Самые сильные ограничения для свободы человека создает его собственное ЭГО.

ОДЕРЖИМОСТЬ

Одержимость

В этом тексте слово «одержимость» означает состояние человека, захваченного и покоренного некой оккультной силой, демонической властью.

Прежде чем человек становится одержимым неким СУЩЕСТВОМ из АСТРАЛЬНОГО мира, его некоторое время преследует НАВЯЗЧИВОЕ СОСТОЯНИЕ, которое он сам ж(создал (ЭЛЕМЕНТАЛЬ). Эта идея-фикс, несущая в себе особую форму энергии, в конщ концов притягивает к себе из нижнего астрального мира полную зла невоплощеннук душу, вибрационный уровень которой подобен вибрационному уровню этого человека Невоплощенная душа мгновенно овладевает его телом с намерением появиться на земнои плане и осуществить месть.

Этим объясняется феномен, когда человек слышит голоса, внушающие ему желание убит другого человека, а затем пытается осуществить этот акт, будучи не в состоянии оценит последствия. Если убийство совершается и становится очевидным, он понимает, что на творил, но не способен объяснить, что с ним случилось; он может совершенно утратит чувство реальности. Он даже производит впечатление ко всему безразличного, потерян ного человека.

Подобная история выглядит таинственной и драматичной в глазах окружающих. Однак каждый одержимый переживает неконтролируемую ненависть, обусловленную сильней шей ТРАВМОЙ детства. Личность, совершающая такое, по мнению большинства людер жестокое злодеяние, на самом деле не злая; скорее, это в высшей степени НЕУРАВНС ВЕШЕННЫЙ человек, в душе своей глубоко страдающий.

Не соглашаясь с поступками и действиями такого человека, нужно все же понять, что в< на этой планете —лишь опыт. Несмотря на тяжесть содеянного, этот акт окажет огромнс влияние на жизнь не только преступника, но и других людей, которых коснулась э^г история, а также тех, кто его судит. Действительно, здесь каждому предстоит извлечь свс особый урок. С другой стороны, это не значит, что мы остаемся равнодушными; м должны использовать все, что нас окружает, чтобы научиться любить, СОСТРАДАТЬ эти несчастным.

Самое могучее средство помощи одержимому —безусловная ЛЮБОВЬ. Для работы с т требуются специалисты очень высокой квалификации, поскольку, стараясь меньше стр дать, одержимый создает вокруг себя невероятно крепкий панцирь. У него нет прямс дороги к истинному ПРОЩЕНИЮ, поскольку страдания его непомерны. Часто челове в состоянии одержимости может помочь только психиатрическое лечение, так как < совершенно не понимает, что делает.

Напомню, что существо из нижнего астрала не может «одержать» кого угодно. Чтобы э произошло, у человека должно сначала быть продолжительное навязчивое состояние и нависти. Это еще одна важная причина для того, чтобы всеми силами избавляться ЗЛОБЫ и НЕНАВИСТИ.

\J/J_tXLIL\J~lIL.\^l D\J

ОАИНОЧЕСТВО

Состояние человека, которому недостает контакта с другими людьми, который оказался изолированным, удаленным от мира и общества.

Необходимо отличать это состояние от собственно изоляции, когда человек живет отдельно от других людей по своей или не своей воле — например, когда изолируют заразного больного.

Каждый человек испытывает определенную потребность в изоляции, но если эта изоляция добровольно избрана и желанна, то обычно прекрасно переносится. Совсем другое дело, когда человек говорит об одиночестве и в его голосе слышна печаль —нет у него приятия, нет внутреннего мира. Если ты часто проводишь время вне общества, спроси себя, действительно ли это твой выбор. Почувствовав, что происходит в душе, ты будешь знать, страх тому причиной или что-то другое. Если ты выбираешь самоизоляцию из страха, то в ней неминуемо будет и чувство одиночества. Известно, кроме того, что люди, страдающие от одиночества, чрезмерно много едят, пьют или работают — в любом случае их поведение становится саморазрушительным. Это еще один признак, по которому ты можешь осознать то, что переживаешь.

Если ты часто страдаешь от одиночества (даже, возможно, находясь в обществе), то весьма вероятно, что ты страдаешь также от травмы ОТВЕРГНУТОГО или ПОКИНУТОГО. Работая над своей ТРАВМОЙ, ты научишься лучше справляться с таким одиночеством.

ОЖИААНИЕ

Ожидать означает рассчитывать на что-то или на кого-то, испытывать невысказанное желание, питать надежду.

Ч

Ожидание — нормальное человеческое чувство, особенно когда оно оправданно, когда

вытекает из договоренности или четкого обязательства. Например, человек занимает некую должность и ожидает, соответственно, предварительной договоренности с работодателем насчет определенной зарплаты. Работодатель, в свою очередь, ожидает, что этот работник выполнит возложенное на него задание. Это в некотором роде обмен энергией. Ожидание становится нездоровым состоянием, если ему не предшествовали объяснения и договоренность.

Продолжим наш пример: если работник выполняет (по его мнению) больше работы, чем ему было поручено, и ожидает за это вознаграждения и похвалы, он рискует пережить:ильное разочарование, поскольку такой предварительной договоренности не было. Если гы оказался в подобной ситуации, тебе, вероятно, придется пережить неприятные ЭМОЦИИ. Если у тебя возникает чувство, что твои права попирают, очень важно пере-:мотреть собственные ожидания и уточнить условия работы соответственно новым обстоятельствам.

Лриведу еще один пример неоправданных ожиданий. Некий человек оказывает услугу:воему другу, подразумевая, что когда-нибудь друг отплатит ему тем же. Вполне вероятно,

что так оно и будет, но ведь может и не быть. И тогда последует РАЗОЧАРОВАН И Е, обида, возможно, даже гнев. Между друзьями пробегает черная кошка.

Во всех слоях и вертикалях общества люди приучены тешить себя ожиданиями: рабочие чего-то ожидают от работодателей и наоборот; то же самое —между родителями и детьми братьями и сестрами, между супругами и между друзьями. Каждый день приносит наг* массу возможностей для того, чтобы мы могли убедиться в своих ожиданиях. Большинстве людей ждут чего-то от других, желают, чтобы другие для них что-то сделали, и тогда т будет хорошо. Питать такие надежды — иллюзия, особенно в том случае, если никтс соответствующих обязательств на себя не брал.

Если у человека есть безосновательные ожидания, то есть он хочет и старается быть лю бимым, —это означает, что он сам недостаточно любит себя. Нам очень хочется, чтобь кто-то наполнил нашу внутреннюю жизнь, когда сами мы не способны ее наполнит! Поскольку в других людях отражаются не осознанные нами наши же свойства, то и ожи дания наши направлены не только на других, но в не меньшей мере и на себя самих. Такш образом, когда человек разочарован своими результатами, своими действиями, своей не способностью сдержать слово или выполнить обязательство, когда он сам себя обвиняе во всех смертных грехах, — можно заключить, что к этому его привели его собственны ожидания. Другими словами: иметь ожидания означает не быть в своем сердце, страдат:

Однако же у ожиданий есть и конструктивная сторона: они помогают нам с течением ле проверять наши успехи в развитии приятия. Конечно, идеальным было бы иметь ожид; ния, связанные только с четкими обязательствами. Обязательность очень важна для ли¹ ных отношений; если ее нет, возникают эмоции —от страха до угнетенности, от нете] пения до озлобления, а иногда и до ненависти. Вот почему нам так необходимо умеш ОБЩАТЬСЯ, выражать свои чувства и желания.

Но поскольку человеку все-таки свойственно иметь ожидания, ты должен уметь упра ляться с подобными ситуациями. Дай себе право иметь ожидания, зная в то же время, ч' придет день, когда ты будешь достаточно любить себя и сможешь без них обойтись. Г крайней мере, они будут вызывать у тебя все меньше и меньше негативных эмоций. Крог того, эмоции легче принять и пережить, когда знаешь, что их причиной стало ожиданг Избавиться от безосновательных ожиданий хорошо еще и потому, что чем меньше ож даешь, тем больше радость, когда действительно что-то получаешь. Не считай само соб' разумеющимся никакое благо —и тогда все, что к тебе придет, будет восприниматься к дары жизни. Ты будешь ПРИНИМАТЬ их, ты будешь жить в этом состоянии. Прим< матери очень хочется, чтобы ее дети чаще приходили к ней в гости. Даже если они нэе щают ее реже, чем ей хотелось бы, она уважает их образ жизни. Избавившись от ожидав она одновременно избавляется и от разочарований; более того, каждый их визит стаг вится подарком, радостным сюрпризом, который озаряет ее жизнь, приносит счастье.

Человек, оказавший услугу своему приятелю (предыдущий пример), мог бы быть в вьп рыше, если бы не имел ожиданий и сделал другу приятное просто ради собственне удовольствия —сознания, что ты кому-то помог. Не будем забывать, что ЗАКОН ПР ЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ означает возвращение всякого зерна его сеятелю. Если случил'

zuo

ОЖИРЕНИЕ

так, что ясное и четкое СОГЛАШЕНИЕ не выполняется, — см. статью ОБЯЗАТЕЛЬСТВО.

ОЖИРЕНИЕ

см. ВЕС

ОЗАБОЧЕННОСТЬ

Неуверенность, неприятное состояние, обусловленное боязнью, опасениями.

В жизни иногда приходится переживать периоды озабоченности, НЕНАДЕЖНОСТИ. Но хотя мы и считаем, что озабоченность полезна, поскольку способствует достижению цели, на самом деле она возникает только потому, что мы еще не научились полностью доверять Вселенной и своему внутреннему могуществу. Мы питаем собственные СОМНЕНИЯ и не готовы ОТПУСТИТЬ СИТУАЦИЮ и поверить, что ВСЕЛЕННАЯ всегда заботится о нас и о наших потребностях.

Если ты относишься к людям, которые слишком часто бывают чем-то озабочены, то вот хорошее средство, которое поможет тебе разобраться со своим повседневным беспокойством. Возьми лист бумаги и запиши на нем все факторы озабоченности и неуверенности, которые ты переживаешь в данный момент: отношения с близкими, с сослуживцами, денежные проблемы, здоровье, внутренний разлад. Затем запиши, как ты себя чувствуешь перед лицом этих забот, каким было твое поведение и твои действия по отношению к ним. Составь свой БАЛАНС ЖИЗНИ.

Далее, запиши все качества, таланты и возможности —твои, а также тех, кто мог бы тебе помочь. Если тебе трудно определить свои качества или таланты, спроси у близких людей, они обязательно найдут их у тебя. После этого дай себе время проверить, действительно ли твоя озабоченность имеет основания.

Цель этого упражнения заключается в том, чтобы устранить драматический оттенок твоего положения: в большинстве случаев все наши страхи ничем не оправданы. Спроси себя также, бывали ли случаи, чтобы твоя озабоченность решила проблему или принесла тебе комфорт и благополучие. Давно известно, что озабоченность и беспокойство отнимают у нас всякую радость жизни, вкус и остроту борьбы за достижение цели, лишают равновесия И тем самым препятствуют нашему общению со СВЕРХСОЗНАНИЕМ и поиску лучших решений. Придет время, и ты убедишься, что истинное спокойствие, приносящее внутренний мир, находится в глубине твоей души. И тогда ты будешь безошибочно знать, что нужно делать в тот момент, когда возникает потребность что-то делать.

ОНЕЙРОАОГИЯ

см. СНОВИДЕНИЕ

ОПТИМИЗМ

см. ПОЗИТИВНОСТЬ

ОПЫТ МИСТИЧЕСКИЙ

Опыт

Согласно словарям, опыт —это знания, приобретенные длительной практикой; обогаще ние и расширение знаний, умений,навыков.

Другими словами, приобретать опыт означает переживать или делать что-то новое, чув ствуя это всеми фибрами своего существа. Поэтому чем больше новых опытов переживае человек, тем лучше он видит и осознает свои возможности. Любые ситуации —не важн' в какой сфере и на каком уровне они возникают, предназначены для того, чтобы научит и обогатить нашу сущность и тем самым помочь нам осознать наши истинные желания.

Вследствие этого опыт, который ты воспринимаешь как отрицательный, очень часто ока зывается трамплином к новым свершениям. Если некий опыт кажется тебе болезненны\ значит, ты противишься осознанию его ПОЛЕЗНОСТИ. Поэтому нужно проверять р«зультаты каждого опыта: что полезного, благотворного, конструктивного принес он теб(чему принципиально важному научился ты в плане своей сущности?

Поскольку всякое событие — опыт, то, пережив, например, расторжение брака, ты мс жешь сказать, что пережил опыт расторжения брака. И все! Ты не судишь, не обвиняешь - и тем самым укрепляешь свою самостоятельность, открываешь в себе новые силы. Это есть конструктивный взгляд на вещи. Ничего отрицательного просто не существует. Hi ничего бесполезного, нет ОШИБОК. Все происходящее — лишь опыт. Важно толы усвоить его и выйти из него более зрелым и обогащенным человеком.

Если человек желает улучшить свою жизнь, но при этом упорно пользуется только те чему научился в прошлом, и никогда не рискует приобрести новый опыт, можно с ув ренностью предсказать, что никакого существенного улучшения он не добьется. Испьга вай новые методы, новые формы поведения, принимай новые решения —это намно перспективнее, чем цепляться за старые привычки, от которых уже давно нет никако проку. Будь готов к тому, что новые опыты принесут тебе новое сознание. Фактическ подлинное сознание может проявиться только в опыте. Помни, что ты пришел на 3eMJ только затем, чтобы пережить опыты в ПРИЯТИИ, с высшей целью —осознать и пр

знать БОГА в себе, свою истинную божественную природу.

■

ОПЫТ МИСТИЧЕСКИЙ

Личный опыт, тихий и спокойный, в котором чудесное и повседневное сливаются в е; ное. Ощущение присутствия высшей силы в самой глубине своего существа.

В самом мистическом опыте нет драматизма, мощи, потрясений. Скорее, это мин> трансценденции, пребывания за неким пределом, где нет никакой ментальной деяте. ности. Многим великим ученым и изобретателям мистический опыт хорошо знаком; не является монополией религиозных личностей, как это иногда утверждают. Этот i опыта приходит к человеку, чтобы дать ему хотя бы отдаленное понятие о безграничг счастье, которое он будет испытывать, когда вполне проявит безусловную, универсальг любовь.

Иплпиолцил

ОРГАНИЗАЦИЯ

Прежде всего, организация —это группировка, объединение, ставящее перед собой определенные цели. Совокупность индивидов, объединяющихся с какой-то общей целью, когда каждый участник играет точно определенную для него роль в группе.

В хорошо построенной организации каждый занимает свое место, соответствующее его компетенции, и нет ни низших, ни высших, поскольку каждому предоставлена возможность проявить творческие способности. Все члены организации знают, что они образуют нечто целое, представляющее силу, и что здесь не действует принцип «каждый за себя».

Если как следует присмотреться, человеческое тело являет собой чудесный образец организации, разумной и совершенной. Если какая-то часть тела оказывается не в гармонии с другими частями, все тело будет это чувствовать; человек страдает. Это означает, что, если бы каждый индивид находился на своем месте и умел НАСТРАИВАТЬ себя на функционирование всей организации, в мире было бы гораздо больше гармонии.

Другое значение и другое определение организации: деятельность, направленная на создание структуры; планирование эффективного функционирования. Личная организованность — превосходное средство упорядочения своей жизни и достижения поставленных целей. Есть люди, у которых отсутствует чувство организации, поскольку в детстве у них не было модели; однако эту дисциплину можно приобрести.

Для того чтобы развить в себе способность к самоорганизации, прежде всего нужно осознать, чего ты хочешь в жизни, и определить свои ПРИОРИТЕТЫ. Например, если ты любишь многие виды спорта или отдыха, тебе необходимо сделать выбор, решить, какие из них наиболее важны для тебя с точки зрения твоих потребностей и различных обязанностей. Организовать свою жизнь —Д%суг, отпуск, работу, личную и семейную жизнь — означает внести в нее больше смысла и прожить ее более полноценно.

Без организации человек утрачивает множество важных для него возможностей — он просто не будет в состоянии их реализовать. Их место занимают хаос и пустота. Время уходит, и вот уже слишком поздно, потерянного не вернешь.

Драгоценным инструментом для организации своего времени является записная книжка, в которой мы фиксируем планы на каждый день (неделю). Достаточно только записать что-то, и мы уже вносим порядок в наше ПОДСОЗНАНИЕ, связанное с нашим СВЕРХСОЗНАНИЕМ, даем ему приказ запланировать время, необходимое для выполнения записанного. Кроме того, планирование и запись помогают нам лучше осознать, что мы собираемся делать; это экономит время и избавляет от необходимости постоянно напрягать память.

Некоторые люди считают, что четкая самоорганизация является помехой спонтанности. Они думают, будто обрекают себя на неукоснительное исполнение того, что сами записали. Если ты тоже так считаешь, значит, тебе необходимо стать более гибким в искусстве планирования; ты должен дать себе право менять намерения и планировать заново. Самое важное преимущество хорошей организации в том, что она позволяет тебе наиболее полно

uci игижнос i ь

жить в твоем НАСТОЯЩЕМ МГНОВЕНИИ. В те минуты, когда ты чем-то занят, ты не беспокоишься, как бы не забыть чего-то важного, потому что все уже продумано, спланировано и записано.

Есть и такие люди, у которых настоящий талант к организаторской работе (для других) сочетается с небрежностью к собственной дисциплине. У них нет для себя ни времени, ни заботливости; их тоже нужно организовывать. Они не в силах привести в порядок собственную жизнь потому, что чувствуют себя виновными, когда прислушиваются к своим потребностям. По этим признакам можно узнать человека, который утратил контакт со своими ПОТРЕБНОСТЯМИ и считает себя ОТВЕТСТВЕННЫМ за других.

ОСОЗНАНИЕ

См. СОЗНАНИЕ

ОСТОРОЖНОСТЬ

Состояние человека, который, раздумывая о последствиях своих действий, принимает меры к тому, чтобы избежать ошибок, возможных несчастий и всего того, что может оказаться источником вреда.

Осторожный человек действует обдуманно, чтобы уберечь себя от неприятных последствий и страданий; иногда он учитывает пережитый опыт, в том числе и болезненный. Синонимы: бдительность и предохранительные меры.

Грань между осторожностью и страхом бывает очень тонкой. Осторожность —это обдумывание ситуации спокойно и объективно, без суеты, тревоги и страха. Осторожный человек, стараясь избежать проблем или неприятных ситуаций, обдумывает их из любви к себе. Тот же, кем движет страх, проявляет излишнюю осторожность, слишком много размышляет, постоянно сомневается и беспокоится. Он склонен воображать всевозможные сценарии, и в конце концов его воображение выходит за всякие рамки. Мы знаем, что страхи порождают стресс, ведут к преждевременной старости, мешают нам быть в настоящем мгновении и переживать хорошие опыты.

Некоторые считают также, что быть осторожным означает быть недоверчивым. Но можно быть осторожным и не подвергая все вокруг сомнению и недоверию. Есть люди, которые не доверяют никому вообще и постоянно боятся быть обманутыми. Недоверие противоположно доверию. Оно может быть оправданным только в том случае, если мы пережили неприятный опыт и хотим избежать его повторения. Предположим, ты проявил доверие к соседу и одолжил ему свой инструмент, а тот вовсе не спешит его возвращать. Хуже того, это происходит уже не в первый раз. Вполне понятно твое недоверие в этих обстоятельствах и твое нежелание что-либо одалживать ему впредь. Ты пережил личный опыт, и это уже не недоверие, а осторожность, которая поможет тебе потребовать от соседа более четких ОБЯЗАТЕЛЬСТВ, если он еще чем-то твоим пожелает воспользоваться. Если же ты не доверяешь соседу просто потому, что тебе не нравится его походка или ты услышал о нем сплетни, твое недоверие будет неоправданным. Ты не можешь ПРЕДПОЛАГАТЬ, пока не пережил опыта, который оправдал бы твое недоверие.

ОСТАВИТЬ

Доверие к собственной ИНТУИЦИИ —отличное средство, выручающее в любых обстоятельствах. Интуиция склоняет нас к осторожности, тогда как страх толкает к действиям, которые нельзя объяснить простой осторожностью.

Пример: человек осторожный, выходя из дому или из автомобиля, спокойно закрывает дверь на ключ; человек же, у которого есть страхи, раза два или три проверит, насколько надежно заперто, а потом еще и возвратится, чтобы удостовериться в этом. Иной человек по три раза смотрит влево и вправо, прежде чем перейти улицу, и т. п.

Бывает и так, что ты осторожен, но, несмотря на это, с тобой случается что-то неприятное. Знай, что Вселенная посылает этот опыт для того, чтобы ты научился поддерживать контакт со своими внутренними силами и управлять ими. Помни также, что ты не можешь все контролировать.

Что касается детей, то наставлять их и приучать к осторожности в высшей степени полезно, потому что они, как правило, осторожностью не отличаются и полагаются на родителей, которые, в случае чего, заплатят за последствия; между тем родители платят за себя. Научиться с детских лет различать осторожность и страх, равно как и усвоить понятие ОТВЕТСТВЕННОСТИ —большое преимущество.

ОСТАВИТЬ

Это слово может означать: забросить какую-то деятельность; перестать интересоваться чем-то; отказаться следовать чему-то, понимать что-то; «отключиться». В этой книге оно означает ОТПУСТИТЬ (ситуацию), расслабиться, проявить ДОВЕРИЕ ко ВСЕЛЕННОЙ.

Когда мы отказываемся оставить, отпустить какую-то ситуацию или часть тяжелого прошлого, то тем самым вынуждаем себя вновь и вновь переживать такого рода ситуации и массу бесполезных эмоций. Становится просто невозможно радоваться текущему моменту или быть объективным. Верх берет гордыня: человек считает, что он один знает истину или решение проблемы, а между тем существует множество приемлемых выборов. Неумение отказаться и оставить держит нас скованными, словно в заключении, и мешает найти нужное решение. Кроме того, пропадает интерес к самосовершенствованию и к новым экспериментам.

Однако мы замечаем, что стоит нам оставить проблематичную ситуацию и отказаться от попыток все КОНТРОЛИРОВАТЬ или все понять любой ценой, как вскоре начинают появляться решения, и все намного быстрее становится на свои места. Мы можем отдохнуть, расслабиться, посмотреть на мир новыми глазами, объективно, у нас появляются ясные идеи, мы избегаем ловушек рассеянности и навязчивых идей. Уметь оставить — ценная способность, позволяющая обрести новое дыхание и новый задор на пути к цели.

 

ОТВЕРГНУТЬ 211

ОТВЕРГНУТЬ

Оттолкнуть, прогнать, отказать в своем участии.

Чувства человека, которого отвергли, отражают глубокую психологическую травму, с которой связана, в первую очередь, заниженная самооценка. Такой человек страдает в самой своей сущности, в праве на существование. Он почти не сомневается в своей незначительности и, таким образом, отвергает себя. Как следствие, другие тоже начинают его отвергать. Отвергнутый утрачивает контакт со своей истинной природой, с той особенной, уникальной сущностью, которой он на самом деле является. Поскольку он не способен увидеть и признать свою истинную ценность, его поведение определяется, прежде всего, желанием быть любимым; такая установка противоречит истинной ЛЮБВИ, когда человек любит себя и не нуждается для этого в любви других.

Травма отвергнутого формируется начиная с самого рождения. Это одна из пяти главных ДУШЕВНЫХ ТРАВМ; она приносит самое большое зло, поскольку поражает непосредственно человеческое «Я ЕСМЬ». Распознать душу, которая пришла на Землю для улаживания этой травмы, можно в самом раннем детстве: тело ребенка меньше нормы, и его поведение отличается тем, что он постоянно хочет исчезнуть, забиться в уголок, изо всех сил старается никого не беспокоить и не раздражать. Лучшую часть своего времени он проводит в астральных путешествиях («на луне»), в своем собственном мире.

Травму отвергнутого активируют родитель и другие лица одного с ребенком пола. По мере взросления человек, который чувствует себя отвергнутым, прибегает к разнообразным уловкам, стараясь заслужить любовь, и часто делает это неуклюже (потому что слишком боится быть отвергнутым), тем самым усугубляя свое положение отвергнутого.

Рассмотрим, например, женщину, которая находится в компании других женщин и старается добиться их любви и одобрения. Она включается в их разговор и, пытаясь быть интересной, с гордостью рассказывает, как она бросила курить. Но некоторые женщины воспринимают это как высокомерие («Она считает, что мы хуже ее»). И ее ставят на место — то ли взглядом, то ли фразой, в которой постараются выразить все, что они думают об этой хвастунье. Бедняжка смущается, отходит в сторону и, по существу, не понимает, что произошло и почему. В свою очередь, она принимает решение отвергнуть их и покидает группу. Подобные события называются синдромом отвергнутого.

Другой человек может пережить точно такую же ситуацию — и вовсе не чувствовать себя отвергнутым. Это зависит от особенностей травм каждого человека и от уроков, которые каждому надлежит извлекать из таких ситуаций. Лица, переживающие травму отвергнутого, часто считаются гордецами: они производят впечатление людей, которые хотят быть правыми и считают себя выше других. Нередко это приводит к тому, что в них действительно берет верх ГОРДЫНЯ —она как бы притупляет боль от недостатка любви и уважения к самому себе. Эти люди вырабатывают высокомерную манеру поведения — притом что в действительности в самой глубине души они испытывают тяжелое чувство неполноценности и сильное страдание.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Если ты узнаешь себя в этом портрете отвергнутого, значит, тебе нужно научиться любить себя по-настоящему таким, какой ты есть, и развить в себе высокую САМООЦЕНКУ. Если тебе слишком трудно дать себе более высокую оценку, можно довериться в этом близким людям и попросить их помощи. Расскажи им, как тебе трудно признать собственную ЦЕННОСТЬ, и попроси их перечислить твои качества, способности и таланты.

Кроме того, будь внимателен ко всем формам гордыни и попроси близких сообщать, когда они будут замечать в тебе ее избыток. Постепенно ты обнаружишь, что все меньше зависишь от любви других. Это покажет тебе, что ты — на пути к выздоровлению*.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Человек ответственный отвечает за свои действия и за людей, которые ему доверены. Взять на себя ответственность означает действовать и принимать решения, будучи готовым ко всем последствиям своих действий. Известные юридические законы, относящиеся к системе правосудия, предусматривают ответственность родителя за действия несовершеннолетних детей и причиненный ими ущерб. Это означает, что родитель должен отвечать за материальные последствия, связанные с действиями его ребенка, пока возраст ребенка не превышает установленного в данной стране предела.

Однако в духовном плане, то есть на уровне сущности, всякий человек, в том числе и всякий ребенок, должен принимать последствия своих решений и своих реакций. Все мы на 100 % ответственны за свое поведение в любой ситуации, которая возникает в течение всей нашей жизни. Человек сознательный, который принимает все последствия своих действий, мыслей, высказываний, решений и реакций, становится существом совершенно ответственным. Такой человек знае\ что каждое событие, приятное или неприятное, приносит ему опыт и помогает его душе развиваться.

Это духовное представление об ответственности, то есть принятие на себя ста процентов ответственности каждым человеком, имеет два аспекта. Первый аспект: мы никому не можем вменять в вину то, что происходит с нами, то есть мы не имеем права считать, будто кто-то должен принимать на себя ответственность за последствия наших решений или реакций. Второй аспект: мы не можем ставить себе в вину решения других людей, в особенности близких, то есть мы не должны думать, будто обязаны принимать на себя последствия их решений или реакций.

Для того чтобы быть по-настоящему ответственными, мы должны применять оба эти аспекта в нашей повседневной жизни. Вот пример первого аспекта: представь себе, что твой супруг (супруга) несправедливо обвиняет тебя. Ты реагируешь гневно, гнев перерастает в бурную ссору, в результате которой ты целую неделю болеешь. За то, что с тобой произошло, супруг не ответствен. Твоя реакция на его обвинения спровоцировала неприятные последующие события. У нас всегда есть широкий выбор действий или реакций.

* Для более глубокого ознакомления с этой темой см. книгу: Лиз Бурбо. Пять травм, которые мешают быть рамим собой. «София», Киев, 2002.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Вот пример второго аспекта: ты только что узнал, что твой сын-подросток принимает наркотики. Ты не ответствен за его выбор и за его решение. Ты становишься ответственным только за твою реакцию на его выбор. Он один ответствен за все последствия своего выбора. Если ты должен принять на себя определенные физические или материальные последствия (поскольку сын несовершеннолетний), все будет происходить намного спокойнее и прозрачнее, если ты не станешь обвинять себя и сумеешь отстоять твое ЖИЗНЕННОЕ ПРОСТРАНСТВО.

Еще один пример: на дороге произошла авария, от которой так или иначе пострадало много людей. Какой бы ни была гражданская сознательность и юридическая ответственность участников, это никак не влияет на духовный принцип ответственности, который проявляется в характере реакции на различные события. И в этом вся разница. Всем попавшим в аварию надлежит чему-то научиться, извлечь из нее какой-то неповторимый урок. Одни поспешат обвинить других; кто-то будет переживать свое бессилие и мучительные эмоции, особенно если есть смертные случаи и телесные повреждения.

В то же время ответственный человек знает, что все эти люди попали в аварию отнюдь не случайно. Он знает, что есть что-то такое в каждом из них, что притянуло к ним эту аварию: она должна научить каждого чему-то важному. Благодаря этому он более спокойно и объективно наблюдает ситуацию, говоря про себя: «Это событие для меня не случайно. Какой урок из него надлежит извлечь мне?» Нельзя сказать, что этот человек не испытывает никаких эмоций, но, по крайней мере, он не ДРАМАТИЗИРУЕТ происшедшее и не суетится бесполезно. Он быстрее других восстановит свое спокойствие, а это позволит ему сосредоточиться и найти нужные решения. Он сможет оказать поддержку и помощь другим.