Теоретическое обоснование психотронного оружия

Юрий Ларичев

Основы парадоксальной философии

Теоретическое обоснование психотронного оружия

 

Philosophiae objectum triplex: De­us, Natura et Homo. Предмет фило­со­фии тройственен: Бог, Природа и Чело­век.

Бэкон

Жизнь учит человека, что его трудно обмануть, зато легко обмануться. В своём легко­ве­рии и самообмане мы виноваты сами: и отдельный человек, и народ в целом. Мы при­вык­ли бдительно следить за логической строгостью рассуждений, но исходя из самых верных по­сылок, часто выводим ложные заключения. Их причина, как правило, заложена в начале, в ис­ходной ложной аксиоме. Ошибки обнаруживаются позже, в момент отрезвляющего разо­ча­рования. Совершенствующееся политическое искусство умно и тонко лгать обычно сво­дит­ся к умению формулировать правдоподобные заведомо ложные постулаты. Высшего искусства массового оболванивания достигают PR-идеологи, умеющие сочинять пара­док­саль­ные, трудно опровергаемые, начальные постулаты.

В науке тоже правильность умозаключений зависит от интуитивно выдвигаемых на­чаль­ных аксиом. Если полагать критерием истины практику, то и здесь всё зыбко, ибо наука не смеет отрицать факт, но она может ошибиться в его понимании и трактовке. История физики даёт тому немало примеров. Законы природы неизменны. Меняются лишь наши представления об истине. Природа не обманывает нас. Обманываемся мы.

"Ни одно человеческое исследование не может называться настоящей наукой, если оно не пройдёт через математическое доказательство" (Леонардо да Винчи). Под словом "ма­те­матика" древние греки подразумевали доказательство. Математика суха и строга по опре­де­лению. В отличие от других наук (например, экономики, политологии, юриспруденции и т.д.), в ней невозможны различные точки зрения на один и тот же вопрос. Недоказанное от­вер­гается. Хорошо бы и философам всегда помнить легендарную надпись на вратах пла­то­новской Академии: "Не геометр да не войдёт".

В "Начала" математики заложены исходные аксиомы. Их истинность проверена ты­ся­че­летиями. По своей сути аксиомы просты и недоказуемы. Всеми признаётся, что простота и оче­видность аксиом не нуждается в доказательстве. Факт не нуждается в дока­зательстве, факт требует понимания. Аксиомы обязаны характеризоваться полнотой и состоя­тель­ностью. Полнота (самодостаточность) означает, что из этих аксиом может быть выведена лю­бая теорема. Состоятельность (непротиворечивость) предполагает невозможность выво­да из аксиом утверждений, противоречащих друг другу.

Теперь для большей чёткости наших дальнейших намерений давайте понятийно отде­лим философию от религии. Религия — это основанная на слепой вере идеология для управ­ления толпой. "Религии подобны светлячкам: для того чтобы светить, им нужна темнота" (А. Шопенгауэр). Философия разделена на два противоборствующих мировоззрения. Обоз­начим крайние позиции: герметизм — доисторическая, древнейшая (сегодня сильно изу­ве­ченная суеверием и спекулятивным шарлатанством профанов) царственная наука о Боге, Вселенной и Человеке, по своей сути элитарная, внутренняя, эзотерическая, парадоксальная, доступная немногим незашоренным искателям истины, игнорирующим предупреждение Талмуда "Не старайся познать то, что слишком выше тебя"; и атеистический материализм — закономерный протест и естественная реакция цивилизованного сознания на многовековые религиозные преследования и любые претензии на монопольное обладание истиной.

В основание герметизма положена аксиома о существовании Бога (Абсолюта, беско­неч­ного Разума, бесконечной сложности, бесконечной энергоинформации, "Ничто", сово­куп­нос­ти парадоксов), который находится (присутствует) везде и нигде. Материализм в объяс­не­нии мира пытается обойтись без гипотезы о существовании Бога. На все вопросы мате­риа­лизм отвечает конкретным "да" или "нет". Герметизм полагает, что истина не терпит одно­знач­ных утверждений. Её конкретность выражается справедливостью "да" и "нет", "и" и "или". Герметизм изучает парадоксы и пользуется парадоксальной логикой.

Представители обеих философий согласны в том, что ни сформулировать, ни до­ка­зать, ни опровергнуть существование Бога невозможно. Аксиома недоказуема, поэтому всег­да остаётся лазейка для атеизма, и спор философов обречён на незавершённость. Каждый впра­ве принять аксиому на веру или отвергнуть.

Теперь мы с вами предпримем авантюрную попытку доказать недоказуемое. Докажем суще­ствование Бога и на основании этого изложим основы герметической парадоксальной фило­софии, очищенной от накопившегося многовекового мусора, внесённого псевдо­адеп­та­ми при плагиате из первоисточника скрываемого, скрытого и до сих пор неизвестного.

 

***

Евклид с помощью нескольких аксиом сумел представить всю геометрию. Его успех вдохновил математиков проделать то же самое в других разделах науки о числах. Однако ни Пеано, ни Гильберт так и не смогли доказать полноту и состоятельность аксиом. Если бы это оказалось возможным, тогда вся математика свелась бы к системе аксиом, и доказательство любых теорем стало бы рутинным делом любой машины, а не человеческим творчеством и искусством, основанным на интуиции.

В 1931 году, как гром среди ясного неба, прозвучало слово 25-летнего австрийского математика Курта Гёделя (Gödel). Он доказал свою теорему о неполноте, из которой, в частности, следует, что не существует полной (самодостаточной) формальной теории, где были бы доказуемы все истинные теоремы арифметики. Гёдель доказал, что состоятельность (непротиворечивость) и полноту (самодостаточность, разрешимость) какой-либо логической системы можно установить только в том случае, если погрузить её в более совершенную систему. При этом из-за усложнения логического языка проблема состоятельности и полноты ещё более усложняется, а это приводит к нескончаемой логической эскалации по спирали усложнений. Отсюда математиками был сделан вывод о невозможности уни­вер­сального критерия истины. Говоря попросту, только сложное способно оценить простое.

Для гуманитариев теорема Гёделя хорошо поддаётся перефразированию без искажения её смысла. Переведём её на человеческий язык. Вот одно из возможных её толкований: система не может понять своё собственное устройство, если не поднимется на следующий уровень сложности. При этом она сама усложнится, поэтому никогда сама себя не пой­мёт. Прямо-таки верчение удивлённой собаки за своим хвостом или бег чудака вокруг стол­ба с желанием поцеловать себя в затылок.

Применительно к человеку можно выразиться просто: человек не в состоянии понять (оце­нить) степень (уровень) своего интеллекта до тех пор, пока не поумнеет. При этом новом (выс­шем) уровне разумности он сможет оценить только свой прошлый, но не нынешний. Каж­дый из нас, вспоминая себя, обычно брюзжит: "Как глуп я был в молодости!"

Революционный вклад одинокого гения Гёделя в математику применим к любой об­лас­ти знания, в которой используются железные законы логики. Поэтому на основании тео­ремы о неполноте можно предложить доказательства и ряд философских выводов.

 

***

In conceptu entis summe perfecti existentia continetur. В понятии самого совершенного Существа необходимо содержится существование.

Р. Декарт

Чтобы доказать существование Бога, надо дать ему определение. Собственно говоря, существование чего (кого) мы собираемся доказывать? Без преодоления этой трудности дальнейшие рассуждения не будут считаться логическими, а доказательство бытия "чего-то, не знаю, чего" или неопределённости (энтропии) в нашу задачу не входит.

Полной и состоятельной формулировки абстрактного Бога, которая бы исчерпывающе определяла его бесконечную сложность, не может быть в принципе, согласно той же теореме Гёделя, ибо сложнее бесконечной сложности ничего не может быть. Бог воспринимается человеческим сознанием в виде абсолютного отрицания всякого определения. "Не Это", "не То". Неизречённое, ибо Оно превыше всякого слова или обозначения.

"Ни одна из наших мыслей не в состоянии понять Бога, и никакой язык не в состоянии определить Его… Бог невыразим" (Гермес Трисмегист).

"Определять Бога — это отрицать Его!" (Б. Спиноза).

Мы можем обозначить лишь атрибуты, через которые можно приблизиться к пони­ма­нию Бога: Первопричина, Вседержитель, Творец, Айн-Соф и т.д. Их много. Есть синонимы нравс­т­венные: Любовь, Милость, Справедливость, Милосердие, Добро и т.д. Их тоже много. Есть герметически кодированные самообъясняющиеся славянские определения: Сварог, Пе­рун, Святовит, Иезе и т.д., доступные расшифровке профессионалу. Таких синонимов тоже до­статочно. Но тогда нам придётся отдельно доказывать существование каждого из этих атрибутов. Этот рутинный путь приведёт к многословию, но качественного прорыва не даст.

Поэтому не будем "расчленять" Бога эпитетами. Наоборот, пойдём по пути обоб­ще­ния. Выберем наиболее широкие определения: "бесконечная сложность", "бесконечная ин­фор­мационная избыточность" и "бесконечный творящий Разум". Самым абстрактным и обоб­щающим, не унижающим Бога и не противоречащим теореме Гёделя, определением яв­ляет­ся первое. Оно поглощает в себя и два других. Бог — есть бесконечная сложность. Мы на­меренно используем в определении не указывающее "это", а утверждающее "есть". После до­казательства мы вернёмся к определению, проверим себя и убедимся, что с этой труд­ностью мы справились.

Информация и энергия (энергоинформация) представляют собой бинерное единство проти­воположностей. Математические выражения информации и энергии формально тож­дест­венны. В будущем информация станет объектом интересов физики, но уже сейчас оче­видно, что все энергетические процессы по крайней мере аналогичны информационным. Я упот­ребляю слово "аналогичны", а не "тождественны", только потому, что мой читатель ещё не готов принять это утверждение в качестве аксиомы в нашем доказательстве.

Энергетическая (аналогично информационная) энтропия любой изолированной замк­ну­той структуры может только возрастать, достигая максимума в состоянии равновесия сис­те­мы.

Пример из жизни. Лениво почивая на лаврах былой мудрости, пенсионер может толь­ко деградировать. Хотя абсолютной изоляции для человека не бывает. Наоборот, когда он внут­ренне уединён, он наедине с Богом и восприимчив к интуиции и озарению. Попутно на­бро­саем несколько банальных фраз: неупотребляемое атрофируется, остановившееся де­гра­ди­рует, покой ума — путь в тупость.

Законы термодинамики и теорема Гёделя гласят о том, что никакая логическая сис­тема (сложность), изолированно варясь в собственном соку, не способна само­усложниться (как невозможно за косичку поднять самого себя). Невозможно самоусложняться, но можно усложняться, погружаясь в уже существующую систему более высокого уровня сложности. По­скольку реальность прогресса и развития в направлении от простого к сложному оче­вид­на, это означает, что системы более высоких уровней сложности существуют объективно, из­на­чально, вне зависимости от нас. Теоретически предела совершенства и усложнения нет. Сле­довательно, объективная бесконечная сложность существует. Поскольку бесконечная слож­ность — есть Бог (по нашему определению), следовательно, Бог существует. Что и тре­бо­валось доказать.

Соблюдена ли строгость доказательства, решать вам. Слабым звеном может быть дан­ное нами определение Бога. Ведь мы посмели определить неопределяемое, чтобы доказать недо­казуемое. Но наша смелость парадоксальных намерений соответствует пара­док­саль­нос­ти совсем не простого предмета обсуждения. Бесконечная сложность включает в себя всё, в том числе и всю совокупность парадоксов. Бесконечная сложность — это "Всё". Так что же мы доказали? Бог — есть "Всё", ничего нет вне "Всё". "Всё" существует. Формула приняла вид примитивной очевидности, что характерно только для аксиом. Следовательно, с труд­ностью определения мы справились. Рассуждения мы начали с недоказуемой аксиомы и за­кон­чили доказанной аксиомой.

"Всё" существует. Всё, что существует, существует. Эта логическая тавтология объ­яс­ня­ет понятие "Всё", в котором содержатся и ваши размышления о реальности снов, ино­планетян, химер и т.д. Мыслящий отрицать свою мысль не может, а если она есть, то она ре­альна. Приземлённое современной суетой человеческое сознание ещё не готово привыкнуть к утверждению, что энергетическая реальность и информационная виртуальность равны в сво­ём праве на существование, что мысль и материя — одна двойственная реальность. Фраза "вир­туальность реальна" (и наоборот) выглядит шокирующей только на первый взгляд.

 

***

Поскольку мы коснулись парадоксов, не будем обрывать себя на слове. Ведь пара­док­сы являются не загадками, а наоборот, объяснением непонятного. Тупиковые проблемы фи­зи­ки преодолеваются разрешением парадоксов. Коротко о парадоксах.

Если приравнять промежуток времени к нулю или к бесконечности (между со­бы­тия­ми бесконечное время), эффект один — отсутствие времени. Если устремить частоту коле­ба­ний к нулю или к бесконечности, результат одинаков — равновесие, покой, отсутствие коле­ба­ний. Крайние понятия сходятся: ноль и бесконечность тождественны. Этот парадокс при­сущ понятию "Ничто" (Бог непроявленный, абсолютный вакуум). "Ничто" тож­дест­вен­но "Всё" (Бог проявленный, материя). Парадокс вездесущности — "нигде" тождественно "везде". "Никогда" тождественно "всегда" — это выражение утверждает вечное мгновение и отри­цает наше привычное понимание самой сути времени. "Ничто" обусловливает ста­ти­чес­кий принцип "и"; левое и правое взаимно уравновешены (статический бинер), что равно­цен­но отсутствию колебаний, непроявлению. "Всё" обусловлено динамическим принципом "или"; левое или правое, попеременно "раскачивая" нуль (динамический бинер), про­яв­ля­ют­ся. "Ничто" (все части в Целом, нераздельность) и "Всё" (всё Целое в каждой из частей, раз­дель­ность) обусловливают парадоксальный голографический принцип "бесконечность состо­ит из точек (нулей), но в каждой точке содержится бесконечность", объясняющий па­ра­доксы физики. Все парадоксы вполне разрешимы принципом "или" (поочерёдности, не­одно­моментности), положенным в основу волновой бинерности природы Вселенной.

Если у читателя ещё не "поехала крыша", объясню, в одном абзаце я кратко изложил осно­вополагающие идеи очищенного от мусора древнего герметизма и, если хотите, основы но­вой философии. Это не значит, что физик тут же сможет "раскачать" ноль и извлечь из ваку­ума колоссальную энергию для супербомбы, а PR-технолог проникнет в сложности древне­славянского герметизма, получит в руки психотронное оружие и станет психо­линг­вис­том, способным обычным словом воздействовать прямо на наше подсознание. Впрочем, эко­но­­мическую и информационную войны мы, прозевав, проиграли, почему бы нам не проспать пси­хотронную?

 

***

Если развитие (прогресс, эволюция, совершенствование) созданного происходит в на­прав­лении от простого к сложному, то создающий процесс, творческий, происходит в про­ти­во­положном — сложное создаёт простое. Согласно теореме Гёделя, невозможно ничего при­ду­мать и создать сложнее самого себя. Следовательно, Мир сам собой из ничего не возник. Идея самопроизвольной эволюции, которой управляет случай, неистинна. Эволюция про­ис­хо­дит по уже имеющейся многовариантной программе избыточной сложности. А слу­чайность — это неосознанная нами закономерность.

В "Ничто" понятия "энтропия" и "информация (энергия)" сходятся (в зависимости от точки зрения!). Ибо бесконечность информации (энергии) означает её свёрнутость, мак­си­мальную компактность. Примером свёрнутости может служить молекула ДНК. Раз­вёр­ты­вание информации из "Ничто" можно представить в виде нисходящего сверху раскру­чивающегося и расширяющегося вихря (пространственной спирали). Чем ниже уровень слож­ности, тем большая развёрнутость информации, большее многословие при мень­шей но­виз­не (новизна — разность потенциалов знания, аналогично разности потенциалов энергии). Обыч­но на уровне глупого надо долго и многословно растолковывать простые вещи. Раз­вёр­ты­­вание информации означает её распыление, что всегда является актом профанации. И в этой крайности, как видите, понятия "энтропия" и "информация (энергия)" сходятся.

 

***

Европейский герметизм основан на иудейской Каббале с примесью Веданты. То, что рус­ский язык содержит в себе секреты психотронного оружия, чувствуют идеологи и PR-тео­ре­т­ики. Психотронное воздействие называют нейролингвистическим программированием (НЛП). Но публикации на эту тему своей банальностью только дискредитировали сам тер­мин НЛП. Поиски научных ключей ведутся в лингвистике, которая без герметизма пуста. Ны­нешние опубликованные старания исследователей притянуть за уши современный ал­фа­вит к системе Арканов похвальны, но огорчают самоуверенной наивностью. Результат обыч­­ный: скатывание в наукообразное суеверие оккультного мистицизма. Чтобы не ло­мить­ся в от­крытую дверь, надо избавиться от высокомерия к предкам, ибо они вовсе не были наив­ны­ми простаками, и суметь к своим исследованиям приложить современные знания всех отрас­лей науки.

Пример развёртывания информации. О древнеславянском герметизме неизвестно ни­чего. Либо его не было, либо древнее знание безвозвратно утеряно. Но герметизм не может быть утерян по своей сути. Сохранился алфавит (44 буквы), буквенные цифры и числа; сохранились в мире 22 Аркана (иероглифа), недоступные профанам. Жив наш священный, логически структурированный язык, слова которого арканно-образованы и обладают магией этимологического самообъяснения. Язык — не только средство общения. Язык — связь рас­­судка с подсознанием и хранитель глубокой философии, которую не вытравить.

Внимательно и с уважением (!) вникнув в саму суть Арканов, букв, слов, цифр, чисел и развернув информацию, можно восстановить мудрость арийских волхвов и переоценить со­временное мировоззрение. Вас потрясут знания прошлых цивилизаций, до которых наш век не дорос. Герметизм возвысит исследователя интеллектуально и нравственно, прежде чем дать ему меч.

Читатель вряд ли поверит, что смысл наших рассуждений почерпнут и сис­те­ма­тизи­ро­ван из этой свёрнутой "малости", а высокие сложности не поддаются краткому изложению.

Мудрость неразвёрнутых изречений заставляет думать. "Подобное понимает подоб­ное" (Гермес), а остальные вольны в извращённом профанировании. Так рождаются псевдо­уче­ния, проповедующие деградированную мысль. Забытые ими корни находятся у доистори­чес­кого источника, который чист и жив. А изначальный источник — это Бог. Ничего не объяс­няя и не доказывая, Он говорит языком истины, языком факта, который мы видим, слы­шим, трогаем, нюхаем и пробуем на вкус. Он поощрительно озаряет нас символическим об­раз­ным языком интуиции, когда мы погружаемся в сложность более высокого уровня. Че­ло­веку кажется, что он сам додумался до великих истин. Ответим герметически: и да, и нет.

 

***

Современная физика полагает, что Вселенная состоит из точек (элементарных частиц). Эта концепция уже исчерпала себя. Само количество открытых частиц и изо­щрён­ность их трактования вызывает сомнение в их элементарности. Эйнштейн предполагал бу­ду­щее в построении чистой физики поля без искусственного и неясно определённого деления ма­терии на вещество и поле, чтобы таким образом можно было создать основы новой фи­ло­со­фии. Время пришло, потому что физика уже упёрлась в парадокс "дом состоит из кир­пи­чей, но каждый кирпич состоит из домов". После открытия поля, которое стыдливо назвали "осо­бым видом материи", проявилась зыбкость материалистических представлений.

От частицы, как первоэлемента Вселенной, пора отказаться. Её нет. А есть бинер (дво­ич­ность), то есть пара попеременно (волнообразно) проявляющихся и исчезающих с боль­­шой частотой частиц (всплесков энергии). То "левая", то "правая". Попеременно "левая" или "пра­вая". Синусоидальное изменение "лево-правой" энергии — есть единство про­ти­во­полож­нос­тей и диалектическое единство дискретности и непрерывности. Мир — мерцание реин­кар­нирующих частиц.

Бинер сам по себе есть парадокс: "левое" не есть "правое", но они тождественны и друг без друга существовать не могут; пара (волна) состоит из частиц, но каждая частица — есть пара (волна). Парадокс разрешается динамическим "или", поочерёдностью, неодно­вре­мен­ностью вспыхивания и затухания частиц. Повертите копейку: "орёл" не есть "решка", друг без друга не бывают, а вместе (по очереди) они одно и то же — копейка. "Копейка-орёл-решка" — нагляднейший пример для понимания сути божественной Троицы, о которой рели­гиозные теоретики имеют иное представление. Троица двоична, она есть раздвоение Еди­ного на бинер.

Бог мыслит парадоксально. В основание природы Вселенной заложен парадокс. При­выч­ная нам всем волна оказалась парадоксальной. Толкая слева и справа, вы не раскачаете маят­ник. Это статический парадокс — одновременное противоречие. Толкая слева или спра­ва, вы раскачиваете маятник. Это динамический парадокс — неодновременное про­тиво­речие. И в парламенте лучше говорить по очереди, чем орать всем сразу.

Бинер можно представить себе и в виде двух волн: одной, созданной "левым качком", другой — "правым качком". Они движутся навстречу и, интерферируя друг с другом, обра­зу­ют резонансную стоячую волну с тремя узлами (по одному на концах и один в середине) и дву­мя пучностями. При переходе через средний узел фаза колебаний скачкообразно меня­ет­ся на π.

Такой бинер можно сравнить с парой право- или левовинтовых частиц (гироскопов), соз­дающих совместный момент вращения, направленный перпендикулярно плоскости сла­гае­мых (тогда кориолисово ускорение является причиной появления массы). Обусловливаемый прин­ципом суперпозиции совместный момент вращения — есть причина зарядовой и маг­нит­ной двоичностей. Эта картина близка к классическому представлению о частицах, как вра­щаю­щихся шариках с намазанными на них зарядами.

Трёхузловой бинер можно назвать нераздельной двоичностью или четверицей, близкой к идее квадрипольного кватернера (кватерниона) а₀+а₁i+a₂j+a₃k.

Рождённая из нуля Вселенная обязана быть симметричной относительно нуля. Логика проста. Но зеркальная симметрия весов с двумя одинаковыми гирями уравновешена и без­движна, то есть — нежизненна. Это принцип "и". Подвижная симметрия (принцип "или") не является зеркальной. Резкий логический переход от "и" к "или" неестественен, поэтому неубедителен. Концепция резонансного бинера (стоячей волны) разрешает проблему "и" и "или". И то, и другое. И статика, и динамика. И зеркальность, и движение.

Известно, что однажды созданные волны в электромагнитном поле ведут независимое от источника существование и могут распространяться сколь угодно. Для придания нашей мо­дели жизненной бесконечности, усовершенствуем её. Представим себе трёхузловую стоя­чую волну в виде пропеллера, развёрнутого в среднем узле на π. Совместив два крайних узла, мы получим замкнутый мёбиусоподобный волновой энергетический вихрь, само­обора­чиваю­щийся на 2π, в котором бесконечно разнонаправленно движутся два зеркально-не­зер­каль­но симметричных потока энергии.

Лента Мёбиуса, развёрнутая на нечётное число π, обладает одной замкнутой беско­нечной поверхностью, по которой, как на гравюре М. Эсхера (M. Escher), муравьи бегут веч­но. Но бегущие в одном направлении по разным сторонам ленты муравьи не являются зер­каль­но симметричными (они одновинтовые). Лента Мёбиуса, развёрнутая на чётное число π, имеет две независимые поверхности, по которым можно пустить в противоположных на­прав­лениях одинаковых или в одном направлении зеркально симметричных красных и ры­жих муравьёв. Это не является принципом "двое в одном". Но что не могут муравьи, то мо­жет сделать волна. В нашей модели два бесконечных потока энергии удовлетворяют тре­бо­ва­ниям разнонаправленности, зеркальности и незеркальности, "и" и "или", статике (стоячая волна) и динамике (бегущая волна, вращение узлов), а также автономности, замкнутости и равновесности. Такая геометрическая модель разрешает парадоксы.

Мёбиусные структуры любой длины с чётной закруткой (2π, 4π 6π и т.д.) можно де­лить без размыкания (по принципу молекулы ДНК) многократно. При этом замкнутые коль­ца, сохраняя начальную π-закрученность, оказываются продетыми друг в друга (каждое коль­цо вдето во все), обеспечивая сцепление вновь образованных структур.

Структуры с нечётной закруткой (π, 3π, 5π и т.д.) при первом делении удлиняются вдвое и становятся чётными (6π+0, 6π+узел, 6π+двойной узел и т.д.). При последующих де­ле­ниях ведут себя как чётные, плодя себе подобных.

Согласно теории Эйнштейна, Вселенная безгранична, но не бесконечна (примером мо­жет служить двумерная поверхность раздувающейся сферы). Мёбиусоподобность Все­лен­ной не противоречит теории относительности.

Лента Мёбиуса закручивается плавно. В нашей модели фаза колебаний меняется в узлах на π скачкообразно. Но, что для муравья есть непреодолимый тупик, то для волны — плавность. Такую двойную волну можно геометрически представить в виде энергетического сдвоенного лепестка шириной в две амплитуды и длиной, равной половине длины волны составляющих бинер колебаний. Свои рассуждения мы свели к обычной двухузловой волне (как девочка скачет на скакалке). Но наша модель замкнута.

Это не реальный физический объект, а всего лишь модель (причём, плоская), объяс­няю­щая принцип. Для человека разумного первоверховный закон Аналогии гласит: "Изу­чаю­щий геометрические модели тополог — не есть топ-модель, наука о грамоте — фило­ло­гия — не есть филькина грамота, хотя математики дважды матерятся".

 

***

Система Арканов повествует о 6π-мёбиусной закрутке и описывает π и 2π четырёх­сторон­нюю симметрию. В ней совмещены все возможные варианты в одном. То есть система Арканов — это симфония о волновом принципе Мироздания. В целом система Арканов пред­­ставляет один полный оборот двух Арканных цепей, закрученных одна вокруг другой в спи­раль, каждая из которых состоит из десяти Арканных доктрин. Полная аналогия с ДНК. Есть свои кодоны, триплеты и пары. Причём, Арканы сами о себе рассказывают: что сим­мет­рично, что перевёрнуто, что замкнуто. "Оборотня" и "перевёртыша" не спутаешь. Есть свои узлы и пучности. Арканы говорят, что замыкание начала с концом — это прерогатива Бога, а не человека.

Иудеи пишут справа налево. Так же разложили Арканы по сефиротам. И получили про­тивоестественную правую закрутку (сердце справа, печень слева, полушария мозга наобо­рот). Видимо, поэтому католики, ничтоже сумняшеся, крестят зеркало, а не себя.

В отличие от Каббалы, славянская буквенная система доктрин представляет два пол­ных оборота Арканно-буквенных цепей, ибо она кроме того описывает структуру чело­ве­чес­кого организма и наследственности (плода, семени), что является философией практической ма­гии мысли. Например, своими четырьмя "юсами" азбука символизирует четыре типа нуклео­тидов ДНК: аденина(А), тимина(Т), гуанина(Г) и цитозина(Ц) — четырёх "стихий"-букв ДНК.

Так же в древнейшей добуквенной рунике четвёрка первоначальных рун является обозна­чением четырёх первоэлементов ДНК: Wunjo — кислород (огонь), Laguz — водород (вода), Teiwaz — азот (Аз-от, воздух), Uruz — углерод (У-рус, земля); и четырёх типов нуклео­тидов (А,Т,Г,Ц). Составленные в Арканной последовательности руны представляют два типа хромосом (X, Y). Рунная последовательность наглядно разъясняет философское со­дер­жание полевого генома.

Арканы, буквы, алфавиты, слова, подсознательные архетипические символы, речь и на­ше понятийное мышление, все языки мира произошли путём развёртывания неарканной перво­двойки рун (солнечно-лунный бинер РА) и двойки рун 21, 22 Арканов. Из комбинаций этой четвёрки рунных кодонов образовались две десятки Арканов, десятка цифр, алфавиты, языки и т.д.

Никто не помнит, почему каббалисты совершили обрезание своего герметизма, но из­гнав грешную материальную половину, они лишились двух третей философии (Природы и Че­ловека). Символическое обрезание Сима от Хама и Иафета. Каббала отвергает всё, что ни­же пупа. Это видно только с точки зрения полноты славянского герметизма. Отсюда биб­лейс­кие страхи о грехе зачатия и рождения, второсортности женщин, религиозный целибат и другие суеверия.

Архетипическая связь Арканов с ДНК даёт основание утверждать, что "гадание" на Таро и рунах в той или иной мере есть вмешательство в полевой геном человека. Эта затея не для профанов.

Славянская азбука подтверждает подобие и тождество связанных между собой принципов Бога, Природы и Человека. В целом она представляет собой замкнутую ин­фор­ма­ци­онную спираль 11π-закрутки (6π+5-кратный узел) либо 21π-закрутки (6π+10-кратный узел), что соответствует логике Арканов и символа А­_∞­Н К_∞. Ключ к вечной жизни (ключ муд­рости Изиды) АНК — Аз₁Наш₁₄Како₁₁ (подобие) — олицетворяет вечность "древа жиз­ни". АНК — знак выше любого ордена, принадлежность богов и достоинство Посвящённого. Само­званцу опасен. Будить в себе сложные архетипы не стоит, если их не понимаешь.

Клетка, замкнувшая концы своей молекулы ДНК, становится раковоопасной, привно­ся­щей патологию в геном. Замкнутый Мёбиус не размножается, а разбухает. У некоторых бак­терий и растений встречаются нестабильные кольцевые хромосомы.

 

***

Энергия двойственна. Её, как информацию, тоже можно измерять в двоичных еди­ницах, трактуя энергетический бит несколько иначе (binary — двоичный и шумерское Ti — дающая жизнь). Энергия и информация составляют верховный бинер, входящий в понятие Троицы. Энергоинформационная бинерность аналогична электромагнитной. Электрическое и магнитное поля друг без друга существовать не могут, только в виде динамического бинера (электромагнитное поле), причём, магнитное поле рождает электрическое и наоборот.

"Связь между энергией и информацией рано или поздно выступит на первый план" (Л. Бриллюэн).

"Может случиться, что будущая физика включит как первичное, простейшее яв­ле­ние — "способность, сходную с ощущением", и на её основе будет объяснять многое другое" (С. Вавилов).

Сегодня информация измеряется в битах, а энтропия — в термодинамических единицах. Соотношение между ними приближённо равно 10^-16. Такой дискриминационный взгляд на информационно-энергетические отношения приводит к недооценке энергетических затрат на развёртывание и передачу информации. Никто не знает цену усилий перво­откры­вателя, хотя негэнтропийный принцип (энергетическая плата за информацию) известен. Здесь уместен дельный совет обществу потребления: хотите похудеть, — шевелите мозгами.

Бинерностью мельчайшего первообъекта Вселенной объясняется двойственность природы электрона (и др.), демонстрирующего свойства частицы и волны, вещества и поля. Вещество и поле не имеют качественного различия, а отличаются количеством энергии (о чём писал Эйнштейн). Концепция парадоксального динамического бинера станет основой будущей чистой физики поля и новой философии.

Всё есть волна. Пространство волнового поля, содержащего информацию, можно раз­делить на мельчайшие участки, но каждый участок содержит не часть, а всю ин­фор­ма­цию. Вездесущность радиовещания привычна. Но именно бинерностью объясняется царст­вую­­щий во Вселенной парадоксальный голографический принцип "целое состоит из частей, но каждая часть есть целое", "бесконечность состоит из точек (нулей), но в каждой точке бес­ко­­нечность", о чём знали древние мудрецы ("океан состоит из капель, но в каждой капле со­дер­­жится океан", "всё в Боге и Бог целиком в каждом"). По математическому определению точка — это то, что не имеет размеров (ноль). Мельчайший первообъект Вселенной бес­ко­неч­но мал (ноль). В нуле содержится вся бесконечность. Сходимость нуля и бесконечности. "Нич­то" тождественно "Всё". Окружающий нас мир состоит из ничего. Здравомыслящий чи­татель вправе заявить, что всякая теория должна пройти через клиническое испытание её автора.

 

***

Материализм определяет материю как объективную реальность, данную нам в ощущении. Но материю никто не видел. Наши пять органов чувств воспринимают только различные виды энергии (свет, тепло, звук и т.д.), но не саму материю. Мы воспринимаем только изменение (движение), вибрационную двоичность. После признания эквивалентности энергии и массы все согласились с тем, что энергия — есть материя. Энергия реальна, мы даже за неё платим, хотя энергия — это свойство "чего-то", не ощущаемой нами кантовской "вещи в себе", которую мы называем материей. Матерь, М₁₃А₁Т₀ — три матери-буквы в герметизме (по-еврейски МАШ).

Ноль непознаваем. Нечётная единица (Единое) бездвижна, неизменяема, поэтому нераз­личима (непроявляема). Раздвоившись, она становится выразимой благодаря ви­бри­рую­щему движению. Воспринимая двоичность (чётность), мы подразумеваем при­сут­ству­ю­щую за ней единицу. Таков смысл Троицы.

Даже камень под воздействием энергии изменяет свою организованность (инфор­мационные свойства). Чистой энергии не бывает. Она всегда структурирована информацией (в электронике, например, различают несущую частоту и образующую). Когда вы слушаете сообщение (со-общение, с-ведения), вами воспринимается не информация, а звуковая энергия. Вы — ваше сознание (вибрирующая двойственность со-знания) — сами рождаете в себе информацию. Если можете и хотите. Можно слушать и не слышать, смотреть и не видеть, знать и не понимать. Информация формируется из новизны (разности потенциалов), пото­му что новизна — это следствие изменения (движения, энергии). Информация струк­турирует энергию вашего самоизменения. Человеческое сознание находится между Небом и Землёй в центре энергоинформационной симметрии. Энергия действует извне, информация приходит изнутри. Внутри вас тоже двойственность рассудка и интуиции подсознания. Раскачиваемая расширяемость: чем мощнее интеллект, тем развитее интуиция. Информация и энергия — две стороны одной медали — вибрирующая мысль. Человеческая мысль несоизмеримо слабее Мысли, придумавшей этот мир, поэтому её энергетическое воздействие ничтожно.

Максимально возможная скорость передачи энергии равна скорости света. Проявляемый материальный мир — досветовой. Непроявляемый виртуальный мир — сверхсветовой (мысль мгновенна и вездесущна). Вы не воспринимаете абсолютно неподвижное, но и не увидите промелькнувшее. Крайности сходятся.

 

***

Библия начинается со слов "В начале…". Начало, берешит (евр.), principia (лат.) — перво­причина. Первопричина, начало всему — виртуально-реальная симметричная дво­ичность Неба и Земли. Неделимая и единая, существующая сейчас и здесь. "Потусторонний зага­дочный мир" — это термин тёмных профанов. "…То, что внизу и во вне, подобно тому, что в выси и вглуби, и то, что в глубине и вверху, подобно тому, что внизу и снаружи, — для исполнения чуда единства…" (Гермес).