Обеспечьте себе духовный рост -обратитесь к Богу

Смыл веры не в том, чтобы поселиться на небесах, а в том, чтобы поселить небеса в себе.

Томас Харди (1840-1928), английский прозаик и поэт

Дорогие мои читатели, хочу напомнить вам, что рав­новесия между происходящими в нас нравственными процессами не существует. Каждое наше намерение, каждый наш поступок делают нас лучше или хуже. По­этому в каждый момент своей жизни мы либо приближа­емся к нашему Создателю, либо удаляемся от Него. Ис­точником же нравственности является наша христиан­ская вера, а организатором духовного роста — Православ­ная Церковь.

О Церкви с большой поэтической силой сказано в по­учениях святителя Тихона Задонского¹: «Святая Церковь разные имеет звания. Она - корабль, в котором верующие через житейское море плывут в свое Отечество Небесное. Она — ковчег Ноев, в котором спасаются от потопления адского. Она - училище, в котором научаемся тайнам и судьбам Царствия Божия. Она - поле многозлачное, на котором души наши питаются Божиим словом. Она — очистилище, святилище, она - врачебница или лазарет духовный».

Учитесь молиться. Молитва - это ваш разговор с Бо­гом. И в нем не только ваше обращение к Создателю всего сущего. В молитвенном общении присутствует и ответ Господа.

Молитесь с чистым сердцем и вы всегда обретете этот ответ в своем сознании. Недаром сказано: «Чистые серд­цем Бога узрят».

Ниже я приведу три молитвы. Посмотрите, сколь пора­зительно сочетается в них простота слов и глубина содер­жания! ¹ Свт. Тихон Задонский (1724-1783) - один из наиболее почита­емых русских святых. Был ректором Тверской семинарии, еписко­пом Кекскольмским и Ладожским, с 1763 года - епископом Воро­нежским. С 1967 года поселился в Задонском монастыре. Плодом духовной жизни были творения «Сокровище духовное, от мира со­бираемое» (1770) и «Об истинном христианстве» (1776). Снисходи­тельный к другим, святитель был крайне строг к себе, спал на со­ломе, укрываясь овчинным тулупом, а всю свою епископскую пен­сию раздавал нищим. Молитва св. праведного Иоанна Кронштадтского[44]

Господи! Имя Тебе Любовь: не отвергни меня заблуждаю­щегося. Имя Тебе Сила: укрепи меня, изнемогающего и па­дающего. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставай миловать меня. Аминь.

Молитва оптинских старцев[45]

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне настоящий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня.

Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи при­нять их со спокойной душой и твердым убеждением, что на все Святая воля Твоя!

Во всех моих делах и словах руководи моими мыслями и чувствами! Во всех непредвиденных случаях не дай мне за­быть, что все ниспослано Тобой!

Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не огорчая, никого не смущая!

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение его!

Руководи моею волею и научи меня молиться, надеяться, верить, любить, терпеть и прощать! Аминь.

 

Собор преподобных отцов Оптиной Пустыни прославлен Церко­вью летом 1996 года. Монастырь возрожден в 1987 году и вновь раз­деляет духовную судьбу России. Ведь не случайно именно оптинс-кие иноки стали одними из первых новомучеников уже в наши дни. Пасха 1993 года стала последней земной Пасхой для трех братии мо­настыря, убитых фанатиком-сатанистом.

 

Молитва

Ежедневная Господу Иисусу Христу

святителя Филарета (Дроздова),

митрополита Московского[46]

Господи! Не знаю, чего просить у Тебя! Ты один знаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя.

Отче! Даждь рабу Твоему — чего и сам я просить не умею. Не дерзаю просить ни креста, ни утешения. Только предстою перед Тобою, сердце мое отверсто. Ты зриши нужды, которых я не зрю. Зри! — и сотвори со мною по милости Твоей! Пора­зи и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолв­ствую пред святою Твоею волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами.