Вера - это непременное условие благодатности и кре­пости любого церковного таинства.

Один из самых частых вопросов, который задает се­бе церковная девушка перед тем, как решиться на за­мужество: достаточно ли только духовного единения или какое-то место должно иметь плотское чувство? Так вот — непременно должно быть плотское чувство! А как без него? Зачем тогда выходить замуж? Чтобы вместе читать Большую советскую энциклопедию? Муж и жена должны любить друг друга, любить душой и телом. Плотское чувство — это великая красота. Эта сторона жизни — великая красота и великая тайна, которую подарил Бог человеку. Чрезвычайно великая красота и великая тайна. Люди, которые этого не по­нимают, которые опаскудили свой ум и совесть и гряз­ными глазами смотрят на брак или втаскивают в брак какую-то половую нечисть, — это несчастные люди. Это люди, которые ничего в жизни не понимают.

Отношения между мужчиной и женщиной удиви­тельно красивы и чрезвычайно таинственны. Поэтому вам нужно полюбить своего мужа, выйдя за него за­муж. Жена не может любить своего мужа, не выйдя замуж за него. Как аппетит приходит во время еды, так и любовь приходит во время совместной жизни. Нужно прилепиться всею душою и всеми помыслами друг к другу до неразрывности и пить из этой чаши мед супружеских отношений с благодарностью к Богу. И относиться как к большому подарку.

А воцерковленный мужчина задумается, например, вот над чем: стоит ли добиваться девушки, если она не отвечает взаимностью? Вопрос очень важный и инте­ресный. Бывают случаи, когда люди влюбляют в себя свою половину. «Моей огромной любви хватит нам дво­им с головою», — поет Земфира. Если его любовь такая жаркая, как печка, такая большая, как горы Кавказа, то она вовлечет в свой вихрь. А нет — так нет, значит, нужно оставить девушку в покое. Пусть она ищет именно свою вторую половину. Значит, влюбленный в нее мужчина не совпадает с ее мечтами.

Или, например, рассмотрим такой мужской вопрос: как выбрать будущую жену? Что значит выбрать? В ма­газине, что ли? Раньше на невольничьем рынке можно было выбирать себе женщину. У нее обязательно про­веряли зубы. Дело в том, что крепкие зубы — это при­знак здоровой костной системы. Если зубы кариесные, значит, и косточки хрупкие. Раньше рабов так и выби­рали: мышцы щупали, зубы смотрели, смотрели между пальцами, чтобы не было грибка. В общем, это тяже­лый труд — выбор, тем более спутницы жизни.

К этому мужскому вопросу прибавляется еще один: стоит ли выбирать подругу жизни или она сама при­дет? Не придет она никогда и никуда! Ты что, мужик, будешь сидеть и ждать: «Счастье вдруг в тишине посту­чалось в двери. Неужель ты ко мне? Верю и не верю...» Надо искать, присматриваться, прислушиваться. Быва­ет и так: красавица, а рот раскрыла — и все цветы за­вяли. Бегом нужно от такой, со всех ног! Платон гово­рил: «Заговори со мной, чтобы я тебя увидел». Человек не видит человека, пока тот не заговорит. Снаружи — картинка. А что у этой красавицы на сердце, в голове? Сейчас все красиво одеваются: тряпки дешевые, косме­тика доступная. Люди за собой следят, люди стали хо­леные. Кому сейчас под 50, те помнят, какая у них была юность. Другая совсем! Другой выбор товаров, другие возможности для отдыха, досуг другой был.

Нужно прилепиться всею душою и всеми помыслами друг к другу до неразрывности и пить из этой чаши мед супружеских отношений с благодарностью к Богу. И относиться как к большому подарку.

А сейчас не только холеные, яркие, но и ничего не боящиеся, раскованные. Хочешь—джинсы с дырками надену, хочешь — на голове устрою непонятно что. Ни­кто никого и ничего не стыдится. О том, о чем про себя говорить стыдно, вслух кричат. Обязательно нужно присматриваться. Самые настоящие сокровища ведь с виду неброские. Хорошие девочки — почти всегда не­заметные. Их действительно надо искать. Такая будет из стыдливости стоять в тени. А ты, мужчина, присмо­трись к ней как художник. Ведь художник в глыбе мра­мора видит скульптуру. Мужчина должен уметь уви­деть в женщине подлинное.

В «Письмах старца Паисия к мирянам» рассказыва­ется такая история. Некий человек женился и прислал ему фотокарточку: посмотрите, мол, старче, какая у меня красивая жена. А он и говорит: «А на некрасивых кто жениться будет? Тоже мне, нашел, чем похвалить­ся! Выбрал себе красивую и хвалится! Взял бы про­стенькую в жены, полюбил бы ее, и тогда бы хвалился. А некрасивые, думаешь, замуж не хотят? Подумай, куда тем деваться, которые менее красивые, чем остальные? Им что, сначала плакать-тосковать, а потом в грехи тяжкие пускаться? Христиане должны брать себе про­стеньких жен. Хороших, простеньких». Красавица одна не останется. Хотя, конечно, красота отцветает, долго не держится, но в любом случае красавицам-то полегче.

Надо присматриваться к людям. Очень много неза­меченных хороших людей. Дух нашего времени в том, что пустозвонство, глупость и наглость лезут в глаза без всякого спроса. А хороших людей не стало меньше, просто они оттеснились на периферию. Каждый чело­век может быть калифом на час — для этого создана индустрия развлечений, ток-шоу, телевизор, Интернет, клубная жизнь. И пенится вся эта срамота, а хороших не видно, хотя их очень много.