Причины и условия возвышения Москвы

 

Причины возвышения Москвы:

. Pocт населения в междуречье Оки и Волги. а) сравнительная удалённость от очагов монголо-татарской агрессии, прикрытие окраинными южными и юго-восточными княжествами от Золотой Орды; б) Удалённость от Литвы и Ливонского Ордена;

. Переселение крестьян и ремесленников из окраинных княжеств.

. Помощь крестьянской колонизации со стороны междуреченских владимиро-суздальских князей (московских) + материальная помощь «новоприходцам»: льготы на 5-15 лет пока не будет освоена земля.

. Oтcутствие (незначительность по сравнению с княжеским) боярского землевладения.

. Роль монастырей как феодального института, оказывавшего помощь «новоприходцам». Наличие большого количества общежитийных монастыpeй, служивших приютом и опорой беженцам из южных разорённых окраин бывшей Киевской Руси. Создание монастырей связано с именем Сергия Радонежского (1321-1391): он и его ученики основали примерно 100 монастырей.

. Развитие новых торгово-ремесленных центров в условиях утраты своего значения прежних, разорённых монголо-татарами. Например, Тверь, Нижний Новгород, Москва, Коломна, Кострома.

. Особенность русских городов в сравнении с городами Западной Европы: 1. Сохранение зависимости от феодального государства (ремесленники: а) «чёрные» - несли натуральные и денежную повинность в пользу гocyдapcтвa - «тягло». б) «белые» - боярские, монастырские или княжеские, Освобождённые от «тягла». 2. Oтcутствие к XII в. вечевого права, т.е. самоуправления.

. Наличие внешней опасности со стороны Литвы и Ливонского Ордена, а также Золотой Орды.

. Складывание новой формы землевладения - поместья - условного держания земли. Формирование новой прослойки класса феодалов - дворян - усиление великокняжеской власти, опиравшейся на дворянское ополчение.

. Усиление классовой борьбы - необходимость подавления при помощи великого князя.

. Связь высшего духовенства Руси с московскими князьями, вмешательство их в политическую жизнь на стороне Москвы (роль митрополита Алексия, наставника юного Дмитрия Донского, Сергия Радонежского, усмирителя князей ростовского, нижегородского и рязанского). В 1326 г. митрополит Пётр переехал на жительство в Москву из Владимира. С его именем связано строительство первого после монголо-татарского нашествия строительство каменного храма - Успенского собора - в Московском кремле. Официально резиденция митрополита была перенесена при Феогносте в 1328 г.

. Гибкая политика московских князей - сын Александра Невского (младший) Даниил Александрович (1276-1303) в 1301 году отвоевал у Рязани Коломну, в 1302 г. он получил в наследство от бездетного переяславского князя Ивана Дмитриевича (внука Александра Невского, племянника Даниила Александровича) Переяславское княжество. В 1303 г. завоевал у Смоленского княжества Можайск - удвоение территории; Можайск - исток Москва-реки, Коломна - устье: установление полного контроля над торговым путём.

. Умелое использование помощи Орды в борьбе за великое княжение (гегемонию). Существуют различные точки зрения по вопросу о причинах образования централизованного государства. Одни историки считают, что причины политической централизации и сам ее процесс в России были такими же, как и в странах Западной Европы. Они полагают, что материальной основой образования единого Российского государства с центром в Москве было появление в XIV в. в русских землях таких признаков раннебуржуазныхотношений, как развитие ремесла, торговли и рынка (Ж. Дюби). Большинство отечественных историков придерживаются мнения о том, что ни подъем производительных сил в сельском хозяйстве, ни развитие ремесла и торговли, ни рост городов как экономических центров в XIV-XV столетиях не являются свидетельством зарождения раннебуржуазных отношений. Процесс образования единого российского государства происходил на феодальной основе (М.М. Горинов, А.А. Горский, А.А. Данилов и др.). Главную экономическую причину образования централизованного государства они видят в развитии феодальных отношений «вширь» и «вглубь». Происходило распределение этих отношений на всю территорию Северо-Восточной Руси и появление наряду с вотчинами условного феодального землевладения. В качестве внутриполитической причины сторонники данной концепции образования единого Российского государства называют возвышение и рост политического влияния нескольких феодальных центров: Москвы, Твери, Суздаля, претендующих на объединение вокруг себя остальных русских земель. Происходит процесс усиления княжеской власти, стремящейся подчинить себе удельных князей и бояр-вотчинников. В последнее время в связи с возросшим интересом к русской философско-исторической литературе появились иные концепции образования единого государства, процесс которого рассматривается как «восстановление», «возрождение» российской государственности. Рассматривая при этом государство как «органический союз народа», представители этой концепции основную причину образования государства усматривают в появлении в народном сознании идеи единого национального государства. Наиболее последовательно идею русской государственности, по их мнению, выражала Москва, все остальные политические центры преследовали узкокняжеские интересы (JI. Н. Гумилев, Г.П. Федотов). При этом отмечается, что московские князья одерживали победу над своими политическими противниками благодаря коварству, вероломству и послушному следованию воле татар. Причины образования единого государства можно интерпретировать и в рамках цивилизационного подхода. Если исходить из признания того, что на рубеже XIII-XIV вв. происходит зарождение новой - евразийской (российской) цивилизации, то тогда русское централизованное государство надо рассматривать не наследником Киевского государства, а преемником Северо-Восточной Руси. «Именно здесь еще до татаро-монгольского нашествия стал зарождаться тот тип государственности, который в дальнейшем получит завершение, - «деспотическое самодержавие», опирающееся не на систему договорных отношений - вассалитет, а на отношения подданства и службы - министериалитет. Большую роль в утверждении такого типа государственности и социальных связей сыграло монгольское иго, поскольку отношения между русскими князьями и монгольскими ханами строились именно по типу подданства».

Что так возвысило маленькую Москву? Каковы причины возвышения Москвы? Как она стала центром русских земель за столь короткий срок? Историки выявили несколько причин этого процесса. Первая и самая простая - это географическое положение, прямо на перекрестке торговых и миграционных путей. То есть купцы с севера Руси и южные плавали кдруг другу с Волги на Оку через Москва - реку. А на отдых останавливались в городе Москве, где продавали некоторое количество своего товара. А для их обслуживания в московском порту требовались работные люди, вот и шли люди на заработки в Москву, где и селились. Причем такая тенденция сохранилась с тех веков до наших дней. Но одной географией богат, не станешь, ведь такое же положение было и у Твери, но она не смогла этим воспользоваться. Были и другие причины возвышения Москвы. Нашей столице повезло еще и с первыми князьями, особенно с Даниилом Александровичем и его сыном Юрием. Они, кроме переселенцев, селили вокруг города еще и выкупленных из монгольского рабства «работных людишек», то есть ремесленников и давали вновь поселившимся некоторые послабления, чтобы они могли встать на ноги. А чем больше крепких хозяйств, тем больше можно получить с них денег в виде налога. А с большими деньгами можно замахиваться и на более высокие цели, что московские князья так и сделали. Они на эти деньги создали самую боеспособную армию на территории Руси и захватили все течение Москвы - реки и стали брать пошлину со всей торговли по всей реке, то есть еще богатели. Плюс к этому правильная по тем временам политика сближения с Ордой. Москва поддерживала Орду во всем, взамен получала от нее то же самое в своих начинаниях плюс военную помощь при конфликтах с соседями. С такой помощью она стала захватывать все больше земель, укрупняя и укрепляя свою территорию. А после первых побед на помощь армии пришла и религия: Москву стала поддерживать Византия с ее православием, посылая своих священников для укрепления веры господней в диких землях. Совокупность всех этих факторов позволила Москве стать тем, чем она стала на века и позволила объединить Русь вокруг себя.

Вывод: по первоначальным источникам, Москва возникла примерно в 11 веке, именно этим веком датируется первое упоминание о ней как о поселении. Но буквально за пару веков она стала главным городом на тогдашней Руси. Апогея возвышение Москвы достигло при Калите, тогда получившим титул Великого князя Всея Руси.

Билет 13.