого, обогащается результатами общественного опыта.

Психологическая природа речи раскрыта А.Н. Леонтьевым:

1. речь занимает центральное место в процессе психического развития, развитие речи внутренне связано с развитием мышления и развитием сознания в целом.

2. речь имеет полифункциональный характер

3. речь является полиморфной деятельностью, выступая то как громкая коммуникативная, то как громкая, но не несущая коммуникативной функции, то как речь внутренняя

4. в речи следует различать ее внешнюю сторону и семантическую (смысловую).

5. процесс развития речи не есть процесс количественных изменений. Это процесс качественных изменений, скачков, который внутренне связан с мышлением.

Виды или формы речи:

Существуют следующие виды речи: речь жестов и звуковая речь, письменная и устная речь, внешняя и внутренняя.

Письменная речь – это вербальное (словесное) общение при помощи графических знаков.. Знаки письменной речи – буквы, которые обозначают звуки устной речи. Их количество ограниченно, но не смотря на это ими можно выразить большое количество мыслей. Она является контекстной речью.

Устная речь – это вербальное (словесное) общение при помощи языковых средств, воспринимаемых на слух. Разговорная устная речь – ситуативная речь. Устная речь может быть диалогичной и монологичной.

Диалог (от слова диа – 2) разговор двух и более лиц.

Особенности диалога:

1. протекает в определенных условиях, в ситуации понятной для собеседования.

2. сопровождается жестами, мимикой для эмоционального наполнения, в выражении отношений между участниками диалога.

3. характеризуется краткостью, фрагментарностью, свернутостью.

4. включает разговорную лексику.

Диалогические умения: вступать в диалог, поддерживать и завершать общение, слушать и слышать собеседника, уметь отстаивать свою позицию, выражать отношение к предмету диалога, говорить выразительно, пользуясь интонацией.

Монолог – речь, не имеющая конкретного адресата, служащая для выноса вовне мыслей, чувств и переживаний субъекта.

Основные признаки монолога:

1. Подготовка речевых средств выражения главной мысли диалога.
2. Подчиненность невербальных средств. Жесты, мимика уходят на второй план.
3. Использование литературной лексики
4. Следование требованиям структурности и связности.

Речь жестов или язык жестов являются исторически первыми видами речи. Язык жестов нагляден и выразителен. Однако, уже на ранних этапах человечества язык жестов дополняется звуковой речью, языком слов. Развитие мышления у человека существенно связано с развитием членораздельной звуковой речи. Современная речь является звуковой речью, но и в звуковой речи жест играет некоторую роль. Таким образом, эти два вида речи взаимосвязаны и дополняют друг друга.

Все перечисленные виды речи являются разновидностями внешней речи, поскольку в них осуществляется общение с использованием языка при наличии процесса реальной коммуникации.

Внутренняя речь предполагает использование языка вне процесса реальной коммуникации. В настоящее время выделяют 2 вида внутриречевых процессов. Первый из них – это речь про себя, беззвучное проговаривание, которое при озвучивании становится обычной внешней речью. Главная особенность состоит в ее сокращенности. Могут опускаться подлежащее и связанные с ним слова, сокращена фонетическая сторона. Выготский писал, что во внутренней речи слова нагружаются смыслом, образуя «сгустки смысла», результатом этого является их непереводимость на язык внешней речи, понятность только самому говорящему. Второй вид – внутреннея речь как речь монологическая, противопоставлена социализированной (представители гештальтпсихологии). Эту точку зрения опроверг С.Л. Рубинштейн. Признавая, что внутренняя речь не служит целям сообщения, он оспаривал тезис о ее антисоциальном характере. Он говорил, что внутренняя речь социальна по своему происхождению, т.е она является производной формой от внешней речи и социальна по своему содержанию. Интерпретация внутренней речи, как речи самим собой сильно упрощена. Внутренняя речь обращена к собеседнику, а когда она не принимает характер воображаемой беседы, тогда она посвящена размышлению, рассуждению, обращена к какой-то аудитории.

Функции речи:

Речь является основным средством человеческого общения и имеет полифункциональный характер. Она является средством мышления, носителем сознания, памяти, информации (письменные тексты), средством поведения других людей и регуляции собственного поведения человека.

Выделяют следующие функции (С.Л. Рубинштейн):

1 Коммуникативная функция – функция общения или сообщения, включает как средства выражения, так и средства воздействия.. Выразительная функция – всякая речь говорит о чем- то, т.е имеет свой предмет, она обращена к кому-то и вместе с тем она выражает что – то. Подлинное понимание речи не достигается одним лишь знанием словесного значения употребляемых в ней слов, существенную роль играет истолкование значений, интерпретация выразительных моментов, раскрывающий внутренний смысл.

Функция воздействия одна из первичных, наиболее основных. Человек говорит для того, чтобы воздействовать на мысль или чувства, на поведение или сознание других людей.

2. Эмоциональная функция – принадлежит к генетически первичным ее функциям. Существует термин эмоциональная речь.

3. Регулирующая – регулирует, управляет поведением других людей и своего собственного.

4. Познавательная – опыт одного человека становится доступным другим людям.

2. Определение понятия деятельность в психолого-педагогических исследованиях.

Понятие деятельности было введено в философскую мысль в начале XVIII столетия И. Кантом, но только в методологии XIX века, начиная с работ Гегеля. Фейербаха, а так же с анализа этих работ, проведенного в исследованиях К Маркса, было дано собственно содержательное толкование деятельности как категории. В разработанной А.Н. Леонтьевым концепции психики категория «деятельность» является основной в определении сущности активности человека. Деятельность – это форма активного целенаправленного взаимодействия человека с окружающим миром, отвечающего вызвавшей это взаимодействие потребности, как «нужде», «необходимости», в чем-либо (С.Л. Рубинштейн)

По мнению Г.С. Костюка: «Деятельность может быть определена взаимодействием человека со средой, в которой человек осуществляет сознательно поставленную цель» [26, с 709].

В понимании П.Л. Рудика «деятельностью называется совокупность действий человека, направленных на удовлетворение его потребностей и интересов» [45, с 409]. Потребность есть предпосылка, энергетический источник деятельности. Однако сама по себе потребность не определяет деятельность – ее определяет то, на что она направлена, т.е. ее предмет.

Несмотря на различные содержания данные формулировки объединяет общая точка зрения авторов, которые рассматривают деятельность в связи с активной позицией личности в ней.

В работах С.Л. Рубинштейн, К.А. Альбухановой, В.В. Давыдова, прежде всего, утверждается единство предметного и чувственного в деятельности. В таком понимании деятельность совершается определенным человеком – субъектом деятельности, который ее планирует, организует, направляет и корригирует. В то же время сама деятельность формирует человека как субъекта. Субъектность деятельности рассматривается как одна из ее основных характеристик (А.В. Петровский, В.И. Слободчиков). В структуре деятельности выделяют следующие ее характеристики:

1. Предметность – деятельность определяет то, на что направлена вызвавшая ее потребность. В предметное содержание деятельности входят, кроме предмета средства, способы, продукт и результат.

2. Мотивированность – по мнению С.Л. Рубинштейн всякое действие исходит из мотива, т.е. побуждающего к действию переживания чего-то значимого, что придает данному действию смысл.

3. Целенаправленность – предвосхищение результата деятельности и ее реализации с помощью определенных средств.

4. Осознанность – может относиться к субъекту деятельности или к процессу деятельности

А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн в структуре деятельности выделяют: действие – единица деятельности, это такой процесс, мотив которого не совпадает с его предметом, а лежит в той деятельности, в которую оно включено и операции – суть, способ реализации действия.

Категория деятельности многоаспектна. В ее структуре выделяют:

1 характеристики: субъектность, предметность, осознанность, целенаправленность, мотивированность;

2. компоненты: предмет, средства, способы, продукт, результат;

3 внешнюю структуру: действия, операции.

Н.В. Кузьмина выделяет различные виды деятельности:

• конструктивную;
• коммуникативную;
• организаторскую;
• гностическую;
• прогностическую.

Реально мы имеем дело с особенными деятельностями, каждая из которых отвечает определенной потребности субъекта. «Главное, - отмечает А.Н. Леонтьев, - что отличает одну деятельность от другой состоит в различении их предметов. Ведь именно предмет деятельности и придает ей определенную направленность.

3. Сущность речевой деятельности в работах отечественных ученых. – данный вопрос студент освещает самостоятельно.

Литература к лекции:

Лалаева, Р.И., Серебрякова, Н.В. Формирование правильной разговорной речи у дошкольников / Р.И. Лалаева, Н.В. Серебрякова, - СПБ.: «Союз». – 2004. – с. 3-68. С

Пожиленко, Е.А. Волшебный мир звуков и слов: пособие для логопедов / Е. А. Пожиленко. – М.: Владос, 1999, 2001. – 214 с.

Бурыкина М.Ю., Чухачева, Е.В. Введение в логопедическую специальность: учеб. метод. Пособие. – Брянск.: РИО БГУ, 2007. – 110 с.

Дополнительная

Агранович, З.Е. Сборник домашних заданий в помощь логопедам и родителям / З.Е. Агранович, - СПб., 2001. – с 15-38.

 

Лекция № 3

Мышление и речь. Генетические корни мышления и речи.

План.

1. Проблема соотношения мышления и речи.
2. Генетические корни мышления и речи.
3. Становление внутренней речи в онтогенезе.

1. Проблема соотношения мышления и речи.

Связанная с сознанием в целом, речь человека включается в определенные взаимоотношения со всеми психическими процессами, но основным и определяющим для речи является ее отношение к мышлению. Между речью и мышлением существует единство, но не тождество.

Н.-р бихевиористы считали, что мысль – это ничто иное как деятельность речевого аппарата. Мы с вами понимаем, что это сильно упрощено.

Сами по себе реакции еще не составляют речи.

Но нельзя и отрывать мышление и речь друг от друга. В речи мы формулируем мысль, но формулируя ее, мы ее и формируем. Речь не только форма мышления, она включается в сам процесс мышления. Мышление в речи не только выражается, но по большей части оно в речи и совершается.

Если мышление совершается в форме образов, то эти образы выполняют в мышлении функцию речи, поскольку они несут смысловое содержание.

Речь и мышление связаны между собой сложными и часто противоречивыми соотношениями. Речь имеет свою структуру, несовпадающей со структурой мышления: грамматика – речь, логика- мышление. Эксперимент М.Э. Гуревича показал, что память на мысли прочнее, чем память на слова, и часто бывает так, что мысль сохраняется, а словесная форма, в которую она была первоначально облечена, выпадает. Бывает и наоборот, словесная формулировка сохранилась в памяти, а ее смысловое содержание выветрилось. Следовательно: речевая форма – не есть мысль.

Утверждение о несовместимости мышления и речи относится и к внутренней речи. Отождествление внутренней речи и мышления не состоятельно. Оно исходит из того, что к речи, в ее отличии от мышления относится только звуковой, фонетический материал. Поэтому там, где он отсутствует (а это во внутренней речи), в ней не усматривают ничего, помимо мыслительного содержания. Так как специфичность речи не сводится к наличию в ней звукового материала, данная точка зрения ошибочна. Она заключается в ее грамматической - синтаксической, стилистической – структуре.

Проблема речи и мышления является одной из ведущих в учении Ж.Пиаже (швейцарский педагог).

Главная тема его исследований заключалась в изучении происхождения интеллекта. Деятельность как психолога началась в 1920 году, в Женеве (в Париже). Он установил, что эгоцентризм - главная особенность мышления ребенка, его скрытая умственная позиция. Открыл эгоцентризм детской речи. Вербальный эгоцентризм определяется тем, что ребенок говорит, не пытаясь воздействовать на собеседника, не осознает различая собственной точки зрения и точки зрения других. В его исследованиях показано, что интеллект возникает у ребенка до овладения речью.

Ж.Пиаже ввел в науку клинический метод исследования детской речи и мышления. Данный метод основывается не на изучении симптомов (внешних признаков), а на изучении процессов, приводящих к их возникновению.

Он создал генетическую психологию, которая занимает особое место между биологией и философией. Стремление связать биологию и проблемы познания объясняется двойная ориентация Ж. Пиаже как психолога.

Соотношение: 2 окружности пересекающиеся. Сфера речевого мышления.

Есть техническое, инструментальное мышление, не имеющее ничего общего с речевым Возникают на более раннем этапе жизни. С другой стороны, воспроизведение стихотворения во внутренней речи не является актом мышления.

2. Генетические корни мышления и речи.

Мышление и речь имеют генетически различные корни. Данный факт подтверждается в исследованиях Келера и Иеркса, осуществленный на человекообразных обезьянах - шимпанзе. Опыты доказали, что мышление появляется у животных независимо от развития речи. Существует первичная фаза в развитии мышления – доречевая. Так же было установлено, что у шимпанзе есть своя богатая и весьма человекоподобная речь, но эта относительно высокоразвитая речь не имеет еще непосредственно много общего с его тоже относительно высокоразвитым интеллектом (врятли обезьяна заговорит человеческой речью и будет думать как человек).

В онтогенезе отношение обеих линий развития мышления и речи смутно. Однако, точно установлено, что мышление ребенка в своем развитии проходит доречевую стадию. Крик, лепет, являются совершенно явными стадиями в развитии речи, но стадиями доинтеллектуальными. Они не имеют ничего общего с развитием мышления.

В 1 год у ребенка появляется социальная функция речи, а в 2 года линии развития мышления и речи, которые шли до сих пор раздельно, перекрещиваются, совпадают в своем развитии и дают начало новой форме поведения. В этот переломный момент, когда ребенок открывает, что каждая вещь имеет свое название, речь становится интеллектаульной, а мышление речевым. Ребенок, у которого произошел данный перелом начинает активно осваивать словарь, спрашивая о каждой вещи. Мейман выделил следующие стадии:

1 стадия является аффективно-волевой и начинается до этого перелома.

Начиная с момента перелома речь вступает в 2 интеллектуальную стадию Ребенок открывает символическую функцию речи. Ребенок начинает понимать отношение между языком и значением.

3. Становление внутренней речи в онтогенезе.

Точка зрения Ж. Пиаже

Пиаже считал, что изначально ребенку свойственна подсознательная мысль, аутическая, при которой интересы направлены не на удовлетворение органических потребностей, как при чистом аутизме, а на умственное приспособление. Переходный процесс от внешней речи к внутренней происходит через эгоцентризм детской речи. Пиаже считал, что детская речь эгоцентрична прежде всего потому, что ребенок говорит лишь со своей точки зрения, и не пытается встать на точку зрения собеседника. Он не испытывает желание воздействовать на собеседника и сообщить ему что – либо. Такое понимание встретило много возражений. Пиаже учел их и уточнил понятие. Вербальный эгоцентризм определялся тем, что ребенок говорит, не пытаясь воздействовать на собеседника и не осознает различия собственной точки зрения и т.з других. Эгоцентрическая речь не охватывает всю спонтанную речь ребенка. По мнению Пиаже в 3 года эгоцентризм достигает наибольшей величины, от 3 до 6 постепенно убывает, а после 7 исчезает. Вытеснение эгоцентрической точки зрения социальной – есть действующая сила развития речи. Эгоцентризм обуславливает появление у ребенка следующих особенностей:

1. синкретизм – тенденция связывать все со всем
2. соположение – отсутствие связи между суждениями
3. трансдукция – переход от частного к частному, минуя общее
4. нечувствительность к противоречию

Данные особенности занимают промежуточное звено между аутической мыслью и логической.

Для Пиаже эгоцентрическая речь является лишь симптомом эгоцентричности сознания, вырастающего из аутизма младенца.

Таким образом, становление внутренней речи проходит по следующим этапам: аутизм, внешняя речь, эгоцентрическая речь – внутренняя речь.

Эгоцентрическая речь является внутренней по своей структуре и внешней по своей физиологической природе. Эгоцентрическая речь и есть переходная форма от речи внешней к речи внутренней. Она возникает из недостаточной социализации изначально индивидуальной речи. (что оспаривал Выготский, говоря о том, что речь изначально социальна). Эгоцентрическая речь не имеет никакой рельной функции в деятельности ребенка, являясь ее простым сопровождением, не вносящим ничего в ход самой деятельности. Естественно, что такая функция отмирает (что опроверг Выготский, говоря что она носит эксперессивнуюф и ф разряда, она сопровождает детскую активность, ф. образования плана. Она не исчезает, а переходи во внутреннюю).

В развитии любой психологической операции (использование знаков, запоминание, счет…) присутствуют следующие стадии:

1 примитивная или натуральная

2. стадия «наивной психологии»

3. стадия внешнего знака

4 стадия «вращивания».

Точка зрения Л.С. Выготского

Л.С. Выготский определил область своего исследования как «вершинную психологию» психологию сознания, которая противостоит поверхностной психологии - бихевиоризма и глубинной – психоанализа. Согласно Л.С Выготкому социальная среда выступает в отношении развития ВПФ в качестве источника развития. ВПФ первоначально возникают как форма коллективного поведения ребенка и лишь в последствии они становятся индивидуальными функциями самого ребенка. Речь – средство общения между людьми, но в ходе развития она становится внутренней и начинает выполнять функцию мышления, но это слияние носит частичный характер.

Выготский основополагающим фактом признает наличие зависимости развития мышления и речи от социально-культурного опыта ребенка. Развитие внутренней речи определяется главным образом извне. Сопоставление развития мышления и речи и развития внутренней речи показывает, что одно развитие является не просто продолжением другого, но что изменяется сам тип развития – с биологического на общественно-исторический. Речевое мышление представляет собой не природную форму, а общественно-историческую.

Выготский подвергал критике т.з Пиаже на понимание природы эгоцентрической речи. В противоположность Пиаже он выдвинул гипотезу об изначальной социальности речи, о возникновении эгоцентрической речи в результате недостаточного обособления, вычленности индивидуальной речи. Он провел ряд опытов, которые показали, что если для ребенка исключить возможность общения, то обнаруживается падение эгоцентризма речи.

Исследования Выготкого показали, что эгоцентрическая речь носит эксперессивную функцию и функцию разряда, она сопровождает детскую активность, очень легко становится средством мышления (в ситуации затруднения Д коэффициент эгоцентризма возрастал вдвое), т.е начинает выполнять функцию образования плана. Она не исчезает, а переходит во внутреннюю речь.

Таким образом, эгоцентрическая речь вырастает из социальной речи и реального сотрудничества в практической деятельности. При возникновении трудностей в деятельности (в частности интеллектуальной) эгоцентрическая речь отражает желаемое для ребенка сотрудничество. Тем самым она выполняет регулирующую ф. в отношении деятельности. По мере развития самостоятельности эгоцентрическая речь свертывается. (около 4 лет)

Становление внутренней речи: органические потребности - эмоциональный отклик – сотрудничество - эгоцентрическая речь – внутренняя речь.

Литература к лекции:

1. Петровкий, А.В., Ярошевский М.Г. Психология/ А.В. Петровкий, М.Г. Ярошевский. – 6-е изд. – М.: «Академия», 2006. – С. 430

2. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии / C.Л. Рубинштейн. – СПб.: Питер, 2007. – С. 587–643.

3. Логопедия: учеб. для студентов дефектол. пед. вузов / под ред. Л.С.Волковой, С.Н.Шаховской. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: Владос, 2003. - 677 с. Рекомендовано МО РФ.

Лекция № 4