Просвещ и пед мысль на бел землях во времена ВКЛ и Речи Посп.

Этот период белоруской истории совпал с общественным движением в европейских странах, известным под названием "Возрождение". Прогрессивные идеи Возрождения и Реформации проникли и в Беларусь. Наблюдается заметное развитие образования, распространения письменности, новых философских, педагогических, научных идей. Это время связано с именами таких выдающихся деятелей белоруской культуры, просвещения, науки как Франциск Скорина, Николай Гусовский, Симон Будный, Василий Тяпинский, Симеон Полоцкий, Казимир Лыщинский, братья Зизании и др. Эти известные просветители требовали в воспитании всестороннего развития личности, высказывали идеи усовершенствования общества, развития национального языка и культуры, многое делали для содействия этому. Ф. Скорина - белорусский первопечатник и просветитель. Его книги прочно вошли в фонд восточнославянской учебной литературы. Его издательская деятельность предусматривала основным образом просветительские цели, а не религиозно-богословские. Педагогические идеи Ф.Скорины: демократизация образования; книга как средство просвещения; опора на родной язык; значение трудового воспитания; воспитание чувства собственного достоинства; формирование "досконального человека" – духовно-нравственной личности; ориентация на практические действия. Скорина заложил основные принципы, методы воспитания молодежи его времени. Н.Гусовский - белорусский поэт, гуманист, просветитель, представитель новолатинской школы, выдающийся деятель славянской культуры. Песнь о зубре - изложил многогранную идейно-эстетическую,педагогико-просветительскую программу. Проповедовал патриотизм и уважение к славянским народам. Педагогические идеи: не преуменьшая роли умственного воспитания большое внимание, уделял трудовому воспитанию;с целью морально-этического совершенствования общества, повышения его образованности пропагандировал систему латинского европейского образования;в воспитании отводил большую роль общению с природой, искусству и науке;важным считал патриотическое воспитание;на первое место ставил метод упражнений; первичным считал воспитание духовности (сила духа важнее, чем сила тела). С.Будный - деятель бел. культуры, ученый, переводчик педагог. Был за радикальные преобразования в области школы, требовал права на образование для всех сословий, всего народа. Он выступал за совершенствование системы образования форм и методов его. Педагогические идеи: выступал против иезуитских методов воспитания и обучения; основой воспитания считал труд; считал Библию средством просвещения народа; боролся за процветание нации, за развитие ее культуры, за выявление и процветание среди народа; как ученый одним из первых обратился к истории языков, лексике, фонетике, морфологии и заметил родственность между отдельными группами языков. В его сочинениях сильны идеи гуманизма, считал, что чувства и разум ребенка учитель должен развивать, а личное достоинство уважать. Учитель должен заботиться о духовном и физическом развитии ученика. Учение Будного о воспитании легло в основу национальной педагогической мысли. Василий Тяпинский - просветитель, продолжатель гуманистических традиций Скорины и Будного, участник реформационно-гуманистического движения в Беларуси. Педагогические идеи: воспитание патриотизма (любовь к Родине, языку, обычаям, традициям); просвещение через книгу; первостепенное значение начальному обучению (начальное обучение для бедных слоев); придавал большое значение военной подготовке и военному воспитанию.

Симеон Полоцкий - Педагогические идеи формировались под влиянием народной педагогики, практической работы братских школ, западноеропейской педагогики. Основную роль в формировании взглядов и привычек ребенка играют воспитание и среда, родители и учителя. Целенаправленность в воспитании; Вся будущая жизнь человека и его поведение зависят от воспитания полученного в детстве;Большую роль отводил книгам, влияние искусства и литературы на воспитание;Говорил о повышении профессионального уровня учителей и обучению педагогическим знаниям родителей.