Предмет и задачи истор. н. Формац. и цивилизац. подходы. Источн. и литер. 1 страница

История - наука комплексная, интегральная, так как изучает все, что развивается во времени и пространстве. Пр. историч. науки – изучение всей совокупности явлений общественной жизни общества начиная с первобытно-общинной эпохи до нашей дней. Познавательная ф-ция - собирание конкретных фактов, их систематизация и рассмотрение в связи одного с другим. Практическая - это выяснить, что происходило в прошлом и интерпритировать в наст. и буд. Воспитат. ф-ция - воспитание на основе истор. моментов.

Формационный подход К. Маркса - прогресс человечества осущ. в виде закономерных смен пяти основных обществ.-эконом. формаций (первобытнообщин., рабовлад., феодальной, капиталист., коммунист.). Переход к новой формации осущ. в итоге социальных революций. Недостатки:1.не все страны повторяют формационный ход европейских стран.2.насилие, соц. революции.3. объяснение истор. событий объективн. факторами, не вкл. человеч.

Цивилизационного подход -положены не производств. отношения, как при формационном подходе, а человек в совокупности его потребностей, способностей, воли и знаний. Рост материал. и дух. потребностей человека служит толчком для общественного прогресса. Задачи историч. науки: 1)углубление знаний по отеч. истории, 2)изучение общих закономер-тей и особенностей историч. развития. чел-ва, понимание места в нём истории, 3)воспитание патриотизма, 4)проведение сравнит.-историч. анализа всех сторон обществ. явлен., 5)изучение проблем взаимосвязи и взаимозависимости экономики и политики, 6)умение анализировать взаимосвязь демографич. и экономич. процессов

Свидетельства о прошлом дают истор. источники - все то, что осталось с прошлого и несет хоть какую-то информацию о нем: экспедициях, летописях, истор. архивах. Источники: письменные; вещественные; этнограф.; разговорные; фольклорные; кинофотодокум.; фонодокументы. Сущ. многочисл. литература: всемирная история, история отдельных континентов и стран, история отдельных периодов или эпох.

 

2. Этапы развития первобытного общества. Первобытное общество и начало расселения славян на территории Беларуси. Чел. выделился из животн. мира 3 млн лет назад. 200-300тыс л. назад вся территория Б. под ледником. На тер-ии совр. Б. первые люди (неандертальцы) появ. –100-40 тыс л.н., кроманьонцы 35-10 тыс. л.н.(Юровичи(26 т.л.)Бердыж(25-24). 11тыс л.н. выделяется человек разумный. С эволюцией орудий труда историю первобытного общества делит: Каменный век (3,5тыс. л. -2,5 тыс л. до н э): 1) палеолит, 2) мезолит, 3) неолит. Бронзовый век (2 тыс до н э-нач I тыс до н э); Железный век (нач 7в. до н э-сер 7в.н.э.).

Основой производств. отнош. первобытнообщин. строя была коллективная, общинная собственность на орудия и ср-ва пр-ва. В конце верхнего палеолита уменьшение размеров животных потребовало совершенств. охотничьего оружия: изобретается лук, совершенств. копье-металка. В мезолите хоз-во и орудия труда стали более разнообр. Характерн. черта мезолита появление микролитов – орудий, сделанных из мелких пластин и имеющих геометрическую форму. Они служили наконечник. стрел, но могли использов. и в кач-ве деталей составн. орудий. и макролитов -топор. В период неолита появились шахты по добыче кремня, стали применяться шлифованные топоры, жатвенные ножи, лыжи, сани, посуда и разные изделия из обожженной глины. Неолитическая революция – переход от присвающего хоз-ва (собирательство, охота, рыболовство, бортнич-во) к производящему (земледелие, скотов-во).

В определенный момент развития стали выделяться старейшины родов, племенные вожди. Источником их доходов были их собств. земли, обработанные трудом общинников, налоги, поборы, войны, которые стали преследовать цель захвата земли. Переход к земледелию, разложение общины вызвали имущественное и социальное неравенство, обусловили образование государства.

В начале бронзового века на территорию Б начинают проникать племена индоеврапейцев. Их формирование происходило в период каменного и бронзового веков на территории от Индии до Европы. Прародиной индоевропейцев считают территории Малой Азии, Южного Кавказа и Северной Месопотамии. В 4-м тыс. до н.э. индоевропейцы имели уже достаточно развитое хозяйство и патриархальный строй. Они занимались животноводством, умели обрабатывать землю, первыми начали использовать колесо. Увеличение количества населения и стад заставило племена искать новые места обитания.

В 3 тыс. до н.э. на территории Б в районе Припяти появились первые индоевропейцы. Это подтверждают ярко выраженные европеоидные черты и хозяйственные занятия племен. Развитие кузнечного дела (изготовление железных орудий труда), земледелия.

Массовый приход славян на территорию Б и окончательное закрепление –VI-VIIвв. Кривичи были одним из крупн. восточнослав. племен. Они занимали не только север Б., но и соседние р-ны Подвинья и Поднепровья. Название происходит от имени прародителя рода - Крива, от слова «кровные» (близкие по крови), «кривой» - (о человеке, холмистой местности).

Дреговичи проживали на большей части южной и значительной части средней Беларуси. Название отражает славяно-балтский синтез дреговичей. Дреговичи были одним из наиб. развитых восточнослав. племенем.

Радимичи проживали на восток от дреговичей и на юг от кривичей. По летописным данным, они занимали тер-ию между Днепром и Десной. Название радимичей балтского происхожд., основа балтская (от лат. radimas - нахождение), а окончание славянское. Кривичи, дреговичи, радимичи представляли крупные племенные союзы, объединенные родоплеменными отнош., территор., экон. и полит. связями.

Происхождение белорусов. Процесс формирования бел. народности занял довольно длительный период и проходил под влиянием географ.-климат., соц.-экон., полит., религиозных тенденций. Черты опред. сущность любой народности: наличие общей территории, самобытность языка, культуры, народных традиций, вероисповедание. Основных концепции: 1. «финская» (нашими предками являлись финно-угорские и славянские племена). 2. «балтская»(балты и славяне). 3. «Кривичско-дреговичско-радимичская». 4. «древнерусская»(по якобы существовавшей древнерусской народности). Известно, что территорию Беларуси во II тыс. до н.э. действительно населяли племена финнов, которых в раннем железном веке сменили балты. Во времена же Великого переселения народов сюда с юга и запада пришли славянские племена, которые создали первые на белорусских землях сообщества кривичей, дреговичей и радимичей.

 

3. Социально-экономическое развитие белорусских земель в раннем средневековье (VI-IX вв). Социально-экономическое и политическое развитие Европы этого времени связано с утверждением феодализма. Экономическая основа феодализма заключается в присвоении феодалами труда, эксплуатируемые методы внеэкономического принуждения крестьян. Это принуждение было необходимым условием права феодалов на ренту, а крестьянское хозяйство - условием ее производства. Известно три основных вида ренты: а) отработочная (барщина); б) рента продуктами (натуральный оброк); в) денежная (денежный оброк). Основными чертами феодального способа производства были: I) натуральное хозяйство; 2) право на владение землей - основное средство производства, которое находилось в руках феодалов; 3) сочетание феодальной собственности с мелким индивидуальным хозяйством непосредственных производителей - крестьян; 4) особый статус крестьян, которые были не владельцами, а держателями земли на различных условиях; 5) разные формы и степень внеэкономического принуждения крестьян; 6) преобладание аграрного сектора над торговым и промышленным; 7) низкий уровень техники и знаний, ручное производство.

 

4. Становление раннефеодальных гос образований. Пол. и Туровск. кн-ва.(9-13 вв.) В 9-13 вв. у восточных славян складывается феодальный уклад (в связи с возникновением частной собственности и имущественного неравенства). Земля, бывшая прежде во владении сельской общины, переходит в частную собственность отдельных общинников. Из них формируется класс феодалов. Существовали такие группы зависимых крестьян: челядь(служили при дворе феодала), смерды (полусвободные крестьяне), холопы (почти рабы, полностью потеряли личную свободу), закупы (попадали в зависимость за долги).

Феодалы, захватывая общинные земли, обращали их в свою собственность – феод, который мог даваться дружинникам на время службы. Феодал-князь вместе со своей дружиной собирал с населения дань – полюдье (натуральный налог продуктами). Помимо этого крестьяне платили сбор в пользу церкви – «десятину». Феодалу принадлежали деревни, которые он мог подарить, обменять, завещать. Дружинники феодала-князя могли получить от него право на кормление (право сбора доходов с определенной терр-ии). Они также были феодалами, но находились в вассальной зависимости от своего князя.

Существовали 2 формы феодального землевладения:-вотчинное (с правом продажи, раздела, передачи по наследству) -поместное (с правом временного пользования за службу у князя)

Расслоение об-ва на феодалов и зависимых крестьян свидетельствовало о зарождении у восточных славян раннефеодального гос-ва. Первым таким гос-вом является Киевская Русь, которая сложилась в 2ой пол. IX – 1ой пол. X в. и просуществовала до начала XII в.

В 9-13 вв. на терр-ии Б. происходило возникновение городов. Причины: отделение ремесла от земледелия; поселение ремесленников в местах, близких к источникам сырья; развитие обмена продуктами на товары и торговли. Города возникали на перекрестках дорог и рек. Город: «детинец»(центр),посады(ремесленники и торговцы) Обычно возле детинца на берегу реки располагался рынок или торг. В XII – XIII вв. города превратились в центры ремесленного пр-ва. Наиболее распространенные: кузнечное, гончарное, кожевенное, прядение и ткачество.

Через терр-ию Беларуси проходил путь «из варяг в греки»: из Балтийского моря по Зап. Двине в Днепр и по Днепру в Черное море. Из Беларуси везли меха, воск, мед. Завозили ткани, стеклянную посуду, специи, украшения, оливковое масло.

В IX – XII вв. идет образование гос-в-княжеств (Полоцкое, Туровское, Смоленское, Гродненское).

ПК возникло в 9 веке и занимало всю соврем. центральную и северную Беларусь. Полоцк (862 г.) 1-ым летописным князем считается Рогволод. Около 970-980 гг. к Рогнеде посватались Новгородский и Киевский князья. Она предпочла Ярополка (Киевского князя). Оскорбленный Владимир напал на ПК. Силой взял Рогнеду. Увез к себе. Она пыталась убить Владимира, но он проснулся и выхватил нож. Сын Изяслав спас мать. Тогда Владимир собрал боярский совет для решения проблемы. Рогнеду отпустили назад, т.к. Владимир принял христианство и отказался от многоженства. Рогнеда и Изяслав были высланы в Полоцкое Княжество в Заславль, что позволило восстановить полоцкую княжескую династию. В конце жизни Рогнеда ушла в монастырь под именем Анастасия. Изяслав распространял христианство и письменность на территории Б. Умер в 1003г. После смерти Изяслава князем стал его младший сын Брячислав (1003-1044). Он основал город Браслав, расположенный на границе балтского и славянского сообществ.

Всеслав Чародей (1044-1101) развернул борьбу за подчинение Северной Руси. В ответ на это князья Ярославовичи пошли на Полоцкую землю и захватили Минск. 3 марта 1067 г. на реке Немиге произошла жестокая битва. Всеслав отступил. Во время правления Всеслава Полоцкое княжество достигло наибольшего могущества: за Полоцком закрепилось Нижнее Подвинье, был построен Софийский собор, основан Минск, расширены восточные границы княжества.

После смерти Всеслава Полоцкое княжество было разделено между тремя его сыновьями, наиболее мощным стало Минское княжество.

В XII в. история Полоцкой земли характеризуется многочисленными усобицами, частой сменой князей. Полоцкая земля в законодательном отношении управлялась вечем, а в исполнительном-князем и его дружиной. Исполнительная власть защищала территорию, осуществляла административное управление, сбор дани. Вече приглашало князя из княжеской династии, договаривалось с ним об условиях княжения; решало вопросы войны и мира. Если князь нарушал договор, вече лишало его полномочий.

Т-ОЕ КН-ВО образовалось на юге Б. в бассейне Припяти на основе союза дреговичей. Туров (980г). Крупным город - Пинск. В Турове действовало вече, существовала должность тысяцкого, возглавлявшего городское ополчение. Особенностью политич. устройства было наличие посадника – зама князя.

Подчинение ТК Киеву произошло в 980-х гг. В 988 г. в Туров был посажен Святополк Окаянный, который убил своих братьев Бориса и Глеба в борьбе за княжеский престол. В XI – первой половине XII в. Туров находился в распоряжении киевских князей. В 1162 г. между Туровом и Киевом подписано соглашение о мире, которое утверждало самостоятельность кн-ва.

К началу XII в. ТК утратило свое прежнее полит. значение. Оно было поделено на несколько уделов, особенно выделился Пинск.

5. Духовная жизнь и культура белорусских земель в IX- первой половине XIII в. Концепции происхождения белорусского этноса. В 988г киевский князь Владимир принял христианство, как гос. религию. В связи с этим он отказался от многоженства. Появилось духовенство во главе которого стоял метрополит, и ему подчинялись епископы. Вслед за этим христианство приняла высшая знать Полоцка, но христиане в Полоцке были ещё раньше, в начале 9 века: полоцкие воины, входившие в Византию, Рогнеда, Изяслав и т.д. После официального принятия веры стали создаваться епархии. В 992г в Полоцке (Витебск, Менск, Орша, Заславль, Браслав, Логойск), в 1005г – в Турове (Гомел., Брест, Гродн. области). Стали открывать церкви и монастыри: в 12 век около Полоцка Ефросинья Полоцкая основала женский Святого Спаса и мужской Святой Богородицы монастыри; Борисоглебский монастырь. В середине 11 века был построен Софийский Собор в Полоцке Всеславом Чародеем. Итоги распространения христианства: - развитие культуры восточных славян, распространение письменности, летописание. -развитие ремесел и торговли с др. странами. Особенности распространения христианства на Бел: переплетение христианства с языческими обрядами – двухверье; православная церковь приспосабливала языческие верования к своим обрядам и праздникам.

Ефросинья Полоцкая. Девочкой сбежала в женский монастырь, постриглась в монашки под именем Ефросинья, переписывала церковные книги, основала школу для детей, монастырь, на склоне жизни совершила паломничество в Иерусалим. Во время которого умерла в 1167г. Первая святая. Кирилл Туровский Писатель, автор ряда «слов», молитв, повестей, притч. Златоуст. Климент Смолятич - киевский митрополит.

Известие о письменности у восточных славян относится к 10- началу 11 века. Это была кириллица. Первые памятники письменности на Бел: «Борисовы камни» (4 валуна с надписями) -в русле Зап. Двины (12 век), «Рогволодов камень» - возле Орши, берестяные грамоты в Витебске и Мстиславле – 13 век.

В 1 половине 11 века началось летописание: в начале 12 в создана «Повесть временных лет» монахом Нестором. Самая ранняя рукописная книга – Туровское Евангелие (11век). Книги писали на пергаменте, сворачивали в свитки, писали и переписывали в монастырях, где были и библиотеки. Вершина литературы – «Слово о полку Игореве».

К концу 10века с принятием христианства начинается возведение монументальных культовых строений – в середине 11в в Полоцке каменный Софийский Собор. В 12 веке Борисоглебская церковь в Гродно, Спасская церковь Ефросиньевского монастыря, церковь в Витебске, Новогрудке, Турове.

Существовали Полоцкая и Гродненская архитектурные школы.

В 11-13вв – фресковая живопись. Фреска – водяные краски по свежей штукатурке. Стены Софийского и Спасского Соборов, Витебской, Благовещенской церкви украшены фресками на сюжеты библейских сказаний и с фигурами святых.

Шедевр – крест Ефросинии Полоцкой, изготовленный в 1161г мастером Л.Бокша. 51см в длину. Из кипарисового дерева. Пропал в годы ВОВ, в 90-ые гг Кузьмич изготовил копию.

 

7. Соц.-экономич. развитие белор. земель в составе ВКЛ Соц.-экономич. основой развития белор. земель в средневековую эпоху являлось с/х. Верховным собственником земли был великий князь. За военную и гражданскую службу князь наделял людей землей во временное или постоянное пользование. Этих людей называли боярами, а с XV в. – шляхтой. Крестьяне собственной земли не имели. Они работали и жили на земле магнатов или шляхтичей. Формой общественной организации являлись соседская сельская община. От степени личной зависимости от феодалов выделялась челядь невольная (крестьяне, которые не имели своего хозяйства, жили в имениях феодалов), челядь придворная (прислуга), «похожие» люди (крестьяне с правом перехода из одного имения в другое) и «непохожие» люди (крестьяне, которые были лишены такого права), данники (платили натуральную дань), дольники (отдавали часть собранного урожая), люди тяговые (отрабатывали барщину), осадные (платили оброк), огородники (работали у феодала, не имели своей земли).

В середине XV в. помещики стали переходить к фальварочной системе хозяйства. Крестьяне за пользование землей должны были отрабатывать определенное количество дней на помещичьей земле своим инвентарем (барщина) или платить деньгами (чинш).

1447г - Привилей Казимира - феодалы получают право на суд над крестьянами

1529г. – Статут ВКЛ - вводится 10-тилетний срок поиска беглых крестьян

1557г. – Устава на волоки - крестьяне закреплялись за определенным земельным наделом, провозгласил её Сигизмунд Август, волока в исчислении 21,3 га

1566г. – Второй Статут – подтверждён 10-тилетний срок поиска беглых крестьян

1588г. – Третий Статут – 20-тилетний срок поиска беглых крестьян. Крестьяне потеряли право перехода от одного феодала к другому.

В XIV – первой половине XVI в. происходил интенсивный процесс отделения ремесла от c/x, что сопровождалось ростом городов и поселков городского типа – местечек. Наиболее крупными городами (свыше 8 тыс. человек) были Витебск, Могилев, Пинск, Полоцк, Слуцк, Гродно, Брест.

С конца XIV в. князья начали дарить городам право на самоуправление - магдебургское право. Первым получил это право Брест (1390 г.). До второй половине XVI в. магдебургское право получили почти все крупнейшие города Беларуси.

Главным органом административного руководства городом был магистрат. Он состоял из рады и суда. Во главе рады стоял войт, назначаемый великим князем. Местом работы рады были ратуши. Основную массу населения городов составляли ремесленники и купцы, которых называли горожанами.

Большинство населения городов занималось ремеслом, ремесленники объединялись в цехи. Члены его делились на мастеров, челядников, и учеников. Цеха были организацией мастеров. Чтобы добиться этого звания, необходимо было в течение нескольких лет пройти школу ученика и подмастерья.

В эти годы быстро развивалась торговля как внутренняя, так и внешняя. Купцы вели торговлю с Ригой и другими западноевропейскими городами. В городах проводились ярмарки по продаже товаров. Усиливалась экономическая зависимость крестьян от феодалов. Центрами культурной жизни, развития ремесла и торговли становились города.

 

 

8. Эволюция сословной структуры и политического устройства ВКЛ: от единовластия к сословно-представительской монархии. ВКЛ представляло собой монархию во главе с великим князем. Великий князь командовал вооруж. силами, от его имени издавались законодат. акты и вершился суд. В его ведении были дипломатич. отношения с друг. странами, объявление войны и мира. Он назначал на гос. должности и распоряжался госимуществом.

Судебная система: 1.великокняжеский суд – высшая судебная инстанция

2. суды панов-рады и сойма (в 1401 г. начал действовать новый орган гос. власти – общий сейм, на его заседаниях могла присутствовать вся шляхта.) Сначала рада имеет только функцию советчиков, а с конца 15в. приобретает и законодат. власть. Сейм ВКЛ как сословно-представительный орган окончательно сформировался именно в XVI в. В него входили представители шляхты, избираемые ежегодно от каждого повета по одному человеку.

3. 1581 трибунал ВКЛ. 1565г. – проведена судебная реформа – были созданы сословные и всесословные суды:

1) земский – рассматривал общественные иски шляхты

2) замковый – рассматривал криминальные дела и был всесословным

3) подкоморский – рассматривал земельные споры землевладельцев

4) войтовско-лавничий – существовал в городах с Магдебургским правом

Сойм, как законодательный орган, берет начало с древнейших вечевых собраний, которые при феодализме превратились в сословно-представительные органы. Кроме того, соймом назывались и другие собрания, например, собрание жителей города. Порядок созыва и работы сойма до XVI в. регулировался не законами, а обычным правом. Решения на сойме принимались государем и радой.

Функции исполнительной власти осуществляли: канцлер, хранивший государственную печать и заведовавший центральной канцелярией; гетман, который в отсутствие великого князя командовал армией во время войны; земский, ведавший государственной казной.

К высшим служебным особам относился маршалок. Он следил за сохранением порядка и этикета при дворе великого князя, объявлял решения государя, сойма и рады, осуществлял правосудие в отношении особ, виновных в преступлении.

Во главе местной власти в воеводствах стоял воевода. Его заместителями были каштелян, который командовал военными подразделениями, а также подвоевода, заведовавший канцелярией. В поветах во главе администрации стоял староста, в городах – войт.

В XVI в. интенсивно развивается госаппарат: усложняется структура, увеличивается численность, происходит централизация. Именно во 2 половине XVIв. завершается процесс правового закрепления основных звеньев госаппарата.

Военнообязанными были все мужчины, которые имели в собственности землю. Со своих земельных владений шляхтич должен был выставлять вооруженного и обученного ратника: одного от восьми служб (одна служба – примерно два крестьянских хозяйства).

Вывод: В гос. строе ВКЛ, составной частью которого являлась и Беларусь, произошли значительные изменения под воздействием объективных и субъективных причин. Завершился процесс складывания территории государства, унификации его администрат.-территориальн. деления в результате проведенной в 1564-1566 гг. администрат. реформы, что в итоге привело к окончательному оформлению централизов. гос-ва. Вся территория гос-ва была разделена на 13 воеводств, которые в свою очередь делились на поветы.

 

6. Предпосылки формирования ВКЛ, его территориальный рост. Предпосылки: 1) Развитие с/х произв-ва, ремесла, торговли; рост городов и их значение как ремесленно-торговых центров.

2) Углубление соц. противоречий между сословиями.

3) Необход. борьбы с внешней угрозой(монгол-татар)

Концепции: 1)«литовского завоевания» (западные земли древней Руси были «захвачены» литовскими князьями во время ее ослабления монголо-татарским нашествием. Гос-во возникло как результат эк. и полит. развития балто-литовских земель и потом расшир. за счет славянских.) 2)«Руси Литовской» (соперничество Руси Литовской с Русью Московской в деле собирания восточнославянских земель, в котором со временем победила Русь Московская.) 3)«литовско-русского гос-ва» не исключ. литовцев из процесса создания ВКЛ, но игнор. формир. в составе ВКЛ белорусского этноса и роль его предков в создании гос-ва) 4) «белорусско-литовского государства» (Лит.влияние преоблад. в полит. жизни, в войске.) 5) «белорусского государства»(утверждает, что с самого начала ВКЛ формир. как гос-во предков белорусов, которые в то время назывались литвинами.) 6)«литовско-белорусского государства»(возникло белорусско-литовское государство с центром в Новогрудке, которое стало ядром ВКЛ)

Литва впервые упоминается в немецких хрониках в 1009г., а в славянских летописях – в 1040г. Эта область находилась на юге современной Литвы и северо-западе Беларуси. Процесс объединения длился более 100 лет. Центром объединения был Новогрудок, т.к. он имел высокий уровень эконом. развития, князья и знать были заинтересованы в объединении и отдаленность княжества от районов немецкой и татарской угрозы. У истоков образования ВКЛ стоял великий князь литовский Миндовг. В 40ые годы он был приглашен в Новогрудок, в 1246 принял православие и стал князем. Миндовг в конце 40-х – начале 50-х гг. XIII в. отвоевывает для себя Литву, объединяя ее с Новогрудком. Миндовг вступает в союз с Ливонским орденом, в 1252г. принимает католичество и коронуется в Новогрудке. Этим актом весь тогдашний католический мир признал независимость ВКЛ, уравнял его с другими европейскими странами. В 1263г Миндовг был убит людьми Трайняты. 1263-1264 князем был Тройнята, но его убивают слуги Миндовга и князем становится Войшелк (сын Миндовга; 1264-1267гг), который завоевал и присоединил к своим владениям балтские земли, а также объединил Новогрудскую, Пинскую, Полоцкую и Витебскую земли. С 1270-1282гг ВкЛ – Тройдень. Вел упорную борьбу с Тевтонским орденом, Галицко-Волынским княжеством, значительно расширил ВКЛ. При Витене (1293 – 1316гг) удалось достигнуть единства нового гос-ва. Ввел герб «Погоня» и были присоединены Витебщина, Полотчина.

 

 

9. Особенности духовной жизни белорусских земель в составе ВКЛ. В 14-16 вв. завершилось формирование основных сословий бел. нар-ти. Окончательно сложилось сословие шляхты. К господствующим слоям об-ва относились также правосл. и католич. духовенство, зажиточные ремесленники, купцы. Основную же массу населения представляли крестьяне и ремеслянники-бедняки, которые и составили основное ядро формировавшейся бел. нар-ти. В XIV – XVI вв. духовная жизнь ВКЛ испытывала на себе сильное влияние идей Возрождения. Первым проявлением этого стало книгопечатание на бел. языке. В Б. это дело начал Ф. Скорина (1490-1551), котор. получил образов. в Краковском и Падуанском универах. Он печатал книги в Праге, Вильне. На это же время попадает и работа Миколы Гусовского (1470-1533) который является первоначальником светской литературы в ВКЛ. в Кракове была издана его «Песня о зубре» напис на латыни. Архитектура. В планировке отдельных городов Беларуси(несвиж,слуцк) нашли отражение теории об «идеальном городе». Старые замки перестраивались в роскош. дворцы. Развитие архитектуры было связано с внешнеполитическими условиями. Войны с крестоносцами татарами обусловили необходимость в оборонительных сооружениях. Были построены «замки-кастэли»,соответствующие романскому стилю в Лиде и Креве. Самым древним и большим является Новогрудский замок, возведение которого шло с 10-11в. В середине 15в. На месте деревянного замка был построен каменный. В 14-15в. На смену романскому стилю приходит готический (остроконечные башни, узкие окна) Например, костёл Святой Троицы возведённый в 1472г. представляет собой оборонительный храм. В конце 15-начале 16 Софийский собор в Полоцке был перестроен в храм-крепость.

В тесной связи с архитектурой развивалась живопись и скульптура. Наиболее активно развивалась иконопись. Она создавалась под влиянием древнерусского и византийского искусства. Характерными являются иконы «Матерь божья Иерусалимская», «Матерь божья Смоленская». С XV в. появляются произведения светской живописи в жанре портрета. Распространенным был и такой вид живописи, как книжная миниатюра - рисунок на страницах рукописей небольшого размера и тонкой техникой исполнения. Скульптурные произведения украшали церкви, костелы, дворцы феодалов.

Вывод Таким образом, развитие культуры Беларуси происходило в тесной связи с этническими и государственно-политическими факторами, обусловленными формированием белорусской народности и образованием ВКЛ.

10. Создание РП и статус ВКЛ в ее составе. В 1558 г. Иван Грозный начал войну с Ливонией. Великий магистр Ордена Кеттлер обратился к Великому князю Литовскому и королю Польскому Сигизмунду II Августу (1548 – 1572 гг.) с просьбой о помощи. В результате Орден был поделен на две части: Курляндское герцогство и литовско-польскую провинцию Инфлянты. Курляндский герцог признал себя вассалом Великого князя Литовского. В связи с этим царь начал войну против Великого княжества Литовского. В 1563 г. взял Полоцк и стал именоваться «Великим князем Полоцким». Он занял северо-восточную Беларусь, ему открылся путь на столицу княжества. Государство оказалось на грани политического краха и военной катастрофы, под угрозу было поставлено само его существование.

В январе 1569 г. в Люблине открылся общий сейм. Продолжался он 6 месяцев. Каждая сторона ставила свои условия, которые не принимались другой. Увидев угрозу насильственного заключения унии на неприемлемых условиях, послы ВКЛ покинули город. Тогда польская сторона продемонстрировала силу. Сигизмунд Август II издал указ о присоединении к Польскому королевству Волыни, Подолии и Киевщины, в результате чего почти половина территории ВКЛ отошла к Польше. Оказать сопротивление Польше княжество не могло. В этих условиях была сделана попытка начать переговоры с Иваном IV о мире, но она была безрезультатной. В этих условиях делегация ВКЛ вынуждена была вернуться в Люблин и 1 июля 1569 г. подписать акт унии в той форме, которую предлагала Польша.