Аммиан Марцеллин - последний великии историк античности

 

Аммиан Марцеллин - (ок. 330 - ок. 400 н.э.) - римский историк, грек знатного происхождения из Антиохии. При императоре Констанции II начал военную службу в императорской гвардии в 353 г., сопровождал Юлиана в его походе в Персию в 363 г. Посетил Месопотамию, Галлию, Италию, Египет, Пелопоннес и Фракию. Оставив военную службу, поселился в Антиохии, а потом в Риме. Изучил латинский язык и римскую литературу. Написал «Деяния» в 31 кн. Сохранились книги XIV – XXXI). Содержание своего труда определяет следующим образом: «Вот что я, некогда солдат и грек, изложил по мере моих сил, начав с правления цезаря Нервы и доведя рассказ до гибели Валента» (XXI, 16,9). Основной сюжет сохранившейся части «Деяний»: описание жестокости Галла, племянника императора Константина I, и казни его Констанцием II (кн. XIV); война Юлиана с аламаннами; его действия в Галлии и Германии, отход его от императора Констанция, смерть последнего, борьба Юлиана с персами и его смерть, правление Иовиана (кн. XV-XXV); правление императоров Валентиниана, Валента и Грациана (кн. XXVI-XXXI). Кроме того, в труд А.М. вплетены фрагменты географического, социального, философско-религиозного и физико-математического содержания, напр., о Галлии (XV, 9,1), о народах, живущих около Понта (XXII, 8,1), о жизни в Риме (XIII, 6,3) и об испорченности нравов знати и простого народа (XXVIII, 4,6), о способах узнавать будущее (XXI, 1,7) и о землетрясении (XVII, 7,9).
Сочинение Аммиана Марцеллина имеет большую историческую ценность. Он стремился подражать Тациту, работу которого взялся продолжать. Его метод - анналистический. Свое писательское кредо высказал следующими словами: «Историк, сознательно умалчивающий о событиях, совершает не меньший обман, чем тот, кто сочиняет никогда не бывшее» (XXIX, 1,15); «Я обещал в труде своем дать истину и нигде, как думаю, сознательно не отступил от этого обещания умалчиванием или ложью» (XXXI, 16,9). По своим политическим воззрениям Марцеллин склонялся к монархизму, по убеждениям был римским патриотом. К Риму относился с благоговением, к его врагам - с презрением, оправдывая их уничтожение. Одной из особенностей мировоззрения историка является его глубокое уважение к образованию. В своем сочинении он делал ссылки на разных римских писателей. В его творчестве видно влияние произведений Цицерона, Цезаря, Саллюстия, Ливия, Тацита, Плиния Старшего, Апулея, Геллия, а также поэтов Плавта, Теренция, Вергилия, Горация, Овидия и Лукана.

Лекция 4.

АНТИЧНАЯ АРХЕОЛОГИЯ

 

Пространственные рамки античной археологии - от Испании до Индии, от Северной Африки до Приазовья.

 

Периодизация археологии античности:

1) Любительский этап (середина XV – 1870-е гг.)

а) Собирательный период (середина XV – середина XVIII в.)

б) Изыскательский период (середина XVIII – 1870-е гг.)

2) Научный этап (1870-е - …)

 

Феномен античной археологии появился в Италии эпохи Возрождения. Первыми собирателями памятников античной культуры стали итальянские интеллектуалы – идеологи Возрождения. Это явление красноречиво описано в романе Дм.Мережковского «Воскресшие боги». Во второй половине XV в. коллекционированием античных скульптур занялись римские папы. Папский этап собирания античных памятников продолжался до 1563 г., когда взятый Ватиканом курс на контр-реформацию потребовал ужесточить нормы внутицерковной жизни и отказаться от наиболее одиозных в глазах паствы элементов культуры демонстративного потребления. Усилиями пап был создан первый музей античного искусства - Бельведер. С середины XVI до середины XVII вв. в качестве главных собирателей произведений античного искусства выступали кардиналы римской церкви, чья частная жизнь не столь жестко регламентировалась общественным мнением верующих (Вилла Боргезе в Риме и т.д.). С середины XVII в. первенство в коллекционировании античного культурного наследия перешло к европейским монархам, которые сохранялось за ними до начала XX в. Первым королевским дворцом – музеем стал Лувр. Затем появились коллекции Зимнего дворца в Петербурге и т.д. Опыт собирательного периода был осмыслен И.Винкельманом – теоретиком классицизма конца XVIII в., который провозгласил греческую скульптуру классического периода визитной карточкой античной цивилизации и полагал, что рассвет древнегреческой культуры был обусловлен политической раздробленностью Эллады.

В середине XVIII в. дюбительская археология перешла в новую фазу: начались археологические раскопки в Помпеях и Геркулануме, античных городах возле Неаполя. в 70 г. н.э. погребенных пеплом от извержения вулкана Везувий. Тогда же британское Общество дилетантов приступило к раскопкам в малоазиатском Эфесе.

В 1830-х гг. археологический бум охватил северную Италию: в Тоскане начались раскопки этрусских курганов. Вершина любительского этапа истории античной археологии –стали раскопки Г.Шлимана в Трое. Троянская эпопея, продолжавшаяся см 1871 по 1894, стала переломным моментом в развитии античной археологии, поскольку с привлечением В.Дерпфельда раскопки приоброели харатер научного исследования.

Начало научного этапа античной археологии также связывают с раскопками Олимпии под руковдством Э. Курциуса, продолжавшиеся до 1895 г. Третьим памятником, с которым связыают начало научного этапа археологических ислледований – Кносский дворец на Крите, который с 1900 по 1941 г. изучала экспедиция А.Эванса.

В истории античной археологии Италии и Германии можно выделить в качестве отдельного периода 1920-40-е гг. – время существоания фашистских режимов. Для обоснования идеи национального (в немецком случае – расового) превосходства тоталитарные государства выделяли огромные средства для организации археологических раскопок, создания исторических музеев с масштабными экспозициями древней истории. Археологический бум охватил Италию, где повсеместно развернулись раскопки античных поселений. Б.Муссолини лично курировал новаторские в то время исследования в области подвордной археологии на озере Комо и был поднят остов затонувшего древнеримского корабля.

В Германии обширные раскопки развернулись в зоне рейнско-дунайского лимеса. Одна из башен легионной крепости Карнунт в окрестностях Вены была объявлена Г.Листом – рьяным приверженцем идеи превосходства германской нации – «башней героев», взятие которой в 374 г. предопределило крах римского лимеса и прорыв германцев во внутренние регионы империи. Возле «башни героев» в ночь на Ивана Купалу нацисты стали устраивать масштабные мистериальные действа с реконструкцией сражения, гигантскими кострами, хоровыми песнопениями и т.д.

Послевоенный период отмечен деятельностью многочисленных экспедиций, исследующих как греческие, так и римские памятники – города, культовые комплексы, некрополи, лимес и т.д. Французские исследователи выступили пионерами в области аэрофотосъемки античных памятников, осуществляли успешные подводные исследования в в северной Африке. Использование в интересах археологических исследований методов георазведки привело в конце 1960-х гг. к знаменательному открытию остатков дворцового комплекса на о. Фера (Сан-Торини), позволившее С.Маринатосу выдвинуть теорию гибели Минойской цивилизации (одновременно и платоновской Атлантиды) вследствие грандиозного вулканического извержения. С помощью мощных металлоискателей в 1986 г. немецкими археологами – любителями было точно идентифицировано место исторического разгрома римских легионов в Тевтобургском лесу, состоявшееся в 9 г. н.э. С 1990-х гг. в античной археологии стали успешно применяться системы GIS (Geographic Investigation System), позволяющие с помощью съемок со спутников детально реконструировать историко-географический ландшафт античной эпохи (римский Экзетер в Великобритании, античный Фарос (Хвар) в Хорватии и т.д.).

 

В начале XIX в. с генезисом системы классического образования в России пробуждается интерес к черноморским древностям у представителей русской дворянской интеллигенции (поездки на юг А.С.Пушкина, А.С.Грибоедова, И.М. Муравьева-Апостола и др.). Любительский период российской археологи античности продолжался с 1830 по 1880-е гг. Французский офицер на русской службе П.Дебрюкс стал пионером античной археологи в северном Причерноморье, открыв скифский курган Куль-оба в окрестностях Керчи (античного Пантикапея). С его деятельностью связано создание Керченского музея древностей, раскопки погребений, раскопки подземных склепов в городской черте. В первой половине XIX в. на российской юге было основано много музеев с антично-археологическими экспозициями (1811 г. - Феодосия,, 1852 г. – Одесса, 1826 г. – Керчь, 1806 г. – Николаев). В 1839 г. основано Одесское общество истории и древностей, которое начало рас­копки на острове Левка (Змеиный), древнейшем святилище Ахилла в Причерноморье. Первая попытка обобщения накопленного материала предпринята А.Б.Ашиком в труде «Боспорское царство» (Одесса, 1948. Т. 1-3). 1846 г. – создание Русского археологического общества, 1859 г. – учреждение Императорской археологической комиссии с целью ведения систе­ма­тических археологических раскопок курганов и древних поселений. Курганы Павловский, Мелек-Чесменский, Юз-оба на Керченском полуострове, Васюринский, Большая и Малая Близница – на Тамани. Деятельность А.Е. Люценко и первые целенаправленные раскопки курганов по определенному плану. В.Г. Тизенгаузен, С.И.Веребрюсов – Артюховский курган на Тамани II в. до н.э. – первый курган эпохи эллинизма, где прослеживается зрелый полихромный стиль в ювелирных изделиях.

Начало научного этапа российской археологии античности связано с исследованием античных городов. С 1886 г. систематические раскопки Херсонеса Таврического в окрестностях Севастополя под руководством К.К.Косцюшко-Валюжинича.

С 1896 г. начались систематические раскопки Пантикапея и его некрополя, деятельность К.Е.Думберга, который раскапывал строительные остатки на горе Митридат, снял план акрополя Пантикапея, открыл строительные остатки эллинистического и римского времени. С 1901 по 1918 гг. работы там проводил В.В.Шкорпил, но главное внимание уделялось им исследованию погребений некрополя.

В Ольвии раскопки начались еще с середины XIX в. (А.С.Уваров, И.Е.Забелин). С 1900 г. работу археологв возглавил Б.В.Фармаковский, который впервые применил методику раскопок многослойных городищ большими площадями по штыкам и слоям с точной фиксацией добытого материала. Впервые велись исследования некрополя и городских кварталов, что позволило всесторонне представить картину становления и развития греческого полиса на периферии античного мира. Раскопки велись также на острове Березань, где обнаружено древнейшее греческое поселение, основанное милетянами в конце VII в. до н.э

1853 г. – начало изучения Танаиса на Нижнем Дону (раскопки П.М.Леонтьева, П.И.Хицунова, В.Г.Тизенгаузена, Н.И.Веселовского, А.А. Миллера). Установлена тесная связь поселения с местным варварским окружением, открыты оборонительные стены, строительные остатки римского времени. М.И. Ростовцев и исследование античной декоративной живописи преимущественно на материалах пантикапейских склепов, а также таманских гробниц.

После временного перерыва, вызванного революцией и гражданской войной, исследования были продолжены в советский период. В 1924 г. были возобновлены раскопки Ольвии (Б.В.Фармаковский), с 1926 г. – Херсонеса Таврического (К.Э.Гриневич), исследования сельских усадеб хоры (Н.И. Бороздин), с 1932 г. раскопки на северной стороне Херсонеса, где был открыт позднеклассический и раннеэллинистический некрополь, уточнены границы города в разные периоды времени (Г.Д.Белов).

В том же году начались планомерные и систематические раскопки «малых» городов Боспора под руководством В.Ф. Гайдукевича – Мирмекий, Нимфей, Тиритака, Золотой курган, усадьба III-I вв. до н. э. в окрестностях Мирмекия. Обнаружены жилые дома классической и эллинистической эпохи, винодельня, оборонительные стены, гончарные печи. Нимфей – раскопки Гос.Эрмитажа (М.М.Ху­дяк, В.М.Скуднова, Н.Л.Грач), где были найдены древнейшие святилища кабиров, Деметры VI-IV вв. до н.э., некрополь, курганы скифского населения. Илурат – боспорское укрепление I-III вв. н.э. прямоугольной формы с мощными оборонительными стенами. Раскопки продолжались до 1980-х гг. (И.Г.Шургая, В.А.Горончаровский), сильное сарматское влияние, в настоящее время исследуется некрополь римского времени.

В довоенное и послевоенное время активно велось изучение Ольвии и ее сельской периферии (Л.М.Славин, С.Д. Крыжицкий, А.С.Русяева и др.), открыты оборонительные сооружения, ранние слои VI-V вв. до н.э., два теменоса, агора, некрополь классического и эллинистического времени, храмы Аполлона Врача и Дельфиния, храм Зевса, сельские поселения VI-V вв. до н.э., IV-III вв. до н.э. и римского времени, выявлено запустение хоры ближе к середине V в. до н.э. и ее последующее возрождение в больших размерах, составлена карта поселений по берегам Бугского, Днепровского и Березанского лиманов; раскопки в Нижнем и Верхнем городе, исследования цитадели II-III вв. н.э., строительные и хозяйственные постройки. Комплексное изучение городища и хоры в совокупности с раскопками на Березани показали, что первоначально сельская территория стала осваиваться из раннего поселения на Березани, а впоследствии в связи с ростом Ольвии Нижнее Побужье вошло в состав ее хоры, а поселение на острове Березань или древняя Борисфенида стала гаванью разросшегося Ольвийского полиса.

Активные исследования в Северо-Западном Причерноморье в 1960-1990-х годах. Тира - раскопки Одесского археологического музея (И.Б.Клейман, Н.А.Сон), римские строительные остатки, цитадель, следы пребывания римских войск, алтари, надписи, остатки мраморной скульптуры. Никоний – исследования городских слоев и сельских поселений VI-II вв. до н.э., дома земляночного и полуземляночного типа, наземные сооружения. Керкинитида – строительные остатки классического и эллинистического времени, сельская округа, усадьбы круглой формы (М.М.Наливкина, В.А.Кутайсов). Калос Лимен – строительные остатки IV-II вв. до н. э., скифские слои, цитадель с мощными оборонительными стенами и башнями III-II вв. до н.э., разрушения эпохи скифо-херсонесских войн.

Продолжение археологического изучения Боспора: Пантикапей – раскопки на акрополе, ранние слои первой половины VI в. до н.э., сооружения общественного и религиозного назначения, пританей IV-III вв. до н.э., цитадель I в. до н.э. – I в. н.э., царский дворец IV-III вв. до н.э. (В.Д.Блаватский, И.Д.Марченко, В.П.Толстиков). Кепы – городские слои VI-V вв. до н.э., некрополь, святилище Афродиты, фрагменты мраморной скульптуры. Исследование сельской округи на Таманском полуострове, крепости-батарейки, сельские усадьбы, толосовидное здание III-II вв. до н.э. – предполагаемое святилище Афродиты Апатуры (Н.И.Сокольский, Н.П.Сорокина), раскопки некрополя на мысе Тузла.

Танаис – строительные остатки III в. до н.э. – III-IV вв. н.э., агора, оборонительные стены с башнями, обширные жилые и хозяйственные постройки, обилие амфорной тары для продажи, исследование поселений в окрестностях города (Д.Б.Шелов, Т.М.Арсеньева, Б.Бетгер). Горгиппия – слои VI-V вв. до н.э. предшествовавшего Горгиппии города, эллинистические и римские строительные остатки, надписи, скульптура, святилище Деметры, некрополь, сельская территория (В.Д.Блаватский, И.Т.Кругликова, Е.М.Алексеева). Раскопки синдо-меотских поселений на правобережье и левобережье реки Кубань, Семибратнее городище, Усть-Лабинское (поселение, могильник).

 

Лекция 5.

Античная нумизматика

 

Весовые слитки ценных металлов как универсальные средства обмена знакомы нашим читателям из истории древнего Двуречья, где в «Законах Хаммурапи» упоминаются сикли, мины, таланты. В VII в. до н.э. в малоазиатском государсте Лидии появились первые монеты, изготовляемые из редкого сплава - электрона. Статер в этой системе весил около 14,25 г Эти монеты быстро стали прототипом для одноименных монет ионийских полисов. Самые тяжелые – 16-граммовые статеры из Кизика (кизикины) – служили средством накопления богатств во всем восточно-эллинском мире. В балканской Греции, где электрона не было, монеты стали изготовлять из серебра. На сегодняшний день известно около 2000 монетных дворов на огромном пространстве эллинской ойкумены от Испании до Афганистана. Существовали, однако, монеты, чье хождение не ограничивалось территорией отдельного полиса. Широко распространенную в архаический период эгинскую драхму с черепахой на лицевой стороне, весившую 7 г., постепенно вытеснила драхма аттическая, в соответствии с установлением Солона весившая 4,5 г. Афинские монеты имели постоянное изображение: на лицевой стороне - голова Афины в ионийском шлеме, на оборотной - сова. В классический период эллинской истории аттическая драхма стала наиболее распространенным платежным средством в Средиземноморье.

В основу денежно-монетных единиц легли общие почти для всех греков весовые единицы и их названия: талант, мина, статер, драхма, обол.

Талант =60 минам;

мина = 50 статерам = 100 драхмам; статер = 2 драхмам;

драхма = 6 оболам; обол = 8 халкам.

Талант (аттический) содержал 26,196 кг денежного металла; мина- 436,6 г; драхма-4,37 г; обол-0,73 г.

В последней трети IV в. до н.э. афинские драхмы вытесняются македонскими золотыми статерами. Статер по своему весу уподоблялся персидскому дарику (14, 5 г.).

Художественное оформление греческих монет в своем развитии прошло три основных стилевых периода: архаический, классический, эллинистический. Изображения животных и растений, предметов культа, олимпийских божеств на монетах архаического периода отличаются упрощенной линейной трактовкой. Изображения на монетах классического периода, где сюжетика не претерпела принципиальных перемен, отличаются большей тщательностью прорисовки, естественностью поз и движений людей и животных. Некоторые изобразительные сюжеты стали своего рода гербами полисов. На монетах острова Родос изображали розу ("родон" - роза), в Селинунте - листья сельдерея ("селинон" - сельдерей). В Эфесе чеканили изображения пчел, на Крите - лабиринта. В период эллинизма на монетах стали изображать портреты умерших правителей.

 

Римская нумизматика

 

Первая римская монета появились в Риме в середине 5 века до н.э. Это был медный асс - слиток меди, весивший 327,45 г.. Около 340 года до н.э. в Капуе начали выпускать для Рима серебряную монету по греческому образцу. Это были дидрахмы - двухдрахмовые монеты весом в 7,58 г, позднее в 6,82 г. Серебряные монеты- денарии и сестерции - начали чеканить в Риме в 269 или 268 году до н.э., когда вся Италия была покорена. В ту пору денарий весил 4,55 г. Старейшая мастерская, где чеканились деньги, находилась вблизи Храма Юноны Монеты («Предостерегающей»). Отсюда вошедшее в европейские языки слово «монета». Во II-I в. до н.э. римские денарии стали наиболее ходовым средством денежного обращения, что было связано с созданием Римской мировой державы и активно развивающейся экономикой.

Создатель системы принципата Октавиан Август первым в римской истории попытался ввести в систематическое обращение золотую монету «ауреус», который весил 8,2 г. Серебряный денарий (1/25 ауреуса) весил 3,89 г. Появился более дорогой вид медного сплава - аурихалк, из которого чеканятся сестерций (1/50 денария) весом 27,3 г и дупондий (1/2 сестерция) весом 13,36 г. Из бронзы чеканились три номинала - асс (1/2 дупондия) весом 10,92 г, семис (1/2 асса) - 4,59 г, квадранс (1/4 асса) - 2,7 г. В дальнейшем происходила порча монеты и развивались инфляционные процессы. Их последствием стало превращение монет из ценных металлов в сокровища и изъятие их из обращения.

В начале III в. Каракалла начал выпускать денарий двойного размера и большего веса - антониниан, который отличался от старых тем, что корона императоров на нем была лучевой, а бюсты императриц были украшены снизу полумесяцем. Реформа Каракаллы проводилась в интересах армии. Однако Каракалле не удалось выровнять курс серебра. Порча монеты продолжалась, меди в ней было уже больше половины.

Решительная попытка поправить подорванную денежную систему Империи была предпринята одним из основателей домината императором Константином I. Константин вводит золотой солид - сначала на востоке, а в 324 г. - по всей Империи. Солид весил 4,55 г. чистого золота.

В последующем византийский солид ориентировался на золотую монету Константина. В свою очередь, средневековые арабские серебряные дирхемы и динары ориентировались на весовые стандарты римской античности и Византии. Арабские серебряные монеты имели хождение на Киевской Руси как куны и резаны.

 

История изучения античной нумизматики

 

Собирание античных монет стало модным занятием в среде европейской аристократии, начиная с эпохи Возрождения. Один из первых Ротшильдов служил консультантом по античной нумизматике у одного из правителей Франкурта-на-Майне. Основоположником научной нумизматики является И.-И. Эккель (1737-1798).. Основной заслугой Эккеля является то, что он в своём восьмитомном труде «Doctrina numorum veterum» (1792-1798).впервые ввел в науку метод научной систематизации монет, сохранивший своё значение до сих пор,. В основу своей систематизации он положил географический, территориальный принцип. Все монеты по системе Эккеля были расположены по периплу Средиземного моря с запада на восток, затем с востока на юг - к исходному пункту. Описание коллекции начиналось с монет Испании, затем по северному побережью Средиземного моря, через Малую Азию, Сирию, Финикию, Северную Африку возвращаелось к Гибралтару. Внутри этой схемы монеты располагались в строго хронологическом порядке.

В российской науке исследования по античной нумизматике появились в советский период. Наиболее полным и фундаментальным до сих пор является монография А.Н.Зографа «Античные монеты» (Москва-Ленинград, Издательство Академии Наук, 1951). Первый раздел рабты посвящен общим вопросам античной нумизматики, второй - нумизматике северного Причерноморья. О сохраняющейся актуальности монографии говорит тот факт, что В 1977 г. работа А.Н.Зографа была издана в Оксфорде на английском языке.

Хорошим учебным пособием для студентов-антиковедов служит книга Л.Н.Казамановой «Введение в античную нумизматику» (Москва, Издательство МГУ, 1969), По своей структуре раболта Казамановой повторяет монографию Зографа, но отличается по содержанию. Заслуживает особого внимания монография М.Г.Абрамзона «Монеты как средство пропаганды официальной политики Римской Империи», Москва, Издательство РАН, Институт археологии, 1995) - единственное на русском языке исследование по римско-имперской нумизматике, где особое внимание уделяется финансовой стороне взаимоотношений императоров и армии, а также молнетам как памятникам античного искусства.

Нумиматика Северного Причерноморья является объектом исследования украинского исследователя В.А, Анохина, издавшего монографии «Монетное дело Херсонеса» (Киев, 1977), «Монетное дело Боспора» (Киев, 1986), Монеты античных городов Северо-Западного Причерноморья» (Киев,1989), «История Боспора Киммерийского» (Киев, 1999).

Знамением времени является издание коммерчески ориентированных каталогов известного российского нумизмата И.М. Станиславского «Кизикины и их стоимость» (М., 2000) и «Монеты Боспорского царства и их стоимость» (М., 2000).

 

Лекция 6.

АНТИЧНАЯ ЭПИГРАФИКА

 

Эпиграфика, вспомогательная историческая дисциплина, изучающая надписи (преимущественно древние и средневековые) на твердых материалах (камне, металле, глине и т. д.). Возникла в эпоху Возрождения; методика Эпиграфика как науки (о приемах дешифровки, восполнения и датирования надписей разработана в 18—19 вв. Эпиграфические тексты — важный источник по политической, социальной и экономической истории; надписи обычно современны содержащимся в них сведениям.

Первые древнегреческие надписи 11 в. до н. э., написанные слоговым письмом, происходят преимущественно с Кипра. Надписи более позднего времени (с 7 в. до н. э.) - из материковой Греции, Южной Италии и с островов Средиземного моря. Они многочисленны и разнообразны по содержанию: своды законов (например, Гортинские таблицы, декреты, международные договоры, списки должностных лиц и т. д., а также тексты исторического содержания. Пионер в изучении греческой эпиграфики – А.Бек (Берлинский университет), который в 1817 г. издал книгу «История народного хозяйства Афин», опираясь преимущественно на эпиграфические памятники Аттики эллинистического периода.

Надписи на латинском языке надписи появляются в 7 в. до н. э. обнаружены на всей территории Римской империи и за ее пределами (Северное Причерноморье, Кавказ, Передняя Азия). Среди них есть обширные тексты: аграрные законы, муниципальный закон Юлия Цезаря, так называемое «Завещание Августа», декреты и др. Крупнейшее собрание латиноязычных тектсов (Corpus Inscriptionum Latinarum) стало формироваться с 1863 г. под руковдством Т.Моммзена.

Достаточно скудный в республиканскую эпоху, корпус эпиграфических памятников резко вырос в период правления Августа. Большая часть античной эпиграфики – как греко- так и латиноязычной - относится к эпохе принципата. Наряду с надгробными, посвятительными и памятными надписями, особое место принадлежит керамической эпиграфике. Клейма на сосудах — важный источник по хозяйству и торговле. Надписи кулльтовых сообществ — важный источник по социальной структуре античного общества. К греко-латинской эпиграфике примыкают нерасшифрованные надписи этрусков и других италийских племен, в языках которых эпиграфическими методами удалось выявить ряд политических, религиозных и социальных терминов, пополняющих данные об Этрурии, ее племенном составе и пантеоне.

Основные периодические издания: «Нумизматика и эпиграфика» (с 1960); «Эпиграфика Востока» (с 1947); «Supplementum epigraphicum graecum» (Leiden, с 1923), «Année epigraphique» (P., с 1888).

Эпиграфика является важнейшим источником по социальной истории античного общества. Особое значение имеет анализ именных формул (ономастики). Чтобы прочесть имя в надписи, надо знать как эпиграфические правила написания полного имени, так и основные закономерности римской антропонимии. По имени можно судить о социальном положении упомянутого лица, а иногда о времени и подлинности надписи.

1. Имена римских граждан

А. Имена мужчин

Римское мужское имя состояло, как минимум, из двух частей: личного имени (praenomen) и родового имени (nomen); кроме того, могло быть индивидуальное прозвище или наименование ветви рода (cognomen).

a. Praenomen

Римляне употребляли небольшое число личных имен; как правило, они были столь древнего происхождения, что в классическую эпоху значение большинства их оказалось забытым. В надписях личные имена почти всегда писались сокращенно. Наиболее употребительные praenomina:

A, AVL	Aulus, в просторечии существовала архаизированная форма Olus, так что сокращением этого имени может также служить О.
С	Gaius, очень редко сокращается как G.
CN	Gnaeus (архаическая форма Gnaivos); очень редко сокращается как GN. Встречаются формы Naevus, Naeus.
D, DEC	Decimus, архаическое Decumos.
L	Lucius, архаическое Loucios.
M	Marcus, существует написание Marqus.
P	Publius, архаическое Poblios (сокращение PO).
Q	Quintus, в просторечии Cuntus, встречаются Quinctus, Quintulus.
SEX	Sextus.
TI, TIB	Tiberius.
T	Titus.

Часто старший сын получал praenomen отца. В 230 г. до н. э. эта традиция была закреплена постановлением сената, так что praenomen отца стал, как правило, переходить к старшему сыну. В некоторых родах употреблялось ограниченное число личных имен. Например, у Корнелиев Сципионов были только Гней, Луций и Публий, у Клавдиев Неронов – только Тиберий и Децим, у Домициев Агенобарбов – только Гней и Луций. Личное имя преступника могло быть навсегда исключено из того рода, к которому он принадлежал; по этой причине в роду Клавдиев не употреблялось имя Луций, а в роду Манлиев – имя Марк. По постановлению сената имя Марк навсегда было исключено из рода Антониев после падения триумвира Марка Антония.

б. Nomen

Все лица, принадлежавшие к одному и тому же роду, имели общее для всех родовое имя, которое в классическую эпоху оканчивалось на -ius (Caecilius); в республиканское время встречаются также окончания -is, -i (Caecilis, Caecili).

В надписях родовые имена, как правило, пишутся полностью; сокращению подвергались только имена очень известных родов:

Aelius	AEL
Antonius	ANT, ANTON
Aurelius	AVR
Claudius	CL, CLAVD
Flavius	FL, FLA
Iulius	I, IVL
Pompeius	POMP
Valerius	VAL
Ulpius	VLP

Большинство родовых имен имеет столь древнее происхождение, что значение их забыто.

в. Cognomen

Третье имя, cognomen, было индивидуальным прозвищем, которое часто переходило на потомков и превращалось в наименование ветви рода. Наличие cognomen не обязательно. В некоторых плебейских родах (у Мариев, Антониев, Октавиев, Серториев и др.) cognomina, как правило, отсутствовали. Так как praenomen отца переходил к старшему сыну, то для того, чтобы отличить сына от отца, приходилось употреблять третье имя. В надписях встречаются Луций Сергий Первый, Квинт Эмилий Второй; в одной надписи дед, сын и внук именуются Квинт Фульвий Рустик, Квинт Фульвий Аттиан и Квинт Фульвий Каризиан. Cognomina возникли значительно позднее, чем личные и родовые имена, поэтому значение их в большинстве случаев понятно.

Cognomina могут говорить о происхождении рода, о памятных событиях: в плебейском роду Муциев появился cognomen Scaevola "левша" после того, как в 508 г. до н. э. во время войны с этрусками Гай Муций сжег свою руку на огне жаровни, чем привел в трепет врагов и их царя Порсенну, о внешности:Crassus – толстый, Laetus – тучный, Macer – худой, Celsus – высокий, Paullus – невысокий, Rufus – рыжий, Strabo – косоглазый, Nasica – остроносый и др.; о характере: Severus – жестокий, Probus – честный, Lucro – обжора и др.

Бывали случаи, когда один человек имел два cognomina. Второй cognomen назывался agnomen. Появление второго cognomen обусловлено отчасти тем, что старший сын часто наследовал все три имени отца, и таким образом в одной семье оказывалось несколько человек с одинаковыми именами. Например, у знаменитого оратора Марка Туллия Цицерона отец и сын тоже были Марки Туллии Цицероны. Agnomen чаще всего бывал личным прозвищем в том случае, если cognomen было наследственным. Например, Lucius Aemilius Paullus получил прозвище Macedonicus за победу над македонским царем Персеем в 168 г. до н. э. Диктатор Сулла сам присоединил к своему имени agnomen Felix (счастливый), так что его полное имя стало Lucius Cornelius Sulla Felix. Agnomen Felix из личного прозвища превратился в наследственное (консул 52 г. н. э. Faustus Cornelius Sulla Felix).

Как правило, agnomina имели члены древних и знатных родов, насчитывавших много ветвей и cognomina. В таких родах cognomen иногда почти сливалось с nomen и употреблялось нераздельно с ним для названия рода. Известный плебейский род Цецилиев (Caecilii) имел древнее cognomen Metellus, значение которого забыто. Это cognomen как бы слилось с названием рода, который стал называться Цецилии Метеллы. Естественно, что почти все члены этого рода имели agnomen. Много ветвей имел патрицианский род Корнелиев. Один из членов этого рода получил прозвище Scipio (жезл, палка), потому что был поводырем своего слепого отца и служил ему как бы вместо посоха. Cognomen Scipio закрепилось за его потомками, со временем Корнелии Сципионы заняли видное место в своем роду и получили agnomina. В III в. до н.э. Гней Корнелий Сципион получил agnomen Asina (ослица) за то, что в виде залога привел на Форум ослицу, нагруженную золотом. Прозвище Asina перешло к его сыну Публию (Publius Cornelius Scipio Asina). Другой представитель Корнелиев Сципионов получил прозвище Nasica (остроносый), которое перешло к его потомкам и стало служить названием ветви рода, так что в роду Корнелиев из ветви Сципионов выделились Сципионы Назики. Естественно, что Сципионы Назики в качестве индивидуального прозвища получали третье cognomen, так что полное имя могло состоять уже из пяти имен: Publius Cornelius Scipio Nasica Serapio, консул 138 г. до н.э.; прозвище Serapio (от египетского бога Сераписа) ему дал народный трибун Куриаций за его сходство с торговцем жертвенными животными.

Некоторые лица имели по два родовых имени, получалось это в результате усыновления. По римским обычаям, усыновленный принимал praenomen, nomen и cognomen того, кто его усыновлял, а свое родовое имя сохранял в измененном виде с суффиксом -an-, которое занимало место второго cognomen. Гай Октавий, будущий император Август, после усыновления его Гаем Юлием Цезарем получил имя Gaius Iulius Caesar Octavianus.

г. Полное имя римского гражданина в надписях

В надписях, как правило, после личного и родового имени указывается личное имя отца, реже – деда и прадеда, с добавлением следующих слов, написанных сокращенно:

F, FIL	Filius	сын
N, NEP	Nepos	внук
PRO, PRON, PRONEP	pronepos	правнук
ABN, ABNEP	Abnepos	праправнук
ADN, ADNEP	Adnepos	прапраправнук

Например, имя консула 42 г. до н. э. в надписи выглядит так:

L(ucius) Munatius, L(ucii) f(ilius), L(ucii) n(epos), L(ucii) pron(epos), Plancus. [Dess. 886 (prope Gaetam)]. "Луций Мунаций Планк, сын Луция, внук Луция, правнук Луция..." В редких случаях praenomen отца стоит после cognomen или вообще отсутствует. При полном имени римского гражданина может быть указана триба (район Рима и прилегающих к нему земель), к которой он приписан:

L(ucius) Caecilius, L(ucii) f(ilius), Pap(iria tribu), Optatus. [Dess. 6957 (Barcinone)].

Названия триб имеют в надписях следующие сокращения (звездочкой отмечены городские трибы, все остальные – сельские):

Aemilia	AEM, AEMI, AEMIL, AEMILI
Aniensis	AN, ANI, ANIE, ANIES, ANIEN, ANIENS, ANN, ANNI
Arnensis (Arniensis)	AR, ARN, ARNE, ARNEN, ARNENS, ARNI, ARNIEN, ARNN?, HARN
Camilla	CAM, CAMIL
Claudia	C, CL, CLA, CLAV, CLAVD
Clustumina	CL, CLV, CLVS, CLVST, CRV, CRVST
*Collina	COL, COLL, COLLIN
Cornelia	COR, CORN, CORNEL
*Esquilina	ESQ, ESQVIL
Fabia	FAB
Falerna	F, FAL, FALE, FALL
Galeria	G, GA?, G A?, GAL, CAL, GALER
Horatia	Н, HOR, ORA, ORAT
Lemonia	LEM, LEMO, LEMON
Maecia	МАЕ, MAEC, MAI, ME, MEC, MI
Menenia	MEN, MENE, MENEN
Oufentina	OF, OFE, OFEN, OFENT, OFFENT, OFENTIN, OFF, OVF, OVFF, OVFENT, VFEN
*Palatina	PA, PAL, PALAT, PALATIN
Papiria	P, PA, PAP, PAPER, PAPI, PAPIR
Pollia	P, POL, POLL, POLI, POLLI
Pomptina	POM, POMEN, POMENT, POMI, POMP, POMPT, POMPTIN, POMT, PONT
Publilia (Poplilia, Poblilia)	PO, РОВ, POP, PVB, PVBL, PVBLI, PVBLIL
Pupinia (Popinia)	PVP, PVPI, PVPIN, POPIN
Quirina	Q, QV, QVI, QVIR, QVIRI, QVIRIN, QR, QVR, QIR, CYR, CYRIN
Romilia	ROM, ROMIL, ROMVL
Sabatina	SAB, SABATI, SABATIN
Scaptia	SCA, SCAP, SCAPT, SCAPTINS, SCAT
Sergia	SER, SERG, SR
Stellatina	ST, STE, STEL, STELLA, STELL, STELLAT, STL
*Suburana (Sucusana)	SVB, SVC
Teretina	TER, TERET, TERETIN
Tromentina	T, TR, TRO, TROM, TROMEN, TROMETIN
Velina	VE, VEL, VELL, VELIN, VIL
Voltinia	V, VOL. VOLT, VOLTI, VOLTIN, VL, VLT, VVLTIN
Voturia	VOT, VET

Редко бывает указан город, откуда родом упоминаемое в надписи лицо:

C(= Gaius) Cornelius, C(= Gaii) f(ilius), Pom(ptina tribu), Dert(ona), Verus. [CIL, III, 4057 (Pettaviae in Pannonia Superiori)].

"Гай Корнелий Вер, сын Гая, из Помптиновой трибы, родом из Дертоны..." (Дертона – совр. Тортона – город лигуров в Северной Италии).

Б. ИМЕНА ЖЕНЩИН

В позднереспубликанское и императорское время женщины не имели личных имен, а именовались родовыми именами. Так как все женщины в одном роду имели единое имя, то в пределах рода они различались по возрасту. Например, Iulia Maior (= старшая), Iulia Secunda (= вторая), Iulia Tertia (= третья) и так до самой младшей (Iulia -Minor). Знатные женщины могли носить кроме родового имени cognomen своего отца; например, жена Суллы была дочерью Луция Цецилия Метелла Далматика и именовалась Цецилия Метелла, жена императора Августа была дочерью Марка Ливия Друза Клавдиана и именовалась Ливия Друзилла. В надписях при именах женщин иногда указываются praenomen и cognomen отца, а также cognomen мужа в родительном падеже: Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori). "Цецилии Метелле, дочери Квинта Кретика, (жене) Красса". Из надписи следует, что эта женщина была дочерью Квинта Цецилия Метелла Кретика и супругой Красса. Надпись сделана на большом круглом мавзолее около Рима на Аппиевой дороге, в котором похоронена Цецилия Метелла, дочь консула 69 г. до н.э., жена Красса, предположительно старшего сына триумвира Марка Лициния Красса.

2. Имена рабов

В древнейшие времена у рабов индивидуальных имен не существовало. Юридически рабы считались детьми господина и были столь же бесправны, как и все члены фамилии. Так образовались архаические рабские имена, составленные из praenomen господина, отца фамилии, и слова puer (мальчик, сын): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor,. Quintipor, Naepor (Gnaeus = Naeos + puer), Olipor (Olos – архаическая форма praenomen Aulus). С ростом рабовладения возникла необходимость в личных именах для рабов. Чаще всего рабы сохраняли то имя, какое носили, когда еще жили как свободные люди. Очень часто римские рабы имели имена греческого происхождения: Александр, Антигон, Гиппократ, Диадумен, Музей, Фелодеспот, Филоник, Эрот и др. Греческие имена иногда давали рабам-варварам. Имя раба могло указывать на его происхождение или место рождения: Dacus – дакиец, Corinthus – коринфянин; встречаются в надписях рабы с именем Peregrinus – иноземец. Вместо имени раб мог иметь прозвище "Первый", "Второй", "Третий". Известно, что рабская доля в Риме была очень тяжелой, однако это никак не отразилось на именах рабов, у которых нет издевательских кличек. Напротив, у рабов встречаются имена Felix и Faustus (счастливый). Очевидно, эти прозвища, становившиеся именем, получали только те рабы, жизнь которых сложилась сравнительно удачно. В надписях упоминаются: Фауст, пекарь Тиберия Германика, и Фауст, заведующий парфюмерной лавкой своего хозяина Попилия, Феликс, ведавший украшениями Гая Цезаря, другой Феликс, управитель владениями Тиберия Цезаря, и еще один Феликс, надсмотрщик в шерстоткацких мастерских Мессалины; дочери одного раба из дома Цезарей звались Фортуната и Фелица. Неоднократно у рабов встречается имя Ingenus или Ingenuus (свободнорожденный). У рабов, родившихся в рабстве, бывают имена Vitalio и Vitalis (живучий). Не было никаких твердых правил в отношении имен рабов. Поэтому при покупке раба в официальном документе его имя сопровождалось оговоркой "или каким бы другим именем он ни назывался" (sive is quo alio nomine est). В надписях после имени раба указывается имя господина в родительном падеже и характер занятий раба. После имени господина стоит слово servus (раб) всегда сокращенно SER, очень редко S. Слово "раб" часто отсутствует. Как правило, его нет у рабов, принадлежащих женщинам.

3. Имена вольноотпущенников

Раб, отпущенный на волю, получал praenomen и nomen своего господина, который становился его патроном, а свое прежнее имя сохранял в виде cognomen. Сулла отпустил на волю десять тысяч рабов, принадлежавших лицам, погибшим во время проскрипций. Все они стали Луциями. В надписях между nomen и cognomen вольноотпущенника сокращенно указывается praenomen господина и стоит L или LIB (= libertus), очень редко указывается триба. Вольноотпущенники императорского дома в надписях обозначаются сокращенно AVG L (LIB) = Augusti libertus (после nomen или после cognomen).

4. Имена провинциалов

Лица неримского происхождения вместе с получением права римского гражданства получали praenomen и nomen императора, а свое прежнее имя сохраняли в виде cognomen. Жители колоний, основанных римлянами, носили имя основателя колонии. У Тацита упоминаются эдуй Юлий Сакровир и тревиры Юлий Флор и Юлий Инд, предки которых получили право римского гражданства при Юлии Цезаре. Имена в позднереспубликанское и императорское время.

 

 

Литература

Антология источников по истории, культуре и религии древней Греции / Под ред. В.И.Кузищина. - СпБ., 2000.

Бокщанин А.Г. Источниковедение Древнего Рима. - М, 1981.

Источниковедение Древней Греции (эпоха эллинизма) / Под ред. В.И. Ку-зищина. - М., 1982.

Кругликова Т.И. Античная археология. – М., 1980.

Тронский И.М. История античной литературы.-Л., 1957.

 

 

Хрестоматии и практикумы

 

Антология источников по истории, культуре и религии древней Греции / под ред.Кузищина В.И. СПБ., 2000.

Хрестоматия по истории древнего мира: Пособие для учителей / Сост. Ю.С. Крушкол, Н.Ф. Мурыгина, Е.А. Черкасова. - М., 1975.

 

2. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

 

Тюменцева Н.Е. Тюменцев И.О. Источниковедение истории древней Греции и Рима. Методические указания для студентов исторических специальностей. Волгоград, 2002.

 

 

Часть 2.

Источниковедение истории средних веков

Лекция 1. Введение

Историческим источником называется любой памятник прошлого – вещественный, письменный или устный, отражающий ту или иную сторону истории человеческого общества.

Источниковедение – вспомогательная историческая дисциплина, задачей которой является подбор исторических источников, их научная систематизация и практическое изучение. Оно объединяет результаты, добытые другими историческими дисциплинами при изучении отдельных видов исторических источников. Так палеография имеет дело только с рукописями, дипломатика – с формулами документов, сфрагистика – с печатями, нумизматика – с монетами, геральдика – с гербами, генеалогия – с родословными. Источниковедение же охватывает весь круг источников. Изучая их содержание, подвергая их критическому анализу, классифицируя, располагая в определённую систему, источниковедение доставляет материал для исторического исследования.

Источниковедение западноевропейского средневековья охватывает круг источников, создавшихся в странах Западной Европы с V до середины XVII вв. Каждому из этапов присуще свойственное только ему своеобразие источников. Поэтому учитываются как общие черты (типичные для хроник), так и наличие или отсутствие в той или иной стране отдельных видов источников (например, «королевских сводов хроник»).

Использование исторических источников возможно только при условии их критического анализа, т. е. установления достоверности, следовательно, их сопоставляют друг с другом, проверяют содержащиеся в них сведения, учитывают те цели и задачи, которые были поставлены авторами. Каждый историк должен владеть приёмами научной критики источника.

Критика бывает внешняя – рассматривает достоверность источника и внутренняя – учитывает мотивы создания данного источника.

Типы источников:

1. письменные – подавляющее большинство.

А. Документы.

а) публичные акты – исходят от представителей власти (королевские, княжеские грамоты, документы международных сношений);

б) частные акты – документы имущественных и т. д. сделок между различными лицами (акты купли-продажи, закладные, завещания, брачные контракты);

в) документы хозяйственного значения (описи поместий, инструкции управляющим);

г) административная, финансовая и т. д. документация, официальная переписка.

Считается достаточно достоверным типом источника. Но очень много подложных грамот, следовательно, надо тщательно анализировать. Этим занимается наука дипломатика. Её особенность в том, что документальный материал она изучает в массовом количестве (т. к. один акт свидетельствует только об одной сделке, а для анализа требуются тысячи и десятки тысяч документов).

Б. Юридические источники.

а) памятники обычного права – судебные, аграрные, цеховые обычаи;

б) кодексы гражданского, уголовного, церковного права (большие своды);

в) отдельные законы и указы;

г) городские, конституционные хартии и т. д.

Законы и судебные акты также считаются приближенные к жизни. А юридические трактаты – очень субъективны.

В. Повествовательные (или нарративные) (лат. narratio - рассказ).

а) анналы – краткие погодные (летописные) записи о важнейших событиях;

б) хроники – связное изложение событий в хронологической последовательности;

в) мемуары (воспоминания) и дневники;

г) биографии политических и общественных деятелей;

д) жития святых (агиография);

е) неофициальная переписка;

ж) публицистика – т. к. печати не было, то в средневековье – политические трактаты и памфлеты.

Нарративные источники более субъективные, что-то умалчивается, что-то искажается, следовательно, их надо тщательно проверять.

2. устные (устное художественное творчество народа) – сказания, пословицы и т. д.

Сюда относятся народные песни, эпос, произведения литературы. Они показывают, как отражались в сознании народа те или иные социальные, политические процессы. Также можно почерпнуть данные из истории языка, народного искусства, народных обрядов (из глухих горных областей).

3. вещественные – археологические памятники (всё больше), здания, монеты, бытовые предметы.

4. художественные – памятники изобразительного искусства, миниатюры, картины.

5. этнографические – сведения о быте, жизни народа.

В количественном отношении средневековые источники распределены по отдельным периодам очень неравномерно. От более древних времён осталось гораздо меньше источников, чем от более близкого нам времени. Это объясняется: 1) гибелью многих древних памятников; 2) довольно простые общественные отношения раннего средневековья не нуждались в таком количестве документов, законов, хроник, как отношения классического, тем более позднего средневековья; 3) конкретными условиями жизни той или иной страны.

 

 

Лекция 2.

Источники по истории древних германцев и поздней Римской империи