Разум - это Богоцентрическое синтезирующее сознание. 4 страница

Например, будучи неспособными из за эгоизма к взаимным чувственным наслаждениям некоторые люди прибегают к механическим средствам удовлетворения чувств, применяют разные вибраторы и механические массажеры, которые механически трясут физическое тело и несчастные чувства трясутся вместе с физическими органами. Трудно назвать это наслаждением, потому что у машины нет чувств и взаимных чувств она дать не может, но с точки зрения медицины это нормально, потому что медицина считает, что действующих чувств нет и праны нет, есть только физические органы, но тогда и нет различия между любовным прикосновением живой руки и прикосновением механического массажера.

Также из за нехватки энергии чувств и чувственных впечатлений люди применяют наркотики, которые химическим путем временно расширяют сознание и позволяют чувствам человека "полетать", но, поскольку эгоизм химическим путем не устраняется, сознание потом схлопывается еще сильнее, чувства возвращаются в свою тюрьму и опустошаются, потому что в этих болезненных "полетах" не производят энергию, а теряют ее. Почему и как это происходит от наркотиков подробно объяснять не буду, достаточно принять это как общеизвестный факт. Больше примеров приводить не буду, любое наслаждение без взаимности - незаконное, оно существует, но это низший сорт наслаждения, его можно назвать нечистой силой, и от него люди заболевают.

-- Влияние ненасилия на физическое тело

Третья сфера разума творит здоровую энергию третьей чакры, которая находится в пупке и энергию органов физического тела в этой области. Также третья сфера разума творит правое и левое бедро и тазобедренные суставы.

Насилие приводит к заболеваниям желудка и двенадцатиперстной кишки и к болям в животе на уровне пупка. Незаконное наслаждение приводит к заболеваниям правого бедра и тазобедренного сустава. Вампиризм и донорство приводят к заболеваниям левого бедра и тазобедренного сустава.

Лечатся эти болезни культивированием отказа от насилия.

Третья сфера разума (ненасилие), как и все другие, в совершенном виде может быть сформирована только перед Богом, потому что окружающий нас мир часто учит противоположному.

Поскольку Бог является источником всех сил, то применение силы по отношению к Нему абсолютно неразумно. При применении Вами силы Его противодействие будет равно Вашему действию и ничего личного. Противодействие равно действию - это закон, безличная реальность.

Отказ от насилия является источником силы чувств, во первых потому, что причащает чувства человека к чувствам Бога, а во вторых потому, что законы силы в мире чувств противоположны законам силы в физическом мире, разум объясняет это далее.

-- Законы силы

Для физического тела чем больше напряжение, тем большая развивается сила, а для чувств наоборот, чем меньше напряжение, тем больше сила. Чем тоньше, нежнее, легче чувства, тем они сильнее. Насилие это напряжение чувств, их огрубление и утяжеление, если так можно выразиться, и как следствие ослабление их.

Отказ от насилия ставит три задачи: не насиловать окружающих, не допускать насилия со стороны окружающих к себе, и не насиловать самого себя. То есть не давить на чувства окружающих, не допускать давления с их стороны и самому не подавлять свои чувства.

Я говорю не о физическом насилии, а о состоянии чувств, но физическое насилие также портит чувства, потому что чувства большинства людей смешаны с физическим телом. У обычного неразумного человека напряжение и боль физического тела вызывает напряжение чувств. Напряжение чувств ведет к потере энергии чувств и может привести даже к смерти чувств. Обычный человек может даже умереть от напряжения чувств, в медицине это называется смерть от шока. Например, статистика говорит, что из людей, упавших в ледяную воду с борта судна, многие умирают мгновенно от холодового шока. От неожиданного попадания физического тела в ледяную воду их неуправляемые чувства бесконтрольно напрягаются, сжимаются и умирают. Их немедленно вытаскивают из воды, но они уже мертвы, хотя физическое тело может выживать в ледяной воде от пятнадцати минут до нескольких часов. Я несколько лет занимался моржеванием и знаю, что моржи всегда специально настраиваются перед погружением в ледяную воду чтобы чувства не напрягались и не сжимались. Может они и не знают теории, которую я здесь объясняю, но чувства их тренируются правильно.

Отказ от насилия требует от личности выработать и довести до автоматизма противоположную реакцию чувств на физическое напряжение и боль - чем больше физическое напряжение и боль, тем нежнее, легче и мягче нужно настраивать чувства, тогда чувства не травмируются, не слабеют и не устают, а наоборот могут усиливаться, как, например, во время купания в ледяной воде. Человек, понимающий законы силы и управляющий своими чувствами, не теряет энергию чувственной любви от боли или обиды. Если его ударили по одной щеке, он может подставить и другую.

Это умение сохранять и усиливать чувства в тяжелых для физического тела условиях очень нужно спортсменам, это умение культивируется во всех школах восточных боевых искусств и только этим путем спортивная тренировка может сочетаться с отказом от насилия по отношению к окружающим и по отношению спортсмена к самому себе.

Отказ от насилия в чувственных взаимодействиях означает нежность, легкость и мягкость чувств к партнеру, одним словом это называется любовь! Так можно научиться любить даже своих врагов. Поэтому настоящий мастер боевых искусств очень любит своих противников и насилия над их чувствами не совершает, парадокс, но он может побить человека совершенно без насилия! Но в результате он никого уже не бьёт, опять таки потому, что очень любит людей и очень тонко их чувствует. Он тренируется с такими же, как он, партнерами, и в этой тренировке ни с одной стороны нет насилия.

Вы наверно не раз видели, как великие боксеры после тяжелого боя, избив друг друга до полусмерти, искренне с любовью обнимают друг друга. За время боя их чувства друг к другу не ослабли, а усилились, они стали тоньше чувствовать друг друга и больше любить друг друга! Насилия в таком бое нет, есть нарастающая сила и любовь. Не все так могут.

Существуют и другие бойцы - злобные, жестокие и бесчувственные, они не умеют любить и из за этого качество их жизни низкое. У них нет разума и поэтому они под законом.

Экстрасенс тоже может находиться в ситуации физического применения силы и при этом не совершать насилие и не терпеть насилие, потому что его чувства не смешаны с органами физического тела, управляемы и могут быть независимы от того, что происходит с физическим телом. Для этого, кроме экстрасенсорных способностей он должен еще обладать разумом.

Материальные методы развития чувств - это спорт, все виды искусств и секс. В занятиях спортом, например, живые чувства тренируются одновременно с физическим телом, только физическое тело тренируется напрягаться и тем развивать большую силу, а чувства тренируются утончаться и тем набирают большую силу и при этом производят огромное количество энергии (праны). Если же спортсмен злится и ожесточается во время тренировки, то он тренирует только физическое тело, а чувства его слабеют и теряют энергию (прану), опустошаются.

То же относится к сексу - секс может дать человеку огромную энергию чувств, а может опустошить чувства человека. Во время секса физическое тело напрягается и может играть на победу, но чувства при этом должны всегда играть в "поддавки", опережающе отдаваться, а для этого надо тоньше чувствовать, чем партнер. Сильнее в чувствах тот, кто нежнее, и от этой нежности (даже если она односторонняя) выигрывают чувства обоих партнеров.

Неразумные не понимают этого и допускают грубость и бесчувственность во время секса, такой секс опустошает их чувства и превращается в объективное зло для них, - но не секс, а их собственный эгоизм производит зло.

Итак, есть буква закона, вытекающего из разума, отказа от насилия. Буквально сказано "не убий".

Есть дух закона, который добавляет к этому, что бить, выкручивать руки, применять пытки и т.п. - тоже нельзя.

И есть разум, который добавляет к этому, что надо отказаться от бесчувственности, надо научиться управлять чувствами и любить всеми своими чувствами Бога, людей и себя самого - это выше буквы и духа закона, потому что никакой закон не может потребовать от человека этого. Любовь - над законом и разум - над законом - это свободный выбор личности и только этот выбор делает человека свободной личностью, потому что законы могут исполнять и рабы.

В завершение этой темы (о законах силы) хочу привести пример из жизни (и практики ненасилия) величайшего мастера боевых искусств Брюса Ли. Он писал, что именно ненасилие в виде тончайшего чувствования партнера с огромной любовью к партнеру позволяет добиться наивысшего мастерства и победы в бою и в любви к женщине также. Он специально культивировал все более утонченное чувствование партнеров, что и есть чувственная любовь к ним, но его соперники по боевым искусствам, хотя и были мастерами, все же были грубоваты для него. С ними, как он понял, далее продвинуться невозможно. И тогда он занялся танцами, парными танцами с женщинами.

В танцах чувствование партнерши - это главное, потому что от этого тонкого чувствования зависит согласованность движений партнеров и нужно уметь вовремя вести движения партнерши и нужно уметь вовремя отдаваться ей, когда она ведет. То есть применять силу и одновременно отказываться от применения силы в той же степени, что по диалектической логике невозможно, но парадоксально возможно, если есть разум, отказ от насилия. По диалектике это невозможно, потому что либо человек применяет силу, либо он отказывается от нее, третьего не существует. Как пишет Брюс Ли, женщины научили его более нежному и тонкому чувствованию и дали больше любви, чем соперники по боевым искусствам. Он занимался танцами очень серьезно, на профессиональном уровне, и даже выиграл однажды чемпионат мира по танцу "ча- ча- ча".

Благодаря таким многообразным и осмысленным тренировкам он достиг величайшего контроля ума над чувствами, достиг огромной силы живых чувств и достиг того, что его физическое тело по быстроте и силе стало подобно чувствам. Он достиг такой быстроты и силы удара, что когда он разбивал кулаком толстую доску и это снимали на кинопленку, то кинопленка не видела удара. На предыдущем кадре кинопленки рука Брюса Ли возле его тела, а на следующем кадре кинопленки рука уже разбила доску. Человеческий глаз не видит быстрого чередования кадров кинопленки, поэтому создается иллюзия непрерывного движения, а удар Брюса Ли был настолько быстр, что его не видела даже кинокамера. Естественно, что у человеческого глаза не было тем более никаких шансов увидеть этот удар. Брюса Ли и он был признан абсолютным чемпионом мира по всем видам боевых искусств, причем без боев за чемпионские титулы, потому что драться с ним ни у кого не было никакой возможности. Также он обрел счастье в супружеской любви.

Наивысшая сила достигается через отказ от насилия и даже через отказ от применения силы вообще, что парадоксально, но разум работает парадоксально.

Даже материальный мир учит ненасилию.

-- Методы развития ненасилия перед Богом

Главным методом является молитва, размышление и тренировка в управлении чувствами, потому, что если чувства неуправляемы, то отказ от насилия не получится.

Сначала научитесь молиться без сил вообще, потому что сила при молитве не нужна. Молитва - это не силовая акция. Надо научиться не прилагать никакого усилия при молитве. Молитесь в комфортных условиях, физическое тело должно быть расслаблено, звук молитвы должен быть нежным, ласковым, благоговейным и умиленным и все чувства должны быть настроены так же. Если у Вас получиться освободиться от всех своих сил, то Вы почувствуете, что никаких собственных сил Вы не имеете, но сама молитва является источником силы внутри Вас, силы от Бога. Это ощущение соответствует истине - источником всех сил действительно является Бог. Отказ от насилия это Богоцентрическое сознание по отношению к чувствам, умение пребывать в источнике силы, самому становиться источником силы, причащаясь к Богу.

Еще необходима молитва в трудных условиях. Например, попробуйте молиться под теплым душем, достигнуть тонкой настройки чувств и затем резко включить холодную воду, при этом стараясь, чтобы молитва не прерывалась и не грубела, а оставалась такой же нежной, благоговейной и умиленной. Слушайте свой голос при включении холодной воды и Вы поймете, получается или не получается сохранить нежность чувств к Богу в трудных условиях.

Это тренировка не только для физического тела и чувств, но и для всей личности, вплоть до веры. Никакое напряжение физического тела не должно шокировать Ваши чувства и тем более не должно лишать Вас веры и разума ни на секунду - сбивать или делать грубой Вашу молитву. В жизни много испытаний для чувств и Вы найдете много поводов для молитвы с чувством. Есть холод, жара, напряжение, боль, насилие и оскорбления - все это надо научиться устранять внутри себя молитвой. Чем сильнее напряжение и боль, тем нежнее и ласковее должна звучать молитва, надо научиться молитвой устранять любой стресс и шок.

К трудным условиям относится не только страдания, но и наслаждения, потому что сильные наслаждения являются не меньшим испытанием для чувств и для всей личности, чем страдания, и от сильного наслаждения тоже может быть шок и человек может забыть о Боге и разуме. В сильных наслаждениях надо поступать так же, как в страданиях, - настраивать чувства как можно нежнее и следить, чтобы наслаждения не лишали Вас веры и разума - не сбивали и не загрубляли молитву. Самым сильным материальным наслаждением является секс - вот в сексе и надо сознательно культивировать отказ от насилия. Таким образом нужно учиться чувственно любить своих возлюбленных. Это само не приходит, этому нужно учиться.

Очень эффективно для совершенствования разума и развития чувств культивировать отказ от насилия во время сна со сновидениями, к тому же это совершенно безопасно - ведь во сне Вас не могут убить или как то Вам повредить. Повредить себе в сновидениях Вы можете только сами, если ввяжетесь в насилие и допустите чувственную нелюбовь к окружающим и тем самым огрубите свои чувства, потеряете энергию чувств и проснетесь опустошенными.

Во сне со сновидениями только физическое и эфирное тело не участвуют, а чувства, ум, судьба, разум и вера участвуют. Поэтому в сновидениях старайтесь поступать по вере и разуму, для этого перед засыпанием давайте себе установку культивировать, например, отказ от насилия и постепенно Ваши сны станут управляемы, по крайней мере Вы во сне научитесь управлять собой, жить по вере и разуму. Повторение истины перед сном - это способ памятования истины, практика сохранения разума, и это памятование может продолжаться во сне, потому что разум, третий глаз, не спит, он либо есть, либо вместо него эгоизм. Вы можете вспомнить про отказ от насилия во сне, если в сновидениях возникнет подходящая ситуация. Я периодически молюсь во сне со сновидениями, если попадаю в трудные обстоятельства, к которым относятся не только страдания, но и наслаждения.

Таким образом жизнь чувств становится духовной практикой, процессом развития личности и причастием к Чувствам Бога.

Отказ от насилия - это стратегия развития чувств в направлении к любви.

-- Чувствование всех миров

Кроме взаимодействия в мире чувств чувства могут воспринимать происходящее во всех мирах.

Чувства полностью адекватно оценивают реальность физического мира и эфирного мира, потому что эти миры ниже мира чувств. Чувства господствуют над физическим и эфирным миром. Например, если Вы видите зеленый свет на светофоре - то верьте глазам своим и идите, это действительно зеленый свет. Если Вы чувствуете поток эфирной энергии в меридиане, то это действительно поток эфирной энергии в меридиане, а не иллюзия. Чувства адекватно воспринимают эфирное тело, им надо доверять, их надо применять и руководствоваться ими.

Выше чувств ум, еще выше судьба, разум и вера. Происходящее в этих мирах человек тоже чувствует, но по отношению к высшим мирам чувства не всегда адекватны, поэтому руководствоваться чувствами здесь уже нельзя.

Человек может чувствовать мир ума, мысли. Например, есть мысли приятные и неприятные, но нельзя руководствоваться чувствами - принимать приятные мысли и отбрасывать неприятные, потому что истина может быть неприятна, а иллюзия наоборот, приятна. Чтобы не оказаться в иллюзии мысли надо выбирать умом, а не чувствами.

Человек может чувствовать судьбу. Ощущения от судьбы - это чувство свободы или несвободы, чувство счастья или несчастья, чувство ответственности, чувство времени (время - это энергия судьбы). Например, время может "тянуться", а может "лететь стрелой", но руководствоваться чувствами не надо, они могут обмануть, надо посмотреть на часы.

Человек может чувствовать разум. Например, когда человек культивирует смирение перед Богом, скромность, отказ от насилия, и другие качества разума, то у него возникает "чувство смирения", "чувство скромности" и т. п., но руководствоваться этими чувствами не надо, надо памятовать о том, что смирение и скромность - это не чувства, а разум. Чувства могут обмануть.

Человек может чувствовать веру. Чувство веры называется благодать. В благодати чувства вообще не могут разобраться и не могут ее описать, потому что благодать всегда разная, непредсказуемая для чувств и неописуемая. Чувства могут только принимать благодать и наслаждаться. Это причастие к непостижимым и прекрасным чувствам Бога.

-- Творение эфирного тела отказом от насилия

В эфирном теле человека третья cфера разума сотворяет энергию меридиана желудка. Это прямое влияние от Бога через веру и разум на эфирное тело осознается и устанавливается так же, как было объяснено выше.

По обратной связи энергия меридиана желудка влияет на третью сферу разума. Поэтому во всех религиях от верующих требуется особое питание, посты, и даже в некоторых религиях строгое вегетарианство, именно ради отказа от насилия. Естественно, что для переваривания грубой мясной пищи требуется более грубая энергии желудка, которая по обратной связи может огрублять чувства и портить разум. На практике мы можем учитывать этот факт, а можем не учитывать, памятуя о том, что сознание управляет бытием, а не питание. Все же личность формируется более воспитанием чем питанием. Иисус Христос еще более решительно об этом сказал: - "ничто, входящее в уста, не оскверняет человека". Это значит, что на эту обратную связь от мира сего можно не обращать внимания. Христианство сильнее, чем вегетарианство. Христианство причащает к Богу, а не вегетарианство.

Поститься и голодать тем не менее надо, но не потому что мы "осквернены" пищей, а для того, чтобы научиться управлять чувствами, ради отказа от насилия в трудных условиях, а также для того, чтобы научиться молиться в трудных условиях - приучить свои чувства не о куске хлеба мечтать, а о благодати Божией! Не отдать свою веру и разум за кусок хлеба, а отдать все ради Бога. Сам Иисус Христос постился для этого.

После голодания человек не только на словах понимает, но ярко чувствует, что кусочек хлеба - это тоже благодать Божия! Потом постепенно это забывается, и тогда надо снова поголодать с молитвой, чтобы памятовать о благодати всегда и во всех обстоятельствах, и никогда не унывать. Памятование истины - это разум. Эфирное тело при этом очищается и здоровье улучшается - это цель номер два.

Чувства разумного человека ярко воспринимают все миры и отказ от насилия перед Богом является источником благодати.

 

-- ТЕРПИМОСТЬ

Терпимость это четвертая сфера разума, которая управляет четвертой частью личности, умом. Терпимость, как и все сферы разума, происходит от веры в Бога. Терпимость формирует правильное отношение ума к Богу и к людям - объясняет, что означает любить Бога и людей умом, и включает в себя понимание законов мира ума вообще.

Сначала надо определить, что такое ум, как он работает и из чего он состоит.

-- Ум - это анализ, воля и концентрация.

Анализ - это функция ума, способность ума различать, отличать одно от другого. Например, различать части своей личности - это ум. А смешивать и путать - это отсутствие ума. Из за не различения частей своей личности у людей возникает множество проблем. Выше было объяснено, что происходит просто из за не различения живых чувств (3 часть личности) и органов чувств физического тела (1 часть личности) - происходит насилие.

Точно так же из за не различения ума (4 часть личности) и чувств (3 часть личности) многие люди неправильно понимают терпимость - многие думают, что это относится к чувствам и терпимость означает, что надо терпеть насилие, страдания, вампиризм и т. д., а поскольку терпеть этого нельзя, то они отвергают терпимость, чего тоже делать нельзя. Надо в мире чувств отказаться от насилия, а в мире ума обрести терпимость, терпимость относится только к уму и ни к чему более.

Терпимость требует от ума отличать реальность от иллюзии (анализ), и всегда принимать реальность и отвергать иллюзию (это делает воля). Терпимость говорит, что ум должен управлять чувствами по отношению к реальности и к иллюзии, а именно терпеть неприятную реальность, - все равно принимать ее, хоть она и неприятна для чувств, и отвергать приятную иллюзию, несмотря на то, что чувства тянутся к ней.

Воля - это вторая функция ума, способность ума управлять чувствами. Ум выше чувств и должен господствовать над чувствами и управлять ими, именно для этого воля и ни для чего другого.Управлять чувствами не значит подавлять чувства. Подавлять чувства - это насилие. Воля не для насилия. Умение управлять своими чувствами - это ум, а неумение управлять своими чувствами - это отсутствие ума.

Концентрация - это способность ума фокусироваться и утончаться и таким образом усиливаться. Энергия ума выглядит как луч света. Луч света усиливается, когда фокусируется и слабеет, когда рассеивается. Луч света усиливается, когда его энергия утончается, и слабеет, когда энергия грубеет. Ум с грубой концентрацией выглядит как луч прожектора, а ум с тонкой концентрацией выглядит как луч лазера. Луч прожектора может освещать только поверхность объектов, то есть делать поверхностный анализ, а луч лазера может проникать сквозь объекты, то есть делать всепроникающий анализ. Концентрация делает анализ более точным и тонким, а также концентрация усиливает волю. Качественная концентрация делает ум всепроникающим.

-- Техника использования отрицательной психической энергии для развития ума

Любая часть личности человека развивается, когда любит, и деградирует, когда работает против любви, когда отдаляется от любви, потому что любовь - первичный источник энергии жизни. Чем ближе к источнику - тем больше энергии жизни. Чем дальше от источника - тем ближе к смерти. Поэтому терпимость требует от ума всегда и везде выявлять и принимать высшую реальность - святую любовь, добро и земную любовь и отсеивать эту реальность от иллюзии.

В жизни человека много неприятностей и искусство терпеть их заключается в том, чтобы не упасть в борьбу с ними и при этом не терпеть их, что звучит парадоксально.

Неприятности - это на уровне чувств. Они включают в себя: 1) страдания, происходящие от собственного физического и эфирного тела, 2) страдания от отрицательных чувственных взаимодействий (от насилия), а также 3) отрицательные эмоции, происходящие от чувствования миров, которые выше чувств.

Человек захватывается неприятностями, если ум увлекается чувствами, и под управлением чувств начинает бороться с этой иллюзией, концентрироваться на неприятностях, вместо того, чтобы под управлением разума выявлять истину, добро и любовь. Если ум вместе с чувствами пребывает в отрицательных эмоциях, то в человеке накапливается отрицательная психическая энергия, которая затем выплескивается на окружающих.

Терпеть отрицательную психическую энергию внутри себя трудно и вредно для здоровья, а выплескивать на окружающих вредно для взаимоотношений. Отрицательную психическую энергию нельзя терпеть внутри и нельзя выбрасывать на окружающих, потому, что тогда придется терпеть ее снаружи в виде конфликтов и отрицательного отношения окружающих. Что же с ней делать?

Терпимость говорит, что отрицательную психическую энергию надо использовать для развития ума. Она предназначена для этого и должна расходоваться с пользой. Бог не создавал ничего вредного или бесполезного.

Техника такова. Если чувства наслаждаются, то пусть наслаждаются, если же они начинают страдать, то личность должна переключиться с чувств на ум - начать анализировать происходящее, искать выходы из неприятной ситуации, а также исправлять свое поведение с целью недопущения подобных неприятностей в будущем. Когда ум анализирует и концентрируется, чувства следуют за ним и отключаются от страданий. Они становятся спокойны как чувства ученого, поглощенного решением научной задачи. Вместо того, чтобы страдать вместе с чувствам, ум берет чувства с собой, в мир мысли, и вместе с ними занимается пониманием и принятием этого мира таким, какой он есть. Человек при этом умнеет. Любые неприятности - это просто хороший повод для включения анализа, воли и концентрации. Вместо терпения отрицательных эмоций - включение ума. Именно так человек становится умным. Терпимость - это искусство так терпеть неприятности, чтобы не терпеть их, а чтобы умнеть.

Человек, который терпит отрицательные эмоции и носит их в себе - не любит себя, потому что это вредно не только для ума и чувств, но и для всех частей личности, включая физическое тело. Человек, который не терпит отрицательные эмоции, а выбрасывает их на окружающих - не любит окружающих. И они оба никогда не станут умными, потому что вместо того, чтобы думать, они злятся и обижаются.

Отрицательная психическая энергия - это ядовитые отходы от ошибочной деятельности ума и чувств, которые загрязняют внутреннюю и внешнюю среду. Их невозможно нигде спрятать, закопать. Бесполезно призывать к терпимости на словах. Пока люди не научатся применять технику, которая здесь объяснена, они будут продолжать производить эту отрицательную энергию и будут неизбежно срываться в конфликты на всех уровнях, от семьи, до большой политики. Современное человечество производит огромное количество отрицательной психической энергии, которая накапливается. Поэтому сохраняется угроза новой мировой войны. Так же как эта энергия накапливается внутри человека и потом взрывается, так же она накапливается внутри человечества и потом взрывается.

Человеку надо развивать свой ум под управлением терпимости, а развития ума под управлением компьютера недостаточно. Развития ума под управлением компьютера достаточно для войны. Для любви недостаточно.

Человек, обладающий терпимостью, сжигает отрицательную психическую энергию на огне своего ума с пользой для развития всей личности. Разумный человек не производит никаких ядовитых отходов, не производит никакого зла ни для себя, ни для окружающих. Если окружающие сбрасывают свое зло на него, то он принимает его на себя и превращает в благо для себя, таким образом выявляя иллюзорную природу зла. Это и есть реализация всепринимающей любви. Такой человек становится миротворцем не на словах, а на деле. Блаженны миротворцы, ибо они нарекутся Сынами Божьими!

Неприятности - это обучающая отрицательная обратная связь от мира для человека. Вместо того, чтобы злиться и обижаться надо использовать эту отрицательную обратную связь для развития ума и разума. Жизнь в материальном мире, хотя она часто злит и обижает, предназначена вовсе не для того, чтобы разозлить и обидеть человека, а для того, чтобы научить. Терпимый человек воспринимает ее как школу и сотворяет благо для себя и окружающих, а нетерпимый воспринимает как поле битвы и производит зло для себя и окружающих.

Освоить и всегда применять технику использования отрицательной психической энергии для развития ума - это главное в терпимости, без этого развитие личности на уровне ума и выше - невозможно.

-- Влияние терпимости на физическое тело

Терпимость формирует энергию четвертой чакры и физическое тело на уровне сердца. Четвертая чакра под управлением терпимости находится в центре груди на уровне сердца. Терпимость дает человеку ощущение сердечного тепла всепринимающей любви, мир и покой внутри. У меня сердце горело и иногда жгло, как горящий уголь, несколько лет. Это мои претензии к миру сгорали на огне всепринимающей любви, поскольку всепринимающую любовь я культивировал сознательно. Это очень хорошее ощущение, этого огня не надо бояться, это на пользу не только высшим частям личности, но и здоровью.

Александр Сергеевич Пушкин, посвященный от Бога, пророк, написал об этом тепле и горении сердца а также об открытии глаз и ушей.

Духовной жаждою томим

В пустыне жаркой я влачился...

И шестикрылый Серафим

На перепутье мне явился.

Перстами, чуткими, как сон

Моих очей коснулся Он.

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы!

Моих ушей коснулся Он

И я услышал шум и звон,

И внял я неба содроганье

И горних ангелов полет,

И гад морских подводный ход,