Русские земли в XII- XIV вв.

Образование Древнерусского государства. Норманнская и антинорманнская теории.

На рубеже VIII–IX вв. у восточных славян складываются предпосылки для образования государства:

1) общественное разделение труда;

2) переход от присваивающего к производящему хозяйству;

3)Появление профессиональных дружин, возглавляемых князьями.
В исторической науке существуют две основные версии о происхождении древнерусского государства:

1) норманнская теория;

2) антинорманнская теория.
Норманнская теория. Теория была широко распространена в XVIII–XIX вв. Авторами ее были ученые: Г. Байер, Г. Миллер и А. Шлёцер. Летопись связывает возникновение государства у восточных славян с призванием варягов. "Варяжская легенда", изложенная в летописи, рассказывает, что словене, кривичи и чудь, стремясь преодолеть междоусобицы, призвали на княжение варягов (норманнов) из-за моря. Три варяжских вождя: братья Рюрик, Трувор и Синеус стали княжить соответственно в Новгороде, Изборске, Белоозере. После смерти братьев Рюрик правил один.На основе этой легенды была созданна норманнская теория.Древнерусское государство было создано норманнами (скандинавскими викингами, которых на Руси называли варягами). Ее суть заключается в следующем: русское государство было создано выходцами из Скандинавии, варягами.Славяне не были способны создать свою государственность, поэтому в 862 г. славяне пригласили варяжского князя Рюрика с дружиной, он и стал основателем первой русской княжеской династии. Норманисты считают, что в свое время норманские племена стали господствовать над восточными славянами, захватив их в результате набегов либо мирным путем, а также убеждены в том, что слово «Русь» имеет норманское происхождение.
Антинорманнская теория. Этой теории придерживались и развивали ее: М.В. Ломоносов, И.Е. Забелин, Д.И. Иловайский, М.С. Грушевский, Б.А. Рыбаков. Антинорманнская теория (М.В. Ломоносов, В.Г.Белинский, Н.И. Костомаров и др.) считает, что образование Древнерусского государства явилось следствием глубоких эволюционных исторических процессов (разложение первобытнообщинного строя и развитие феодальных отношений), а не было создано выходцами из Скандинавии. Опровергая норманнское происхождение слова Русь, российские исследователи доказали, что племя рось существовало среди восточных славян задолго до появления варяжских князей.

В то же время, в современной науке существует единое мнение о том, что призвание варягов не являлось началом государственности на Руси. Государство возникло в результате закономерного развития восточнославянского общества. Норманны находились на той же стадии развития. Скорее всего, враждующие племена призвали их как нейтральную силу, способную прекратить усобицы. Варяги не были связаны ни с одной из враждующих группировок и потому в равной степени устраивали всех. Варягов призывали на княжение, следовательно сама эта форма власти у славян уже существовала.

Русские земли в XII- XIV вв.

Ярослав Мудрый попытался предотвратить междоусобицы после своей смерти и установил между своими детьми порядок наследования Киевского престола по старшинству: от брата к брату и от дяди к старшему племяннику. Но и это не помогло избежать между братьями борьбы за власть. В 1097 году Ярославичи съехались в городе Любич (Любический съезд князей) и запретили князьям переходить на княжение из княжества в княжество. Так были созданы предпосылки для феодальной раздробленности. Но и это решение не прекратило междоусобных войн. Теперь князья заботились о расширении территорий своих княжеств.

На короткое время мир удалось восстановить внуку Ярослава Владимиру Мономаху (1113-1125). Но после его смерти войны вспыхнули с новой силой. Киев, ослабленный постоянной борьбой с половцами и внутренними усобицами, постепенно утрачивает свое ведущее значение. Население ищет спасения от постоянного разграбления и переселяется в более спокойные княжества: Галицко-Волынское (Верховье Днепра) и в Ростово-Суздальское (междуречье Волги и Оки). Во многом на захват новых земель князей толкало боярство, заинтересованное в расширении своих вотчинных земель. Из-за того, что в своих княжествах князья устанавливали киевский порядок наследования, то и в них начались процессы дробления: если в начале XII века было 15 княжеств, то к концу XIII века уже 250 княжеств. Феодальная раздробленность была закономерным процессом развития государственности. Она сопровождалась оживлением экономики, подъемом культуры и формированием местных культурных центров. Вместе с тем в период раздробленности не было утрачено осознание национального единства.

Причины раздробленности:

1) отсутствие твердых экономических связей между отдельными княжествами – каждое княжество производило все необходимое внутри себя, то есть жило натуральным хозяйством;

2) возникновение и укрепление на местах собственных княжеских династий;

3) ослабление центральной власти Киевского князя;

4) упадок торгового пути по Днепру «из варяг в греки» и усиление значение Волги как торгового пути.

галицкое княжество было присоединено к Волыни князем Романом Мстиславовичем (1199–1205). Политику Романа продолжил его сын Даниил Романович (1205–1264). На его время пришлось нашествие татаро- монголов и князю пришлось признать над собой власть хана. После смерти Даниила в княжестве вспыхнула борьба между боярскими семьями, в результате которой Волынь была захвачена Литвой, а Галиция – Польшей.

Через Новгород шла оживленная торговля с Европой по Балтийскому морю. В эту торговлю было втянуто и новгородское боярство. После восстания 1136 года Новгородцы стали приглашать к себе князей, то есть установилась феодальная республика. Княжеская власть была значительно ограничена городским вече (собранием) и Советом господ. Функция князя сводилась к организации обороны города и внешнему представительству. Реально управлял городом избранный на вече посадник и Совет господ. Вече имело право изгнать князя из города. В вече принимали участие делегаты от городских концов (кончанские вече). Участвовать в кончанском вече могли все свободные горожане данного конца.

поселяясь на княжеских землях, свободные общинники попадали в зависимость от землевладельца, то есть развитие крепостного права продолжилось и усилилось. Начало местной династии положил сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий (1125–1157). Он основал ряд городов: Дмитров, Москву. Андрей Юрьевич Боголюбский (1157– 1174) основал город Владимир-на-Клязьме и перенес туда из Ростова столицу княжества. Желая расширить границы своего княжества Андрей много воевал с соседями. Отстраненные от власти бояре организовали заговор и убили Андрея Боголюбского. Политику Андрея продолжил его брат Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1176–1212) и сын Всеволода Юрий (1218–1238). В 1221 году Юрий Всеволодович основал Нижний Новгород. Развитие Руси было замедленно татаро-монгольским нашествием 1237– 1241 годов.

Жестокие завоеватели из глубин Азии под предводительством Чингизхана начали свои действия.

Войска кочевников-монголов безжалостно уничтожали людей и завоевывали земли. Вскоре, половские ханы попросили помощи у русских князей. И те согласились выступить против надвигающегося врага.

Так, в 1223 г. состоялась битва на р. Калке. Но из-за разрозненности действий князей и отсутствия единого командования, русские ратники понесли большие потери и оставили поле боя. Войска монголов преследовали их до самых окраинных земель Руси. Разграбив их и опустошив, они не двинулись дальше.

В 1237 г. в пределы Рязанского княжества вступили войска внука Чингизхана– Батыя. Рязань пала. Завоевания продолжились.

В 1239 – 1240 гг. пополнив войско, Батый предпринял новый поход на Русские земли. В это время, незатронутые северо-западные районы Руси (Новгородские и Псковские земли) подверглись опасности со стороны рыцарей-крестоносцев.Они хотели силой заставить принять католическую веру и на территории Руси. Объединенные общей идеей шведы и немецкие рыцари собирались объединиться, но первыми выступили шведы.

В 1240 г. (15 июля) - Невская Битва - шведский флот вошел в устье р. Невы. Новгородцы обратились за помощью к великому Владимирскому князю Ярославу Всеволодовичу. Его сын – молодой князь Александр с войском незамедлительно отправился в путь, рассчитывая на внезапность и быстроты натиска (по численности уступало войско, даже с присоединившимися новгородцами и простолюдинами). Стратегия Александра сработала. В этом сражении Русь одержала победу, а Александр получил прозвание Невский.

Тем временем немецкие рыцари набрались сил и начали военные действия против Пскова и Новгорода. Снова Александр пришел на помощь.

5 апреля 1242 г. – Ледовое побоище - на льду Чудского озера сошлись войска.

Александр снова одержал победу, благодаря смене порядка строя и слаженным действиям. Да и обмундирования рыцарей сыграло против них, когда они отступали, лед стал ломаться.

В 1243 г. - Образование Золотой Орды. Формально, русские земли в состав образовавшегося государства не входили, но были подвластными землями. То есть были обязаны пополнять её казну, а князья должны были получать ярлыки на княжение на ханских ставках.

В течение второй половины 13 века, Орда не раз совершала опустошительные походы на Русь. Разорялись города и села.

1251 - 1263 гг. – княжение Александра Невского.

14 век в истории России был отмечен началом объединения русских земель вокруг Москвы, которая являлась тогда центром борьбы с монголо-татарским владычеством. Возвышению Москвы способствовало и ее выгодное географическое положение на пересечении сухопутных и речных путей, что с выгодой использовалось московскими князьями для торговли и военных целей. Для самих московских князей превращение московского княжества в самое сильное также было выгодно, т.к. будучи младшими сынами в роду, они не могли занять великокняжеский престол по старшинству. Иначе говоря, надеяться приходилось только на себя, свои действия, положение и силу своего княжества. Однако выгодное положение среди русских земель было также у Твери, поэтому в том, какой город станет столицей нового государства, свою роль играл и Его Величество Случай.
Родоначальник московской княжеской династии и первый самостоятельный московский удельный князь был Даниил Александрович, младший сын Александра Невского (1276-1303). Московское княжество в 1276 г. было небольшим, но Даниилу удалось его расширить. В 1301 году он отнял у рязанских князей Коломну, а в 1302 году ему было завещано племянником Переяславское княжество, которое было окончательно присоединено к Москве в княжение старшего сына Даниила, Юрия, с 1303 по 1325гг. Можайск был присоединен к Москве в 1303 г., постепенно Московское княжество становилось сильнейшим в Северо-Восточной Руси.
Но с Юрием Даниловичем повел борьбу за ханский ярлык на княжение тверской князь.Но в 1318 году новый хан, опасаясь усиления Твери, дал Юрию войско для борьбы с тверским князем. В сражении с тверичами московско-ордынское войско было разбито, и в плену умирает жена Юрия - Кончака (в крещении Агафья), которая приходилась сестрой хану.
хан приблизил к себе московского князя Ивана Калиту, которого прозвали так за богатство.
Иван Данилович Калита (1325-1340), внук Александра Невского, стал первым правителем Москвы, который начал централизацию русских земель.
Свое правление он начал с постройки деревянного Кремля.Правил под девизом «Мир и порядок», но наводил его с помощью насилия и войны. Его прозвище было дано ему недаром, он был первым правителем-предпринимателем, давал займы купцам, покупал земли, вкладывал деньги в торговлю, наладил экспорт пушнины.
К концу его жизни земельные владения Московского княжества увеличились в 2,5 раза, многократно возросло влияние Москвы на другие земли. Способы приобретения земель Иваном Калитой были следующие:
-покупка земель;
-устраивал династические браки, в качестве приданого у невесты была земля;
-вел войны, но шел не со своим войском, а приглашал монгольское. Так, во время тверского восстания 1327 года против ордынского хана Чолхана, когда восставшие убили его самого, перебили его свиту,Иван Калита вместе с ордынским войском обрушился на Тверь. Тверская земля была опустошена, а Иван Калита получил ярлык на княжение.
В свое правление Иван Калита учил русских людей зарабатывать деньги; главным способом зарабатывания был обман (правда, в то время обманывали только монголо-татар). Вместе с ярлыком, Иван Калита получил право собирать дань для Орды, но большую часть этой дани он оставлял себе, а монгольским ханам направлял большие взятки. Это позволило ему постоянно владеть ярлыком на княжение.
Сыновья Ивана Калиты Симеон Гордый и Иван Красный продолжали политику отца и не имели соперников при получении ярлыка на княжение. Старший сын Симеон Гордый правил с 1340 по 1353 гг. и вместе со всей семьей умер во время эпидемии чумы, которая пришла в Москву из Западной Европы. Второй сын, Иван Красный, был тихий, княжил недолго, с 1353 по 1359 гг., и умер, оставив 9-летнего сына, будущего князя Дмитрия Донского.
Ярлыком на княжение завладел младший из нижегородско-суздальских князей Дмитрий Суздальский (1359-1363). Однако он недооценил то, что малолетнего князя поддерживали бояре вместе с митрополитом Алексием. Они добились возвращения ярлыка в Москву.
Великий князь Дмитрий Иванович (1363-1389) в начале своего правления, в 1367 г., построил белокаменный Кремль, который становится символом Московского княжества, это была первая каменная крепость на Руси.
В истории России 14 века начинается новый этап борьбы между Москвой и Тверью. В 1371 г. ярлык на княжение получает внук Михаила Тверского, Михаил Александрович. Дмитрий Иванович начинает войну с Тверью, решая уничтожить соперника. В 1375 г. он решает организовать поход на Тверь. Почти месяц продолжалась осада Твери, после чего Михаил Александрович запросил мира у московского князя. По мирному договору (докончальной грамоте) Михаил Тверской признавал себя вассалом московского князя, а поэтому не мог больше претендовать на великое княжение. Также в грамоте устанавливалось, что к кому из князей не придут татары, биться против них вместе.
В 1378 г. Дмитрий Иванович отказался платить дань монголо-татарам и перебил баскаков. В 1380 г. он разгромил монголо-татар на Куликовом поле, у берегов реки Дон. Именно после этой победы он получил свое прозвище, которое вошло в историю, - Донской.
На следующий год на Русь пришла новая Орда с ханом Тохтамышем, но победа на Куликовом поле была переломным моментом в борьбе с монголо-татарским игом. Так Дмитрий Донской в завещании благословляет своего старшего сына, Василия Дмитриевича, не спрашивать разрешения хана на великое княжение.
Итак, история России 14 века - это не только период начала централизации русских земель вокруг Москвы, которая была признана центром складывающегося Русского государства, но и одновременно время укрепления власти великого князя Московского внутри своего княжества и присоединения к Москве новых земель.

3. Древнерусское государство: социально-политический уклад.

В Древнерусском государстве сложилась форма раннефеодальной монархии, которая сохранилась потом и у ее преемников на протяжении нескольких веков.
Главой Древнерусского государства являлся великий Киевский князь, который одновременно был главой феодальной иерархии, законодателем, военным предводителем, адресатом дани и верховным судьей. Опорой княжеской власти в Древней Руси была княжеская дружина. На раннем этапе развития Древнерусского государства действовали нормы обычного права. С усилением роли государства все в большей мере возрастало значение законодательной деятельности князей, появлялись письменные правовые документы.
Громадное значение имело древнерусское право, памятники которого, особенно Русская Правда, дожили и до Московского государства. Имели они значение и для права соседних народов.

Источники Древнерусского права:

1. Обычное право - К древнейшим нормам обычного права восточных славян относились кровная месть, круговая порука, умыкание не­весты, многожёнство, особая словесная форма заключения договора, наследование в кругу семьи и др. Часть их мы обнаруживаем в древнерусском законодательстве уже в качестве норм публичного права, часть их видоизменяется, некоторые утрачиваются. Кровная месть, к примеру, запрещается в XI в. и заменяется денежным штрафом.

2. Второй источник права Киевской Руси – это собственное законотворчество раннефеодального государства в первые десятилетия его существования, обобщавшее судебную практику. О том, что таковое имело место, узнаем из текстов договоров Руси с Византией, могущественным южным соседом державы Рюриковичей. Русская летопись донесла до нас тексты 3-х таких договоров: 911, 944 и 971 гг. Договоры регулировали торговые, союзные и военные отношения между двумя государствами, устанавливали разные виды наказаний за преступления (убийство, кражи, увечья), совершённые на чужой земле, разрабатывали процедуру возмещения убытков, выкупа пленных, наследования и др. Эти памятники демонстрируют довольно высокий уровень права не только Византийской империи, но и Руси, выступавших в них как равные партнеры. В текстах договоров 911 (ст. 5) и 944 (ст. 6) годов прямо указывается на существование уже к этому времени закона русского (в первом случае) и устава и закона русского (во втором), на основе которых законодатель разрешает спорные вопросы.

3. Третий источник древнерусского права – право византийское, его рецепция (усвоение), а через него – частично и права римского. Принятие христианства Русью (988 г.), усвоение христианской культуры, более тесное общение с Византией и другими странами произвели настоящий переворот во всех сферах правовой жизни Древней Руси. Обычное право во многом прямо противоречило учению христианской морали и церковному праву и должно было подвергнуться пересмотру. С христианством на Русь пришла церковь со своими каноническими законами, со своими служителями, начиная с митрополитов-греков и кончая духовными лицами менее высокого ранга, которые составили образованную элиту общества, стремившуюся к усовершенствованию русского права.

4. «Русская Правда» - первый свод законов Руси, которая вобрала в себя и обычное право, и право византийских источников, и законотворческую деятельность русских князей XI–XII вв. Русская Правда дошла до нас в более чем ста списках XIV–XVI вв., которые сильно отличаются друг от друга по составу, объёму, структуре. Русская Правда содержит нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства; является главным источником правовых, социальных и экономических отношений Древнерусского государства.